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文档简介
第第页新版七上历史第三单元秦汉时期:统一多民族封建国家的建立和巩固单元测试卷一、单项选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分)1.利用GIS技术分析秦朝驰道网络图,发现其主要连接了都城咸阳与各郡治所,并通往北方边境。这最能说明秦朝修建驰道的主要目的是()A.促进全国商业贸易均衡发展B.加强中央对地方的控制和军事防御C.方便皇帝出巡全国各地D.推动各地文化交流融合2.某考古队对汉代某边郡遗址出土的"过所"(通行证)木简进行红外扫描,发现文字记载:"持此过所者,为长安商人李甲,携丝绸十匹,前往张掖贸易,沿途关卡验放。"此文物可直接证明()A.汉代丝绸之路的繁荣景象B.汉代国内商业活动受到政府管理C.张掖是汉代唯一对外贸易口岸D.汉代商人社会地位最高3.对比分析秦长城与明长城的建筑材料和结构:秦长城多因地制宜,采用夯土、石砌;明长城多用砖石包砌,设敌台、垛口更系统。这种差异主要反映了()A.明代建筑审美远胜秦代B.军事防御需求和建筑技术的时代发展C.秦朝国力不如明朝强盛D.气候变迁导致建筑材料改变4.某历史兴趣小组构建了一个东汉庄园经济模型:庄园内有农田、鱼塘、果园、织室、酿坊,还有私人武装"部曲"。模型显示庄园基本生活物资可自给自足。这反映了东汉()A.商品经济高度发达 B.中央政府控制力强大C.自给自足的自然经济特征显著 D.农民生活普遍富裕5.东汉张仲景在《伤寒杂病论》序言中写道:"余宗族素多,向余二百,建安纪年以来,犹未十稔,其死亡者,三分有二,伤寒十居其七。"这段记载除了反映其著书动机外,还间接说明了()A.当时战争频繁导致人口锐减 B.传染病对社会的巨大威胁C.张仲景家族特别容易患病 D.汉代医学已经能治愈所有伤寒6.在"穿越到汉代"的活动中,扮演"长安市令"的同学需要处理以下事务,其中哪一项最符合其职责?()A.审理民间财产纠纷案件 B.管理市场交易秩序与物价C.率领军队戍卫都城安全 D.监督地方官员的政绩考核7.研究表明,西汉初期至中期气候相对温暖湿润,有利于农业恢复;而东汉末年至三国初期气候转向寒冷干燥,灾害频发。结合所学,这种气候变化可能()A.直接导致了黄巾起义的爆发B.是影响社会动荡和经济困难的因素之一C.促使汉武帝开拓西域D.证明了"天人感应"学说的科学性8.居延汉简中有一份《永元器物簿》,详细登记了某烽燧的兵器、守御器、衣物等物资的数量与状况,并注明"校见"(核对无误)。这类文书主要体现了汉代()A.边塞军事管理的制度化 B.书法艺术在边地的普及C.朝廷对士兵生活的关怀 D.汉朝与匈奴的友好往来9.对比汉代画像石(砖)中"牛耕图""纺织图"与秦始皇陵兵马俑,前者多描绘世俗生产生活,后者集中展现军阵威严。这种差异一定程度上反映了秦汉()A.审美情趣的截然不同B.治国理念与社会关注的侧重不同C.雕塑技术水平下降D.汉代彻底否定秦朝的一切10.在"汉代科技创新展"上,一组模型展示了利用水力驱动,通过轮、轴、齿轮等机械连续运转,完成计时、报时功能的装置。这模拟的是()A.张衡的地动仪 B.杜诗的水排C.张衡的浑天仪 D.汉代的指南车11.分析《汉书·地理志》记载的元始二年(公元2年)各郡国人口数据,发现关中、关东(中原)人口密度远高于江南。这反映了当时()A.南方尚未得到有效开发 B.北方自然环境优于南方C.朝廷有意限制南方人口 D.全国人口分布绝对均衡12.辩题:"汉武帝'罢黜百家,独尊儒术'利大于弊"。反方同学可选用以下哪个论点进行反驳?()A.确立了儒家思想的正统地位,影响深远B.推动了儒学教育的发展,如设立太学C.有利于统一思想,加强中央集权D.一定程度上抑制了其他学派的思想自由13."及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯……履至尊而制六合,执敲扑以鞭笞天下,威振四海。"——贾谊《过秦论》材料描述的"始皇"功绩是()A.建立中国历史上第一个统一的多民族封建国家B.开创了禅让制C.实现了长期分裂后的首次短暂统一D.建立了分封制国家14.表格题·秦朝巩固统一的措施领域措施作用(简要)政治确立皇帝制度,推行郡县制建立中央集权经济A促进经济交流,加强中央财政控制文化统一文字(小篆)便利政令推行与文化传承交通统一车轨,修驰道、直道加强各地联系,巩固统一根据所学,A处最合适的措施是()A.奖励耕织 B.统一货币、度量衡C.实行盐铁官营 D.均田免粮15."汉兴,接秦之弊……自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖。"——《史记·平准书》材料描述的是汉初怎样的社会状况?()A.文景之治的富裕景象 B.汉武帝时期的强盛局面C.西汉建立初期的经济凋敝 D.王莽改制前的社会危机16."诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。"——董仲舒《天人三策》汉武帝采纳此建议,产生了什么深远影响?()A.导致了秦朝的迅速灭亡B.使儒家思想成为封建社会的正统思想C.促进了百家争鸣局面的发展D.实现了道家思想的独尊17."(张)骞凿空,诸后使往者皆称博望侯……于是西北国始通于汉矣。"——《史记》这里"凿空"的含义是()A.武力开通 B.凿山开路C.开辟通道(或开通往来) D.传播文化18.表格题·两汉科技文化成就(部分)人物时期主要贡献领域成就/著作蔡伦东汉造纸术改进造纸术张衡东汉天文学、地学A华佗东汉医学"麻沸散"、"五禽戏"司马迁西汉史学B根据所学,A、B分别应为()A.A:地动仪B:《资治通鉴》B.A:圆周率B:《汉书》C.A:地动仪、浑天仪B:《史记》D.A:《伤寒杂病论》B:《春秋》19."光武中兴,乘王莽之余,继炎汉之业,天下疲耗,百姓虚耗。"此后,光武帝采取了什么政策使社会得以恢复发展?()A.实行休养生息,释放奴婢,减轻赋役B.北击匈奴,开拓疆域C.推行"推恩令",削弱诸侯D."罢黜百家,独尊儒术"20.东汉豪强地主势力的发展,在考古发现中表现为()A.大量简牍文书的出土B.带有武装守卫的庄园模型明器的出现C.精美丝绸织物的发现D.小型铁农具的广泛出土21."苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。"这是哪次农民起义的口号?()A.陈胜吴广起义 B.绿林赤眉起义C.黄巾起义 D.黄巢起义22.司马迁在《史记》中为游侠、商人、医生等社会各阶层人物立传,并力求"究天人之际,通古今之变"。这体现了()A.其个人恩怨影响了历史记载B.