押题密卷 2027年高考全国卷语文高三人教版预测卷（含答案）

-押题密卷2027年高考全国卷语文高三人教版预测卷（含答案）注意事项：1.本试卷共8页，满分150分，考试用时150分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。______________________________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：数字技术正在重塑人类的文化记忆与传承方式。传统的文化记忆依赖于实体文物、文献典籍以及口耳相传的仪式，具有强烈的地域性和在场感。然而，随着大数据、人工智能、虚拟现实等技术的发展，文化记忆的存储、检索与传播方式发生了根本性变革。数字人文的兴起，使得海量文化资源得以结构化整理，打破了时空限制，让公众能够以沉浸式、交互式的体验接触历史与文化。这种转变并非简单的技术叠加，而是认知范式的转换。在传统模式下，文化记忆是静态的、单向的；而在数字语境下，它变得动态的、可参与的。用户不仅是文化的消费者，更可能成为记忆的构建者。例如，通过众包方式进行的古籍数字化校对，或基于用户行为数据生成的个性化文化推荐，都体现了这种主体性的转移。然而，数字记忆也面临着“数据遗忘”与“算法偏见”的挑战。数字存储介质的物理寿命有限，格式过时导致的数据不可读性，使得数字记忆比实体记忆更为脆弱。同时，算法在筛选和呈现文化内容时，往往基于流量逻辑或商业利益，可能导致边缘文化、小众历史的被遮蔽。因此，如何在享受技术便利的同时，保持文化记忆的多样性、真实性与深度，是数字时代必须面对的核心议题。材料二：中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，离不开对传统符号的现代解读。近年来，“国潮”兴起，不仅是一种消费现象，更是一种文化自信的表达。从汉服复兴到非遗技艺的现代化应用，年轻人正在重新定义传统的价值。这种复兴并非简单的复古，而是基于现代审美与生活需求的再创造。例如，故宫文创将严肃的历史文物转化为贴近日常生活的实用物品，既保留了文化内核，又赋予了其新的生命力。这种“旧瓶装新酒”或“新瓶装旧酒”的策略，关键在于找到传统与现代的连接点。连接点的寻找，需要深入理解传统文化的精神内核，而非仅停留在表层符号的挪用。如果缺乏对文化内涵的深刻把握，所谓的创新容易沦为肤浅的拼贴。因此，教育在其中的作用至关重要。通过语文、历史等学科的教学，引导学生理解传统背后的哲学思想、伦理观念与审美情趣，才能培养出具备真正文化辨识力与创造力的新一代。1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.数字技术完全取代了传统的文化记忆传承方式，使得实体文物和文献典籍失去了存在价值。B.数字语境下的文化记忆具有动态性和可参与性，用户可以从单纯的文化消费者转变为记忆构建者。C.数字记忆比实体记忆更稳定，因为数字存储介质寿命长，且不受物理环境破坏的影响。D.“国潮”的兴起仅仅是商业资本运作的结果，与年轻人的文化自信和审美需求无关。2.根据材料一，下列说法不正确的一项是（）A.数字人文的发展使得文化资源的整理更加结构化，有助于打破时空限制。B.算法在呈现文化内容时，若仅遵循流量逻辑，可能会导致部分小众历史被忽视。C.数字记忆的脆弱性主要源于数字存储介质的物理损坏，与数据格式无关。D.保持文化记忆的多样性与真实性，是数字时代需要解决的重要问题。3.根据材料二，下列哪项举措最符合“创造性转化与创新性发展”的理念？（）A.原封不动地复制古代建筑，禁止任何现代材料的介入。B.将传统神话故事改编为符合现代价值观的动画电影，并融入现代视听技术。C.仅仅在服装上印制传统纹样，而不考虑其背后的文化寓意。D.禁止使用任何现代科技手段来传播传统文化，以保持其“原汁原味”。4.请结合两则材料，简要概括数字技术在文化传承中带来的机遇与挑战。5.材料二提到“连接点的寻找，需要深入理解传统文化的精神内核”。请结合现实生活，举一个例子说明如何避免“肤浅的拼贴”，实现真正的文化创新。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。归途老陈坐在绿皮火车的硬座上，窗外是飞速后退的田野。这是春运最后一趟车，车厢里弥漫着泡面、汗味和皮革混合的气息。