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东北部分中学2026-2027学年高三上学期开学考试语文试题及参考答案一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:不断推陈出新的网络热梗反映了青年群体对经济社会发展的情绪体验、情绪表达与情绪需要。热梗燃爆于网络,但其根源在于社会发展与青年心理变化的共同作用。随着中国社会整体物质生活条件的改善,人们对心理舒适度的追求变得突出。根据马斯洛的需求层次理论,人的需求是分层升级的,当生理、安全等低层次需要满足之后,将向着情感和归属、尊重、自我价值实现的高层次需要发展。这也同样反映在网络热梗变迁过程中。当社会基本物质生活需要得到较大满足时,心理上的存在价值和体验意义等高层次需要开始备受关注,其强度逐渐上升并超过基本需求。早期的“宫廷玉液酒”“要啥自行车”等耳熟能详的热梗都同物质生活相关,相比之下,现今的网络热梗“想你的风吹到了……”“集美们”“世界那么大,我想去看看”等折射的是人们愈加突出的归属、认同、自我价值实现等心理情绪需要。网络热梗的变化显示情绪价值在人们的需求排序中不断提升。网络热梗的流行也展示了青年对社会竞争压力、负面情绪的释放。现代社会加速发展的副作用之一就是社会过度竞争的“内卷”,随之而来的是人的心理压力增加。当社会压力超过正常人能够承受的心理阈值,负面情绪体验将积聚为负面心理能量,而积极情绪体验就成为人们调节心理情绪、释放负面心理能量的必要方式。此时能够使情绪得到放松与纾解的话语表达就会受到青年群体的关注。随着社会文明进步,青年更倾向于追求自我,渴望实现自我价值。现代社会文明倡导人与人之间的基本权利的公平与平等,人们应公平享有并行使个人基本权利,也包括适当输出个人情绪。如“上班恶心穿搭”等网络热梗词句的广泛传播,就体现了年轻人对自由不羁、平等自悦的热切渴望,他们不再委屈服从或刻意取悦于特定的个体、群体、阶层,而将关注的重点锁定在自己是否愉悦、欣慰、满意的积极心理体验上。正因如此,一旦充分关照青年群体情绪价值的话语表达出现,使青年感受到“被关注、被在意、被尊重”,得到积极的心理反馈后,自然会引发青年群体的推崇与追捧。(摘编自薛一飞《网络热梗背后的青年群体社会心态探析》)材料二:早在1996年就有研究者提及情绪价值,认为看似无用的价值可以给人们提供愉快、舒适、优越感、心安、优雅以及怀旧感等情绪,与“有用”的机能价值相比,这种“无用”的价值就是情绪价值。《中国消费者权益保护状况年度报告(2023)》指出,2024年,除了追求性价比之外,情绪释放将成为影响年轻一代消费者决策的重要因素,也将是今后一个时期新的消费热点。在社交关系中,情绪价值成为当代青年结交朋友的重要取向,调查显示,有34.7%的青年在恋爱交友中更看重情绪价值。在工作就业方面,有研究者认为,“今天的青年更为看重个性追求和自我价值,兴趣爱好和个性化追求成为职业选择的重要标准”,以此获取自我实现的价值感、职业认同感与心理满足感。可见,情绪价值已经成为当代青年消费、社交、就业等方面的重要价值追求,是理解青年价值取向的新向度。青年对情绪价值的渴望很大程度上源于对现代社会发展过程中产生的诸如内卷、焦虑、孤独等现代性问题的不适与无助。而情绪价值的实现并不是单方面的,很多时候需要借助于外物,其中潜藏着诸多不确定性因素,容易对青年的成长产生消极影响。数字技术是青年获取情绪价值的主要途径,但数字技术营造的沉浸式情绪体验容易使人上瘾,导致情绪价值的异化。因而,提高青年的数字情感素养尤为重要。数字情感素养,是指在数字媒介环境中感知、理解和管理发送者和接收者的情感的能力。作为数字媒介主体,青年要强化理解自身情绪的意识和管理自我情绪的意识,在通过数字技术寻求情绪价值的过程中,要控制和约束冲动行为,避免陷入过度依赖技术的情绪陷阱,让技术回归于服务人的最初目的,成为青年实现情绪释放、达到精神愉悦的重要助力。资本与技术的合谋,使青年容易沉溺于情绪价值的追寻,陷入消费主义、情感空虚、情感骗局等陷阱,危害青年的身心健康。应该看到,情绪价值能够给青年带来愉悦与松弛,得到即时放松与快乐的情绪体验。但向外寻求的这一系列情绪价值的满足,有时是盲目且短暂的,长此以往,青年自身也会对此产生审美疲劳与倦怠。