2025年10月自学考试03709《马克思主义基本原理概论》历年真题及答案_第1页
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2025年10月自学考试03709《马克思主义基本原理概论》历年真题及答案一、单项选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。)1.马克思主义的根本理论特征是()A.科学性和革命性的统一B.逻辑性和历史性的统一C.自然观和历史观的统一D.辩证性和唯物性的统一2.恩格斯首次明确提出的哲学基本问题是()A.世界的本原是物质还是精神的问题B.思维和存在的关系问题C.世界是否具有可知性的问题D.运动和静止的关系问题3.列宁对物质范畴的定义指出,客观实在性是()A.自然物质的个性B.一切物质的共性C.存在的唯一属性D.运动的根本属性4.古希腊哲学家赫拉克利特提出“人不能两次踏入同一条河流”,这一观点体现的哲学原理是()A.运动的绝对性B.静止的相对性C.意识的能动性D.规律的客观性5.唯物辩证法的实质与核心是()A.对立统一规律B.质量互变规律C.否定之否定规律D.联系和发展的总特征6.日常工作中“一把钥匙开一把锁”的工作方法,体现的矛盾方法论要求是()A.坚持矛盾普遍性原理B.坚持矛盾特殊性原理C.抓住事物的主要矛盾D.把握矛盾的主要方面7.区分量变和质变的根本标志是()A.事物变化是否具有显著性B.事物变化是否具有快速性C.事物变化是否超出度的范围D.事物变化是否符合客观规律8.辩证否定观的实质是()A.全盘抛弃B.全面继承C.扬弃D.纯粹保留9.陆游诗句“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,体现的认识论原理是()A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力C.实践是检验真理的唯一标准D.实践是认识的最终目的10.真理的客观性是指()A.真理是不依赖于人的独立客观存在B.真理的内容和检验标准都是客观的C.真理符合绝大多数人的共同利益D.真理是绝对永恒的普遍规律11.社会存在的核心构成内容是()A.自然地理环境B.人口因素C.物质生产方式D.社会意识形态12.人类社会发展的基本动力是()A.阶级斗争B.社会基本矛盾C.科学技术D.人民群众13.区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据是()A.生产资料所有制关系B.产品分配关系C.人们在生产中的地位和相互关系D.产品交换关系14.马克思主义认为,人的本质在其现实性上是()A.单个人所固有的抽象物B.一切社会关系的总和C.自然属性和社会属性的统一D.追求自由和幸福的独立存在15.商品的二因素是()A.使用价值和交换价值B.使用价值和价值C.价值和交换价值D.价值和价格16.理解马克思主义政治经济学的枢纽是()A.劳动二重性学说B.剩余价值学说C.商品经济基本矛盾学说D.资本积累学说17.货币的本质是()A.商品交换的媒介B.固定充当一般等价物的商品C.流通手段和支付手段的载体D.能够带来剩余价值的价值18.绝对剩余价值生产的主要实现方式是()A.提高社会劳动生产率B.缩短工人必要劳动时间C.延长工作日长度或提高劳动强度D.降低工人工资水平19.资本主义政治制度的核心是()A.政党制度B.选举制度C.国家制度D.法律制度20.产业资本循环中执行生产剩余价值职能的阶段是()A.购买阶段B.生产阶段C.销售阶段D.流通阶段21.资本主义经济危机的实质是()A.生产的绝对过剩B.生产的相对过剩C.居民消费需求不足D.市场供给总量过剩22.垄断资本主义阶段最根本的经济特征是()A.垄断在经济生活中占据统治地位B.金融资本和金融寡头的统治C.资本输出具有特殊重要意义D.国际垄断同盟在经济上瓜分世界23.垄断利润的本质是()A.垄断组织获得的平均利润B.垄断组织获得的超额利润C.工人阶级创造的剩余价值D.垄断组织凭借垄断地位获得的高额利润24.科学社会主义的核心内容是()A.无产阶级专政和社会主义民主B.唯物史观和剩余价值学说C.无产阶级政党的领导D.生产资料公有制25.共产主义社会最本质的特征是()A.物质财富极大丰富B.人民精神境界极大提高C.每个人自由而全面的发展D.实行按需分配的分配制度单项选择题参考答案1.A2.B3.B4.A5.A6.B7.C8.C9.A10.B11.C12.B13.A14.B15.B16.A17.B18.C19.C20.B21.B22.A23.C24.A25.C二、简答题(本大题共5小题,每小题6分,共30分。)1.简述列宁的物质定义及其理论意义。