2026年文言文试题及试题附答案

2026年文言文试题及试题附答案一、阅读下面的文言文，完成1~6题。（50分）张存敬，字守中，河间乐寿人也。少倜傥有大志，弱冠游太学，习《春秋》《左氏传》，能诵数十万言。会唐末乱起，慨然叹曰：“经生坐论，不若执戈卫社稷。”乃投笔从戎，隶幽州节度使刘仁恭麾下。仁恭奇其才，署为牙将。光化三年，仁恭遣存敬将兵三万攻魏博，屯于高唐。魏帅罗绍威求救于梁，梁祖朱温遣葛从周赴援。存敬与从周战于莘县，不利，退保永济。梁师追及，存敬乃焚营夜遁，士卒多没于河。仁恭怒其败，欲斩之，其母泣谏曰：“儿昔读《左传》，每言‘胜负兵家常事’，且存敬素忠勇，愿假以岁月，必能雪耻。”仁恭乃宥之，降为步军都虞候。天复元年，梁祖伐赵，围沧州。存敬时隶沧州守将刘守文，守文令存敬率轻骑五百觇梁营。存敬夜衔枚度壕，见梁军樵采者，执而讯之，尽得虚实。还报曰：“梁营连三十里，粮运自白马津，每十日一至。其将氏叔琮勇而无谋，营栅不固。”守文喜曰：“吾得破梁策矣。”乃命存敬率锐卒二千，乘月黑劫其粮道。存敬令军士各持短刀、火镰，伏于丛林间。及梁运粮车至，鼓噪而出，纵火焚粮，斩押粮将王彦章裨将二人。梁军大扰，自相蹂践，死者千余人。祖闻之，叹曰：“河北有此将，吾不可轻图也。”存敬性至孝，母病，尝亲尝药，衣不解带者累月。天祐二年，母卒，存敬丁忧去职。乡邻闻之，皆往吊，有老媪泣曰：“张郎事母如事天，吾见孝子多矣，未若此儿纯至也。”服阕，复起为深州刺史。时深州频岁水旱，民多流亡，存敬至，首询疾苦，出私廪米千石赈之。又亲行田亩，度陂塘之宜，教民筑堤潴水，号“张公堰”。岁大熟，民争为立生祠。乾化二年，梁末帝以存敬久历边郡，熟谙兵事，召为左龙武统军。存敬入见，奏曰：“方今天下分崩，戎狄窥边，陛下当重农桑以足军食，练甲兵以固边疆。臣昔守深州，见民苦赋役不均，有田者隐亩，无田者代输。请行‘均田籍’法，令里正按户核田，书于版籍，使赋随田出，民无隐漏之弊。”末帝嘉纳，诏行其法于河北诸州。存敬在军，与士卒同甘苦。每战胜，所得金帛悉分麾下；有伤者，亲为裹创。故士卒皆乐为用，咸呼曰“张父”。贞明三年，卒于任，年五十八。诏赠太傅，谥曰“忠惠”。（节选自《五代史补·张存敬传》）1.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（5分）存敬令军士各持短刀火镰伏于丛林间及梁运粮车至鼓噪而出纵火焚粮斩押粮将王彦章裨将二人2.解释下列句子中加点词的含义。（8分）（1）仁恭奇其才，署为牙将（）（2）存敬率轻骑五百觇梁营（）（3）存敬丁忧去职（）（4）度陂塘之宜（）3.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）（3分）A.不若执戈卫社稷/若属皆且为所虏B.其母泣谏曰/其皆出于此乎C.存敬时隶沧州守将刘守文/时矫首而遐观D.有田者隐亩/今者项庄拔剑舞4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）存敬夜衔枚度壕，见梁军樵采者，执而讯之，尽得虚实。（2）臣昔守深州，见民苦赋役不均，有田者隐亩，无田者代输。5.根据文本，概括张存敬“为将”与“为官”的主要事迹。（8分）6.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（6分）A.“弱冠”指男子二十岁，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，但体犹未壮，故称“弱冠”。B.“丁忧”指古代官员遭逢父母丧事，一般需辞官回家守丧三年，期满后再复职。C.“生祠”是为还活着的人建立的祠堂，多因百姓感其功德而建，如文中深州百姓为张存敬所立。D.