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文档简介
古代寓言小故事合集15篇
从前,有个人养了一圈羊。一天早上他预备出去放羊,发觉少
了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来,把羊叼走了。
邻居劝说他说:〃赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧!〃
他说:〃羊己经丢了,还修羊圈干什么呢?〃没有接受邻居的劝
说。
其次天早上,他预备出去放羊,到羊圈里一看,发觉又少了一
只羊。原来狼又从窟窿里钻进来,把羊叼走了。
他很懊悔,不该不接受邻居的劝说,就赶快堵上那个窟窿,把
羊圈修补得结牢固实。从今,他的羊再也没有被狼叼走的了。
寓意:羊丢了,把羊圈修补起来,剩下的羊就不会再丢。犯了
错误,马上改正,就能削减错误。遭到失误,准时实行补救措施,则
可以避开连续消失的损失。
古代寓言小故事2
卫人嫁女
卫人嫁其子而教之曰:“必私积聚。为人妇而出,常也。其成
居(白头到老〕,幸也。”其子因私积聚,其姑以为多私而出之。其
子所以反者,倍其所以嫁。其父不自罪于教子非也,而自知其益富。
今人臣之处官者皆是类也。
卫国有个人,当他的女儿出嫁时,教育她说:“(到了婆家),
肯定要多积攒些私房,做人家的媳妇被遗弃回娘家,是常有的事。不
被遗弃,夫妻能够白头偕老,这是侥幸的。”
第1页
他的女儿到了婆家后,果真舍命积攒私房。婆婆嫌她私心太重,
于是把她赶回娘家了。这个女儿带回的钱财比出嫁时带的嫁妆还要多
一倍。她的父亲不责备自己教女不当,反而自以为聪慧,认为这样可
以使家里更富有。
如今做官的人当中那种贪赃枉法聚敛钱财的,正是和这类行径
一样呀。
《韩非子・说林上》的这篇寓言,主要要说明,人性自利,过
度的为自己的利益考虑,于是就忘了自己应当扮演的角色。从而揭露
贪污官污吏惟利是图、寡廉鲜耻的丑恶面目和内心世界。
它也说明另外一层意思。寓言里的这位父亲,假如真的为女儿
美好,就应当考虑,怎样让女儿婚姻美好,合家美满;而不是让女儿
多聚攒钱财,防止被休。由于卫人教育女儿的动身点自私、错误,导
致女儿“始终偷偷地积攒私房钱”,最终真的被休掉了。这则寓言也
告知我们,父母是孩子的第一任老师,你期望孩子成为什么样的人就
有可能成为什么样的人,父母的一言一行对子女的影响极大。
古代寓言小故事3
【鹤蚌相争】
一只蚌正张开两壳晒太阳,鹤鸟飞过来,伸出长长的嘴巴来啄
食它的肉。蚌一下子合住双壳,把鹅鸟的嘴紧紧地夹住了。
鹤鸟对蚌说:〃今日不下雨,明天不下雨,就会把你干I死!〃
蚌对鹤鸟说:〃今日不放你,明天不放你,就会把你饿死!〃
它两个各不相让,谁也不愿放谁。这时,一个打鱼的老人走过
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来,一下子把它们都捉走了。
寓意:争狠斗气,往往造成两败俱伤,谁也没有好结果。
古代寓言小故事4
【郑人买履】
从前,有个郑国人,准备到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的
长短量了一下,做了一个尺子。可是临走时马虎大意,竟把尺子忘在
家中凳子上了。
他走到集市上,找到卖鞋的地方。刚要买鞋,却发觉尺子忘在
家里了,就对卖鞋的人说:〃我把鞋的尺码忘在家里了,等我回家把
尺子拿来再买。〃说完,就急连忙忙地往家里跑。
他匆忙忙忙地跑回家,拿了尺子,又慌惊慌张地跑到集市。这
时,天色已晚,集市已经散了。他白白地跑了两趟,却没有买到鞋子。
别人知道了这件事,觉得很惊奇,就问他;〃你为什么不用自己
的脚去试试鞋子,而偏偏要回家去拿尺子呢?〃
这个买鞋的郑国人却说:〃我宁愿信任量好的尺子,也不信任
我的脚。〃
寓意:不顾客观实际而墨守成规的人,经常会做出荒唐可笑的
事来。
古代寓言小故事5
厌烦圆形
有户人家的奶妈做了一个可以旋转的圆形玩具来取乐婴儿,婴
儿很喜爱。奶妈常常拿它转动,吸引来很多小孩子与婴儿一起玩乐。
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人治病,好用这种方法来证明自己医术高超.”过了十天,扁鹊再去探
望蔡桓侯.他焦急地说:“您的病已经进展到肌肉里去了.可得抓紧治
疗啊!”蔡桓侯把头一歪:“我根本就没有病!你走吧!”扁鹊走后,
蔡桓侯很不兴奋.又过了十天,扁鹊再去探望蔡桓侯.他看了看蔡桓侯
的气色,着急地说:“大王,您的病已经进入了肠胃,不能冉耽搁/!”