参考答案:列宁指出:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”(2分)其理论意义包括:第一,坚持了唯物主义一元论,从物质和意识的对立统一关系中把握物质,明确物质不依赖于意识而存在,同唯心主义和二元论划清了界限;(1分)第二,坚持了能动的反映论和可知论,指出物质可以被人的意识所反映,同不可知论划清了界限;(1分)第三,体现了唯物论和辩证法的统一,从个性中把握共性,克服了旧唯物主义把物质等同于具体物质形态的缺陷;(1分)第四,体现了唯物主义自然观和历史观的统一,把客观实在性原则贯彻到社会历史领域,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。(1分)2.简述实践对认识的决定作用的主要表现。参考答案:实践是认识的基础,对认识具有决定作用,主要表现为四个方面:第一,实践是认识的来源。认识的内容是在实践活动的基础上产生和发展的,一切真知归根结底都来源于直接经验,间接经验也是来源于他人的实践。(2分)第二,实践是认识发展的动力。实践的需要推动认识的产生和发展,实践为认识发展提供必要的物质条件和经验材料,实践的发展不断提高人的认识能力。(1分)第三,实践是检验认识真理性的唯一标准。只有实践能够把主观认识和客观实际联系起来加以对照,判断主观认识是否符合客观实际。(1分)第四,实践是认识的最终目的。认识世界的目的不在于解释世界,而在于用正确的认识指导实践,改造客观世界。(2分)3.简述生产力和生产关系的辩证关系。参考答案:生产力和生产关系是生产方式的两个方面,二者是对立统一的关系:第一,生产力决定生产关系。生产力的性质决定生产关系的性质,有什么样的生产力就会产生什么样的生产关系;生产力的发展变化决定生产关系的变革,当生产力发展到一定阶段,旧的生产关系无法适应生产力发展要求时,就必然会被新的生产关系所取代。(2分)第二,生产关系对生产力具有能动的反作用。当生产关系适合生产力发展的性质和要求时,就会对生产力的发展起到积极的促进作用;当生产关系不适合生产力发展的性质和要求时,就会对生产力的发展起到阻碍甚至破坏作用。(2分)第三,生产力和生产关系的相互作用构成了二者的矛盾运动,体现了生产关系一定要适合生产力状况的规律,这是人类社会发展的普遍基本规律。(2分)4.简述相对剩余价值的生产过程。参考答案:相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下,通过缩短必要劳动时间、相对延长剩余劳动时间而生产的剩余价值。(2分)相对剩余价值生产的前提是降低劳动力价值,劳动力价值是由维持工人及其家属生存所必需的生活资料的价值构成的,因此要降低劳动力价值,就必须提高生活资料生产部门以及相关生产资料生产部门的劳动生产率,降低生活资料的价值。(2分)相对剩余价值生产是在各个资本家竞相追逐超额剩余价值的过程中实现的:个别资本家通过提高劳动生产率,使商品的个别价值低于社会价值,从而获得超额剩余价值;各个资本家为了获得超额剩余价值,不断改进技术、提高劳动生产率,最终导致全社会劳动生产率普遍提高,生活资料价值下降,劳动力价值降低,必要劳动时间缩短,剩余劳动时间相应延长,相对剩余价值最终形成。(2分)5.简述社会主义发展道路多样性的原因。参考答案:社会主义在发展过程中,由于各国国情的特殊性,发展道路呈现出多样性的特点,主要原因包括:第一,各国生产力发展状况和社会发展阶段不同,决定了社会主义发展道路具有不同的特点。生产力水平高、工业化程度高的国家,和生产力水平较低、处于工业化初期的国家,社会主义建设的路径和模式必然存在差异。(2分)第二,各国历史文化传统的差异性,是造成社会主义发展道路多样性的重要条件。不同国家的历史文化背景、民族传统、社会习俗各不相同,社会主义建设必须与本国的民族特点、文化传统相结合,才能获得广泛的社会认同。(2分)第三,时代和实践的不断发展,是造成社会主义发展道路多样性的现实原因。随着时代的变化和实践的发展,社会主义国家必须根据新的时代特征和实践要求,不断调整和优化发展道路,不能固守僵化的模式。(2分)三、论述题(本大题共3小题,考生任选其中2题作答,每小题10分,共20分。如果考生回答的题目超过2题,只按考生回答题目的前2题计分。)1.结合唯物辩证法的否定观,论述我们对待中华优秀传统文化和外来文化应坚持的正确态度。参考答案:唯物辩证法的否定观是建立在对肯定和否定对立统一关系的理解基础上的,其主要内容包括:第一,辩证的否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果,不是外力强加的否定;第二,辩证的否定是事物发展的环节,是旧事物向新事物的转变,是旧质向新质的飞跃,没有否定就没有事物的发展;第三,辩证的否定是新旧事物联系的环节,新事物是在旧事物的母体中孕育产生的,吸收了旧事物中积极合理的因素,新旧事物通过否定环节联系起来;第四,辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极落后的因素,又保留其积极合理的因素。(4分)辩证否定观是我们对待传统文化和外来文化的重要理论依据。