所以,真正可持续的情绪价值满足需要青年向内的探寻和消化,通过沉静的、独立的甚至是艰苦的自我疗愈,才能完善并完成自身内在的成长和发展。这就要求青年与时俱进,不断提升自身的综合素养,在不确定性中寻找确定的力量,主动向内寻求情绪价值,实现情绪价值的自给自足。青年要勇于面对现实,积极投身社会实践。人是社会存在物,只有在实践锻炼中,才能不断强化自身的情绪内核,彰显人的本质力量,体会成长的快乐与幸福,真正实现对情绪价值的期待。(摘编自靳玉军、何攀文《情绪价值:当代青年价值取向的新向度》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.人们对心理舒适度的追求变得突出,体现了马斯洛需求层次理论的观点:人的低层次需要满足之后会向高层次需要发展。B.网络热梗“上班恶心穿搭”包含个人情绪的输出,它的广泛传播体现青年追求自我、追求公平享有个人基本权利的心理。C.资本与技术的合谋,使青年们沉溺于对情绪价值的追寻,从而引发了消费主义、情感空虚、情感骗局等现实挑战。D.青年们可以通过数字技术获取情绪价值,但数字技术营造的沉浸式情绪体验容易使人上瘾,从而导致情绪价值的异化。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.社会过度竞争的“内卷”,导致人们心理压力增加,是促成网络热梗流行的主要原因。B.话语表达充分关照到青年群体的情绪价值,得到积极心理反馈,才会发展为网络热梗。C.当今青年的消费、社交和就业选择发生了新变化,情绪价值是理解这些变化的新向度。D.主动向内寻求优于向外寻求,真正可持续的情绪价值满足需要青年向内探寻和消化。3.下列选项不能论证材料二第二段主要观点的一项是()A.“搭子”是青年人因共同兴趣临时组建的团体,彼此不问姓名,不必深交,精准陪伴,共享信息。B.喜欢玩剧本杀的年轻人会花大量的金钱购买精致的剧本杀道具,只为在游戏中获得更好的游戏体验。C.国家补贴政策实施后,人们可以以更低的价格购买到高性价比的产品,因此大学生纷纷更换手机。D.为追求“一半生意、一半生活”的理想工作方式,90后肖彤辞掉工作,回家把四合院改造成了民宿。4.两则材料对“情绪价值”的相关论述侧重点不同,请依据文本内容简要概括。5.结合两则材料,谈谈如何理性对待青年群体对情绪价值的追求。阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:阿巴河畔不眠的倾听纪红建外面的人不想来,里面的人不想走。——题记大兴安岭的夜,宁静纯美。看不到任何人为的光线,却时不时传来风吹林海的阵阵涛声,隐约听到百米之外阿巴河潺潺的流水声。这种宁静,这种纯美,令初次踏入这片土地的我()。“汪汪!”“汪汪!”……深夜11点多,营区前突然传来一阵狗叫声,荡漾在茫茫夜色中。它们边叫边跑,边跑边叫,越叫越勇,越叫越凶……在奇乾中队的第一个夜晚注定无眠。这是2021年7月下旬的一个晚上。我是头一天从长沙乘飞机到达海拉尔的。第二天一大早,在相关负责同志的带领下,我爬上越野车,赶往奇乾。近10个小时的行驶中,我们一直行走在茫茫的绿色海洋中。①奇乾是内蒙古自治区呼伦贝尔市额尔古纳市下辖乡,地处额尔古纳河畔,大兴安岭北部原始森林腹地;而隶属于大兴安岭支队莫尔道嘎大队的奇乾中队,不仅身处祖国北部边疆最前沿,还守护着我国95万公顷唯一集中连片的未开发原始林区。到达中队时,已是傍晚。晚饭后,中队指导员王德朋带我参观中队荣誉室。王德朋是个“90后”,戴着眼镜,帅气而又斯文。来自呼伦贝尔扎兰屯市的他,2008年考上北京林业大学的国防生,毕业后他选择了大兴安岭。在库都尔大队待了四五年后,他回到北京林业大学继续攻读硕士研究生。②研究生毕业后,他又毫不犹豫地投入大兴安岭的怀抱,并()地来到奇乾中队。不少同学和朋友说他傻。荣誉室不大,但我却感受到它的厚重与分量。王指导员说,中队历史悠久,责任和使命重大。大兴安岭是祖国北疆的“绿色长城”,不仅抵御着西伯利亚寒流和蒙古高原的寒风,还是巩固东北平原的天然屏障,守护着“中国大粮仓”松嫩平原的粮食生产安全,生态价值特殊而重要。奇乾中队是1963年11月成立的,由解放军骑兵团改编而来。③从成立之日到今天,在大兴安岭守护了大约22000个日夜。中队守护的这95万公顷原始林区,如果按中队人数平均算下来,每个人的防火区有两万多个足球场那么大。