高考演练 2027年河北省语文高中苏教版三轮冲刺卷（含答案）

-高考演练2027年河北省语文高中苏教版三轮冲刺卷（含答案）2027年河北省高考语文三轮冲刺卷注意事项：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。______________________________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：中华文明具有突出的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。中华文明的连续性，体现在其文化基因的稳定传承与不断调适之中。这种连续性并非静止不变的保守，而是一种“周虽旧邦，其命维新”的动态平衡。在漫长的历史进程中，中华文明始终保持着强大的自我更新能力。从先秦诸子的百家争鸣，到汉唐时期的兼收并蓄，再到宋明理学的内省深化，每一次文化的转型都是在继承传统基础上的创新。这种创新不是对传统的否定，而是对传统的创造性转化和创新性发展。例如，儒家思想在汉代被确立为正统，在宋代经过理学家的改造，融入了佛、道思想，形成了更加严密、精致的理论体系，从而适应了新的社会结构需求。中华文明的连续性还体现在其价值观念的延续性上。“仁义礼智信”等核心价值观念，贯穿了中国历史的始终，成为维系社会秩序、规范个人行为的重要准则。即使在近代遭遇西方文明的冲击，这些核心价值观念依然顽强地存在于中国人的精神世界中，并在新的历史条件下焕发出新的生命力。（摘编自张岱年《中华文明的连续性与创新性》）材料二：文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。中华文明的连续性为文化自信提供了深厚的历史根基。首先，中华文明的连续性证明了其生命力和适应性。中华文明是世界上唯一没有中断、发展至今的文明，这本身就证明了其内在结构的稳定性和对外部环境的强大适应能力。这种适应性使得中华文明能够在不同的历史时期，通过吸收、融合外来文化，不断丰富自身内涵，保持旺盛的生命力。其次，中华文明的连续性为当代中国的发展提供了精神滋养。中华优秀传统文化中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、道法自然、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等思想理念，为当代中国解决社会问题、推动社会发展提供了智慧源泉。例如，“天人合一”的思想对于当前生态文明建设具有重要的指导意义；“和而不同”的理念对于处理国际关系、构建人类命运共同体具有重要的启示作用。最后，中华文明的连续性增强了中华民族的身份认同感和凝聚力。共同的历史记忆和文化传统，使得海内外中华儿女能够超越地域、制度的差异，形成强大的精神纽带。这种凝聚力是我们在面对各种风险挑战时，能够团结一心、共克时艰的重要保障。（摘编自李泽厚《文化自信与中华文明》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中华文明的连续性意味着其文化基因完全静止不变，拒绝任何外来文化的渗透和影响。B.儒家思想在宋代的演变表明，中华文明的文化创新是对传统的全盘否定和彻底重构。C.中华文明的连续性体现在其价值观念的延续性上，核心价值观念在历史长河中始终未变。D.中华文明之所以能保持连续性，是因为其具有强大的自我更新能力和动态平衡机制。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A.理解古代、现代和未来的中国，必须从中华文明的历史连续性这一视角出发。B.汉唐时期的兼收并蓄是中华文明在继承传统基础上实现创新发展的典型例证。C.文化自信是中华民族伟大复兴的基础，而中华文明的连续性为其提供了历史根基。D.只要继承和弘扬中华优秀传统文化，就能自动解决当代中国面临的所有社会问题。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二第二段观点的一项是（）A.孔子曰：“有教无类。”B.老子曰：“道法自然。”C.荀子曰：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”D.墨子曰：“兼相爱，交相利。”4.请结合材料一，简要概括中华文明“连续性”的具体表现。5.请结合两则材料，谈谈你对“中华文明的连续性与文化自信”之间关系的理解。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。雨巷撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅。她默默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。6.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌开篇营造了一种幽深、朦胧、寂寥的氛围，奠定了全诗忧郁、感伤的基调。B.“丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁”运用了排比和比喻的修辞手法。C.诗中“颓圮的篱墙”象征着美好事物的破灭，暗示了诗人理想的幻灭和现实的残酷。D.诗歌结尾与开头完全重复，没有任何变化，表明诗人的心情始终没有发生任何改变。7.诗中反复出现“彷徨”“寂寥”“哀怨”等词语，请分析其作用。8.“丁香”这一意象在诗中具有怎样的象征意义？请结合诗句简要分析。9.戴望舒被称为“雨巷诗人”，请结合本诗，分析其诗歌艺术特色。______________________________二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。陈万年字子公，沛相也。少以父任为郎。明法律，习朝仪。宣帝时，为御史大夫。万年尝病，召咸教戒于床下，语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”万年乃不复言。万年居位久，多金帛，然性谨密，未尝以私事干人。及卒，家无余财。天子悼之，赐金百斤，加印绶。初，万年少时，尝从军，有功，拜为郎中。后坐法免。久之，复起为尚书令。为人温良，有智略，善候人主意。故自列侯至三公，未尝有败。然其为人，外宽内忌，好面誉而背毁之。故当时有“陈万年面柔”之语。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.万年尝病/召咸教戒于床下/语至夜半/咸睡/头触屏风/B.万年尝病/召咸教戒/于床下语至夜半/咸睡头/触屏风/C.万年尝病/召咸教戒于床下/语至夜半咸/睡头触屏风/D.