2027年中考语文备考之十首课外古诗词逐一拆解

把2027年中考一轮复习的十首课外古诗词逐一拆解，从崔涂的孤烛，到文天祥的啼鹃，发现一个近乎温柔的真相：课外古诗词考的从来不是"课外"，而是——你能否隔着千年风月，听懂诗人的一声叹息；又能循着命题人的笔迹，找到埋雷的位置。且沏一盏茶，听我把这十首诗里的四座关卡、五缕风向、三枚锦囊，慢慢道来。

一、「错把新桃换旧符」——九成孩子，误在同一个字上

什么字？

情。不信你看真题。选择题的错项，几乎都爱在"情"字上偷天换日——崔涂《除夜有怀》，错误项写着"对新年热切期盼、归乡喜悦"。可原诗分明是："那堪正飘泊，明日岁华新。"除夕夜，万家灯火，他只有一盏孤烛。"那堪"二字，是咽下的一声哽咽，何来喜悦？苏轼《西江月》，错误项说"酒的质量不高，所以来客稀少"。可那是黄州的苏轼啊。"酒贱常愁客少"——贱的不是酒，是世人眼中被贬之人的身价；少的不是客，是炎凉的人情。文天祥《金陵驿》，错误项赞其"清丽雅致"。而那是兵败被俘、过金陵的状元宰相。"满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞"——清丽二字，担不起这一身的山河之痛。所以请记住第一条铁律：

选项中凡现"喜悦、期盼、决绝、无情、清丽"这类浓墨重彩的词，务必回到原诗寻一个反证。十坑八九，坑在此处。读诗先读情，情定，则全诗皆定。二、四座关卡|一关一乾坤

第一关·「诗中有画」——画面描绘题真题：描绘"乱山残雪夜，孤烛异乡人"的画面。低分答卷，是翻译；满分答卷，是作画。作画有三笔——第一笔，取意象：乱山、残雪、寒夜、孤烛、异乡人，一个不可少；第二笔，施丹青：残雪"斑驳未消"，烛火"摇曳欲熄"；第三笔，定气韵：满纸孤寂，一腔乡思。口诀：意象为骨，修饰为肉，氛围为魂。

只译者，得形；会画者，得神。第二关·「吟安一个字」——炼字题真题：《蝶恋花·送春》，"楼外垂杨千万缕，欲___青春"。"留"，还是"系"？答案是系。"留"，只是一厢情愿；"系"，却是千万缕柳条化作柔索，将春天紧紧缠住——一字之易，垂杨有了痴态，惜春有了形状。再看《庐山瀑布》："雾喷千岩湿，雷倾九夏寒。""喷"字溅起的是水雾，"倾"字倾泻的是雷鸣。夏日本该炎炎，一"寒"字，瀑布的声威便穿纸而出。

炼字三境：释义→描景→析情。

贾岛"推敲"之辩，千古一理。第三关·「炉锤在手」——手法赏析题真题："帆迎山色来还去，橹破滩痕散复圆"，妙在何处？妙在拟人——青山会迎，也会送，舟行其间，如在画中游；妙在对偶——帆对橹，迎对破，来还去对散复圆，如双璧交辉，音韵铿锵。