其记载历史的视野较为开阔和求实精神C.汉代史官都持相同的历史观D.《史记》是一部纯粹的文学著作23.佛教在东汉明帝时期传入中国,最初被一些人视为神仙方术的一种。这反映了()A.佛教教义与中国文化格格不入B.外来文化传入初期的本土化理解与附会C.汉代统治者坚决抵制佛教D.佛教立刻成为中国主流思想24.对比秦朝的"以法为教,以吏为师"和汉武帝以后"尊崇儒术",但实际治理中又"儒表法里"。这说明了()A.儒家思想完全取代了法家 B.汉代彻底抛弃了秦朝制度C.统治思想在实际中常结合使用 D.法家思想在汉代毫无影响二、辨析题(本大题共3小题,每小题5分,共15分)25.观点:秦始皇"焚书坑儒"是为了统一思想,巩固统治,因此这一行为是完全正确的。判断:()理由:26.观点:汉武帝发动对匈奴的战争,彻底解除了北方的边患,是一场完全胜利的战争。判断:()理由:27.观点:东汉的"光武中兴"意味着汉朝恢复了西汉鼎盛时期的国力和社会状况。判断:()理由:三、材料解析题(本大题共3小题,第28题12分,第29题13分,第30题12分,共37分)28.【统一与治理】材料一:"秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海……天下之士斐然向风。"——贾谊《过秦论》"(秦)废先王之道,焚百家之言,以愚黔首……仁义不施而攻守之势异也。"——贾谊《过秦论》材料二:秦汉主要政治制度对比表项目秦朝西汉初期汉武帝时期及以后地方制度全面推行郡县制郡国并行制A选官制度军功授爵等主要沿用秦制,辅以征辟B指导思想法家为主道家(黄老思想)为主儒家(外儒内法)对匈奴政策北击匈奴,修长城和亲为主主动反击材料三:"(主父偃)说上曰:'……愿陛下令诸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。'于是上从其计。"——《史记·平津侯主父列传》(1)材料一中贾谊对秦朝的评价存在怎样的矛盾?这提示我们在评价历史时应注重什么?(2)根据所学知识,完成材料二表格中的A和B。(3)材料三反映了汉武帝采取的哪一措施?这一措施有何巧妙之处?(4)综合上述材料,归纳秦汉统治者为巩固统一在多方面进行的努力。29.【交流与发展】材料四:(考古与文献互证)文献:《汉书·张骞传》载,张骞通西域后,"殊方异物,四面而至"。考古:新疆民丰县尼雅遗址(汉晋时期精绝国)出土了带有"五星出东方利中国"文字的汉代织锦,以及来自中原的铜镜、漆器。材料五:《后汉书·西域传》记载:"(永元)九年,班超遣掾甘英穷临西海而还。皆前世所不至,《山经》所未详,莫不备其风土,传其珍怪焉。"材料六:汉代丝绸之路主要输入输出物品简表输出物品输入物品丝绸、漆器、铁器、瓷器(后期)A、B、香料、珠宝、金银器、奇禽异兽凿井、冶金等技术佛教、音乐、舞蹈等文化(1)材料四的文献与考古发现如何相互印证?(2)材料五中"穷临西海"的探险活动有何历史意义?(3)根据所学,完成材料六表格中的A和B(写出两种代表性输入物品)。(4)结合材料四至六及所学知识,分析丝绸之路的开通与经营对汉代及后世产生了哪些深远影响?30.【探究题:盛世为何难以延续?】材料七:(不同视角的史料)经济视角:《盐铁论》记载,汉武帝时期"外事四夷,内兴功利,役费并兴,而民去本"。政治视角:《汉书》记载,西汉后期"诸侯王僭儗,地过古制……妻妾或至数百人,豪富吏民蓄歌者至数十人"。社会视角:王符《潜夫论》描述东汉后期"举秀才,不知书;察孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡"。材料八:东汉思想家仲长统在《昌言》中总结前朝教训时指出:"存亡以之迭代,政乱从此周复,天道常然之大数也。"(意为治乱循环是常态)材料九:现代学者研究指出,中国古代王朝的周期性兴衰,与土地兼并、官僚腐败、人口压力、财政危机等结构性矛盾积累密切相关。探究任务:(1)材料七分别从哪些方面揭示了汉朝由盛转衰的某些征兆或问题?(2)你同意材料八中仲长统的观点吗?结合材料七和所学知识,说明理由。(3)材料九的观点对我们理解汉朝的兴衰有何启发?(4)综合本单元的学习和上述材料,你认为一个王朝要保持长久的繁荣稳定,需要注意哪些方面?
答案解析部分1.【答案】B【解析】【分析】秦朝的驰道连接都城咸阳与各郡治所,方便中央向地方传达政令、调动军队,强化中央对地方的管控;同时驰道通往北方边境,也可以方便军队和物资快速抵达边境,服务于北方边境的军事防御,B项正确;
秦朝修建驰道的核心出发点是政治与军事管控,而非推动商业贸易的均衡发展,且题干中也未提及商业贸易相关的信息,排除A项;
皇帝出巡只是驰道的附加功能,并非修建驰道的主要目的,排除C项;
推动文化交流融合是驰道修建后客观产生的衍生作用,并非秦朝修建驰道的主要目的,题干也未体现文化交流相关内容,排除D项;
故答案为:B。
【点评】本题以GIS技术分析秦朝驰道网络的新情境为切入点,旨在考查学生区分秦朝驰道修建的主要目的和客观影响,结合材料信息对历史事件目的做出解释的历史解释能力。解题需要区分驰道修建的主观目的和客观影响,结合“连接都城咸阳与各郡治所”对应中央对地方控制、“通往北方边境”对应军事防御,理清促进全国商业贸易、推动文化交流融合是弛道修建的客观作用,皇帝出巡只是驰道的附加功能,对比备选项即可得出正确答案。2.【答案】B【解析】【分析】“过所”是政府签发的通行证,商人需持此证并经沿途关卡验放才能进行贸易,这直接表明汉代政府对国内商业活动进行管理,B项正确;
丝绸之路主要指中外贸易通道,而题干中李甲是从长安前往张掖的国内贸易,并非丝绸之路的典型体现,排除A项;
“唯一”说法过于绝对,题干仅提及李甲前往张掖贸易,不能得出张掖是汉代唯一对外贸易口岸的结论,排除C项;
汉代实行重农抑商政策,商人社会地位较低,题干也未体现商人社会地位最高,排除D项;
故答案为:B。
【点评】本题以汉代出土实物史料“过所”木简创设情境,以原始文献记载为依托,旨在考查学生认识汉代经济基础与国家管理制度的关系,理解国家政策对商业活动背后影响的唯物史观,能够区分史料的性质,从具体的文物记载(过所、验放)中提取历史信息的史料实证能力,能够对“过所”这一历史概念进行解释,理解其背后行政管理含义的历史解释能力。解题需要抓住题干关键词“过所”(即通行证)和“关卡验放”。这两个词直接指向了行政许可和检查监督,也就是政府的管理行为。3.【答案】B【解析】【分析】明长城的敌台、垛口等防御结构更系统,体现了军事防御需求的提升;从夯土、石砌到砖石包砌的变化,反映出建筑技术的进步,B项正确;
题干未涉及建筑审美相关内容,长城的建筑材料和结构差异主要和实用功能相关,并非审美,排除A项;