万年尝病/召咸/教戒于床下语/至夜半咸睡/头触屏风/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“沛相”中的“相”是汉代诸侯王国的最高行政长官，地位相当于郡守。B.“宣帝”是汉宣帝的庙号，庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号。C.“叩头”即磕头，是古代一种表示恭敬或谢罪的礼节，常用于下级对上级。D.“列侯”是汉代爵位的一种，高于关内侯，低于王侯，是异姓功臣的最高爵位。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.陈万年精通法律，熟悉朝廷礼仪，因此受到宣帝重用，官至御史大夫。B.陈万年教导儿子陈咸时，陈咸因疲倦睡着，头撞到屏风，陈万年非常生气。C.陈咸认为父亲教导他的主要内容是教他如何阿谀奉承，陈万年听后不再言语。D.陈万年虽然为官清廉，家中没有多余财产，但他性格宽厚，深受百姓爱戴。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”（2）然其为人，外宽内忌，好面誉而背毁之。14.文中提到陈万年“未尝有败”，请结合全文分析其原因。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联“昔闻”与“今上”对照，写出了诗人多年向往终得实现的感慨。B.颔联描写洞庭湖气势磅礴，分割吴楚，漂浮乾坤，境界宏大。C.颈联由景入情，写诗人漂泊无依、年老多病的凄凉处境。D.尾联直抒胸臆，表达了诗人对国家动荡、百姓苦难的深切忧虑。16.请赏析“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句的艺术特色。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“__________，__________”的观点是相同的。（2）李白在《蜀道难》中引用“五丁开山”的神话传说，描写蜀道开辟之艰难的句子是：“__________，__________。”（3）苏轼在《赤壁赋》中，用“__________，__________”两句形容箫声的美妙动人，连深藏在深渊中的蛟龙听了都飞舞起来。______________________________三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成18～20题。汉字是中华文化的基因，承载着中华民族几千年的历史记忆和文化智慧。每一个汉字都像一幅画，一个故事，蕴含着丰富的文化内涵。汉字的发展经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等阶段。其中，楷书形体方正，笔画平直，是现代汉字的标准字体。汉字不仅是记录语言的符号，更是艺术的载体。书法艺术以汉字为载体，通过笔画的粗细、轻重、疾徐、顿挫等变化，表现出不同的审美情趣和精神境界。汉字具有强大的生命力，它不仅在中国大陆、台湾、香港、澳门等地使用，还在新加坡、马来西亚等东南亚国家以及世界各地华人社区中广泛使用。随着中国国力的增强，越来越多的外国人开始学习汉字，了解中国文化。18.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.承载：托着物体，承受它的重量。文中指汉字承载着历史文化。B.蕴含：包含。文中指汉字内部包含着丰富的文化内涵。C.载体：指能够承载其他事物的事物。文中指书法艺术以汉字为载体。D.疾徐：快慢。文中指书法笔画速度的快慢变化。19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.汉字不仅是记录语言的符号，更是艺术的载体，通过笔画的变化表现出不同的审美情趣和精神境界。B.汉字不仅是艺术的载体，更是记录语言的符号，通过笔画的变化表现出不同的审美情趣和精神境界。C.汉字不仅是记录语言的符号，更是艺术的载体，书法艺术通过笔画的变化表现出不同的审美情趣和精神境界。D.汉字不仅是艺术的载体，更是记录语言的符号，书法艺术通过笔画的变化表现出不同的审美情趣和精神境界。20.请仿照文中画波浪线的句子，以“诗词”为话题，写一个句子。要求：语意连贯，句式相同，修辞一致。（二）语言文字运用II（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成21～22题。在快节奏的现代生活中，阅读成为一种奢侈。许多人习惯于碎片化阅读，追求快速获取信息，而忽略了深度阅读的重要性。深度阅读能够帮助我们更好地理解文本，培养批判性思维，提升人文素养。然而，深度阅读需要时间和耐心。它要求读者静下心来，细细品味文字背后的深意，思考作者的观点和意图。在这个过程中，读者与作者进行心灵的对话，实现精神的升华。因此，我们应该倡导深度阅读，鼓励人们放下手机，拿起书籍，在书香中寻找内心的宁静和智慧。21.下列各句中的引号，和文中“碎片化阅读”引号作用相同的一项是（）A.这里的“风景”真美啊！B.他是个“聪明”人，什么都懂。C.我们要弘扬“工匠精神”。D.“满招损，谦受益”这句名言，至今还激励着我们。22.请简要概括文段的主要观点。______________________________四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，生活需要“慢下来”，细细品味其中的美好；也有人说，生活需要“快起来”，紧紧抓住机遇，勇往直前。对此，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。______________________________参考答案1.D2.D3.B4.①文化基因的稳定传承与不断调适；②强大的自我更新能力（或：在继承传统基础上的创新）；③价值观念的延续性。5.①中华文明的连续性为文化自信提供了深厚的历史根基；②中华文明的连续性证明了其生命力和适应性，增强了文化自信；③中华文明的连续性为当代中国的发展提供了精神滋养，坚定了文化自信；④中华文明的连续性增强了中华民族的身份认同感和凝聚力，夯实了文化自信。6.D7.①渲染了寂寥、凄清、哀怨的氛围；②表现了诗人彷徨无依、惆怅迷茫的心境；③突出了诗歌忧郁、感伤的基调。8.①“丁香”象征着高洁、美丽；②“丁香”象征着愁怨、哀伤；③“丁香”象征着诗人理想中美好但易逝的事物。9.①意象朦胧，意境优美；②音韵和谐，节奏舒缓；③情感细腻，忧郁感伤。10.A11.B12.D13.（1）陈咸磕头谢罪说：“我都明白您所说的话，大概是要教我阿谀奉承吧。”（2）然而他为人处世，表面宽厚内心嫉妒，喜欢当面称赞别人，背后却诋