蔡桓侯连连摇头:“见鬼,我哪来的什么病!”扁鹊走后,蔡桓侯更不
兴奋了.又过了十天,扁鹊再一次去探望蔡桓侯.他只看了一眼,掉头
就走了.蔡桓侯心里好生纳闷,就派人去问扁鹊:“您去探望大王,为
什么掉头就走呢?"扁鹊说:“有病不怕,只要治疗准时,一般的病都
会渐渐好起来的,怕只怕有病说没病,不愿接受治疗.病在皮肤里,可
以用热敷;病在肌肉里,可以用针灸;病到肠胃里,可以吃汤药.但是,
如今大王的病已经深化骨髓.病到这种程度只能听天由命了,所以,我
也不敢再恳求为大王治病了.”果真,五天以后,蔡桓侯的病就突然发
作了.他打发人赶快去请扁鹊,但是扁鹊已经到别的国家去了.没过几
天,蔡桓侯就病死了.
[提示]
有了病,肯定要听从大夫的叮嘱,老狡猾实地医治.有了缺点错
误,也肯定要听取大家的批判,认仔细真地改正.否则,一误再误,病情
会越来越沉重,错误会越来越严峻,以至进展到无法挽救的地步.
古代寓言小故事7
杞人忧天
杞国有一个人,成天担忧天塌地陷,自己没有地方容身,因此
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愁得睡不着觉,吃不下饭。
有个人看他这样忧愁,很为他担忧,就去开导他说:〃天不过
是很厚很厚的气积聚在一起罢了,没有一个地方没有气。你一举一动,
一呼一吸,从早到晚都生活在天的中间,怎么会担忧天塌下来呢?〃
那人忧天的人听了,乂说;〃假如天是很厚的气,那么太阳、月
亮和星星不会掉下来吗?〃。
前来开导他的人说:〃太阳、月亮和星星,也都是会发光的气
积聚而成的,即使掉下来,也不行能把人打伤。〃
那个忧天的人又问:〃假如地陷塌了怎么办呢?〃
开导他的人回答说:〃大地是土块积聚而成,它充塞四野,无
处不有,你在它上面任凭行走、跳动,成天在它的上面生活,怎么担
忧它会陷塌呢?〃
那人听了伴侣的话,如释重负,特别兴奋;那个前来劝他的人
放下心来,也很兴奋。
庖丁解牛
庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候,肩倚的时候,脚踩的时候,
膝顶的时候,那声音非常和谐,就跟奇妙的音乐一样,合于尧时的《经
首》旋律;那动作也很有节奏,就像美丽的《桑林》舞蹈。
梁惠王看得出了神,赞扬说:〃哈,好啊!你的技术是怎么到达
这样超群的地步的呢?〃
庖丁放下刀对梁惠王说:〃我喜爱探求的是道,比一般的技术
又进了一步。我开头解剖牛的时候,看到的无非是一头整牛,不知道
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牛身体的内部结构,不知道从什么地方下手。三年以后,我眼前消失
的是牛的骨缝空隙,就不再是一头整牛。到了今日,我宰牛就全凭感
觉了,不需要再用眼睛看来看去,就能知道刀应当怎么运作。牛的肌
体组织结构都是有肯定规律的,我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙,
从不碰牛的骨头,更不消说碰大骨头了。技术高超的厨帅,一年换一
把刀,由于他是用刀割。一般的厨师,一个月就更换一把刀,由于他
是用刀砍。而我宰牛的这把刀,已经用了十九年;所宰的‘牛,又经有
几千头,然而刀口锐利得仍旧像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么
呢?就由于牛的肌体组织结构之间有空隙,而刀口与这些空隙比起来,
薄得似乎一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运
行,当然绰绰有余罗!所以十九年过去,我的刀还跟新的一样。虽然
我的技术已到达了这种程度,但我在解剖牛的时候,还是丝毫不敢马
虎,总是当心翼翼,心神专注,进刀时不匆忙,用力时不过猛,牛体
迎刃而解,牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时,我才
松下一口气来,提刀站立,顾视一下四周,心满足足地把刀揩拭洁净,
保藏起来。〃
梁惠王听了,兴奋地说:〃好极了,听了你的这一席话,我从
中悟到了修身养性的道理。〃
宋人疑邻
宋国有个有钱的人。有一天下大雨,把他家的墙壁冲塌了一块。
他的儿子说道:〃不赶快修补起来,肯定会有小偷爬进来的。〃邻家的
老大爷也这样警告他。
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当天夜里,他家果真被盗贼偷走了大量的财物。
这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明,却怀疑邻家的
老大爷可能是个盗贼。
古代寓言小故事8
蜻蜓点水的故事
蜻蜓在安静如镜的湖面上款款飞旋,不时地将瘦长的尾巴弯成
弓状伸进水草丛中,湖面因此扩张开一圈圈波纹。蜻蜓点水的神情非
常专注和投入,像莘莘学子在偌大的书页上圈圈点点、苦读传世佳作,
又像作曲家含情脉脉地在湖波中谱写不朽的乐章。
水草见蜻蜓全神贯注、一丝不苟的样子,联想起人们平日对蜻
蜓点水的曲解和嘲讽,愤愤不平地说:“靖蜓姑娘,您又来播种了?