可以说,在这里,队员常年与大山为伍,与密林为伴,与寂寞抗争。离这里最近的乡镇是莫尔道嘎镇,有150多公里;这里一年有6个多月大雪封山,白雪皑皑。冬天挑战的是生存极限,夏天则考验着打火水平。什么是打火?其实就是灭火、扑火的意思,但队员们都习惯叫打火,叫起来更加亲切,更加带劲。“打火一定很危险吧?”我说。王指导员平静地说,和平年代,打火就是“战争”。“我们手里虽然不拿枪,但是拿着打火用的风机,这就是我们的枪。打火是森林消防队伍存在的意义,虽然我们是那么渴望没有火灾。”林火迅猛,火在树冠上燃烧,火头往往有十几米高,借着风势,从一棵树烧到另一棵树,在林子里肆无忌惮地游荡。④队员们抵达火场后就立即开始打火吗?不是的。风大、温度高的时候,火势最猛,这时候一般不直接打火,因为火势难控制,危险性很大。怎么办?马上观察地形和天气,预测过火面积,确定建立隔离带的位置。队员们则根据指令,砍倒林木,挖地壕,打出隔离带,把大火控制在一定范围内。啥时候向“火魔”进攻呢?往往在风力变小、气温下降时开始。老队员组成尖刀班,冲在前面,背着风机打火头,年轻队员则跟在后面清理余火。在火场,“扣头”是最动听的一个词。“扣头”的意思是分布在不同火线的队伍实现碰面,这意味着队伍完成了对火线的合围,火势得到了控制。火场上,对讲机中“某某中队注意,前方多少米是某某中队,马上实现‘扣头’”的声音传来时,大家就知道,终于能从火的地狱回到温暖的人间了。季夏的大兴安岭,晚间有了丝丝凉意。毫无睡意的我,披上外套,走出接待室,向营区大门走去。刚才激烈而凶猛的狗叫声渐渐平息下来,很快恢复了之前的宁静。快到大门口时,哨岗的一个消防员站着挺拔的军姿,向我敬了一个标准的军礼。我也习惯性地回了一个军礼。我曾在北方当兵12年,离开部队已有12年了,但很多在部队养成的习惯可能今生都无法改变。“老师也当过兵?”我微笑着点头。“我们是战友!”他又回敬了个军礼。“刚才狗怎么叫得那么凶?”我问。“它们看到熊瞎子(狗熊)了。”高班长说。我一激灵。“不要害怕,熊瞎子在对面的山上,它们不敢下来。呆瓜它们叫,是朝熊瞎子宣示主权,不让它们靠近营区。”高班长说。呆瓜是谁?呆瓜是条狗,是中队指战员的亲密“队友”。说起呆瓜,高班长脸上露出了甜蜜的笑容。他说,狗是我们奇乾中队最好的朋友,也是中队的重要组成部分。呆瓜小时候非常顽皮,老是跟着我们到处跑,有时候还会跟我们玩捉迷藏。冬天下雪,它会变得非常兴奋,喜欢在雪地里面打滚;夏天蚊虫飞舞,它只要看到,总喜欢飞奔而去。长大后,它渐渐成了中队的领头狗。晚上,它总是带领它的小分队,与中队消防员一起“站岗”。不论是碰上野猪,还是熊瞎子,它们都会勇猛地冲上去,与它们干仗。伤病,加上年纪大了,现在它跑不动了,但它还是跟着我们一起跑,尽最大努力跑。……夜,更深了!不远处的阿巴河和额尔古纳河,正潺潺地流向远方……(选自《大兴安岭深处》,有删改)文本二:纪红建的报告文学创作的鲜明特点就是走进生活的“行走”。他两度深入内蒙古森林消防总队大兴安岭支队奇乾中队采访,与消防员同吃同住,深切了解他们的工作和生活,()他们“扎根边陲、笑傲风雪、充满生机、昂扬向上”的精神面貌,才写出了这部细节生动的作品。(摘自邱华栋《〈大兴安岭深处〉——如松的青春,如山的精神》,有删改)6.依次填入文中括号内词语,全都恰当的一项是()A.沉醉不已奋不顾身体悟秉持B.沉醉不已义无反顾领悟秉持C.沉醉不已义无反顾体悟秉持D.沉醉不已奋不顾身领悟秉持7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.文本一开头以“狗叫声”打破宁静,突转氛围,增强悬念感,吸引读者阅读;并在后文点明原因,意在突出边区军营生活的凶险。B.文本一中哨兵第一次向“我”敬了一个标准的军礼,主要是出于军人的纪律素养;第二次又回敬军礼,则主要源自战友间的情感共鸣。C.文本一中作者如实地记录眼前所见——队员们打火“扣头”及和呆瓜的亲密相处,生动的细节体现出其创作具有“行走”的鲜明特点。D.对于大兴安岭的认识,文本一中作为军人的王指导员,只知守护大兴安岭尽天职;文本二中纪红建还关注时代性,认识到其生态价值。8.下列对画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是()A.句子①属于背景资料介绍,指出奇乾特殊且重要的地理位置,为后文讲述队员们的工作生活等内容做了铺垫。