广东省韶关市翁源县2023-2024学年九年级上学期期中历史试题（含答案）

PAGE18页2023-2024学年度第一学期期中考试九年级历史注意事项：全卷共6页，满分为100分，考试用时为80分钟。答卷前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡填写自己的准考证号、姓名、考场号、座位号，用2B铅笔把对应的号码的标号涂黑。在答题卡上完成作答，答案写在试卷上无效。一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平。若用于研究古埃及历史，它属于（）文献史料 B．实物史料 C．口述史料 D．图像史料古埃及的最高统治者法老自称是神之子。作为神灵的后代和神的化身，他享有比所有臣民都要高的权威。这说明法老（）推行了种姓制度 B．受到希腊哲学影响C．建立了幕府统治 D．利用神权强化王权现代西方各国的法律都可以从中找到它的影子，许多法律原则都起源于这部法典，它也对以后人们研究古巴比伦社会的法律与制度提供了重要文献。这部“法典”是（）十铜法》 汉拉法》查丁法》 D罗民大》“……在其形成过程中带有许多共同点；同时，……毕竟是在不相同的区域内成长起来的，因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”据此可知（）人类文明最初诞生于两河流域B．文化交流促进区域文明的发展C．文明成长呈现地域性与世界性D．文明起源具有统一性和多样性据《政事论》叙述：“雅利安人进入五河流域分成部落时，形成了农村公社。……随着以职业世袭和内婚制为特征的种姓制度的形成，两者的关联越来越密切，种姓制度在农村公社中发挥了强大而持久的作用。”这种现象发生在（）古埃及B．古代印度C．古希腊D．古罗马前6世纪，古印度的乔达摩悉达多创立佛教，提出众生平等，不拒绝低种姓的人入教，力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。这说明早期佛教（）冲击了印度森严的等级壁垒 B．宣扬了忍耐顺从C．顺应了婆罗门的统治需要 D．挑战了国王的权威直接民主是雅典民主政治的主要特色之一，与这一特色形成有直接关系的是（）雅典经济发达 B．小国寡民的城邦C．雅典民主传统 D．雅典国力强盛苏格拉底说：“ 它把权力交给所有公民，不需要国家统治者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应该由既有专业知识，又有道德的人去治理。统治者不是偶然选中的人，不使用强术和骗术的人，而是有统治知识的人。”以下对上述材料理解正确的是（）全体雅典人均可参与国家管理 B．雅典民主政治忽视了统治者的能力和品德C．雅典注重对公民知识和道德上的培养 D．公民大会是雅典的最高权力机关英国历史学家彼德·弗兰科潘指出，亚历山大大帝东征的速度和广度令人难以置信，影响更深远的一点是：尽管常常被人们忽视他留在身后的巨大遗产以及古希腊文明与波斯、印度、中亚及中国文明的交汇融合。这段话说明亚历山大大帝的东征（）促使东方文明走向衰落 B．促使东西方文化被湮灭C．促进了东西方文明的交流 D．征服了包括中国在内的东方国家“此前习惯法是口耳相传、含混不清的，司法官使用习惯法时任意曲解，平民深受其苦现，使刑事诉讼的定罪量刑和民事诉讼的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。”（）结束了罗马贵族的司法专断 B．使贵族和平民享有平等的权利C．全面反映了雅典社会的民主政治 D．一定程度上保护了罗马平民利益电影《斯巴达克斯》2017年12月，入选美国国会图书馆保护片目名单。该片反映了世界古代史上最大的一次奴隶起义，该起义发生在（ ）古代埃及 B．古代罗马 C．古代印度 D．古代希腊在古希腊神话中，神的动机和行为与人类别无二致，只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅感。这说明古希腊神话（）是商品经济发达的结果 B．