12.《论语》十二章 教学课件

《论语》十二章（第一课时）教学重难点难点：1.识记课下重点注释，积累文中成语、名言警句。体悟文本思想内涵，树立端正的学习与生活态度。重点：1.了解孔子生平与《论语》相关文学常识。能够流利诵读、背诵课文1—8章，并准确翻译语句。读准字音，初感文本辨析词义，疏通文意梳理归纳，熟读积累激趣导入，铺垫新知一、激趣导入，铺垫新知你对他有哪些了解？项目内容本名孔丘姓子名丘字仲尼别名孔子、孔夫子、尼父时期春秋国籍鲁身份思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人弟子数量三千贤者数量七十二作者简介孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，**儒家学派创始人**，后世尊称为“圣人”“至圣先师”。01他开创私人讲学之风，相传弟子三千，贤者七十二人。曾周游列国，晚年整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。思想核心是**“仁”**与**“礼”**，主张“有教无类”“因材施教”。《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集。02项目内容读音论（lún）语编纂者孔子的弟子及其再传弟子内容记录孔子及其弟子言行文体语录体，以语录、对话为主篇数共20篇地位儒家经典；宋代朱熹将它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”核心集中体现孔子的政治主张、伦理思想、教育思想、道德观念二、读准字音，初感文本听读感知，整体体悟1.读出下面标红汉字的字音词语读音论语不愠逾矩罔殆一箪食笃志曲肱词语读音论语lúnyǔ不愠bùyùn逾矩yújǔ罔wǎng殆dài一箪食yīdānshí笃志dǔzhì曲肱qūgōng2.读出下面标红汉字的字音原句通假字读音同____释义不亦说乎说________________________吾十有五而志于学有________________________原句通假字读音同____释义不亦说乎说yuè悦愉快吾十有五而志于学有yòu又用于整数与零数之间通假字知识小结项目知识点概念古书特有的用字现象，又叫通假。通用、借代，用读音或字形相同、相近的字代替本字。朗读要求诵读时，要读本字的读音。3.选出划线字对应的正确读音与释义，并放声朗读。原句划线字读音释义吾日省吾身省________________传不习乎传________________知之者不如好之者好________________答案原句划线字读音释义吾日省吾身省xǐng自我检查、反省传不习乎传chuán老师传授的知识知之者不如好之者好hào喜爱，爱好知识点小结多音字的读音，要结合字义判断；字词含义，要联系语境推测，即“义随音转，义由音生”。三、辨析词义，疏通文意1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”序号问题参考答案1第一句话，“学”和“习”有何不同呢？孔子提出的学习方法是什么？学：获取知识；习：温习、实践。学习方法：学而时习之，学到知识后按时温习、实践。2第二句话，“朋”指什么样的人？朋：志同道合的人。3第三句话，孔子认为君子应该具有什么品格？别人不了解自己，却不恼怒。心胸宽广，修养高尚，不怨天尤人。词语释义时习按时温习说同“悦”，愉快不亦……乎不也是……吗？愠生气，恼怒君子指有才德的人主题原文重点字词释义学习学而时习之，不亦说乎？说同“悦”，愉快交友有朋自远方来，不亦乐乎？乐快乐修身人不知而不愠，不亦君子乎？愠生气，恼怒主题原文译文学习学而时习之，不亦说乎？学习知识然后按时温习它，不也是很愉快吗？交友有朋自远方来，不亦乐乎？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？修身人不知而不愠，不亦君子乎？别人不了解我，我却不恼怒，不也是有才德的人吗？2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”序号问题参考答案1曾子提高自身修养的方法是什么？吾日三省吾身：每天多次反省自己。2曾子从哪几方面反省自己？曾子对自己的要求又是什么？三个方面：①为人谋而不忠乎？（替别人办事是否尽心竭力）②与朋友交而不信乎？（和朋友交往是否诚实守信）③传不习乎？（老师传授的知识是否温习实践）3如果是你，你会从哪些方面反省自己呢？示例：学习有没有认真听讲；是否对同学友善；有没有信守承诺等（开放性问题）。