章法：先点手法，再释运用，终析效果。

"拟人""对偶"四字不点破，妙处便沉在海底。

此处有一暗礁，务必留意：以动衬静，还是以静衬动？"避人鸥鹭更翩翩"——鸥鹭因船而惊起，恰恰是以动衬静。动的是鸥鹭，静的是人心，是整片空江烟雨。第四关·「双璧对照」——比较阅读题这是2027年最值得凝神以待的风口——课外一诗课内一诗所问苏轼《西江月》《水调歌头》同是中秋月，情味怎不同文天祥《金陵驿》《过零丁洋》尾联异曲同工，志在何处王安石《梅花》陈毅《青松》同是托物言志，各托何物答题如对对子，讲究章法：先言其同，再剖其异，末点手法。示例——《西江月》对《水调歌头》：同是一轮中秋月，同是千里怀人情。然"千里共婵娟"，是祝愿，将离愁化入旷达；"把盏凄然北望"，是自伤，把月色酿成孤独。一旷一郁，判若云泥。比较题不丢分的要义：先执其"同"，再咬死其"异"。一、诗歌阅读阅读下面诗歌，完成下面小题。除夜有怀（唐）崔涂迢递三巴路①，羁危②万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正飘泊，明日岁华新。[注]①三巴：指巴郡、巴东、巴西，泛指蜀地。②羁危：漂泊在艰险之地。1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联以“三巴路”起笔，描绘蜀地山峦重叠的险峻环境，烘托行路之难。B．颔联通过“乱山”“残雪”“孤烛”等意象，营造出孤寂凄凉的除夕氛围。C．颈联写与骨肉远离，只得与僮仆相亲，以反常之举反衬漂泊中的孤苦。D．尾联直抒胸臆，表达对新年到来的热切期盼和即将归乡的喜悦心情。2．请展开想象和联想，用生动的语言描绘诗中颔联所呈现的画面。阅读下面这首词，完成下面小题。蝶恋花·送春［南宋］朱淑真楼外垂杨千万缕，欲_________青春①，少住春还去。犹自风前飘柳絮，随春且看归何处。绿满山川闻杜宇，便②作无情，莫也愁人苦。把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨。【注】①青春：指春季。②便：即使。3．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．上片中，随风飘舞的柳絮引起词人的想象，柳絮似乎要随春天归去，探看春的去处，把春找回来。B．下片开头三句，词人远望暮春碧野，听到传来杜鹃的啼叫声，词人以为杜鹃无情，无法理解自己内心的愁苦。C．尾句中词人用“黄昏”“潇潇雨”两个意象，描绘出一幅黄昏时分春雨潇潇的画面，营造了凄凉落寞的氛围。D．词的上片借“柳”表达了词人惜春之情，词的下片抒发了词人惜春不得、无奈送春的伤感之情。4．你认为下面哪个字更适合放入横线中？请简要说明理由。楼外垂杨千万缕，欲______青春，少住春还去。A．留

B．系阅读下面这首诗，完成下面小题。宿金沙江①杨慎往年曾向嘉陵②宿，驿楼东畔阑干曲。江声彻夜搅离愁，月色中天照幽独。岂意③飘零瘴海④头，嘉陵回首转悠悠。江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。[注释]①金沙江：长江的上游，流经四川和云南。诗人因得罪当朝皇帝嘉靖而被充军永宁卫，途经金沙江。②嘉陵：嘉陵江，长江主要支流，作者在考取功名后北上北京途经嘉陵江。③岂意：怎么会想到。④瘴海：中国西南山区如云南、广西等地多瘴雾，是山林间湿热蒸发致人疾病之气。云南滇池亦名滇海，故杨慎称为瘴海。5．下列对这首诗的理解或分析，不正确的一项是（

）A．首联写诗人即将远走他乡，晚上夜宿在金沙江边，独自在驿楼东畔徘徊难眠。B．颔联中的“搅”是以动写静，通过江声搅动离愁，生动地表达了诗人内心的动荡不安。C．颈联中的“岂意”承上启下，写出了诗人对过去美好时光的怀念与对今日不幸处境的无奈和感慨。D．“月色中天照幽独”中的意象“月”衬托诗人被贬流放、客居万里的“幽独”之感与离愁；《月夜忆舍弟》中的“月是故乡明”中的“月”表达了对故乡的思念。6．整首诗分为“往昔”和“今朝”两部分，有些人认为作者对“往昔”的回忆有些多余，你是否赞同这种观点？请结合诗歌谈谈你的看法。阅读下面古诗，完成下面小题。西江月①[宋]苏轼世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光②，把盏凄然北望。【注释】①相传本词作于苏轼被贬黄州第二年。②孤光：指独在中天的月亮。7．下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（