迷信色彩十分浓厚C．具有神人同形同性特征 D．是民主政治的产物罗马不再是拉丁-罗马城邦和城邦文化的象征，它吸收了叙利亚、希腊和其他地中海文明，成为欧洲文明的先声。材料指出罗马（）早期法律制度的背景 B．吸收希腊文化的原因C．文化交流和传播的影响 D．民主政治发展历程的特征上图是一幅反映西欧封建等级制度的绘画，以下关于西欧封建等级制度的表述正确的是（）教皇在等级的最上层 B．各级封臣都得服从国王统治C．是庄园经济发展的产物 D．以土地的分封为基础马克思在《封建经济政治概述》中写道：“（它）是一个经济实体，有经营农业所需要的各种设施，如农具、地上有自己的司法行政权力。”这一“经济实体”是（）西欧封建行会 B．西欧封建城市 C．西欧封建教会 D．西欧封建庄园16．12世纪初，伦敦市民每年向王室缴纳300镑税金，以此获得国王对市民自选市长和市政官的许可。材料反映出中世纪欧洲（）A．封君封臣制度逐步形成B．国家税收主要来源于城市C．城市获得了部分自治权“11世纪时，博洛尼亚大学处于意大利北部，这里过往商旅络绎不绝，商业纠纷时有发生，诉讼案件不断，所以该校一直以法学著称，学校内还形成了“法科大学”，此后该校还经常与市政当局和其他市民接触，成立了市民团体。”这段材料说明了（）商品经济的发展推动了当时教育事业的发展B．教育事业的发展得到了封建统治者的大力支持C．商品经济的发展推动了市民阶层的出现D．教育事业的发展与商品经济的发展无关希腊建筑以其独特的廊柱结构，成为兼具物质功能性和审美功能性的艺术代表之一。下列建筑属于古希腊遗留下来的是（）A． B．C． D．拜占庭帝国矗立在欧、亚、非三洲的交叉路口，将罗马帝国的文明与荣耀又守卫了一千多年。他保存下来的古希腊和古罗马的史料、著作、哲学思想，为中世纪欧洲突破天主教神权束缚提供了直接的动力。材料强调拜占庭帝国（）属于古罗马文明的一部分 B．开启了资本主义时代的大门C．突破了中世纪神学的束缚 D．启发了欧洲的文艺复兴运动中世纪初期，当罗马帝国的西半部在日耳曼人的入侵下成为支离破碎的众多王国时，东半部却顶住了冲击继1453年被奥斯曼土耳其攻破。此材料描述的国家是（）波斯帝国B．亚历山大帝国C．罗马帝国D．拜占庭帝国“他们借用了汉字，但发展起自己的文字系统。他们借来了儒家学说，但修改了其道德标准、调整了其政治学说，以适合自己的社会结构。他们接受了佛教，但又加以改变，以满足自己的精神需要；同时，还保留了日本本土的神道教。”这段话描述的历史事件是（）明治维新B．查理·马特改革C．文艺复兴D．大化改新阿拉伯帝国是当时世界上疆域最大的帝国，帝国内社会生活丰富多彩，阿拉伯人民在吸收消化外来文化的基础上，创造了有自己特色的阿拉伯文化。被高尔基称为世界民间文学创作中“最壮丽的一座纪念碑”的阿拉伯文学著作是（）“白昼逝去了，伊斯兰教的医学和科学却反射出古希腊文化太阳的光芒，它像一轮明月，照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚。”材料意在强调阿拉伯文化（）继承和融合了东西方的文化遗产 B．一定程度上为文艺复兴提供条件C．在多个领域都取得了突出的成就 D．创造了属于自己独特的文化面貌历史课上，老师安排同学们收集日本大化改新、伊斯兰教的传播、法兰克王国、西欧中世纪的城市等相关资料，作为下节活动课讨论的主要内容。该活动课的主题应该是（）人类文明的开端 B．改革促进社会进步C．城市，让生活更美好 D．封建时代的亚洲和欧洲“14世纪中叶以后，越来越多的领主出租直领地，他们依靠土地租金生活，一些富裕农民通过承租、购买领主土地，或者转租、购买其他佃户的地产等方式将土地集中起来”。这种新的生产和经营方式是（）租地农场 B．自由和自治的城市C．手工工场 D．封君与封臣“一些西欧商人绕过行会，自己购买原材料提供给手艺人。在支付原材料和雇佣人力上压低价格出售产品时抬高价格，以确保投资回报的最大化。”材料反映当时西欧（）生产的资本主义化 B．封建行会的发展C．工厂制度逐步形成 D．