词语释义日每天三省多次进行自我检查；也可理解为从三个方面自我检查为人谋替人谋划事情忠竭尽自己的心力信诚信传老师传授的知识3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”序号问题参考答案1道德修养的最高境界是怎样的？七十而从心所欲，不逾矩。顺从自己的意愿行事，但不会逾越法度。2“三十而立”常被人误认为是成家立业。你怎样理解“三十而立”？不是成家立业。立是立身，指在道德、学问上有所成就，确立自己的人生观与行事准则。3四十岁为什么会“不惑”？如何理解“天命”“耳顺”？四十不惑：学识阅历充足，内心不再迷茫困惑。天命：上天的意旨。耳顺：能听得进不同意见，包容各种言论。4我们从本章可以得到什么启示？修养是循序渐进、终身成长的过程。人应当持续学习，不断完善自我，守规矩、明是非。词语释义立立身，指能有所成就惑迷惑，疑惑天命上天的意旨耳顺指能听得进不同意见从心所欲顺从意愿逾矩越过法度4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”序号问题参考答案1这里的“故”和“新”指什么？故：旧知识；新：新的理解、新体会、新见解。2孔子认为，可以凭借什么做老师？温故而知新。在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点做老师。3温习旧知识就一定会产生新知识吗？中间的关键步骤是什么？不一定。关键：思考、领悟，在复习旧知识时主动思考，举一反三，才能获得新理解。词语释义故旧知识可可以以凭借为做、担任5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”序号问题参考答案1“罔”和“殆”的意思相似，它们有何不同？罔：只学习不思考，会感到迷茫而无所适从，侧重迷惑无所得。殆：只空想不学习，会陷入疑惑，侧重空想而有危险、陷入困境。2.学习应该如何做才能不罔不殆？学与思相结合。既要读书学习，也要主动思考，不能偏废其一。孔子也说：一味空想没有益处，不如踏实去学习。重点注释表词语释义罔迷惑，意思是感到迷茫而无所适从殆疑惑尝曾经终夜整夜寝睡觉益好处原文：子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”01译文：孔子说：“我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索，没有益处，不如去学习。”026.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”序号问题参考答案1孔子为什么称赞颜回？颜回身居简陋的环境，一箪食，一瓢饮，在别人都忍受不了这种贫苦忧愁时，他却依旧不改好学的乐趣，安贫乐道，所以孔子称赞他。2颜回的“乐”来自哪里？不是物质生活的富足，而是求学、追求道义带来的精神快乐。他一心向学，不为艰苦的物质条件所困扰。3你从颜回身上得到了哪些启示？学习重在内心的追求，不要被物质条件所牵绊。我们要坚守自己的志向，安贫乐道，专注于求知修身。词语释义箪古代盛饭用的圆形竹器饮这里用作名词，指水堪能忍受7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”序号问题参考答案1孔子认为学习的三层境界分别是什么？第一层：知之者，懂得它的人；第二层：好之者，喜爱它的人；第三层：乐之者，以它为快乐的人。2这三层境界的区别是什么？知之者：仅仅了解知识，是被动学习；好之者：发自内心喜爱，是主动爱好；乐之者：把学习当成乐趣，是最高境界，学习发自内心，不觉得辛苦。3“乐之”说明应该如何对待学习？学习最好的状态是以学习为乐。要培养学习兴趣，从内心热爱学习，把学习当作一件快乐的事，而不是当成负担。词语释义之代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德好喜欢，爱好乐以……为快乐8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”序号问题参考答案1如何理解“饭疏食，饮水”？吃粗粮，喝冷水。写出简朴清苦的物质生活，用来衬托君子坚守道义、安贫乐道的精神追求。2“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”与第六章（颜回）有何相似之处？两则都体现安贫乐道。颜回、孔子都不看重物质条件的好坏，即便生活清贫，依然坚守内心的道义，自得其乐。3当“义”与“富贵”发生矛盾的时候，应该如何抉择？坚守道义。君子明白大义，不会为了富贵舍弃道义；不合道义的富贵，绝不求取。词语释义饭这里用作动词，吃疏食粗粮水冷水肱胳膊义正当的行为于对，对于喻明白，通晓梳理归纳，熟读积累子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》