秦朝是大一统王朝,国力雄厚,且题干没有将秦明两国国力进行比较的相关内容,排除C项;
题干没有提及气候变迁相关信息,建筑材料和结构的差异是时代发展的结果,和气候变迁无关,排除D项;
故答案为:B。
【点评】本题以秦、明长城建筑特征辨析差异本质为切入点,旨在考查学生区分秦、明两个不同时空下长城工程的发展变化,在特定时空框架下对比历史现象的时空观念能力,理解生产力(建筑技术)发展、社会需求(军事防御)对工程建设的影响,树立生产力决定生产技术的唯物视角。解题需要理清建筑审美、军事防御、建筑技术、国力、气候不同因素对长城建设差异带来的影响,对比备选项即可得出正确答案。4.【答案】C【解析】【分析】庄园内拥有农田、鱼塘、果园等农业生产设施,还有织室、酿坊等手工业生产场所,基本生活物资能够自给自足,这符合自给自足的自然经济的典型特征,C项正确;
商品经济高度发达需要频繁的商品交换和对外经济联系,而题干中庄园基本生活物资可自给自足,无需大量依赖外部商品交换,排除A项;
庄园拥有私人武装“部曲”,这体现出地方势力较强,说明中央政府对地方的控制力较弱,排除C项;
题干仅描述庄园经济模型的情况,没有提及农民生活状况,且东汉时期农民受剥削,生活普遍富裕不符合史实,排除D项;
故答案为:C。
【点评】本题以东汉田庄经济的模型描述为切入点,旨在考查学生对通过经济特征的描述,理解经济形态的特点,初步树立经济形态和社会阶段对应的唯物史观认知,能够依托题干给出的模型史料信息,提取有效内容论证相关历史结论的史料实证能力。解题需要提取材料关键信息“基本生活物资可自给自足”,这直接对应自然经济自给自足的核心特征。5.【答案】B【解析】【分析】材料明确提到建安以来不到十年,张仲景宗族二百多口,死亡人数占三分之二,其中死于伤寒的占到了十分之七,结合背景知识,伤寒属于烈性传染病,这一数据直观体现出传染病造成了大量人口死亡,间接反映出传染病对社会产生了巨大威胁,B项正确;
材料的核心描述的是张仲景宗族人口死亡中,伤寒这类疾病占了十分之七,材料中完全没有提及战争相关内容,无法从中直接或间接得出战争导致人口锐减的结论,排除A项;
材料仅记录了建安年间瘟疫大流行背景下,张仲景家族的死亡情况,是当时大范围疫病下的普遍情况,不能由此推断张仲景家族本身就特别容易患病,表述片面且不符合材料主旨,排除C项;
材料显示大量人口都死于伤寒,说明当时汉代医学并未攻克伤寒,无法治愈所有伤寒,选项表述与材料内容矛盾,排除D项;
故答案为:B。
【点评】本题以东汉医学家张仲景《伤寒杂病论》自序中的原文史料为切入点,旨在考查学生解读原始史料,从材料信息中推导合理结论,培养论从史出的史料实证能力与能够对材料信息进行辨析,区分直接描述和间接推论,合理阐释史料背后反映历史问题的历史解释能力。解题需要抓住材料核心信息,死亡人口中“伤寒十居其七”,即伤寒是致死的核心原因,伤寒属于烈性传染病,是社会的巨大威胁。6.【答案】B【解析】【分析】根据汉代官制记载,长安市令属于专门管理长安城中官方市场的官员,核心职责就是管理城内商业贸易,具体包括维护市场交易秩序、评定管理物价、登记市籍、征收市税等,B项正确;
审理民间民事纠纷是地方行政长官(如汉代的长安令,即长安县的县令)的司法职能,而长安市令是专门管理市场的官员,不承担普通司法审判职责,排除A项;
率领军队保卫都城是军事武官的职责,比如汉代的中尉(后改执金吾)或地方都尉,长安市令不掌握军权,不承担戍卫职能,排除C项;
监督考核地方官员是监察机构(比如刺史、御史大夫,或是上级行政长官京兆尹)的职权,和长安市令的市场管理职责完全无关,排除D项;
故答案为:B。
【点评】本题采用了“穿越到汉代”的角色扮演活动作为背景,将枯燥的官职职能考查转化为生动的“任务驱动”模式为切入点,旨在考查学生能够将问题置于汉代长安这一特定时空下,明确汉代城市管理的具体特征,区别于其他朝代、其他官职职能的时空观念能力。解题需要理清审理民间财产纠纷案件、维护市场交易秩序与物价、率领军队戍卫都城安全、监督地方官员的政绩考核不同职能所属部门官员的区分,对比备选项即可得出正确答案。7.【答案】B【解析】【分析】气候寒冷干燥、灾害频发会破坏农业生产,引发经济困难,进而加剧社会动荡,是这一时期社会动荡和经济困难的影响因素之一,B项正确;
黄巾起义爆发的根本原因是东汉末年政治腐败、阶级矛盾尖锐,气候灾害只是加剧社会矛盾的次要因素,并非直接原因,排除A项;
汉武帝开拓西域主要出于军事和政治目的,且汉武帝处于西汉时期,和题干中东汉末年至三国初期的气候时间不符,排除C项;
“天人感应”是带有迷信色彩的唯心学说,气候变化属于自然现象,不能证明该学说的科学性,排除D项;
故答案为:B。
【点评】本题结合气候史研究成果为切入点,旨在考查学生能够对“地理环境影响历史发展”这一唯物史观的理解,认识自然条件对社会经济的作用,同时明确其并非历史事件的决定性因素,能够结合所学知识对气候与历史事件的关联做出合理的历史解释能力。解题需要明确气候是影响历史发展的因素之一,会影响农业生产,进而作用于社会稳定和经济发展,理清汉武帝开拓西域属于西汉中期事件,和题干中“东汉末年至三国初期寒冷干燥”的描述时间不匹配,黄巾起义爆发的直接原因是东汉末年朝政腐败、外戚宦官专权引发的阶级矛盾激化,气候变化只是加剧矛盾的外部因素,并非“直接导致”,“天人感应”是汉代董仲舒提出的唯心政治学说,不属于科学理论,气候变化是自然现象,不能证明该学说的科学性,对比备选项即可得出正确答案。8.【答案】A【解析】【分析】《永元器物簿》是汉代居延边塞广地候官下属烽燧(汉代边塞军事防御单位)的官方兵物账簿,它按月份/季度详细登记破胡隧、涧上燧两处烽燧的兵器、守御器械、后勤物资的具体状况,并且需要核对后上报,形成了固定的报表制度。这种对边塞驻军物资的系统登记、核对流程,直接体现了汉代对边塞军事管理的规范化、制度化,A项正确;
题目聚焦这份文书的内容与历史意义,文书本身是下层军吏书写的公务账簿,虽书法具有一定研究价值,但题干内容未体现书法艺术在边地得到普及,排除B项;
这份文书是官方对军用物资的管理报表,仅登记物资的数量与损耗状态,属于军事行政管理行为,没有体现出朝廷对士兵个人生活的关怀,排除C项;
居延本身就是汉朝为防备匈奴设置的边塞防御区域,烽燧是对匈奴防御的军事设施,这份登记防御物资的文书和汉匈友好往来没有关联,排除D项;
故答案为:A。