庄园经济的兴起中世纪晚期，商人提供原料和生产工具，工人成为出卖劳动力的雇佣劳动者，形成了彻底的雇佣关系，雇工分工合作，提高了生产效率，工场所有的产品都销往市场。这反映了（）西欧城市兴起 B．庄园经济衰落 C．手工工场的特点D．租地农场的特点28．历史评价是对历史现象或事件进行态度与价值的评判。下列属于历史评价的是（）A．11世纪以后，欧洲各地开展垦殖运动，大量林地、荒地被开发B．欧洲手工工场中出现的雇佣关系具有资本主义生产关系的特征C．领主出租自营地，他们依靠士地租金生活，不再参与生产管理D．富裕农民、骑士、乡绅不断集中士地，逐渐控制乡村行政事务文学家彼特拉克感叹“山之高兮，巍巍乎雄立宇内兮”，但他仍认为高山同人类“深不可测的深沉思索”相比也“可怜之至”。该言论体现了（）人文主义 B．神权至上 C．科学精神 D．君权神授西方近代化的变革首先是精神层面的变革，然后是制度方面的变革，最后才是器物方面的变革。为“精神层面的变革奠定思想文化基础的先驱是（）彼特拉克 B．但丁 C．达·芬奇 D．莎士比亚331、3214331240分。民主与法制建设是文明社会的重要基石，也是衡量社会发展程度的重要标尺。阅读下列材料，回答问题。材料一：……是其中最杰出的一部；这部法典试图明确地、永久地调整一切社会关系，因而，它不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照亮了当时的社会。21（上册）材料二：材料三：我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿而来的，我们的制度是别人的模范……我们的制度之所以称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的……——摘自《伯里克利在牺牲战士葬礼上的讲话》材料一中“这部法典”的名称是什么？结合所学知识，指出它在世界法制史上有何重要地位。根据材料二和所学知识，指出《十二铜表法》所具有的重要意义，并简述罗马法经历了怎样的发展变化。(3)材料三表述的“政治制度”是指哪个城邦的民主制度？这里的“公民”指哪些人？根据材料三指出这一制度民主性的两点表现。(4)结合上述所有材料，谈谈你对民主与法制建设的认识。不断创新学习是一个国家保持活力和竞争力的必要条件。请阅读下列材料，回答问题。【智慧的阿拉伯】材料一：古代阿拉伯人有句著名的格言：“人最美的装饰是知识。”穆罕默德曾经说过：“学问虽远在中国，亦当求之。”阿巴斯王朝时期，哈里发在巴格达建立了一所规模宏大的翻译和研究机构。完整的代数学。世界名著《一千零一夜（）是由阿拉伯人根据各民族的民间故事汇集整理而成的。【好学的日本】材料三：作坊里的日本人有灵紧闭”但“眼观八方”的特征。他们在数百年不被外族征服的优越中，他们谦卑地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，乃至超越，一旦确信自己在技能上超越了别国，并向老师学习。《作坊里的日本》【封闭的中国】材料四：乾隆帝给英王的敕谕中说“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。”梁廷相《粤海关志》【历史的感悟】任何一个国家或民族的发展都不是一帆风顺的，从阿拉伯帝国到日本，他们为我国实现中国梦提供了许多值得借鉴的经验。(1)根据材料一、二并结合所学知识，说说阿拉伯人的突出特点是什么？他们有哪些重要的文化成就？(2)材料三中，日本“在亚洲拜认了第一位老师”是谁？学习了什么“先进才智”？材料四反映的是清政府采取了什么对外政策？后果是什么？任何一个国家或民族的发展都不是一帆风顺的，从阿拉伯帝国到日本，他们为我国实现中国梦提供了哪些值得借鉴的经验？阅读材料，完成下列要求。它必须首先在思想上从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来……这个时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出新的时代精神。