他怀里紧紧抱着一个褪色的帆布包，里面装着他给孙子买的玩具——一辆手工制作的木制小汽车。老陈是退休的木匠。儿子在大城市工作，孙子出生以来，他只在视频里见过几次。这次，他特意提前半个月请假，坐了两天一夜的火车，只为赶在除夕前见到孙子。“大爷，让一让，倒水。”一个年轻的小伙子挤了过来，手里端着不锈钢盆。老陈侧过身，小心翼翼地把帆布包护在胸前。小伙子瞥了一眼那个包，撇了撇嘴，嘟囔道：“还抱着个破包，至于吗？”老陈没说话，只是笑了笑，眼角的皱纹舒展开来。他想起年轻时，也是坐这样的火车去外地学手艺。那时候，木屑的味道比泡面香多了。火车轰隆隆地向前开，老陈闭上眼睛，脑海里浮现出孙子的笑脸。他想象着孙子拿到木车时的惊喜，想象着儿子儿媳惊讶又感动的表情。这份期待，像一团火，温暖了他疲惫的身体。突然，火车剧烈颠簸了一下，老陈猛地惊醒，发现帆布包松开了。他慌忙去捡，却听到旁边一个小女孩哭着说：“爷爷，我的糖葫芦掉了。”老陈低头一看，自己的木车滚到了过道中间。他赶紧捡起来，拍了拍灰，又仔细检查了一遍轮子是否松动。确认完好无损后，他长舒了一口气。“爷爷，你的车好漂亮。”小女孩指着木车说。老陈愣了一下，随即温和地说：“这是给孙子做的。你喜欢吗？”“喜欢！我也想要一个。”小女孩眼睛亮晶晶的。老陈从包里掏出一块备用的木片，又找了找工具，在座位上简单地削了起来。火车的摇晃让动作有些艰难，但他很专注。不一会儿，一个简易的小木马削好了，递给小女孩。“谢谢爷爷！”小女孩破涕为笑。周围的人都投来赞许的目光。那个刚才撇嘴的小伙子也红了脸，低声说了句：“不好意思啊大爷。”老陈摆摆手，重新坐好，抱着帆布包，继续望着窗外。夜色渐深，远处的村庄灯火点点，那是回家的方向。6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头描写车厢内的气味和氛围，渲染了春运期间拥挤、嘈杂的环境，为下文情节发展作了铺垫。B.老陈“紧紧抱着”帆布包的动作，表现了他对礼物的珍视以及对即将见到孙子的期待之情。C.小伙子从“撇嘴”到“脸红”的变化，反映了其从冷漠到羞愧的心理过程，侧面烘托了老陈的善良。D.小说结尾写“远处的村庄灯火点点”，象征着老陈已经回到了家乡，与家人团聚，充满了温馨的氛围。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说采用第三人称叙述，视角客观冷静，能够全面展现老陈的心理活动和周围人物的反应。B.小说通过对比手法，将老陈的专注、温和与小伙子的急躁、冷漠进行对比，突出了人物形象。C.小说语言朴实自然，多用短句，符合人物身份，同时也增强了叙事的节奏感。D.小说情节跌宕起伏，高潮部分在于老陈在火车上制作木车并送给小女孩，情节紧凑，引人入胜。8.小说中“木制小汽车”这一意象有何作用？请结合文本简要分析。9.有人认为小说结尾老陈送给小女孩木马车的情节有些突兀，你是否同意？请结合全文谈谈你的看法。______________________________二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’不识有诸？”曰：“有之。”曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”材料二：孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’，大夫曰‘何以利吾家’，士庶人曰‘何以利吾身’，上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”材料三：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”10.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.齐桓、晋文之事，可得闻乎闻：使……听到，这里指讲述B.无以，则王乎王：称王，实行王道C.吾不忍其觳觫觳觫：恐惧颤抖的样子D.上下交征利而国危矣征：征求，索取11.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A.臣未之闻也/蚓无爪牙之利B.以羊易之/斧斤以时入山林C.王亦曰仁义而已矣/技盖至此乎D.舍之！