）A．上阕一、二句把人世比喻为梦境，词人借梦抒怀，以此感叹人生的虚幻和无奈。B．上阕三、四句词人由充斥廊庑间的秋风落叶自然之景，联想到岁月短暂、易逝的人生。这两句由景及人，营造出一种凄清寒凉的氛围。C．下阕一、二句交代了酒的质量不高而导致来客稀少这一原因，写出作者中秋之夜词人门庭冷落，独自饮酒的情形。D．全词运用议论、描写、抒情等多种表达方式，语言蕴含深意，富有哲理，耐人寻味。8．本词结尾两句与“但愿人长久，千里共婵娟”有异曲同工之妙，请简要分析其情感的不同。阅读下面这首诗，完成下面小题。庐山瀑布孙鲂①有山来便有，万丈落云端。雾喷千岩②湿，雷倾九夏③寒。图中僧写去，湖上客回看。却④羡为猿鹤，飞鸣近碧漓。【注】①孙鲂：字伯鱼，江西人，五代南唐诗人，师从郑谷习诗，得诗歌体法。②千岩，泛指众多山岩。③九夏：夏季九十天，这里指夏季。④却：反而。9．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“万丈落云端”运用夸张手法，描绘出庐山瀑布从高处飞泻而下的壮观景象。B．颔联视听结合，凸显出瀑布的磅礴气势，“寒”也体现出瀑布带来的清凉之感。C．颈联写僧人将瀑布画下带走、游客离开时回望瀑布，从侧面烘托出庐山瀑布之美。D．作者在尾联直接抒发对瀑布的向往之情，表达对世俗生活的厌倦和归隐的决绝。10．诗歌颔联“雾喷千岩湿，雷倾九夏寒”中，“喷”“倾”二字有何妙处？请简要写一条批注。阅读下面两首诗歌，完成下面小题。梅花王安石①墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。青松陈毅②大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。【注】①王安石：王安石为北宋政治家、文学家，推行变法时历经阻力，此诗借梅抒怀所作。②陈毅：陈毅为无产阶级革命家，此诗作于革命战争年代，当时革命事业正面临严峻的考验。11．下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（

）A．《梅花》“墙角数枝梅”点明梅花生长的地点偏僻，“数枝”体现其不与百花争艳的低调。B．《青松》“大雪压青松”以“压”字突出雪的厚重，营造出严酷的环境，反衬青松的坚韧。C．《梅花》“凌寒独自开”中的“独”字，既写梅花在寒冬中孤芳自赏，也暗含诗人的孤独落寞。D．《青松》“挺且直”三字直接描绘青松的姿态，简洁有力地展现其不屈的精神风貌。12．两首诗在写作手法上有明显的共同之处，请简要分析。金陵①驿二首（其一）[宋]文天祥草合②离宫③转夕晖，孤云④飘泊复何依？山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子⑤傍谁飞？从今别却⑥江南路，化作啼鹃带血⑦归。【注释】①金陵：今南京。此指文天祥抗元兵败被俘，在被押往元大都的途中经过金陵。②草合：草已长满。③离官：行宫，皇帝出巡时临时居住的地方。④孤云：诗人自喻。⑤旧家燕子：化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”诗意。⑥别却：离开。⑦啼鹃带血：化用蜀王死后化为杜鹃鸟，啼鸣至出血的典故。13．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联“草合离宫”与“孤云飘泊”相对，道出国家与个人的双重不幸，奠定国家存亡与个人命运密切相关的感情基调。B．颔联通过描述“元无异”“半已非”这一巨大反差，揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难。C．颈联“满地芦花”和“旧家燕子”表达了家国沧桑之感。原来王谢豪门世家已风光不再，老百姓亡的亡，逃的逃，燕子也是巢毁，无处安身。D．诗人抚今思昔，触景生情，全诗语言精练、清丽雅致，具有很强的艺术感染力。14．本诗尾联与《过零丁洋》的尾联有异曲同工之妙，都抒发了作者怎样的情感？阅读下面这首诗歌，完成下面小题。鹧鸪天·兰溪舟中［宋］韩淲雨湿西风水面烟。一巾华发上溪船。帆迎山色来还去，橹破滩痕散复圆。寻浊酒，试吟篇。避人鸥鹭更翩翩。五更犹作钱塘梦，睡觉方知过眼前。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“雨湿西风水面烟”中，一个“湿”字把雨和风都写活了，给人以清新之感；“烟”字之上加以“水面”二字更呈迷蒙之美。B．下片两个三字句“寻浊酒，试吟篇”，运笔灵巧，一“寻”一“试”，表现了词人悠然自得的潇洒风度，也体现了词人寄情山水的情怀。C．“避人鸥鹭更翩翩”一句以静写动，以荒野的寂静衬托了船行惊鸟，似乎是景语，其实曲折地反映了词人内心的寂寞。D．这首词笔法清新俊逸，为读者展开了一幅空江烟雨图，又给人一种船在画中游的感觉。16．“帆迎山色来还去，橹破滩痕散复圆”是历来传诵的名句，请从修辞手法的角度赏析其妙处。二、文言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。游武功记刘阳真清己亥秋八月，月山子惟常、三溪子汝重、平野子应明与予谋武功之游。或谓宜泛轻舟。平野日：“我当戒人棹舟于风林以需。期以九月登峰。”乃九月丁酉发棹①，霁景宜人。溯十余里，林木蔚然、又十数里为紫石潭，两岸青山，宛有越中②风致。日曛，泊徐潭，石巉巉③。处见残霞映树，新月眉生矣。戊戌，移数里，滩鸣渐急，索杖履，舍舟而去。亭午憩龙云④，望梅溪诸峰，奇绝留人。暮宿平林庄，禾黍⑤丰年，再诵“延秋”之句。己亥，山中人导行路多险峻，或微讽曰：“一失足时千古笑”听者惧然。沿溪而折，过月家山，磐石碧潭，潺潺可弄。隔岸花竹蒙茸⑥，闻鸡犬声，恋恋不喜去。暝至山口，宿竹林深处。夜中，听流泉不寐。（节选自《江西古文精华丛书》，有删改）【注】①发棹：开船。②越中：浙江绍兴一带。③巉巉：峭拔险峻的样子。④龙云：龙果庵、自云庵。⑤禾黍：庄稼（谷物）。⑥蒙茸：茂密状。17．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。山中人导行路多险峨18．解释文中加点词的含义。（1）谋()