【点评】本题以出土的居延汉简《永元器物簿》为情境载体,旨在考查学生能够通过出土文献史料提取有效信息,分析文书所反映的历史特征,培养“论从史出”的史料实证能力与依托史料,对汉代边塞管理的特征作出合理的历史解释能力。解题需要抓住材料核心关键词:提取“烽燧(边塞军事单位)、兵器守御器、登记、核对”这些关键信息,明确材料反映的是边塞军事物资的规范管理,同时理清书法普及、朝廷关怀士兵生活、汉匈友好往来与材料内容无关的选项,对比备选项即可得出正确答案。9.【答案】B【解析】【分析】秦朝依靠军事力量统一六国,推崇中央集权与军事威权统治,秦始皇陵兵马俑展现军阵威严,契合秦朝彰显军事力量、巩固大一统统治的治国侧重;汉代吸取秦亡教训,初期推行休养生息政策,重视农业与民生生产,因此画像石多描绘牛耕、纺织这类世俗生产生活,这体现了汉代对社会生产的关注,该差异本质反映了秦汉治国理念与社会侧重的不同,B项正确;
这种差异并非单纯的审美差异,“截然不同”的表述也过于绝对,秦代展现军阵、汉代描绘生产都是基于社会现实需求的创作,并非审美情趣本质对立,排除A项;
雕塑技术水平下降,表述不符合史实,兵马俑和汉代画像石的创作题材不同,且汉代雕塑、画像砖的雕塑工艺并不落后,不存在雕塑技术水平下降的情况,排除C项;
“彻底否定”是绝对化表述,汉代在政治制度等诸多方面都继承了秦朝的制度框架,只是调整了治国重心,并非彻底否定秦朝,排除D项;
故答案为:B。
【点评】本题将秦汉时期文化艺术与政治社会特征相结合为切入点,旨在考查学生能够对历史现象(艺术作品的差异)做出合理的原因解释,透过历史表象认识本质的历史解释能力。解题需要提取题干关键信息:秦兵马俑展现军阵威严对应秦重视军事、彰显统一帝国的军事权威;汉代“牛耕图”“纺织图”对应世俗生产,也就是汉代重视民生与农业生产;对比备选项即可得出正确答案。10.【答案】C【解析】【分析】张衡发明的浑天仪,是用来模拟天体运行的仪器,它以水力作为动力来源驱动运转,借助轮、轴、齿轮这类机械结构完成工作,同时还可以实现计时、报时的功能,C项正确;
张衡的地动仪用于监测地震的仪器,功能是检测地震发生方向,和计时、报时无关,排除A项;
杜诗的水排是东汉时期的水力鼓风冶铁工具,作用是冶铁时提供动力,不具备计时报时功能,排除B项;
汉代的指南车是用于指示方向的装置,功能是辨别方向,和计时报时没有关系,排除D项;
故答案为:C。
【点评】本题以“以水为动力,通过机械结构实现计时、报时功能”的生活化描述作为情境载体,旨在考查学生能够区分不同朝代科技成果的时空观念能力,能够依托题干给出的功能描述作为史料,通过信息比对验证对应历史器物,训练以史证论的史料实证能力。解题需要理清地动仪、水排、浑天仪、指南车不同科技成果的功能,对比备选项即可得出正确答案。11.【答案】A【解析】【分析】西汉时期,北方关中、关东地区开发历史悠久,农业生产技术成熟,经济基础雄厚,能够承载更多人口。而江南地区开发起步较晚,生产力水平较低,对人口的容纳能力有限,因此人口密度远低于中原地区,A项正确;
北方开发较早是历史发展的结果,并非自然环境优于南方。从长远来看,南方气候湿润、水资源丰富,自然环境在农业发展的适配性上更具优势,排除B项;
西汉时期朝廷并无限制南方人口的相关政策,人口分布的差异是区域开发程度、经济发展水平等因素共同作用的结果,排除C项;
题干明确指出关中、关东人口密度远高于江南,说明全国人口分布存在明显差异,“绝对均衡”的表述与史实相悖,排除D项;
故答案为:A。
【点评】本题以正史地理志记载的人口数据为情境切入点,旨在考查学生能够理解“经济发展水平影响人口分布”这一基本原理,理解生产力发展、区域开发程度与人口承载能力之间关系的唯物史观,能够依托人口密度这一史料,推导背后的历史本质,对人口差异的成因做出合理解释的历史解释能力。解题需要明确题干核心逻辑:人口密度直接反映区域开发和经济发展水平,中原人口密度高说明中原开发成熟,江南人口密度低则说明江南还未得到有效开发。12.【答案】D【解析】【分析】一定程度上抑制了其他学派的思想自由,这是“罢黜百家,独尊儒术”带来的消极影响,能够用来反驳“利大于弊”的观点,符合反方立场,D项正确;
确立了儒家思想的正统地位,影响深远,这是“罢黜百家,独尊儒术”带来的积极影响,属于正方支持该政策利大于弊的论据,无法用于反方反驳,排除A项;
推动了儒学教育的发展,如设立太学,这是该政策在教育领域的积极作用,是正方的论据,不能作为反方反驳的点。排除B项;
一定程度上抑制了其他学派的思想自由,这是“罢黜百家,独尊儒术”带来的消极影响,能够用来反驳“利大于弊”的观点,符合反方立场,排除C项;
故答案为:D。
【点评】本题"汉武帝'罢黜百家,独尊儒术'利大于弊"为论点作为载体,旨在考查学生能够用一分为二的辩证观点,分析历史事件的利弊,理解历史事件具有两面性的唯物史观与能够结合不同的立场,选择对应论据解释观点,对历史事件影响的历史解释能力。解题需要区分四个选项分别是积极影响还是消极影响,对比备选项即可得出正确答案。13.【答案】A【解析】【分析】材料中“吞二周而亡诸侯”“履至尊而制六合”体现了秦始皇统一六国的功绩,秦始皇建立秦朝,这是中国历史上第一个统一的多民族封建国家,A项正确;
禅让制是原始社会末期部落联盟首领的推选制度,和秦始皇没有关系,排除B项;
秦始皇建立的大一统王朝并非短暂统一,其统一具有深远的历史意义,排除C项;
分封制是西周时期的政治制度,秦始皇统一后推行的是郡县制,与史实不符,排除D项;
故答案为:A。
【点评】本题借助经典史论引入,以古文史料创设情境为切入点,旨在考查学生能够解读题干古文史料,提取有效信息对应史实,培养论从史出的史料实证能力,能够区分不同时期的政治制度,理清中国古代早期政治发展的时空观念能力。解题需要提取题干关键词“始皇”“吞二周而亡诸侯”“制六合”,明确本题讨论秦始皇统一六国的功绩;同时理清禅让制、分封制的历史分期,对比备选项即可得出正确答案。14.【答案】B【解析】【分析】统一货币结束了六国货币混乱的局面,统一度量衡消除了各地计量标准的差异,能有效促进经济交流,同时加强中央对财政的控制,符合秦朝经济领域巩固统一的措施及对应作用,B项正确;
奖励耕织是战国时期商鞅变法的内容,并非秦朝巩固统一的措施,排除A项;
实行盐铁官营是汉武帝时期的经济政策,不属于秦朝的措施,排除C项;
均田免粮:这是明末李自成起义时提出的口号,和秦朝没有关系,排除D项;
故答案为:B。
【点评】本题以表格梳理秦朝巩固统一措施的形式设置填空为切入点,旨在考查学生能够将选项中对应措施放在秦朝这一特定时空,区分不同朝代的经济政策的时空观念能力。解题需要理清奖励耕织、统一货币、度量衡、实行盐铁官营、均田免粮不同时期的政策,对比备选项即可得出正确答案。15.【答案】C【解析】【分析】材料中“汉兴,接秦之弊”表明西汉建立初期承接了秦朝灭亡后的破败局面,“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖”具体描述了当时从天子到百姓都面临物资匮乏、经济凋敝的状况,C项正确;