吾不忍其觳觫/其闻道也固先乎吾12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.齐宣王想听齐桓公、晋文公称霸的故事，孟子认为孔子的门徒不讲这些，所以没听说过，建议齐宣王谈谈“王道”。B.孟子通过齐宣王“以羊易牛”的故事，指出齐宣王有“不忍之心”，这种心足以实现王道。C.梁惠王问孟子如何使国家获利，孟子直接反驳说不要谈利，只要谈仁义就行了，完全否定了利益的存在。D.孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，强调了民众在国家政治生活中的重要地位。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。（2）苟为后义而先利，不夺不餍。14.请结合材料三，简要分析孟子的“民本”思想体现在哪些方面。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。秋夜将晓出篱门迎凉有感二首（其二）陆游三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首句“三万里河”极言黄河之长，次句“五千仞岳”极言华山之高，运用了夸张手法。B.诗歌前两句描绘了祖国山河的壮丽，与后两句中原百姓的悲惨遭遇形成鲜明对比。C.“泪尽”二字写出了遗民在异族统治下痛苦绝望的程度，表达了诗人对百姓的深切同情。D.“又一年”表明诗人对南宋朝廷收复失地的信心十足，认为明年一定能取得胜利。16.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《劝学》中，“____________________，____________________”两句，强调了君子善于借助外物来弥补自身不足。（2）苏轼在《赤壁赋》中，用“____________________，____________________”两句描绘了曹操军队在攻破荆州后，顺流东下时的盛况。（3）李白在《蜀道难》中，用“____________________，____________________”两句写出了蜀道高峻险绝，连飞鸟都难以逾越。______________________________三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成18～20题。随着短视频平台的兴起，碎片化阅读成为许多人的日常习惯。人们习惯于在几秒钟内获取信息，追求感官刺激，而忽视了深度思考。这种阅读方式虽然提高了信息获取的效率，但也带来了诸多负面影响。首先，碎片化阅读容易导致思维的浅表化。当人们习惯了快速浏览和跳跃式阅读，便难以集中注意力进行长时间的深度阅读。长此以往，逻辑思维能力、批判性思维能力都会受到削弱。其次，碎片化阅读往往伴随着信息的碎片化和片面性。许多信息为了吸引眼球，往往夸大其词或断章取义，缺乏全面性和客观性。这容易导致读者形成偏见，甚至被误导。然而，我们不能一味地否定碎片化阅读。在信息爆炸的时代，碎片化阅读可以作为获取资讯的一种补充手段。关键在于，我们如何平衡碎片化阅读与深度阅读的关系。一方面，我们要利用碎片化时间获取广泛的信息，拓宽视野；另一方面，我们要保留大块的时间进行深度阅读，培养独立思考的能力。18.下列对材料中“碎片化阅读”的理解，不正确的一项是（）A.碎片化阅读是一种基于短视频平台等新媒体形式的阅读方式。B.碎片化阅读的特点是时间短、信息量大、追求感官刺激。C.碎片化阅读完全取代了传统的深度阅读，成为唯一的阅读方式。D.碎片化阅读可能导致思维浅表化，削弱逻辑和批判性思维能力。19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.许多信息为了吸引眼球，往往断章取义或夸大其词，缺乏全面性和客观性。B.许多信息为了吸引眼球，往往夸大其词或断章取义，缺乏全面性和客观性。C.许多信息为了吸引眼球，往往断章取义或夸大其词，缺乏全面性和客观性。D.许多信息为了吸引眼球，往往夸大其词或断章取义，缺乏全面性和客观性。20.请结合材料，简要概括如何平衡碎片化阅读与深度阅读的关系。（二）语言文字运用II（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成21～22题。A.汉字是中华文化的载体，B.它不仅记录了历史，C.