2024年山东省日照市岚山区中考二模语文试题

2024年山东省日照市岚山区中考二模语文试题

一、基础知识综合

阅读下面的文字，完成下面小题。

神州大地，草木就蕤、生机盎然。2024年5月4日是五四运动105周年纪念日。①五

四运动以来，在中国共产党领导下，在爱国、进步、民主、科学的五四精神激励下，一代又

一代中国青年接续奋斗、凯歌前行，用青春之我创造青春之中国、青春之民族，谙写了中华

民族伟大复兴进程中激昂的青春乐章。进入新时代,从广袤田筹到企业车间，从科研一线到

风雪边关……广大青年傍风沐雨，铿锵前行，用青春的激情奏响了“清澈的爱、只为中国”

的时代强音，用青春的行动践行了“请党放心、强国有我”的铮铮誓言，让青春在实现中华

民族伟大复兴的中国梦中绽放异彩。

“明天的中国，希里寄予青年。”作为整个社会力量中最枳极、最有生气的力量，新

时代中国青年要把握历史机遇、担负时代使命，志存高远，脚踏实地，挺庸担当，用青春的

能动力和创造力(激荡/激扬)起民族复兴的澎湃春潮，为推进中国式现代化贡献青春力量。

②“人生万事须自为，珪步江山即寥廓。”生逢其时、重任在肩，新时代中国青年要

殳志创新创造，有敢为人元的锐气，有上下求索的执著，努力在改革开放中闯新路、创新业，

在科技创新中挑大梁、当主角，让青春在创新创造中闪光；要勇于举•砺奋斗，做走在时代前

列的奋进者、开拓者、奉献者，让青春在实现民族复兴的赛道上(先声夺人/奋勇争先)；要

坚持知行合一，注重在实度中学真知、悟真谛，在经风雨、见世面中长才干、壮筋骨，练就

担当作为的硬脊梁、铁肩膀、真本事，展现青春作为、彰显青春风采、贡献青春力量。

1.下列字形和加点字的注音，全都正确的一项是()

A.%(shi)志悭锵广袤田筹

B.异彩寥用(kud)知行合一

C.锐气蕨蕤慢(jie)风沐雨

D.供(di)砺彰显挺庸担当

2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是()

A.激荡奋勇争先

B.激扬先声夺人

C.激扬奋勇争先

D.激荡先声夺人

3.下面的分析，正确的一项是（）

A.选文中“挑大梁”“当主角”“铁肩膀”三个短语的结构都是相同的。

B.选文中“盎然”“凯歌"前行”三个词语分别是形容词、名词、动词。

C.选文中画波浪线②句中标点符号使用不恰当。

D.选文中画横线①句的主干是：青年谱写了乐章。

阅读下面的文段，完成下面各题。

5月3日17时27分，嫦娥六号探测器由长征五号遥八运载火箭在中国文昌航天发射

场发射，之后准确进入地月转移轨道，发射任务取得圆满成功。由此，嫦娥六号探测器开启

世界首次月球背面采样返回之旅。

此次嫦娥六号探测器的着陆和采样地点,位于月球背面南极——艾特肯定地中的阿波

罗盆地。月背采样在世界上没有以前的先例可循，面对着很多新情况、新问题。（）使工

作效率得到大幅提升。因为潮汐锁定，月球只有一面对着地球，嫦娥六号要到月球背面工作，

必须建立相应的数据中继通信链路，才能实现与地面的正常通信。

4.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）

①同时还为着陆.卜.升组合体量身设计了自主月面工作状态设置、自主定位、应急自主采样和

自主起飞等功能，

②针对月壤特性设计了适应月球背面采样的控制算法和采样策略，

③进一步提高了采样的智能化、自动化程度；

④研制人员为嫦娥六号采样封装分系统进行了多项升级，

A.®®®®B.②®®①C.④②③①D.②④①③

5.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.月背采样在世界上没有先例可循，面对着很多新情况、新问题。

B.月背采样在世界上没有以往的先例可循，面对着很多新情况、新问题。

C.月背采样在世界上没有先例可循，面临着很多新情况、新问题。

D.月背采样在世界上没有以往的先例可循，面临着很多新情况、新问题。

6.恰逢“五一”小长假，全国各地游客齐聚文昌各观测点观看火箭发射，为祖国航天事业腾

飞欢呼点赞。下列表述恰当一项的是（）

A.观测点工作人员小张说：“欢迎大家米到这里，无证这样一场伟大的发射，你们将倍

试卷第2页，共10页

感荣幸！”