文景之治是西汉文帝、景帝时期出现的治世局面,此时社会经济得到恢复和发展,人民生活相对安定,国家府库充实,与材料中描述的汉初“天子不能具钧驷,将相或乘牛车,齐民无藏盖”的贫困凋敝景象不符,排除A项;
汉武帝时期,西汉在政治、经济、军事等方面都达到了鼎盛,国力强盛,与材料所体现的汉初经济残破、物资匮乏的状况相差甚远,排除B项;
王莽改制发生在西汉末年,而材料描述的是西汉建立初期的社会状况,与题干时间不符,排除D项;
故答案为:C。
【点评】本题以《史记·平准书》中关于汉初社会状况的史料记载为切入点,旨在考查学生能够从《史记》的史料记载中提取有效信息,如从天子、将相、百姓的物资情况推断出汉初的社会经济状况,培养学生依据史料进行历史判断的史料实证能力,明确材料所描述的是“汉兴”(西汉建立初期)的社会状况,能够将这一历史现象置于特定的时间(西汉初年)和空间(汉朝统治区域)背景下进行分析,区分不同历史时期社会特征的时空观念能力。解题需要抓住史料关键信息:准确理解“汉兴”(西汉建立初期)的时间背景,以及“天子不能具钧驷”“将相或乘牛车”“齐民无藏盖”所反映的物资匮乏、经济凋敝的状况;同时理清文景之治、汉武帝时期、王莽改制前的社会状况,对比备选项即可得出正确答案。16.【答案】B【解析】【分析】根据材料与结合所学可知,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,汉武帝采纳后,把儒家学说立为正统思想,使儒家思想成为封建社会的正统思想,此后儒家思想在中国古代社会长期占据主导地位,对中国的文化、教育、政治等方面产生了深远影响,B项正确;
秦朝灭亡是在公元前207年,而汉武帝采纳董仲舒建议是在西汉时期,时间上相差甚远,秦朝灭亡的原因是秦的暴政等因素,和董仲舒的建议无关,排除A项;
“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”的意思是,凡是不属于六艺学科和不关于孔子学术的其他门派学说,都要断绝它们传播的渠道,不许它们与儒学一同发展。这一建议是抑制其他学派发展,而不是促进百家争鸣,且百家争鸣的局面在春秋战国时期,到秦朝焚书坑儒后就已经受到很大破坏,汉武帝时期是独尊儒术,排除C项;
董仲舒的建议是“独尊儒术”,也就是推崇儒家思想,而不是道家思想,道家思想在汉初曾受到推崇(如文景之治时期的黄老之学),但汉武帝时期是独尊儒术,排除D项;
故答案为:B。
【点评】本题以董仲舒《天人三策》中“罢黜百家,独尊儒术”的核心主张为切入点,旨在考查学生能够从董仲舒的主张中提取“独尊儒术”的核心信息,结合汉武帝采纳建议的史实,推断其对封建社会的深远影响,培养“论从史出”的史料实证能力与明确“罢黜百家,独尊儒术”发生于西汉汉武帝时期,区别于秦朝、春秋战国等时代,避免时间错位;同时理解儒家思想正统地位的确立是封建社会长期发展的结果,体现历史发展阶段性的时空观念能力。解题需要从史料“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道”提取“独尊儒术”的政策核心。17.【答案】C【解析】【分析】张骞出使西域,打破了中原与西域之间相对隔绝的状态,开辟了中原通往西域的通道,使得汉朝与西域各国开始有了往来交流,“于是西北国始通于汉矣”也体现了这一点,所以“凿空”的含义是开辟通道(或开通往来),C项正确;
张骞通西域主要是和平的交往与探索,并非通过武力手段开通与西域的联系,所以“武力开通”不符合史实,排除A项;
“凿山开路”只是从字面意思去理解“凿空”,没有结合历史背景和张骞通西域的实际意义,张骞通西域的核心是开辟中原与西域的交通和往来通道,而非单纯的凿山修路,排除B项;
张骞通西域客观上促进了文化传播,但“凿空”的主要含义是开辟通道、开通往来,而不是传播文化,传播文化是通西域之后带来的影响之一,并非“凿空”本身的含义,排除D项;
故答案为:C。
【点评】本题以《史记》中关于张骞“凿空”的记载为切入点,旨在考查学生能够从《史记》的记载中提取“西北国始通于汉矣”的关键信息,结合张骞通西域的史实,推断“凿空”的含义,培养“论从史出”的史料实证能力,能够解释“凿空”如何体现张骞通西域对中原与西域交通往来的开创性作用,以及这一事件对区域联系、丝绸之路形成的影响,形成对历史概念的历史解释能力。解题需要抓住史料中“西北国始通于汉矣”的结果,结合张骞通西域的历史作用(开辟中原与西域的交通往来通道),排除字面误解和干扰项,准确理解“凿空”的引申义。18.【答案】C【解析】【分析】张衡在天文学、地学领域的成就包括发明地动仪和浑天仪;司马迁在史学领域的著作是《史记》,《史记》是中国古代第一部纪传体通史,C项正确;
张衡的主要成就是发明地动仪和浑天仪,而不是只有地动仪;《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史巨著,并非司马迁的著作,排除A项;
圆周率是南朝祖冲之的重要成就,并非张衡的;《汉书》是东汉班固所著的纪传体断代史,不是司马迁的作品,排除B项;
《伤寒杂病论》是东汉张仲景的医学著作,不是张衡的成就;《春秋》是孔子编订的鲁国编年史,并非司马迁的著作,排除D项;
故答案为:C。
【点评】本题以“两汉科技文化成就(部分)”表格为切入点,旨在考查学生能够明确蔡伦、张衡、华佗为东汉人物,司马迁为西汉人物,区分不同朝代的科技文化成就的时空观念能力。解题需要理清地动仪、《资治通鉴》、圆周率、《汉书》、浑天仪、《史记》、《伤寒杂病论》、《春秋》的发明者或作者,对比备选项即可得出正确答案。19.【答案】A【解析】【分析】光武帝建立东汉后,面对天下疲敝、百姓困苦的局势,采取休养生息政策,释放奴婢增加劳动力,减轻赋役减轻百姓负担,这些举措能有效促进社会恢复发展,A项正确;
北击匈奴,开拓疆域:北击匈奴、开拓疆域是汉武帝时期的军事举措,和光武帝无关,排除B项;
“推恩令”是汉武帝为削弱诸侯势力推行的政策,并非光武帝的政策,排除C项;
“罢黜百家,独尊儒术”是汉武帝在思想文化领域推行的政策,与光武帝无关,排除D项;
故答案为:A。
【点评】本题以“光武中兴”的历史背景(“天下疲耗,百姓虚耗”)为切入点,旨在考查学生明确“光武中兴”处于东汉初期,区分西汉(汉武帝)与东汉(光武帝)政策差异的时空观念能力,理解“天下疲耗”的社会背景与“休养生息”政策的逻辑关联的历史解释能力。解题需要理清采取休养生息政策,释放奴婢增加劳动力,减轻赋役减轻百姓负担、北击匈奴,开拓疆域、推行"推恩令",削弱诸侯、"罢黜百家,独尊儒术"不同政策的历史分期,对比备选项即可得出正确答案。20.【答案】B【解析】【分析】东汉豪强地主势力发展的典型特征是形成拥有大量土地、人口和私人武装的庄园经济,这类模型明器直接反映了豪强地主拥有武装和庄园的情况,B项正确;