莫非您不知道人们对您点水的行为误会很深吗?”
“哦,真有这种事吗?”蜻蜓曲起尾已,一边当心翼翼地将种
子撒播在水草的枝叶上,一边说,“这是我们家族繁衍子孙的必定途
径,有什么值得指责的呢?”
“是啊,可是人们总把蜻蜓点水比方作肤浅的外表文章,彻头
彻尾的贬义词呢!"水草最了解蜻蜓的委屈,劝她先把事情解释清晰,
取得人们的理解,免得辛勤劳作时人家在背后指指教点、说长道短。
蜻蜓稍稍迟疑了一下,随即坚决地说:“何必把珍贵的时间花
在无聊的解释上呢?大自然赐予我们的时间原来就很有限,而要做的
事情却还不少,受点委屈算得了什么?认准了的事就要扎扎实实去干,
不必在乎别人怎样谈论。假如每办一件事都得先解释一番,非要等别
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人都理解了才去干,那么短暂的一生还能干得了多少事呢?”
蜻蜓廿愿忍辱负重,她依旧如故地在银镜般的湖面上款款飞行,
轻快回旋。她瞪着一对溜溜圆的复眼,认准目标,马上俯冲下去c她
弯起瘦长的尾巴,认仔细真地在湖面上圈圈点点。在生命的最终时刻
到来之前,她忙劳碌碌分秒必争地播种将来,撒下盼望,写下蜻蜓家
族辉煌的明天……
古代寓言小故事9
有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为‘渔王’。然而
‘渔王’年老的时侯特别苦恼,由于他的三个儿子的渔技都很平凡。
于是个常常向人诉说心中的苦恼:“我真不明白,我捕鱼的技
术这么好,我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技
术给他们,从最基本的东西教起,告知他们怎样织网最简单捕获到鱼,
怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最简单请鱼入瓮。他们长大了,我
又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛。。。凡是我常年辛辛苦苦总结出来的阅
历,我都毫无保存地传授给了他们,可他们的捕鱼技术竟然赶不上技
术比我差的渔民的儿子!”
一位路人听了他的诉说后,问:“你始终手把手地教他们吗?”
“是的,为了让他们得到一流的捕鱼技术,我教得很认真很耐
烦。”
“他们始终跟随着你吗?”
“是的,为了让他们少走弯路,我始终让他们跟着我学。”
路人说:“这样说来,你的错误就很明显了。你只传授给了他
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们技术,却没传授给他们教训。
【寓意】
对于才能来说,没有教训与没有阅历一样,都不能使人成大器!
