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文档简介
《应物象形》教学设计-2026-2027学年沪教版(新教材)初中美术七年级上册一、学情分析七年级学生已经具备基础造型能力,习惯用简笔画、素描的方式描摹物体外形,对“画画就是画得像”有固有认知。学生大多从写实写生角度理解造型,不了解中国传统绘画里“应物象形”不是单纯复刻照片式的外形。学生能观察物体轮廓,但是很难区分客观物象本身和中国画里经过概括、取舍后的形象,容易把中国画的象形等同于素描写实。本单元主题《画中有诗》,立足中国传统山水画、花鸟画,引导学生读懂中国画的造型观。本课作为单元第一课,建立中国画造型的基础认知,为下一课《随类赋彩》做好铺垫。学生对传统画论名词陌生,容易觉得概念晦涩,需要依托教材画作案例、师生问答,把抽象画论转化成可观察、可理解的视觉现象。二、教材分析本课是2026秋新教材沪教版七年级上册第二单元《画中有诗》第一课,课题取自谢赫《古画品录》“六法论”中的“应物象形”。教材开篇点明,“应物象形”是中国画造型的核心准则:顺应物象本身的形态特征,提炼概括,塑造形象。教材明确区分:“应物象形”不等于完全照搬物象。画家观察自然万物,捕捉物象本质特征,取舍细节,不是机械描摹。教材选取花鸟、山水作品作为核心案例,解读画家如何观察自然、提炼外形。课文拆解“应物象形”的两层内涵:一是观物,认真观察对象,抓住物象的典型形态;二是立形,在画面上概括、简化、重组,画出物象之“神”依附的“形”。教材配有对比图例:自然实景照片、写实素描、中国画的形象,让学生直观看到中国画造型的概括性。课文还讲解线条在应物象形里的作用,白描是实现象形的重要手段,线条不是单纯勾轮廓,线条的粗细、转折、顿挫都是塑造物象形态的载体。本课承担单元奠基任务,先读懂中国画怎么“造形”,下一课再学习如何赋色,逐步体会中国画形神兼备、画中有诗的审美追求。三、核心素养教学目标1.审美感知:认识“应物象形”这一传统画论概念,能欣赏教材中的中国画作品,识别画家对自然物象的形态提炼;能区分西方写实造型与中国画“应物象形”造型方式的不同,感知中国画造型重概括、重特征的审美特点。2.艺术表现:理解线条是中国画塑造形象的重要语言,学会观察物象,抓住典型外形特征,对细节做取舍概括;尝试运用简练线条,参照“应物象形”的思路,对物象进行造型提炼,不追求面面俱到的复刻。3.创意实践:明白中国画造型流程:观察物象→捕捉特征→取舍细节→以线立形。能结合教材案例分析,思考如何保留物象本质形态,删减次要琐碎细节,体会“形为神之载体”的创作思路。4.文化理解:了解谢赫“六法”的背景,知道“应物象形”是中国传统绘画重要审美准则;理解中国画的造型不是被动复制自然,而是画家感悟自然之后的艺术再创造,体会“画中有诗”的文化根基。四、教学重难点教学重点:理解“应物象形”的含义;掌握中国画造型中观察物象、抓住特征、取舍概括的方法;认识线条在塑造形象中的作用,赏析教材案例,读懂中国画造型的特点。
教学难点:理解“应物象形”不等于画得和实物一模一样;分清“形似”和中国画追求的,抓住本质特征的造型,理解形是承载神韵的基础。五、教学过程师:同学们,翻开课本第二单元,单元主题是《画中有诗》。我们常说,中国的国画,诗和画是交融在一起的。一幅国画,不只是画出东西的样子,画面里还藏着诗意。要读懂画里的诗意,我们先要明白,古代画家是怎么在纸上画出万物形象的。今天我们学习本单元第一课《应物象形》。这个课题来自一千多年前谢赫写的《古画品录》,是绘画“六法”里面的一条。大家一起朗读教材里的这段话:应物象形,就是顺应物象本来的样子,观察事物,抓住它的形态特征,经过艺术概括,在画面上塑造形象。(板书课题:应物象形)师:我们先拆解课题的四个字,大家想一想,“应物”是什么意思?“象形”又是什么意思?大家可以结合课文文字思考。
生1:“物”就是大自然里的万物,花草、鸟兽、山石树木这些。“应物”就是顺应这个事物本来的样子。
生2:“象形”就是画出它的形象。师:解读很不错。“应物”,就是面对客观物象,去认真观察,尊重事物本身的形态特点,不能凭空随意乱画;“象形”,是塑造形象,但这里的“象”,不是照片一样复制。教材特意提醒我们,很多人会误解,觉得“象形=画得和实物一模一样”,这恰恰是我们今天要厘清的关键点。我们用表格梳理教材里对比的两种造型思路,大家跟着一起看。造型方式核心思路对细节的处理追求目标照片/素描写实尽量还原所有细节,光影、纹理都画出来保留大量细碎细节,力求视觉外观一致外形酷似,视觉逼真中国画“应物象形”顺应物象特征,抓住最典型特点主动取舍,保留关键特征,删减次要琐碎细节抓住物象本貌,以形载神设计意图:用表格直观对比两种造型逻辑,打破学生固有的“画得像=好画”的思维定式,把教材里抽象的文字转化成清晰的对比,为后续案例赏析铺垫,突出中国画造型的取舍概括性。师:我们来看教材中的花鸟作品。画的是荷花。大家先看教材配的实景荷花照片,再看这幅白描荷花。我们来仔细观察,找一找,画家画荷花的时候,保留了什么,又省略了什么?大家可以发言。
生:照片里面荷叶有很多细小的褶皱,还有很多斑驳的斑点,国画里面没有画那些小斑点。但是荷叶的大轮廓、翻卷的姿态,荷花花瓣舒展的样子,都画出来了。
师:观察得很仔细。画家在观察真实荷花的时候,也就是“应物”的过程,看到荷叶有自然翻卷、有主脉,花瓣修长舒展,这些是荷花独有的典型特征,必须保留。而叶面细碎斑点、微小褶皱,这些属于偶然的、次要的细节,画家选择省略。这就是教材所说的取舍概括。不是看不到这些细节,而是主动选择,留下最能代表这个物象特点的部分。画家画出来的荷花,我们一眼就认出是荷花,但是又不是完全照搬实景。这就是“应物象形”。不是照抄,是顺着物象本身的样貌,提炼出艺术形象。师:教材里面讲到,中国画塑造形象,最常使用的手段是线条,也就是白描。大家继续看这幅白描荷花。我们看一看,这里的线条,不只是勾一个外轮廓。大家看荷叶的主脉线条,花瓣的线条,线条有粗细变化,有顿挫。想一想,线条在这里起到什么作用?