简牍文书多和文书行政、文化传播相关,无法直接体现豪强地主势力的发展,排除A项;
丝绸织物主要反映手工业水平和贸易情况,和豪强地主势力发展关联不大,排除C项;
小型铁农具主要体现农业生产工具的进步,不能直接体现豪强地主势力的发展,排除D项;
故答案为:B。
【点评】本题以考古发现为切入点,旨在考查学生通过“庄园模型明器”这一实物史料,推导豪强地主的经济模式(自给自足)和政治倾向(私人武装、地方割据)的史料实证能力。解题需要抓准题干核心逻辑:“豪强地主势力发展”需体现其经济独立性(庄园自给自足)和政治军事化(私人武装),同时理清“简牍文书”多与官方行政、法律相关,“精美丝绸”反映手工业水平或贸易,“小型铁农具”反映农业生产力发展,是普遍现象,非豪强地主专属,对比备选项即可得出正确答案。21.【答案】C【解析】【分析】黄巾起义是东汉末年张角领导的一次有组织、有准备的全国性农民起义。张角创立了太平道,以宗教为纽带组织群众,“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”就是这次起义的口号。“苍天”指东汉王朝,“黄天”指太平道理想的政权,“岁在甲子”指明了起义的时间(甲子年,即公元184年),这个口号有力地动员了广大农民参与起义,沉重打击了东汉的统治,C项正确;
陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义,发生在秦朝末年。其著名的口号是“王侯将相宁有种乎”,表达了反抗秦朝暴政、追求平等的思想,与题干中的口号“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”完全不同,排除A项;
绿林赤眉起义发生于西汉末年,主要是为了反抗王莽的新朝统治。绿林军和赤眉军是两支不同的起义队伍,他们的起义并没有使用题干中的这个口号,其斗争目标和组织形式与题干描述的也不相符,排除B项;
黄巢起义发生在唐朝末年,黄巢领导的起义军转战南北,其相关的口号或表述与题干中的不同,比如“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”更能体现黄巢起义的特点和目标,和题干的口号无关,排除D项;
故答案为:C。
【点评】本题以农民起义口号为切入点,旨在考查学生能够通过“口号”这一文字史料,推导黄巾起义的政治目标(推翻东汉)和组织特征(太平道动员)的史料实证能力与明确“东汉末年”的时代背景,区分不同时期农民起义的时空观念能力。解题需要理清陈胜吴广起义、绿林赤眉起义、黄巾起义、黄巢起义的口号,对比备选项即可得出正确答案。22.【答案】B【解析】【分析】司马迁为游侠、商人、医生等社会各阶层人物立传,打破了以往史书多聚焦帝王将相的传统,体现了记载历史视野的开阔;“究天人之际,通古今之变”的追求,表明他在历史记载中注重探究历史规律,具有求实精神,B项正确;
题干中仅说明司马迁为社会各阶层人物立传、追求探究历史发展,没有任何内容体现司马迁将个人恩怨带入历史记载中,排除A项;
仅从司马迁一人的撰史特点,无法得出“汉代所有史官都持相同历史观”的结论,该表述过于绝对,也不符合史实,不同史官的历史观点存在差异,排除C项;
《史记》是我国第一部纪传体通史,兼具极高的史学价值和文学价值,并不是一部“纯粹的文学著作”,它的核心属性是史学著作,排除D项;
故答案为:B。
【点评】本题以司马迁《史记》的立传对象和写作宗旨为切入点,旨在考查学生通过“为社会各阶层立传”的文本信息,推导司马迁的史学视野;通过“究天人之际,通古今之变”的宗旨,分析其治史的求实态度的史料实证能力与体会司马迁以史为鉴、追求真理的史学家精神的家国情怀。解题需要抓准题干核心逻辑“立传对象广泛”得出视野开阔;“探究天人、古今”得出求实精神。23.【答案】B【解析】【分析】佛教传入中国初期,人们将其与本土的神仙方术相联系,体现了外来文化在传入初期,人们用本土已有的认知去理解和附会,B项正确;
佛教后来在中国广泛传播并本土化,说明其并非与中国文化格格不入,排除A项;
题干仅仅描述了当时民间对佛教的认知,完全没有提及汉代统治者对佛教的态度,且实际上汉代并未对佛教进行坚决抵制,佛教最初传入后是逐步在民间传播发展的,排除C项;
汉代中国的主流思想一直是儒家思想,佛教传入初期只是被当做神仙方术的一种,传播范围有限,从未在汉代成为主流思想,排除D项;
故答案为:B。
【点评】本题以佛教初传中国时的社会认知(被视为神仙方术)为切入点,旨在考查学生通过“佛教被视为神仙方术”的文本信息,推导外来文化传入初期认知特点的史料实证能力,理解“文化附会”的本质——本土文化对外来文化的初步接纳方式的历史解释能力与体会中华文明对外来文化的包容性与适应性的家国情怀。解题需要抓准题干核心逻辑“佛教初传→被视为神仙方术”反映的是本土文化对外来文化的初步解读方式(用自身框架附会)。24.【答案】C【解析】【分析】题干中“尊崇儒术”是表面上的统治思想,而“儒表法里”表明在实际治理中,儒家和法家的思想是结合使用的。这正体现了统治思想在实际操作中往往具有灵活性和综合性,C项正确;
题干明确指出实际治理中是“儒表法里”,说明法家思想并未被完全取代,而是隐藏在儒家表象之下继续发挥作用,排除A项;
汉代在制度上很大程度上继承了秦朝(如“汉承秦制”),且“儒表法里”也说明秦朝的法家治理手段并未被抛弃,排除B项;
“儒表法里”恰恰说明法家思想在汉代依然有重要影响,只是不再像秦朝那样公开标榜,排除D项;
故答案为:C。
【点评】本题以秦汉治国思想的演变与实质为切入点,旨在考查学生能够解释为何汉武帝在尊崇儒术的同时,实际治理中仍保留法家手段的历史解释能力,理解统治思想的演变是由社会现实和统治需求决定的,而非单纯的学术偏好的唯物史观。解题需要抓住题干关键词“儒表法里”是解题题眼,“表”是儒家,“里”是法家,说明两者共存。25.【答案】错误。理由:评价历史事件应坚持辩证唯物主义观点。从巩固秦朝统一、加强思想控制的角度看,"焚书坑儒"有其特定的历史背景和目的。但是,这一行为极端残酷,摧残了文化典籍,禁锢了思想,造成了不可估量的文化损失,激化了社会矛盾,并非治理国家的明智之举。不能因其短期目的而肯定其野蛮手段和长远负面影响。应认识到维护统一与思想文化繁荣可以寻求更合理的平衡。(体现唯物史观、历史解释和家国情怀)【解析】【分析】一方面,秦始皇完成秦朝统一后,推行“焚书坑儒”确实有统一思想、维护中央集权统治的目的,在短期内确实对巩固刚刚建立的统一王朝、稳定统治秩序起到了一定作用,但另一方面,“焚书坑儒”的局限性和破坏性是极其严重的:它钳制了人们的思想,摧残了春秋战国以来百家争鸣的思想文化繁荣局面,大量先秦经典典籍被焚毁,很多珍贵的文化成果遭到破坏,大量儒生被坑杀,对中国古代文化的传承造成了无法弥补的损失,因此不能说这一行为是“完全正确”的。
