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云大民俗学笔试题目及答案展示考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、名词解释(每小题5分,共25分)1.民俗2.田野调查3.象征4.社区5.非物质文化遗产二、简答题(每小题10分,共50分)1.简述英国功能主义民俗学的主要观点及其代表人物。2.民俗调查中,参与观察法有哪些具体要求?3.试比较神话与传说的异同。4.简述民俗在社会教化中的作用。5.什么是文化相对主义?它在民俗学研究中有何意义?三、论述题(共25分)结合云南少数民族文化实例,论述全球化背景下地方民俗文化的传承与发展面临的挑战与机遇。试卷答案一、名词解释1.民俗:指一个群体在长期生产生活实践中创造、传承并共享的物质与精神文化事象的总和,包括生活习惯、信仰观念、知识技能、艺术形式等,是特定文化群体的集体记忆和身份标识。**解析思路:*定义需涵盖民俗的创造主体(群体)、过程(长期实践、传承)、内容(物质与精神文化事象)、功能(共享、集体记忆、身份标识)等核心要素。2.田野调查:民俗学者深入研究对象所在社区,通过参与观察、访谈、实物收集等方式,直接获取第一手资料,并理解民俗事象在具体文化情境中意义的研究方法。**解析思路:*定义需点明田野调查是民俗学的研究方法,核心是“深入”、“直接获取资料”,主要方式包括参与观察、访谈等,最终目的是理解民俗事象在具体情境中的意义。3.象征:指通过具体事物、行为或符号来表达抽象观念、情感或意义的文化现象,其意义往往超出符号本身的字面价值,需要结合文化背景理解。**解析思路:*定义需说明象征是表达意义的方式,核心是“具体事物/行为/符号”与“抽象观念/情感/意义”的关联,强调其意义具有“文化特殊性”和“隐含性”。4.社区:指人们因共同生活在一定地理区域或具有某种社会联系(如血缘、地缘、业缘)而形成的相对稳定的社会群体,是民俗传承与展演的基本单位。**解析思路:*定义需包含社区的形成基础(地理/社会联系)、构成(人群)、特征(相对稳定)及其功能(民俗传承与展演的基本单位)。5.非物质文化遗产:指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产组成部分的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能,以及与之相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。**解析思路:*定义需紧扣“非物质文化遗产”的官方定义核心,点明其主体(群体、团体、个人)、性质(文化遗产组成部分)、内容(实践、表演、知识、技能及相关物)。二、简答题1.简述英国功能主义民俗学的主要观点及其代表人物。**主要观点:*英国功能主义民俗学认为民俗事象并非孤立存在,而是社会整体结构的一部分,每种民俗都有其存在的功能,有助于维持社会秩序、加强社会凝聚力或满足个体的心理需求。强调民俗对社会整合与稳定的作用,主张通过研究民俗来理解社会结构。代表人物是詹姆斯·弗雷泽(JamesFrazer)和马林诺夫斯基(BronisławMalinowski)。**解析思路:*首先要明确功能主义的核心观点:民俗具有社会功能,是整体的一部分。然后具体阐述其功能体现在哪些方面(维持秩序、加强凝聚、满足需求)。最后要指出其研究目的(理解社会结构)。同时,必须点出代表人物。2.民俗调查中,参与观察法有哪些具体要求?**具体要求:*参与观察法要求研究者深入田野,不仅作为观察者,也作为参与者融入社区生活,通过亲身体验和参与民俗活动来了解其细节和内涵;研究者需保持敏感和开放的心态,仔细观察行为、环境、互动;同时进行详细记录,如田野笔记、访谈记录等;在观察过程中,要逐步建立与当地人的信任关系,以便获取更深入的信息;研究者需保持客观,避免主观臆断,并意识到自身观察行为可能对社区产生的影响。