B.主持人激情洋溢地介绍：“这里有开放的空间、广阔的视野，大海、椰林、火箭，这

一切，都会让大家对今天嫦娥六号的发射充满期待。”

C.深圳游客叶女士：“我们是第一次光临文昌，先坐飞机然后再坐高铁过来，我感觉还

挺激动的。”

D.文质彬彬的陈明说：“家父和令爱早就想到文昌看火箭发射，但是一直没有机会，这

次终于看到了，火箭发射虽然不是很近，但是我觉得轰鸣声非常震撼人心。”

二、综合性学习

7.青少年是国家的希望，民族的未来。为庆祝中国共产主义青年团建团102周年，学校开

展了以“热血燃青春，少年正风华''为主题的系列活动。

【活动一：意气风发，展望未来谱写五彩青春的赞歌】

(1)你作为本次活动的主持人，请你为本次活动写一段开场白。(不超过50字)

【活动二：扎根时代，无悔青春肩负民族复兴的重任】

(2)以青春之我，建设青春之国家。请根据下面的材料，补写对联。

张雨霏，中国女子游泳运动员。世锦赛、大运会、亚运会、世界杯三站，2023年，张

雨霏参加59个项目，拿下23块金牌，平均4天一场比赛,”有些比赛是为了国家，将国室

的责任扛在肩上，只有一个字：做！”巴黎奥运倒计时，张雨霏说想做世界的“蝶后她不

断探索运动的极限，收割青春的金牌，疑军是胜者，更是逆境中崛起的人，2024年张雨霏

被评为“感动中国十大人物

上联：忆往昔，邓稼先鞠躬尽瘁“两弹”壮山河

下联：__________________

【活动三：执炬向前，产创未来传递名著不朽的力星】

经典有光/可以助人致远/理想如炬/可以点燃心灵/一个人的心灵一旦被理想点燃/就

会有百折不挠的雄心/滴水穿石的坚仞/就可以向着未来奋勇前行！

(3)以上是本次活动的结束语，主持人朗诵时，舞台屏幕上将同步播放能展现“热血燃青春,

少年正风华”主题的文学作品中的人物及相关情节。你认为下面哪部名著中的哪个人物适合

播放？请结合原著说说理由。(不少于50字)

备选名著：《钢铁是怎样炼成的》《西游记》《红星照耀中国》

所欲也》）

（6）巍巍华夏，山河壮美，请写出描写祖国山河壮丽的两句诗词名

句：,O

五、文言文阅读

阅读下面文言文，完成下面小题。

邓禹字仲华，南阳新野人也。年十三，能诵诗，受业长安。时光武①亦游学京师，禹

年虽幼，而见光武知非常人，遂相亲附。数年归家。

及汉兵起，更始②立，豪杰多荐举禹，禹不肯从。及闻光武安集河北，即杖策③北渡,

追及于邺。光武见之甚欢.谓曰：“我得专封拜久生远来，宁欲仕乎？”禹曰：“不愿也。”

光武臼：“即如是，何欲为？”禹曰：“但愿明公⑤威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名

于竹帛⑥耳。”光武笑，因留宿阻语。禹进说曰：“更始虽都关西，今山东未安，赤眉、青

犊⑦之属，动以万数，三箍假号砂，往往群聚。更始既未有所挫，而不自听断，诸将皆痛人屈

起凡志在财币，争用威力，朝夕自快而已，非有忠良明智，深虑远乌。欲尊主安民者也。

四方分崩离析，形势可见。明公虽建簿辅之功，犹恐无所成立。于今之计，英如延搅英雄务

悦民心立高祖之业救万民之命。以公而虑天下，不足咬定也。"光武大悦，因令左右号禹日

邓将军。常宿止于中，与定计议。

（节选自《后汉书・邓寇列传》）

【注释】①光武：东汉开国皇帝汉世祖刘秀。②更始：指“更始帝”刘玄。他夺取王莽政权，

登上帝位。③杖策：指策马追随。④封拜：赐爵授官。⑤明公：指刘秀。⑥竹帛：指史册。

⑦赤眉、青犊：指农民起义军。⑧三辅假号：三辅，治理良畿地区的三个职官的合称。假号，

自立名号。⑨屈起：兴起，屈，同“崛”。⑩不足：不难。

11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.英如延揽英雄务/悦民心/立高祖之业/救万民之命。

B.莫如延揽/英雄务悦民心/立高祖之业/救万民之命。

C.莫如/延揽英雄务悦/民心立高祖之业/救万民之命。

D.莫如延揽英雄/务悦民心/立高祖之业/救万民之命。

12.下列对加点词语的解释正确的一项是（）

A.选文中的咽留宿阐语”的“闲”与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“闲”