“谥”是古代帝王、诸侯、大臣等死后，朝廷根据其生平事迹给予的褒扬性称号，如“忠惠”。二、古代文化常识（10分）7.中国古代职官制度中，“刺史”一职在不同朝代职权不同。结合文本及所学，简述唐代至五代“刺史”的职能演变。（10分）三、文言文写作（40分）8.阅读下面材料，按要求作文。《论语·颜渊》：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”《孟子·离娄上》：“君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。”张存敬任深州刺史时，“首询疾苦”“教民筑堤”“行均田籍法”，以“正”治民，以“仁”施政。请以“论循吏之要”为题，写一篇文言文，谈谈你对“循吏”（奉公守法、惠民爱民的官吏）的理解。要求：论点明确，论据充分，逻辑清晰；不少于600字。参考答案1.存敬令军士各持短刀/火镰/伏于丛林间/及梁运粮车至/鼓噪而出/纵火焚粮/斩押粮将/王彦章裨将二人（断对两处得1分，共5分）2.（1）任命，授官（2）侦察（3）遭父母之丧（4）测量，勘测（每小题2分，共8分）3.C（A.动词，比得上/代词，你们；B.代词，他的/副词，表推测；C.副词，当时；D.助词，……的人/助词，表停顿。选C得3分）4.（1）张存敬夜里口中衔枚渡过壕沟，遇到梁军打柴的士兵，抓住审问他们，完全掌握了梁军的虚实情况。（“衔枚”“度”“樵采者”各1分，句意2分，共5分）（2）臣过去在深州任职时，看到百姓苦于赋税徭役不均，有田的人隐瞒田亩，没有田的人代替缴纳。（“苦”“隐亩”“代输”各1分，句意2分，共5分）5.为将：①投笔从戎，初战虽败但保留忠勇；②侦察梁营，劫粮破敌；③与士卒同甘苦，分金帛、亲裹创（任答两点得4分）。为官：①丁忧守制，至孝著称；②赈灾救民，筑堰兴农；③奏行“均田籍”法，解决赋役不均（任答两点得4分）（共8分）6.D（谥号有褒有贬，如“厉”“炀”为贬谥，“忠惠”是褒扬，D项“褒扬性”表述不全面，选D得6分）7.唐代刺史为州级行政长官，总揽一州军民政事，初期由中央直接任命，是地方重要官员（3分）；安史之乱后，藩镇崛起，刺史权力被节度使架空，多成虚职（3分）；五代时期，战乱频繁，刺史常由武将兼任，职权侧重军事防御，但部分循吏仍注重民生治理（如张存敬），体现地方行政与军事职能的结合（4分）（共10分）8.（评分标准：内容20分，语言15分，结构5分。一类文35-40分：论点鲜明，论据典型（如张存敬、黄霸、龚遂等），文言流畅；二类文28-34分：论点明确，论据较充分，语言通顺；三类文20-27分：论点模糊，论据不足，语言欠规范；20分以下：偏离题意，文句不通）示例：论循吏之要夫吏者，民之表也。《书》曰“民惟邦本”，循吏之要，在正己以率民，行仁以惠民，明法以治世，三者备矣，而后可为循吏也。正己者，吏之基也。孔子云：“政者，正也。”身不正则令不行，德不立则民不服。汉之黄霸，为颍川守，晨兴夜寐，躬亲案牍，虽细微之事必审必察。尝有吏私受民鱼，霸知之，不暴其恶，反赐酒肉以愧之，吏惭而改节。此非以威摄之，以正感之也。张存敬为深州刺史，母丧丁忧，解印归里，衣不解带侍汤药，乡邻叹其纯孝。孝者，德之本也，本立而道生，故其治民也，民皆从风而化。行仁者，吏之魂也。孟子曰：“仁者无敌。”仁非空言，在实政。龚遂为渤海太守，时岁饥民乱，遂单车至郡，罢捕盗之吏，令民卖剑买牛，卖刀买犊，曰：“何为带牛佩犊？”民皆感其仁，相率归田，岁熟而乱平。张存敬之守深州，出私廪以赈饥民，亲度陂塘以教筑堰，号“张公堰”，岁大熟而民立生祠。此皆以仁心行仁政，民之戴之也，如赤子之仰父母。明法者，吏之纲也。法者，天下之程式，万事之仪表。汉之文翁，为蜀郡守，立学官，修律令，使民知礼义、明法度。尝有豪族武断乡曲，文翁按律治之，一郡肃然。张存敬奏“均田籍”法，核田亩、