B.句子②将王指导员的选择与周围人的看法形成对比,凸显了人物形象,能引发读者对人生选择和价值的思考。C.句子③综合运用数据和类比来增强真实性,这在报告文学作品中较为常见,如《包身工》“芦柴棒现在的工钱是每天三角八”。D.句子④用三次设问推进叙述,辅之插图,使整个灭火过程紧凑有序,且具象化,有利于与读者互动,避免平铺直叙。9.为什么“外面的人不想来,里面的人不想走”?请结合两则文本简要分析。10.本文题目“阿巴河畔不眠的倾听”意蕴丰富,请简要分析。11.文学小组拟将文本一《阿巴河畔不眠的倾听》编入校刊,就发布的栏目展开讨论,请你从以下两个栏目任选一个并说明理由。A.青春赞歌B.生态中国二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者,倍其赋。有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被刑大小。僇力本业,耕织致粟帛多者复其身,事末利及怠而贫者,举以为收孥。令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足,乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者,卫鞅曰“此皆乱化之民也”,尽迁之于边城,其后民莫敢议令。太史公曰:商君,其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非其质矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏将昂,不师赵良之言,亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书与其人行事相类卒受恶名于秦有以也夫!(节选自司马迁《史记·商君列传》)材料二:商君之法,使民务本力农,勇于公战,怯于私斗,食足兵强,以成帝业。然其民见刑而不见德,知利而不知义,卒以此亡。故帝秦者商君也,亡秦者亦商君也。其生有南面之福,既足以报其帝秦之功矣;而死有车裂之祸,盖仅足以偿其亡秦之罚。理势自然,无足怪者。后之君子,有商君之罪,而无商君之功,飨商君之福,而未受其祸者,吾为之惧矣。(选自苏轼《商君功罪》)材料三:吾尝以为迁有大罪,则论商鞅、桑弘羊之功也。自汉以来,学者耻言商鞅、桑弘羊,而世主独甘心焉,皆阳讳其名而阴用其实,甚者则名实皆宗之,庶几其成功,此则司马迁之罪也。秦固天下之强国,而孝公亦有志之君也,修其政刑十年,不为声色畋游之所败,虽微商鞅,有不富强乎?秦之所以富强者,孝公务本力穑之效,非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以见疾于民,如豺虎毒药,一夫作难而子孙无遗种,则鞅实使之。(节选自苏轼《东坡志林·司马迁二大罪》)12.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。余尝读商君A开塞耕B战书C与其人行事D相类E卒受恶名F于秦G有以也夫13.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.本,树根,文中指农业生产,古时多以农业为本,以工商为末,本末不能倒置。B.刑,惩处,与《齐桓晋文之事》中“刑于寡妻,至于兄弟”的“刑”意义不同。C.帝,使……称帝,与《鸿门宴》中“先破秦入咸阳者王之”的“王”用法相同。D.见,表被动,与《陈情表》中“生孩六月,慈父见背”的“见”意义和用法相同。14.下列对材料中画粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.倍,加倍,与《鸿门宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”意义不同。B.具,准备就绪,与《陈情表》中“臣具以表闻”的“具”意义不同。C.然,连词,表示转折,与《石钟山记》中“然是说也,余尤疑之”的“然”意义相同。D.报,回报,与《答司马谏议书》中“故略上报”的“报”意义相同。15.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.商鞅在秦国先后采取了一系列措施,取得百姓的信任,使秦国逐渐强大。