意思用法相同。

B.选文“楚年回家”与《陈涉世家》中“扶苏以数谏故”的“数”意思用法不同。

C.选文“深虑远歹与《荆轲刺秦王》中的“明穷匕首见”意思相同。

D.“更始虽郁关西”的“都”字意思为“国都”。

13.下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）

A.光武帝在长安一见到邓禹就觉得他不是普通的人。

B.刘玄没有挫败赤眉、青犊、三辅等，他们也不听刘玄指挥。

C.邓禹认为像光武帝这样的人谋划天下大事，不会费多大力气便可平定天下。

D.邓禹常住在光武帝住处，与光武帝一起商定计策。

14.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）及闻光武安集河北，即杖策北渡，追及于邺。

（2）但愿明公威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名于竹帛耳。

15.光武帝和邓禹有哪些才能与优秀品质？请分别予以概括。

六、现代文阅读

阅读下面的文章，完成下面小题。

诗词文化普及不能止于记诵

宋春光

①在近日刚结束的上海书展中，古诗词相关的图书、分享会、谈话活动等都备受读者

青睐。包括《中国诗词大会》在内的电视综艺节目的热搐，正展现了人们对古诗词文化的热

情。但若要避免古诗词文化成为“快餐文化”，把握古诗词文化普及的方向并作有效的引导，

是至关重要的。

②古诗词文化的普及，首先要面对的问题就是，所谓“普及”究竟指向何处？目前来看，

社会上对上诗词的弘扬，看力点主要在于记诵。占诗词文化的普及固然应包/记诵乃至创作,

但仅停留在这些“技”的层面实则并非真正的普及。我们的社会既不需要“有脚书柜”，也不期

望人人都成为诗人。古诗词及其传承有其自身的特性。作为“有意味的形式”，诗词所承载的

是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典，这是我们民族在漫长的

历史过程中共同选择的结果，这些诗词中的“意味”也因此而包含了历史合理性。

③其次，我们也应认识到，诗词中的这些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代读

者的理解与体认中被不断丰富，从而不断生成利于社会发展的、契合我们民族文化心理的',意

试卷第6页，共10页

味”。古诗词中的每一个意象与典故，所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以，我

们吟诵古诗词的过程，其实也是对这些“意味”产生情感认同和审美体认的过程，将最终潜移

默化地影响我们的思维方式和生活方式。

④诸如“青天有月来几时，我今停杯一问之”“出师大捷身先死，长使英雄泪满襟,可怜

身上衣正单，心忧炭贱愿天寒川但愿人长久，千里共婵娟”等这些经典的诗词，它们各自虽

有其不同的风格与历史文化语境，却往往蕴含着相似的主题：对人生价值的追寻、对本真生

活的向往、对美好情感的珍视。而如李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等人的作品

之所以能够成为经典，也正是因为这些作品中所传达的对于人生的思考与选择具有跨越古今

的普遍性意义。因此，长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，

对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。

⑤在弘扬中华优秀传统文化的今天，古诗词文化普及所指向的，应是每位读者道德和

情感的自觉能力的提升。每一个个体人文素质的提升,也将为我们民族走向未来提供不竭的

精神动力。记诵是我们体认古诗词的途径，以记诵为评判标准的文娱节目对于古诗词文化传

播也确有其借鉴意义，但仅从记诵层面“普及”古诗词文化，其局限性是不言自明的。这就需

要我们有更多的学者站在历史文化的高度来体认、解读古诗词的文化意蕴，为读者与古诗词

之间架起有效的桥梁。

16.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.文章第①段从当下热门的古诗词类综艺节目引发人们对占诗词的热情的社会现象入