间事件1间事件1纪中叶后一些富裕农民将土地集中起来，建立租地农场；一些商人，统一配备生产工具，集中劳动，形成集中的手工工场。1914日病逝于拉文纳。材料二：宁宁同学在“历史知识进校园”活动中承担“经济发展与思想解放”展板的设计任务。PAGE18页321年1506年达·1304-1374年彼特拉克的爱情诗冲破了禁欲主义的藩篱，一扫中世纪诗歌中隐晦寓意、神秘象征的兵法，直接描写现实生活中的人。他向人们公开袒露自己向往幸福生活的内心活动。1313-1375年13381340年，取材自《埃涅阿斯纪》的诗作《苔塞伊达》面世。1350年，薄伽丘和诗人彼特拉克相识。135313751221日，薄伽丘在契塔尔多逝世。1564-1616年1564年，莎士比亚出生于英国沃里克郡斯特拉福镇，1595年，创作的戏剧；1601年，创作的戏剧《哈姆雷特》首演，引起文坛关注。1616423日，在故乡去世。根据材料一，“新的时代精神”指的是什么？请为宁宁同学设计的展板提建议，需提炼观点，选取材料，从经济发展与思想解放方面论证所选材料与观点之间的联系。1．B【详解】实物史料是前人活动的场所和人们使用过的有形物品。金字塔是古代埃及国王的陵墓，是古埃及文明的代表，B项正确；文献史料是人类历史发展过程中被保存或遗留下来的文献资料，排除A项；口述史料是通过口述所收集的史料，可以是录音形式，也可以是有录音为依据的文字形式，排除C项；图像史料指适用于历史教学DB项。2．D【详解】根据题干材料中的“法老自称是神之子……享有比所有臣民都要高的权威”可知，古埃及的法老利用神权强化了王权，他宣布自己的神之子，以此来强化自己的权威，D项正确；推行种姓制度的是古印度，不是古埃及，排除A项；古埃及文明早于古希腊文明，因此古埃及不可能受到希腊哲学影响，排除B项；建立了幕府统治的是CD项。3．B【详解】根据所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制部较为完整的成文法典。据题干“对以后人们研究古巴比伦社会的法律与制度提供了重要文献”及所学知识可知，题干这部“法典”BA尼法典》是拜占庭帝国时期的法律文献，排除C的，DB项。4．D【详解】根据材料“美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明，无一不是在农耕畜牧的基础上形成的，……在其形成过程中带有许多共同点”可知，古代文明的起源具有统一性；根据“又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”可知，古代文明又具有多样性，D项正确；诞生于两河流域的文明是美索不达米亚文明，与其他文明不符，排除A项；材料内容没有体现文化交流，排除B项；材料内容无法体现文明成长的世CD项。5．B【详解】根据题干信息“雅利安人进入五河流域”“以职业世袭和内婚制为特征的种姓制度”并结合所学知识可知，材料与古代印度有关。大约在公元前2000--前1600年，印欧人中的一支雅利安人侵入了印度建立新的国家，并逐步确立了等级森严的等级制度，史称种姓制度，B项正确；古埃及、古希腊和古罗马都没有种姓制度，排除ACDB项。6．A【详解】结合所学可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的等级制度，史称“种姓制度”。种姓制度下的各等级世代相袭，各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。佛教创立于公元前6世纪，创始人后来被称为“释迦摩尼”。早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒A项正确；早期佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持，材料中没有体现，排除B项；早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，没有顺应婆罗门的统治需要，排除C项；早期佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支DA项。