故答案为:错误。
【点评】本题以“秦始皇‘焚书坑儒’是否完全正确”这一具有争议性的历史观点为切入点,旨在考查学生能够理解历史事件是特定社会条件下的产物,既要看到其必然性(秦朝加强集权的需要),也要看到其局限性(手段极端)的唯物史观。解题需要辩证分析框架:在肯定方面上,承认其目的(统一思想、巩固统治)和短期作用(稳定秩序)。在否定方面上,指出其手段(残暴)、后果(文化损失、激化矛盾)和长远影响(阻碍思想发展)。最后结论升华:强调评价历史应坚持全面、客观的原则,避免片面化。26.【答案】错误。理由:汉武帝反击匈奴的战争,取得了重大胜利,夺取了河西走廊,设立了西域都护,基本解除了匈奴对中原的严重威胁,保障了北方边疆的相对安宁,并为丝绸之路的畅通创造了条件,其历史功绩是主要的。但战争耗费巨大,给国家和人民带来了沉重负担,导致了社会矛盾的激化。而且,匈奴势力并未被彻底消灭,后仍有反复。因此,不能说是"完全胜利",应全面、辩证地看待其成就与代价。(体现历史解释的全面性和辩证思维)【解析】【分析】汉武帝发动对匈奴的反击战争,确实取得了重大胜利,夺取了河套和河西走廊地区,大幅缓解了匈奴对汉朝北方边境的威胁,保障了北方社会经济文化的发展。但这一战争并没有彻底解除北方边患,汉武帝晚年,匈奴依然南下侵扰汉朝边境;而且长期战争也耗费了西汉大量的人力、物力、财力,加重了百姓负担,不能称之为“完全胜利的战争”。汉宣帝时期,经过汉朝持续的打击加上匈奴分裂,匈奴对汉朝的威胁才基本解除。
故答案为:错误。
【点评】本题以“汉武帝对匈奴战争的性质与影响”为切入点,旨在考查学生理解历史事件是特定社会条件下的产物,既要看到其必然性(汉朝国力强盛后的反击),也要看到其局限性(战争对社会的破坏)的唯物史观与能够结合史实(如“匈奴未被彻底消灭”“百姓负担加重”)论证观点,而非空谈结论的历史解释能力。解题需要抓住题干中“彻底解除”“完全胜利”两个绝对化表述,结合史实可知该观点不符合历史,因此直接判断为错误。再说明理由的关键,需要分两方面辩证作答:首先肯定汉武帝反击匈奴的历史功绩:取得重大胜利,重创匈奴,保障了北方边境安定,推动了丝绸之路的开通,巩固了大一统;再指出局限性:并未彻底消灭匈奴势力,边患没有彻底解除,长期战争消耗了西汉国力,加重了人民负担,因此不能称为“彻底解除边患的完全胜利”。27.【答案】错误。理由:"光武中兴"是指东汉光武帝刘秀统治时期,通过采取一系列措施,使社会从新莽末年的动荡中恢复过来,经济得到发展,政局趋于稳定。但这主要是一种恢复性增长。东汉王朝自建立之初就面临着豪强地主势力坐大、外戚宦官交替专权等西汉后期就已出现或更甚的结构性问题,其国力和社会矛盾的深度与西汉鼎盛时期(如武帝、宣帝时期)不可同日而语。"中兴"是相对于之前的衰乱而言,并不意味着达到或超越了前朝的巅峰。(体现时空观念和历史解释的准确性)【解析】【分析】从国力层面来看,汉光武帝刘秀建立东汉开创“光武中兴”局面,只是使东汉社会出现了社会安定、经济恢复、人口增长的治世局面,并没有恢复到西汉汉武帝鼎盛时期的国力水平。西汉经过文景之治的积累,到汉武帝时期国力达到顶峰,中央集权彻底巩固,开疆拓土,影响力直达西域,整体国力远高于东汉光武中兴时期。从社会状况来看,光武中兴并没有解决西汉末年以来积累的土地兼并问题,刘秀本身依靠豪强地主势力建立东汉政权,东汉建立后豪强地主势力反而进一步发展,土地兼并问题始终存在,大量农民仍旧依附于豪强地主,并没有恢复到西汉前期自耕农数量较多、社会阶层相对稳定的状况。为后来东汉后期的外戚宦官专权、军阀割据埋下了隐患。因此“光武中兴恢复西汉鼎盛国力和社会状况”的观点不成立。
故答案为:错误。
【点评】本题以“汉武帝对匈奴战争的性质与影响”为切入点,旨在考查学生能够辩证看待历史概念,不被字面含义误导,能客观分析光武中兴的实际历史影响,认识到不同历史阶段的发展特征差异的唯物史观。解题需要首先明确判断,先指出观点错误,该观点错误理解了“光武中兴”的含义。再阐释概念,说明“光武中兴”是相对于新朝末年战乱而言,是让社会经济从动荡中恢复的治世,是一个相对性的概念,不是相对于西汉鼎盛时期而言。最后对比论证,从国力角度,说明西汉鼎盛时期国力达到顶峰,疆域辽阔、中央集权稳固,光武中兴的东汉整体国力弱于西汉鼎盛;从社会状况角度,说明光武中兴没有解决土地兼并、豪强膨胀的问题,和西汉鼎盛时期的社会状况存在本质差异,因此观点不成立。28.【答案】(1)矛盾:贾谊既肯定了秦始皇统一天下的功绩("斐然向风"),又批判其统治手段残暴、不施仁义导致速亡。提示:评价历史应坚持一分为二的辩证观点,将历史人物或事件置于特定的历史条件下,既要看到其贡献,也要看到其局限或错误。(2)A:颁布"推恩令"等措施,削弱诸侯国,加强中央集权;B:确立察举制(或举孝廉)。(3)措施:"推恩令"。巧妙之处:表面上施恩惠,让诸侯王分封子弟为侯,符合人情;实际上使诸侯国地盘越来越小,力量越来越分散,自然削弱,避免了直接削藩可能引发的激烈反抗,达到了"不削而弱"的目的。(4)努力:政治上,建立并逐步完善中央集权制度(皇帝制度、郡县制、选官制度等);经济上,统一货币、度量衡,发展生产;思想上,确立适应统治需要的指导思想;民族关系与边疆治理上,采取和亲、战争、设置机构等多种措施。【解析】【分析】(1)本题核心是理解贾谊对秦始皇的评价:贾谊既肯定了秦始皇攻灭六国、完成天下统一,建立大一统中央王朝的历史功绩,同时也批判秦统一全国后没有推行仁政,反而施行焚书坑儒的愚民暴政,这一错误政策最终使得秦王朝走向灭亡。
我们评价历史事件与历史人物时,需要遵循全面、一分为二的原则:既要看到评价对象产生的积极影响与历史贡献,也要客观认识它存在的消极问题与历史局限性,不能只着眼单一片面得出结论。
(2)A处对应汉武帝巩固大一统王朝的地方治理措施:汉武帝为解决王国隐患,颁布推恩令削弱诸侯势力,同时建立刺史制度监察地方。汉初实行郡国并行制,留下了王国威胁中央集权的问题,汉武帝通过推恩令拆分诸侯封地,逐步削弱了单个诸侯国的实力,之后设置十三州刺史监察地方,极大强化了中央对地方的控制。
B处对应的选官制度为察举制。汉武帝时期将察举制确立为正式的核心选官制度,由地方郡国举荐孝廉等人才,这是西汉最主要的选官途径。
(3)汉武帝解决王国问题的措施:汉武帝采纳主父偃的主张,推行推恩令。
这项政策的高明之处在于:它名义上是给所有诸侯的子弟分封爵位、广施恩德,既满足了诸侯子弟获得封地的诉求,得到了诸侯子弟的支持;实际上变相拆分了诸侯国的封地,缩小了每个诸侯国的规模,不需要直接推行削藩就削弱了诸侯国整体实力,避免了诸侯起兵叛乱,顺利解决了王国威胁中央统治的问题,加强了中央集权。