**解析思路:*重点围绕“如何参与”、“如何观察”、“如何记录”、“如何互动”、“保持什么态度”这几个方面展开。强调“深入”、“体验”、“观察”、“记录”、“互动”、“客观”、“反思”等关键环节。3.试比较神话与传说的异同。**相同点:*都属于口头传统和叙事类型;都包含一定的历史记忆或文化信息;都常常运用象征性语言;都反映了讲述者和听众的文化价值观和世界观;传播方式都依赖于口头讲述。**不同点:*神话通常解释世界起源、宇宙秩序、神灵活动或祖先事迹,具有强烈的信仰色彩和宗教意味,解释性功能突出;传说则多围绕历史人物、英雄事件或地方风物,具有叙事性,往往带有一定的娱乐性和教化性,虚构与史实的界限有时模糊。神话的流传范围可能更广,稳定性更高;传说的地域性更强,变异可能性更大。**解析思路:*先列出两者的共性,再重点分析差异。可以从内容主题(解释世界vs.历史人物/事件)、功能(信仰解释vs.叙事娱乐/教化)、人物(神灵vs.英雄/凡人)、历史真实性(强解释性vs.模糊性)等方面进行比较。4.简述民俗在社会教化中的作用。**作用:*民俗通过潜移默化的方式传递社会规范和行为准则,塑造个体的道德观念和价值观;它包含丰富的历史知识和文化传统,增强个体的文化认同感和归属感;通过节日庆典、人生礼仪等民俗活动,强化社区凝聚力,传递集体情感;民俗中的智慧(如生产经验、生活技巧)可以直接指导人们的实践;它还提供了娱乐和审美体验,陶冶情操。**解析思路:*从规范引导(道德价值观)、文化传承(历史知识、身份认同)、社会整合(社区凝聚力、集体情感)、实践指导(生活生产智慧)、审美娱乐(陶冶情操)等多个维度阐述民俗的社会教化功能。5.什么是文化相对主义?它在民俗学中有何意义?**定义:*文化相对主义是一种伦理学和文化哲学观念,主张应以开放和尊重的态度理解不同文化,不应以自身文化的标准去评判其他文化。它认为每种文化都有其内在的逻辑和合理性,理解一种文化必须将其置于其自身的历史和文化背景中。**意义:*在民俗学中,文化相对主义要求研究者避免使用“进步”或“落后”等带有价值偏见的标准来评判所研究的民俗现象,尊重不同民族和群体的文化多样性;促使研究者深入理解民俗事象在特定文化语境中的功能和意义;有助于建立平等的研究关系,促进不同文化间的相互理解和交流;是进行客观、公正民俗学研究的重要伦理原则。**解析思路:*首先清晰定义文化相对主义的核心思想(尊重差异、避免评判、理解背景)。然后结合民俗学研究的特点,阐述其在方法论(避免评判、深入理解背景)和伦理(尊重、平等)上的具体意义和作用。三、论述题结合云南少数民族文化实例,论述全球化背景下地方民俗文化的传承与发展面临的挑战与机遇。要求:论点明确,论据充分,逻辑清晰,结合实例,体现对相关理论的思考。**参考要点:*全球化背景下,云南少数民族民俗文化面临着现代化冲击、外来文化侵蚀、年轻一代兴趣减弱、传承人流失、过度商业化开发等挑战。例如,传统手工艺面临机器生产的替代,民族语言使用场景减少,传统节日习俗简化或被商业化取代等。同时,全球化也带来了发展机遇,如:拓宽了民俗文化展示和传播的渠道(通过互联网、旅游等),提升了地方民俗文化的知名度和经济价值(如民族文化村、特色旅游);促进了文化间的交流互鉴,为民俗文化的创新与发展注入了新的活力(如传统元素与现代设计结合);政府和社会对文化多样性的重视,为民俗文化保护提供了政策支持。论述中应结合具体实例(如傣族泼水节、纳西族东巴文化、彝族的火把节等)说明这些挑战与机遇,并可以探讨如何在全球化进程中实现地方民俗文化的活态传承与创新发展,例如坚守文化核心、创新表达方式、加强社区参与、善用现代科技等。**解析思路:*本题要求结合实例,深入分析全球化对特定地域(云南少数民族)民俗文化传承与发展的影响。首先,要清晰界定全球化在此情境下的具体表现及其对民俗文化的潜在影响。其次,分点论述面临的“挑战”,需具体化、举例说明(如手工艺、
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