这些都在《史记》中有记载,但在“太史公曰”中不论其功,只强调对其人品的批评。B.司马迁批评商君天性刻薄少恩,凭自己虚假的仁政学说求得孝公信任,实际上执行苛刻统治,最终在历史上留下恶名。苏轼认为这就是使秦灭亡的根本原因。C.材料二认为,商鞅的律法让秦国强大,但也让百姓惧怕刑罚,只知利而不知仁义,这个观点呼应了材料一中的用“城门立木”树立威信和“禁止议论”的做法。D.《史记》对商鞅变法革新的过程着墨颇多,将秦国强大归于变法,而后世除帝王明里暗里效法之外,历代学者都耻于谈论这种成功。故苏轼认为司马迁有罪。16.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被刑大小。(2)修其政刑十年,不为声色畋游之所败,虽微商鞅,有不富强乎?17.材料二、三对商鞅功劳的评价有矛盾之处,请简要分析。三、古代诗歌阅读阅读下面的诗歌,完成下面小题。野望(唐)杜甫西山白雪三城戍①,南浦清江万里桥②。海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病,未有涓埃③答圣朝。跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。【注】①三城戍:西山在成都西,主峰雪岭终年积雪。三城与吐蕃临界,为蜀地边防要塞,有军队戍守。②南浦句:南浦,泛指送别之地。万里桥,在成都杜甫草堂的东边。③涓埃:细流与微尘。18.下列对诗歌《野望》首联“西山白雪三城戍,南浦清江万里桥”的理解,不正确的一项是()A.“西山白雪”描绘成都西郊雪岭终年积雪的景象,暗喻边境寒冷荒凉,为全诗奠定萧瑟的基调。B.“三城戍”指蜀地边防要塞,与注释①对应,突出战事紧张,体现诗人对国事的忧虑。C.“南浦清江”化用送别意象,与“万里桥”形成空间对比,表达诗人漂泊天涯的孤独感。D.两句以工整对仗写景,“西山”与“南浦”“白雪”与“清江”形成色彩对照,烘托出明快闲适的田园氛围。19.诗歌《野望》中“惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝”一句,最集中的情感是()A.对自然风光的赞美与陶醉。B.年老多病、功业未就的自伤与无奈。C.与亲人团聚的渴望和喜悦。D.对战争胜利的乐观期待。20.分析《野望》尾联“跨马出郊时极目,不堪人事日萧条”在全诗结构和情感表达上的作用。21.请结合全诗内容,谈谈本诗与《登岳阳楼》所抒发的情感有哪些相似之处。四、名篇名句默写22.补写出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《离骚》中的诗句“_____________,_____________”,与孔子“逝者如斯夫”的诗句,都以流水比喻时光,表达时不我待的感慨。(2)《种树郭橐驼传》中,“_____________”揭示了郭橐驼种树的经验,“____________”阐明了本文的写作意图。(3)古人治学,注重质疑和求实。陆游主张“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,苏轼在《石钟山记》中反对“_____________,______________”的做法。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。在《说文解字》中,“木”是作为木本植物的专用字。本字增笔减笔重笔木本末朱片才林森在小篆中,“木”可以直接生成不同的汉字(见图表):“木”加上一笔,可以变成“本”“末”“朱”。加在下面是“本”,“本”的本义是树根,用一横标示出树根的位置。(甲)。加在中间是“朱”,标示出树木的主干。如果“朱”再加上木字旁,就成了“株”,它的本义为露出地面的树根部,即树桩、树干。如“①”中的“株”指的就是树桩。我们再来看“片”字,它实际上是(乙),表示是木头的一半;把“木”的右边砍去一笔,就是“才”,也就是“材”的古字,树木劈开后就成为木材。此外,汉字构形中,(A),二者是有区别的:林是树林,森则是树木更多、更为密集的树林,因此“森”有茂密之义,如杜甫歌颂诸葛亮的诗《蜀相》的名句“锦官城外柏森森”中的“森森”就是这个意思。在《说文解字·木部》中________介绍了树木的各种功用。