(4)从整体来看,秦汉统治者为巩固统一,从多个维度推进制度建设与统治调整,主要体现在:
①政治层面:不断探索完善地方行政体系与中央集权制度,逐步强化对地方的管控,维护大一统的政治格局;
②选官层面:逐步建立起适配大一统统治需求的人才选拔制度,巩固了王朝的统治基础;
③思想层面:整合思想学说,逐步确立符合大一统统治要求的治国指导思想,加强思想层面的统一;
④边疆治理层面:积极开发经营边疆地区,处理边疆民族问题,维护了王朝的疆域完整与统治稳定。
【点评】(1)本题以贾谊《过秦论》中两处看似矛盾的评价为切入点,考查学生运用一分为二的辩证观点,全面客观评价历史的唯物史观,以及从史料中提取有效信息、对历史现象做出合理解释的历史解释素养。答题时要抓住核心:第一句“斐然向风”是对秦始皇统一功绩的肯定,第二句“仁义不施”是对秦暴政的批判,评价历史的核心就是坚持辩证法,既要肯定功绩,也要正视问题。(2)本题以秦、汉初、汉武帝时期的制度对比表格为切入点,考查学生梳理秦至汉武帝时期时间线索、理清制度演变逻辑的时空观念,以及按照表格逻辑填空、分析制度演变因果关系的史料实证素养。解题时,A处对应“地方制度”,汉武帝针对郡国并行制的弊端,核心措施就是颁布“推恩令”,同时设置刺史监察地方;B处对应“选官制度”,汉武帝打破贵族世袭选官传统,以才能德行选拔人才,核心措施就是确立察举制。(3)本题以《史记》中主父偃的建议原文为材料,考查学生解释政策背后政治逻辑的历史解释素养,以及体会古代政治家政治智慧、感悟维护国家统一决心的家国情怀。解题只需要结合所学答出措施是“推恩令”,其巧妙之处核心在于“名义施恩,实则削藩”:既顺应了诸侯子弟获得封地的诉求,又吸取了七国之乱的教训,避免了直接削藩引发的叛乱,做到兵不血刃解决王国问题。(4)本题需要整合全题材料,从宏观角度总结秦汉时期巩固统一多民族国家的整体策略,考查学生理解经济基础与上层建筑关系、认识统一多民族国家形成必然性的唯物史观,以及能够从多维度构建历史解释框架的能力。解题可以采用分类归纳法:政治上,进行制度创新,创立皇帝制、郡县制,推行推恩令、确立察举制,完善中央集权体系;经济上,秦统一货币度量衡,汉推行盐铁官营,从经济层面巩固统一;思想上,秦焚书坑儒实行思想专制,汉罢黜百家独尊儒术确立大一统的思想基础;军事与民族治理上,北击匈奴、修筑长城、开通西域,拓展并巩固了王朝疆域。29.【答案】(1)印证:文献记载张骞通西域后,西域与中原往来密切,异物传入。考古发现(汉代织锦、铜镜等中原物品在新疆出土)从实物层面证明了中原与西域确实存在密切的物质文化交流,印证了文献记载的可信性。(2)历史意义:这是汉代使臣对丝绸之路西段的一次重要探索,加深了当时中国对中亚乃至更远地区的了解,扩展了中外交流的地理认知范围,为后世中西交通积累了知识。(3)A:葡萄(或核桃、石榴等)B:良马(或骆驼、苜蓿等)。(其他符合史实的输入物品也可)(4)深远影响:对汉代:经济:促进了中外商品贸易,丰富了中国的物产(如引入新作物)。文化:推动了中外文化交流(如佛教传入,艺术风格相互影响)。政治:加强了汉朝对西域的了解和管理,扩大了汉朝的影响力,巩固了西北边疆。对后世:丝绸之路成为连接东西方的重要通道,促进了欧亚大陆的文明交流互鉴。奠定了中外经济文化交流的基本格局,其历史意义绵延至今。促进了中国统一多民族国家的发展。(任答三点,需包含对汉代和后世的分别阐述)【解析】【分析】(1)关于史料互证的说明:张骞开通中原通往西域的道路之后,史书记载表明中原和西域乃至更遥远的地区之间交流越来越频繁,大量域外的物产传入中原,同时中原的物产也输出到西域和更远方的西方。从考古发现的角度来说,在古代西域所在的新疆地区,考古工作者已经发掘出土了源自中原的汉代织锦、铜镜、漆器等文物。这些出土的实物可以直接证明,汉代的时候中原与西域已经存在频繁且深入的物质文化交流。文献记载和考古发现可以形成相互对应的关系,反过来也能够印证史书中关于汉代中原与西域交流频繁、物产互通记载的真实性,二者相互印证,足以证明汉代中原与西域已经建立了密切的联系。
(2)甘英出使的历史意义:结合材料“皆前世所不至,《山经》所未详,莫不备其风土,传其珍怪焉”与所学知识可以得知,甘英的行动是汉代经营西域过程中的重要成果,它打破了之前中原对西域以西区域的地理认知局限,为之后中西方进一步的交往交流打下了基础。
(3)传入中原的西域物种:根据所学知识,丝绸之路开通之后,除了珠宝、香料之外,很多原产于西域的农作物传入中原,典型的代表有葡萄、核桃、苜蓿、石榴,从中任选两种回答即可。
(4)汉代丝绸之路开通的深远影响:这道题可以从汉代自身发展、中西方文明交往、后世文明发展三个层面展开分析:结合材料来看,材料四体现出中原与西域地区联系的加强,材料五体现出中原地理视野得到拓展,材料六反映出丝绸之路推动了中西方经济文化的双向交流;在此基础上补充,丝绸之路的开通还推动了中原与西域的经济文化交流,推动了我国统一多民族国家的发展,同时为后世中西方持续的文明交流奠定了基础,对中国和世界的发展都产生了深远的影响。
【点评】(1)本题以“二重证据法”,也就是文献记载结合考古实物为切入点,考查学生区分文献史料与实物史料、理解二者互证价值的史料实证素养,以及阐述考古发现对文献记载支撑作用的历史解释能力。解题的核心是找到二者的核心契合点,也就是“交流”:文献记载明确汉代存在中原与西域的交流,考古发掘在西域发现了中原的物品,成为交流存在的实物证据,最终就可以得出结论:汉代中原与西域的交流确实存在,而且联系十分密切。(2)本题以甘英出使大秦这一具体历史事件为切入点,目的是考查学生准确把握该事件发生在东汉、活动范围涉及中亚、西亚乃至欧洲边缘的时空观念素养,以及体会古代探险家不畏艰险、开拓视野的家国情怀。解题需要抓住“首次”“认知范围”这两个关键内容。它的意义在于这是一次勇敢的探索,虽然没有直接和大秦建立外交关系,但极大地拓展了汉朝人的地理视野,为后世积累了西域以西区域的地理知识。(3)本题以分类表格为切入点,考查学生对丝绸之路物种交换具体史实的记忆,以及对相关内容进行归类的时空观念能力,解题需要准确识记丝绸之路传入中原的物种,葡萄、石榴、核桃、苜蓿、良马等,从中选取两个作答即可。(4)本题以宏观视角为切入点,考查学生从多角度、多层次阐释历史事件意义的历史解释能力,以及认同丝绸之路是东西方文明交流的桥梁、增强民族自豪感的家国情怀。解题需要从对汉代、对中西方文明、对后世三个维度分析影响,结合材料来看,材料四体现了中原与西域地区的联
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