对待中华传统文化,必须坚持辩证否定的立场,反对两种错误倾向:一种是全盘肯定传统文化的复古主义,无视传统文化中存在的封建糟粕、落后思想,主张全面恢复传统;另一种是全盘否定传统文化的历史虚无主义,把传统文化说得一无是处,主张彻底抛弃传统文化。正确的态度应该是取其精华、去其糟粕,批判继承、古为今用,对传统文化中符合社会发展要求、具有当代价值的内容,要加以继承和弘扬,对传统文化中落后的、封建的、不符合时代要求的内容,要加以批判和剔除。同时要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,使传统文化与当代社会相适应、与现代文明相协调,成为中国特色社会主义文化的重要组成部分。(3分)对待外来文化,同样要坚持辩证否定的立场,反对两种错误倾向:一种是盲目排外的封闭主义,拒绝吸收借鉴任何外来文化成果,固步自封;另一种是全盘西化的崇洋媚外思想,认为外来的一切都是好的,主张照搬照抄西方的制度和文化。正确的态度应该是坚持以我为主、为我所用的原则,积极吸收借鉴外来文化中一切有益的成果,包括先进的科学技术、管理经验、优秀的思想文化成果,同时坚决抵制外来文化中腐朽的、落后的、不符合我国国情的内容,特别是要防范西方资本主义国家的意识形态渗透。立足我国实际,合理吸收人类文明的一切优秀成果,为中国特色社会主义建设服务。(3分)2.结合中国特色社会主义建设的实际,论述人民群众是历史的创造者的原理及其现实意义。参考答案:人民群众是指推动历史发展的绝大多数社会成员的总和,马克思主义认为,人民群众是历史的主体,是历史的创造者,这一原理主要表现在三个方面:第一,人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础,他们创造了人们生存所需的衣食住行等物质资料,也创造了社会发展所需的物质生产条件,是推动生产力发展的根本力量。第二,人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的实践活动是一切精神财富的源泉,科学、文化、艺术等精神成果都是对人民群众实践活动的总结和反映,同时人民群众也直接参与了精神财富的创造,许多优秀的文化艺术成果都直接来自于人民群众的实践。第三,人民群众是社会变革的决定力量。社会形态的更替、社会制度的变革,都是人民群众推动的结果,人民群众是打碎旧的国家机器、建立新的社会制度的主力军。(4分)人民群众是历史的创造者的原理,是中国共产党坚持以人民为中心的发展思想的理论基础。中国特色社会主义是亿万人民群众自己的事业,人民群众是中国特色社会主义建设的主体力量。我们党在革命、建设、改革的各个时期,都始终坚持人民主体地位,紧紧依靠人民群众的力量,取得了一系列伟大成就。新民主主义革命的胜利是依靠人民群众用小车推出来的,改革开放的伟大成就是依靠人民群众的首创精神干出来的,新时代打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会,也是全体人民共同奋斗的结果。(3分)新时代坚持人民群众是历史的创造者的原理,具有重要的现实意义:首先,要求我们始终把人民利益放在最高位置,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,着力解决人民群众急难愁盼的问题,让发展成果更多更公平惠及全体人民,扎实推进共同富裕。其次,要求我们始终尊重人民群众的首创精神,充分调动人民群众的积极性、主动性、创造性,为人民群众发挥聪明才智提供广阔的平台,从人民群众的实践中汲取智慧和力量,推动各项事业不断发展。最后,要求我们始终保持同人民群众的血肉联系,坚决反对脱离群众的官僚主义、形式主义,紧紧依靠人民群众战胜前进道路上的各种风险挑战,推动中国特色社会主义事业不断向前发展,实现中华民族伟大复兴的中国梦。(3分)3.论述经济全球化的本质、主要表现及其对发展中国家的双重影响。参考答案:经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下,世界各国各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围,相互联系、相互依赖的过程。经济全球化的本质是资源配置的全球化,是生产力发展和社会化大生产的必然要求,同时在当代资本主义主导下,经济全球化也是资本主义生产关系在全球范围内的扩展,发达资本主义国家是经济全球化的主要受益者。(2分)经济全球化的主要表现包括四个方面:第一,生产全球化。随着国际分工的深化,生产领域的国际协作不断加强,一件产品的生产可能涉及多个国家的企业共同完成,各国的生产活动成为全球生产体系的有机组成部分。第二,贸易全球化。商品和劳务在全球范围内的自由流动规模不断扩大,贸易自由化程度不断提高,国际贸易在各国经济发展中的地位越来越重要。第三,金融全球化。国际资本流动速度不断加快,各国金融市场相互开放、相互融合,全球金融市场体系逐步形成,金融活动的国界限制越来越少。第四,企业经营全球化。跨国公司成为世界

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