古代寓言小故事10
纪昌学射的故事
甘蝇是古代一个擅长射箭的人,拉开弓,兽就倒下,鸟就落下,
百发百中。甘蝇的一个弟子名叫飞卫,向甘蝇学习射箭,但他射箭的
技巧却超过了他的师傅。纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说:“你先学
会看东西不刺眼睛,然后我们再谈射箭。”
纪昌回到家里,仰卧在他妻子的织布机下,用眼睛凝视着织布
机上的梭子练习不刺眼睛。几年之后,即使锥子尖刺在他的眼眶上,
他也不眨一下眼睛。
纪昌把自己练习的状况告知了飞卫,飞卫说:“这还不够啊,
还要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清楚,看微小的
东西像显著的物体一样简单,然后再来告知我。”
纪昌用耗牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗户上,面对南远远
地看着它,十天之后,看虱子慢慢大了;几年之后,虱子在他眼里有
车轮那么大。用这种方法看其他东西,都像山丘一样大。纪昌便用燕
地的牛角装饰的弓,用北方出产的篷竹作为箭杆,射那只悬挂在窗口
的虱子,穿透了虱子的中间,但绳子却没有断。纪昌又把自己练习的
状况告知了飞卫,飞卫兴奋得抬高脚踏步,跺脚,拍胸膛。说道:“你
已经把握了射箭的诀窍了!”纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后,觉
第10页
得全天下只有飞卫才能和自己匹敌,于是谋划除掉飞卫。最终有一天
两个人在野外相遇。纪昌和飞卫都相互朝对方射箭,两个人射出的箭
正好在空中相撞,全部都掉在地上。最终飞卫的箭射完了,而纪昌还
剩最终一支,他射了出去,飞卫连忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头,
把箭分毫不差的挡r下来。于是两个人都扔了弓相拥而泣,相互认为
父子,宣誓不再将这种技术传给任何人。
古代寓言小故事11
【整个吞枣】
有个客人说:〃吃梨子对牙齿有好处,对脾却有损伤;吃枣子对
脾有好处,对牙齿却有损害。〃
有一个傻瓜年轻人听了这话,思索了很久,说:〃我想到一个
好方法:吃梨子的时候,只嚼不吞,它就不能损伤我的脾了;吃枣子
的时候,只吞不嚼,它就不能损伤我的牙齿了。〃
有个喜爱开玩笑的人说:〃你真是整个吞枣呀!〃
大家听了,都笑得前俯后仰。
——《湛渊静语》
寓意:世间的事大都有利有弊。兴利除弊要有恰当的方法。似
是而非,〃整个吞枣〃,只能惹人发笑。
古代寓言小故事12
【拔苗助长】
古时候宋国有个人,看到自己田里的禾苗长得太慢,心里很焦
急。
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这天,他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。他疲乏
不堪地回到家里,对家里的人说:〃今日可把我累坏了!我一下子让禾
苗长高了很多!〃
他的儿子听了,急忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。
寓意:任何事物都有自己的规律;谁假如违反规律蛮干,就必
定受到惩处。
古代寓言小故事13
【守株待兔】
宋国有个种田的人,他的田里有棵树。
有一次,一只兔子跑过来,由于跑得太急,一头撞到树上,把
脖子撞断死掉了。这个人毫不费劲地拣到了这只免子。
打这天起,他干脆放下农具,连活儿也不干了,每天守在这棵
树下,吩望还能捡到死兔子。
兔子是再也检不到了,他的行为反倒成了宋国人谈论的笑料。
寓意:收获从劳动中来。不要由于一次偶然的收获,就放弃了
勤劳的美德。
古代寓言小故事14
强取人衣
宋有澄子者,亡缁(黑色)衣,求之。见妇人衣缁衣,援而弗
舍,欲取其衣。曰:“今者我亡缁衣。”妇人曰:“公虽亡缁衣,此
实吾所自为也。"澄子曰:“子不如速与吾衣,昔吾所亡者,纺缁也;
今子之衣,律缁也。以律缁当纺缁,子岂不得哉?”
第12页
译文
宋国有个名叫澄子的人,丢了一件黑色的衣服,到路上去查找。
他观察一个妇女穿着一件黑色的衣服,就拉住她不放,想把她的衣服
拿过来,说:“刚刚我丢了一件黑衣服。”那妇女说:“先生虽然丢
「黑衣服,可我穿的这件衣服的确是我自己做的呀!”澄子说:“你
还是赶快把你穿的衣服给我。我刚刚丢掉的是件纺绸黑夹衣,你穿的
不过是件黑布单衣。拿单衣换夹衣,莫非不是廉价你了吗?”
人们常说的强盗规律,也许也就是这样。但不知道澄子这个人,
究竟是强盗,还是无赖。占别人廉价,还振振有词,强词夺理,胡搅
蛮缠,编造荒谬规律。澄子之所以这样,外表来看,似乎规律思维混
乱,事实上是剧烈的私有欲、占有欲使他发了疯。这和阿Q偷了尼姑
庵里的萝卜之后对小尼姑说“这是你的?你能叫得他容许你么?
你……”,有异曲同工之妙。只是两个人的角度不同罢了。
古代寓言小故事15
酒徒遇吝啬鬼
昔一人嗜酒,忽遇故人,其故人乃悭吝之徒。嗜酒者曰:“望
诣贵府一叙,口渴心烦,或茶或酒,求止渴耳。”故
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