7．BB项正确；经济发达、国力强盛与直接民主没有必然的联系，排除AD项；雅典的直接民主由其小国寡民的城邦特CB项。8．B【详解】根据“它把权力交给所有公民，不需要国家统治者具有专长，不要求他们具有真知灼见”可知，雅典民主政治提供了公民参与政治的均等机会，但是忽视了统治者的能力与品德，B项正确；雅典只有公民可与参与国家管理，而非全体雅典人，排除A项；材料中提出的是需要统治者具备专业知识与道德，而未提及注重对公民的知CDB项。9．C【详解】根据材料“亚历山大大帝东征的速度和广度令人难以置信，影响更深远的一点是：尽管常常被人们忽视他留在身后的巨大遗产以及古希腊文明与波斯、印度、中亚及中国文明的交汇融合”可知，亚历山大东征是一次掠夺性远征，对亚洲文明造成一些毁坏性的破坏，但是客观上也促进了东西方之间的联系，双方贸易往来更加频繁，许多希腊人移民到了西亚，其生活方式、风俗、语言和文字由此传入东方，同时西方也从东方汲取了不少文化养分，材料内容正是强调亚历山大促进东西方文明交流方面的影响，C项正确；亚历山大东征促进了东西方文明的交流，没有使东方文明衰落，排除A项；亚历山大促进东西方文明的交流有利于世界文明的发展，而不是促BDC项。10．D【详解】由材料“习惯法是口耳相传、含混不清的”“使刑事诉讼的定罪量刑和民事诉讼的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断”，这说明《十二铜表法》限制了贵族的司法专断，一定程度上保护了罗马平民利益，排除A项，D项正确；平民和贵族不可能享有平等的权利，排除B项；材料CD项。11．B【详解】依据题干关键词“斯巴达克斯、最大的一次奴隶起义”，结合所学可知，公元前73年，斯巴达克发动奴隶起义，沉重打击了奴隶制，罗马共和国进一步衰落，故B符合题意；ACD表述错误，不合题意。故此题选B。【点睛】抓住题干关键词“斯巴达克斯、最大的一次奴隶起义”是解题的关键，考查学生识记能力。12．C【详解】根据“在古希腊神话中，神的动机和行为与人类别无二致，只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅感。”可知，这说明古希腊神话具有神人同形同性特征。故选项C符合题意；材料没有涉及商品经济发达；没ABDC。13．C【详解】根据题干材料“罗马不再是拉丁-罗马城邦和城邦文化的象征，它吸收了叙利亚、希腊和其他地中海文明，成为欧洲文明的先声。”可知，罗马在发展过程中不断与周围的其他文化发生交流和传播，同时也受到其他文化的影响，C项正确；题干主要强调罗马文化交流和传播的影响，未涉及早期法律制度，排除A项；题干主要强调罗马文化交流和传播的影响，未体现吸收希腊文化的原因，排除B项；题干主要强调罗马文化交流和传播的影响DC项。14．D【详解】根据题干“西欧封建等级制度”“帝王、给予土地和保护、效忠和提供军队、大封建主、小封建主、农民”和所学知识可知，所谓的封君封臣制，就是以土地的层层分封、占有为基础，以封君和封臣之间的权利和义务关系为纽带的封建等级制。首先是国王将全国土地留下一部分作为国王领地后，将其余的分授给大封建主，国王成为封君，被分封的人就成为封臣。大封建主在获得土地以后，也将其中一部分划为自己直接经营的领地，其余的则再对中等贵族进行分封，大封建主成为封君，而受封者也成为封臣。这一级受封者也作为封君将部分土地分封给骑士，让其作为自己的封臣。这样，在各个等级之间，都缔结起相互统属和依附的封君封臣关系。所以封君封臣制是以土地的分封为基础的，D项正确；国王在等级的最上层，排除A项；各级封臣只服从自己的封君，所以不是各级封臣都服从国王的统治，排除B项；庄园经济形成于9世纪，封君封臣制开始形成于8世纪前期，CD项。15．D【详解】根据材料结合所学内容可知，从9世界开始，欧洲一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄园。