生:线条把荷花、荷叶的形状定下来,粗一点的线条看着厚重,细线条显得花瓣轻盈。
师:说得很好。在中国画里面,线条叫“骨”,是形象的骨架。西方素描依靠明暗光影塑造体积;中国画用线条直接塑造形体。线条的转折、粗细、轻重,用来表现物象的长势、质感。画荷叶的线条沉稳厚重,表现叶片的体量;勾勒花瓣的线条流畅轻盈,体现花瓣柔润舒展。这些线条,都是画家观察实物之后,为表现物象形态而用,也是“应物象形”的一部分。线条不是为了好看而随意勾画,线条是服务于塑造物象形态的。师:除了花鸟,教材还选取了山水局部图例,我们一起研读。大家看画里的山石。真实自然界的石头,表面坑洼无数,有无数细小凹凸。国画里面画山石,没有把每一处小坑全部画出来。画家抓住山石大块的轮廓结构,用线条勾勒山石的起伏,概括山石的坚硬体量。大家思考:如果画家把石头上每一个小坑、每一道裂纹全部画出来,会是什么效果?
生:画面会很杂乱,我们找不到山石整体的形态,看不到山的气势。
师:正是这样。如果不加取舍,把所有细节全部描摹,画面琐碎繁杂,物象的整体特征反而被淹没。教材告诉我们,应物象形,观察是第一步。观察不能只盯着局部,要先看整体形态,抓住物象的结构、长势,再去考虑局部。先观整体,再察局部,然后做取舍。这个顺序很重要。很多同学写生的时候,习惯盯着一小块细节开始画,忽略整体形态,和中国画的观察方法正好相反。师:教材还阐释了形和神的关系。大家读教材这句话:形是神的依托,没有形,神韵就无从寄托;但绘画不止步于外形相似。大家怎么理解这句话?
生:要画出神韵,首先要把物象的基本形态画对;但是只画外形,没有抓住它的姿态和生机,画面就没有神韵。
师:理解到位。“应物象形”是基础,是第一步。它不是最终目标。画出来的形,要承载物象的生机、神韵。我们画竹子,不是只画竹竿的长度竹叶外形,而是抓住竹子挺拔向上的姿态,这个姿态就是“神”的载体。外形要符合竹子本身的生长规律,也就是“应物”;提炼形态画出来,就是“象形”。这个过程,画家不是被动复制,而是带着自己对自然万物的感受来造型。这也是中国画能够“画中有诗”的基础。有了生动概括的形象,诗意才有安放的地方。师:现在,我们梳理教材给出的,应物象形的造型步骤。第一步,观物:近距离观察物象,把握整体形态、生长结构,理解物象本来的样子;第二步,抓特征:分辨哪些是这个事物独有的特点,哪些是偶然的细碎细节;第三步,做取舍:保留核心特征,舍弃无关的琐碎细节;第四步,以线立形:运用变化的线条,塑造概括后的艺术形象。
师:大家要记住这个顺序,先观察整体,提炼特征,再落笔画形。不是拿起笔,直接从细节开始描摹。很多同学画画的顺序正好颠倒。我们要明白,中国画的造型,核心是概括,而非复刻。
设计意图:梳理教材创作流程,纠正学生固有的写生习惯,把抽象画论转化为可操作的观察与造型步骤,紧扣教材文本,落实本课核心概念,为本单元“画中有诗”打下造型层面的认知基础。师:我们再回到课题。我们再回顾“应物象形”四个字。“应物”,尊重自然,向自然学习;“象形”,塑造形象,但不是照片式写实。它是中国古代画家总结出来的造型法则,是谢赫六法中的重要一条。大家注意,六法是一套整体理论,本课我们只聚焦“应物象形”,学习中国画怎么造形。下一节课,我们就学习六法里另外一条——随类赋彩,研究中国画怎么设色。形立好了,再谈赋彩,形和色配合,画面意境才能慢慢出来,画中的诗意才得以呈现。六、课堂小结师:今天我们学习《应物象形》。我们认识谢赫《古画品录》中的画论“应物象形”。理解它的内涵:顺应物象本来形态,观察万物,抓住特征,经过艺术取舍、概括,塑造形象。区分中国画应物象
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