其中,树木最高的使用价值是用于建筑材料。由于中国古代的住房以土木结构为主,________是地基、支撑,还是打板、夯墙,都离不开木头。所谓“建材贵直”,建筑房屋的木材以直为贵。________在种种建筑材料中,栋梁的价值和重要性是最高的。在房屋结构中,栋梁指的是房屋的大梁,它承担了整个房屋的主结构,要选用上好的木材制成。后来,我们把能够支撑起事业、能派上大用场的人,也称“②”。木材的第二种重要功用是做车轮。古代没有橡胶,车轮是以木材制成的。具体的办法就是荀子所说的“以为轮”,把木头一边烤,一边掰弯,经过工匠漫长而细心地制作,最终将原本直的木材,加工成圆形的车轮。________,做车轮的木头就需要有韧性,能够达到弯曲而且还不断的标准,这就是所谓“(B)”。23.依据图表所示,仿照文中画波浪线的句子对“增笔”与“减笔”的表述,在文中甲、乙两处括号内填写句子,分别解释“末”与“片”两字的构形。甲:____________乙:____________24.请在原文①②的横线处各填入一个合适的成语。25.请在文中A、B两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。阅读下面的文字,完成下面小题。夕阳西下,河上妆成一抹胭脂的薄媚。是被青溪的姊妹们所熏染的吗?还是匀得她们脸上的残脂呢?寂寂的河水,随双桨打它,终是没言语。时有小小的艇子急忙忙打桨,向灯影的密流里横冲直撞。冷静孤独的油灯映见黯淡久的画船头上,秦淮河姑娘们的靓妆。茉莉的香,白兰花的香,脂粉的香,纱衣裳的香()微波泛滥出甜的暗香。香气随着她们那些船儿荡,随着我们这船儿荡,随着大大小小一切的船儿荡。有的互相笑语,有的默然不响,有的衬着胡琴亮着嗓子唱。一个,三两个,五六七个,比肩坐在船头的两旁,也无非多添些淡薄的影儿葬在我们的心上。26.文章第一段两个加点的词语极具表现力,请任选一个简要分析。27.文章第二段括号内的标点符号,有人说应使用省略号,有人说应使用冒号。你的看法是什么?请简要说明理由。参考答案1.C2.A3.C4.材料一侧重于情绪价值与阿络热梗之间的关联(或“情绪价值是网络热梗形成的原因”)。材料二侧重于追求情绪价值所带来的问题及应对策略。5.①理解和包容青年的情绪表达,为青年提供更多实现价值的平台和机会;②加强对数字技术和网络环境的监管,警惕资本与技术对情绪价值的扭曲;③培养数字情感素养,让数字技术更好地服务于自身情绪的释放;④主动向内寻求情绪价值,从自身的成长和进步中获得可持续的情绪满足。6.C7.B8.C9.“外面的人不想来”是因为:①环境恶劣,生活单调。②工作危险,堪比“战争”。“里面的人不想走”是因为:①责任担当,使命意识。②情感深厚,价值实现。10.①“阿巴河畔”点明故事发生的独特空间,祖国最北端、原始林区与界河交汇处。这一地点既遥远又重要,为全文奠定了独特的情感基调。②“不眠”既指作者初到奇乾的夜晚被狗吠惊扰,难以入睡,更暗示消防官兵常年处于高度警觉、随时扑火、枕戈待旦的“不眠”状态。③“倾听”是题目的灵魂。它既指倾听狗吠、河声、林涛等自然声音,也象征着精神层面对责任和使命的思考和感悟,使主题更具感染力。11.选A理由示例:①文章的核心人物是奇乾中队的队员们,他们在青春正好的年纪肩负起守护95万公顷原始林区的重任,奉献青春热血;②他们在恶劣艰苦的环境中坚守职责,用实际行动诠释了责任和担当、奋斗和奉献,是青春精神的生动写照;③奇乾中队队员们的故事鼓舞学生将个人成长融入国家需要,树立正确的人生观,激发青春斗志。选B理由示例:①文章内容呈现了大兴安岭独特的生态环境,突出其“绿色长城”“天然屏障”等特殊的生态地位和价值;②文章叙述奇乾中队的护林工作使命,展示了他们在守护林区生态方面所付出的努力与成就,彰显了奇乾中队投身守护生态的奉献精神与使命担当;③文章叙述中队队员与动物之间的动人故事,如呆瓜成为中队的亲密“队友”,诠释并引导学生树立人与自然和谐相处的生态理念。12.CEG13.D14.D15.B16.(1)有军功的人,各按一定的标准升爵受赏;为私事斗殴的人,各按情节轻重分别受到大小不同的刑罚。(2)(他)整顿秦国的政令法律十年,不被歌舞美色打猎游乐等事情毁坏,即使没有商鞅,秦国能不富强吗?17.材料

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