庄园有经营农业所需要的各种设施，如农具、牲畜、作坊和仓库；领主本人或其管家管理生产，监督农奴劳动，它还是一个政治、法律实体，领主在自己的领地上有自己的司法、行政权力等。所以材料描述的是西欧封建庄园，D项正确；西欧封建行会是欧洲封建社会城市中的行会组织，同一行业的手工业者或商人，为保障本行业的利益而建立的封建性团体，与农业无关，排除A项；材料体现的是组织经营农业，而西欧封建城市不具备这一BCD项。16．C【详解】结合所学知识可知，随着城市的发展，阶级冲突日益尖锐，西欧城市是在教会或封建主的领地上产生的，得了部分自治权，C项符合题意；ABD三项的内容都不符合题意，排除；故选C。17．A【详解】据“商业纠纷时有发生，诉讼案件不断，所以该校一直以法学著称，学校内还形成了‘法科大学’”可知，这段材料意在强调中世纪的大学设立“法科大学”是为社会服务，顺应了社会发展的需要，A符合题意；BC项材料没有体现，排除；教育事业的发展与商品经济的发展无关表述与史实不符，DA。18．B“属于古希腊遗留下来的”B项正确；金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶，与题干信息“属于古希腊遗留下来的”不符，排除A项；罗马大竞技场是罗马的代表性建筑，与题干信息“属于古希腊遗留下来的”不符，排除C项；紫禁城，一般指北京故宫，与题干信息“属于古希腊遗留下来的”不符，排除D项。故选B项。19．D【详解】依据题干信息“他保存下来的古希腊和古罗马的史料、著作、哲学思想，为中世纪欧洲突破天主教神权束缚提供了直接的动力”，可以看出，它保存了大量的古希腊、古罗马典籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养，D项正确；材料主要强调拜占庭帝国为欧洲的文艺复兴起到了启发作用，不能体现它是古罗马文明的一部分和开启了资本主义时代的大门，排除AB；拜占庭帝国没有突破中世纪神学的束缚，排除C项。故选D项。20．D【详解】根据所学可知，拜占庭帝国在原来罗马帝国部分疆域的基础上，发展成为一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。14世纪初，拜占庭帝国受到奥斯曼土耳其人的进攻。1453年，奥斯曼土耳其帝国攻破君士坦丁堡，拜占庭帝国最终灭亡。D项正确；ABC15ABCD项。【点睛】21．D【详解】根据“他们借用了汉字，但发展起自己的文字系统”“同时，还保留了日本本土的神道教”结合所学知识可知，7世纪中期孝德天皇颁布改新诏书参照中国隋唐制度实行改革，史称大化改新，大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志，D符合题意；明治维新向西方学习，A不符合题意；查理·马特改革发生在西欧，B不符合题意；材料没有涉及文艺复兴，CABCD。22．C《天方夜谭》构思奇妙，情节曲折，语言优美，是阿拉伯文学的瑰宝，被高尔基称为世界民间文学创作中“最壮丽的一座纪念碑”，C“文学著作”不符，排除AD“阿拉伯文学”BC项。23．B【详解】根据材料“伊斯兰教的医学和科学却反射出古希腊文化太阳的光芒，它像一轮明月，照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚”可知，伊斯兰教文化中呈现出的古希腊文化特征影响了中世纪，这意味着阿拉伯文化一定程度上为文艺复兴提供了条件，B项正确；材料强调的是阿拉伯文化对欧洲的影响而非强调阿拉伯文化对东西方文化的继ACDB项。24．D【详解】结合所学知识，大化改新是日本从奴隶社会过渡到封建社会的标志；随着伊斯兰教的传播，穆罕默德在麦地那建立政教合一的国家是封建制国家；法兰克王国的封君封臣制度的建立使西欧封建制度确立；西欧中世纪的城市，西欧的城市为争取自治权而斗争。因此，该活动课的主题应该是封建时代的亚洲和欧洲，D项正确；人类文明的开端涉及的是人类的起源和发展，排除A项；伊斯兰教的传播、西欧中世纪的城市与改革无关，排除B项；“日本大化改新、伊斯兰教的传播、法兰克王国”CD项。