手，激发了读者的阅读兴趣，引起读者的关注与思考。

B.文章是一篇驳论文，开篇引论部分提出问题，中间引论部分分析问题，最后得出结

论解决问题。

C.文章第④段运用了举例论证的方法，列举了名家作品之所以成为经典的例子，充分

有力地证明了长期的吟诵与体会，诗词中的意蕴对人的价值构建与心灵成长有着积极作

用。

D.文章围绕“诗词文化普及不能止于背诵”，从着力记诵，体会诗歌的“意味”、这些“意

味”影响着我们的思维方式和生活方式、诗歌“意味”对人的价值构建与心灵成长有着积

极作用三个方面进行论述。

17.请简要分析文章的论证思路。

18.下面两则材料哪则可以作为本文的论据？请简要分析并说明理由。

【材料一】

“渭城朝雨遇轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。''一边是边

关功业，一边是亲情、友情和爱情，两难选择形成了巨大的张力，诗的艺术魅力由此氟鼠开

来，人们沉浸其中，对自己的情感和选择不断进行着发现、认识和确认，心灵也在不断成长。

【材料二】

江西某知府欲砍掉一棵树百年的古树。有位路过的行人得知，觉得甚是可惜，于是在

树上题诗一首：“遥知此去作栋材，无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷，误他千岁鹤归来。”

知府读了后，为古树感伤、可惜，于是销了砍树的命令。

阅读下面文字，完成下面小题。

花树有约

①春深，花盛。尤善株株繁花加身的嘉树，在村庄，在庭院，在山岗，在池畔，相映

成画,相融成诗。故而.最爱慕春时节，与花树有约，一起在漉腾春光中，饱靛花香.写下

一纸春日情书。

②花树，太张扬，太放肆，太汹涌。起先与其他枯瘦干黑的树木并无二致，可"以畛'

一通，便有无数春花如烟花炸响一般绽放枝头，密织霓裳，汇成花海,收尽春光：美了春树，

美了春野，美了春天，美了有约的人儿。

③花树，又太低调，太孤独，太清寂。花开花落，皆在无声无息、不悲不喜之间，一

切顺时而生，率性而为“花不为无人而不芳，孤芳亦可自赏"有冬赴约而来，我自粲线枷迎;…

人数后会无期，我亦静默辍郁。每一朵、每一枝、每一树，循着自然频率，完成一季又一季

起承转合。

④为赴这一年一度的花树之约，我常在春风乍起时，便敞开胸，步于野，寻找旧年相

约的那株，期待它也华华丽丽地准时赴约。然而，娇羞的花树总是“千呼万唤始出来“。一日

花不放，三日花未盛，可稍不留意，它已满树华冠，几近茶廉。盼与花约，心心念念已一年；

又怕与花约，唯恐匆匆又错过。看来，与花树相约，没有时心，足难成的，因而使格外珍怡。

⑤花树有约的最佳情境当如《论语》中所述：“暮春者，春服既成，冠,者五六人，童

子六七人，浴乎沂，风乎异零，咏而归。“恬淡适意、简静质朴，令人思慕与向往。花树在，

花友在，情致在，情谊在，一切由心随缘，静享人间好时节。

⑥一期有一会，一岁一照面；赏花人聚散，念者在心间。花树有约，更愿有一人共享

一树芳华。

⑦路旁的杨树飞花了。穗状的毛毛虫，从出壳到垂挂，到飘落人间，爬满地面，惹人

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爱怜。捧几条在手，绒绒的、痒痒的，放进同学衣领中、文具盒里，吓得个叽哇乱叫，闹成

一团。絮状的棉花糖，无处不飞，入眼迷了眼，入鼻打喷嚏。聚在墙角的一堆，点火一烧，

呼地灰飞烟灭。杨花又飞，可那些相伴校园的小伙伴儿们却已四散天涯。

⑧杏花绚烂，似凤园霞帔，令花树荣耀尊贵：似粉云升腾，令春山轻盈飘逸。赏花、

嗅花、拍花、逐花的爱花之人络绎不绝，如嘤嘤嗡嗡的蜂蝶热闹异常。我也在人流之中，寻

找中意的那棵。杏花依旧笑意盈盈等我，可曾在花下笑意盈盈等我的好友却已远走他乡。杏

花香里，弥漫的有我们曾花下对饮的酒杳。恍惚间，我举手作碰杯状。然而，花香依在，手

却无杯，树下独我……

⑨劳劳家院里的梨花，开得高高在天，够它不着。白白的花儿，漂白了我的衣衫。去

年春天，我们围着轮椅上的舅舅为他庆生，乐得他跟什么似的，并与他相约：明年您六十大

寿，一定要站起来！梨花又开放，可我那唯一的舅舅却已长眠于