25．A【详解】14世纪中叶以后，领主出租直领地，不再参与生产管理。富裕农民通过承租、购买等多种方式建立租地农场。B项正确；西欧庄园在14世纪是基本瓦解，排除A项；自由和自治的城市与农场无关，排除C项；手工DB项。26．A【详解】根据题干信息“自己购买原材料提供给手艺人。在支付原材料和雇佣人力上压低价格，出售产品时抬高价格”可知，当时的西欧出现了雇佣劳动的现象，出现了雇佣关系，这是生产的资本主义化的表现，A项正确；材料反映的是生产资本主义化的发展，不是封建行会的发展和庄园经济的兴起，排除BD项；工厂制度到工业革CA项。27．C【详解】根据所学知识可知，由于商人提供统一的生产工具，常常需要在同一个地点集中劳动，于是就形成了集中的手工工场。根据题干材料可知，在手工工场中，①形成了彻底的雇佣关系、②产品归向市场、③生产过程（的手工工场的特点，故C项正确；10世纪，西欧城市重新兴起，随着手工业的发展，14世纪出现了集中的手工工场，因此，题干材料不能反映西欧城市兴起，排除A项；封建庄园制度逐渐走向衰落，出现了租地农场，与题干“手工工场”不符，排除B项；题干材料反映的是集中的手工工场，不能反映租地农场的特点，排除D项。故选C项。28．B【详解】历史史实是指对历史人物或事件的客观叙述，历史评价是指对历史现象或历史事件进行态度与价值观的评判表达。B项是表达了一种观点和看法，属于历史评价，B项正确；ACD项对当时的历史事件的客观描述，ACDB项。29．A【详解】根据题干材料“彼特拉克感叹‘山之高兮，巍巍乎雄立宇内兮’，但他仍认为高山同人类‘深不可测的深沉思索’相比也‘可怜之至’”可知，彼特拉克认为，雄伟的山峰耸立在大地之上，但是高山与人类的思维相比还是十分渺小可怜的，这体现了彼特拉克的人文主义思想，A项正确；题干材料并没有相关内容能体现神权至上、科学BCDA项。30．B【详解】根据题干信息“精神层面的变革奠定思想文化基础的先驱”，可知与文艺复兴相关，结合所学知识可知，因此但丁被誉为旧时代的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人，B项正确；彼特拉克被认为是人文主义之父，是文艺复兴时期用人文主义观点研究古典文化的最早代表，与题干信息“精神层面的变革奠定思想文化基础的先驱”不符，排除A项；达·芬奇与拉斐尔、米开朗琪罗并称“文艺复兴美术三杰”，与题干信息“精神层面的变革奠定思想文化基础的先驱”不符，排除C朱丽叶》是他的代表作，与题干信息“精神层面的变革奠定思想文化基础的先驱”不符，排除D项。故选B项。【点睛】31．(1)意义：①《十二铜表法》使定罪量刑有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用；②是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。变化：①形式上，从习惯法发展为成文法；②范围上，从公民法到万民法。城邦：雅典。公民：雅典的成年男性。表现：①政权是在全体公民手中；②每个人在法律上都是平等的。(4)（言之有理即可）（1）根据材料“……是其中最杰出的一部；这部法典试图明确地、永久地调整一切社会关系，因而，它不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照亮了当时的社会。”《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。根据材料结合所学知识可知从习惯法发展为成文法；从公民法到万民法。根据材料三“……我们的制度之所以称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的……”结合所学知识可知，材料描述的是雅典的民主政治；根据材料三“……我们的制度之所以称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的……”可知，政权是在全体公民手中、每个人在法律上都是平等的体现