（2）溯()

（3）寐()19．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）或谓宜泛轻舟。（2）亭午憩龙云④，望梅溪诸峰，奇绝留人。20．结合文章有关内容，下列对作者游历武功山时心情的分析，不恰当的一项是（

）A．“霁景宜人”体现出愉悦B．“禾黍丰年”可见喜悦与舒畅C．“恋恋不喜去”能感受到眷恋D．“听者惧然”反映出厌恶阅读下面文言语段，完成下面小题。宾客诣①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘着箅②，饭落釜③中。太丘问：“炊何不馏④？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘着算，饭今成糜⑤。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志⑥之。”二子长跪俱说更相易夺⑦言无遗失。太丘_____曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”（选自《炊饭成糜》）【注】①诣：拜见。②箅（bì）：蒸食物时能隔开水的一种炊具。③釜（fǔ）：古代的炊事用具，相当于现在的锅。④馏（liù）：把米放在水里煮开，再捞出蒸成饭。⑤糜（mí）：浓稠的粥。⑥志：记，记住。⑦易夺：改正补充。21．请用“/”给下面的句子划分两处朗读停顿。二

子

长

跪

俱

说

更

相

易

夺

言

无

遗

失。22．解释句中的加点词。（1）乃()

（2）不()

（3）窃：()23．（1）用现代汉语翻译下面的句子。如此，但糜自可，何必饭也！（2）文横线上内可填写最恰当的词语_______（A．欣然

B．贸然

C．悄然），请简述理由。阅读下面的文言文，完成下面小题。从斗鸡山北水口入，是为南溪，山以溪名。诸峰回合，四壁峭悬，烟翠黝苍，着衣如染。唐李公渤爱其映带溪流，特于玄岩、白龙，多所穿筑。白龙之前，溪水澄碧，中有泉出，是为新泉，亦公之所凿。自殚精思，制序缀诗①，及去桂②之际，留题致意。后或改玄岩曰观音。转玄岩而上有岩曰泗洲。僧人岩居者，取所奉彼教内两大士号之。至宋，东南诸岩曰刘仙，下则穿云。缘穿云东北行，以有仲远③足迹，名曰仙迹。刘仙之旁，阁出岩际，名曰通明。其前有道观，长松落落，据床小憩，颇有萧疏之致。然似不若白龙、玄岩，俯映寒漪，流玩芳藻，花犹池植，鸟似家禽，隔水茆④居，砧杵间发，不知身在莽荡之野也已！（选自张明风《南溪山》，有删改）【注释】①缀诗：作诗，这里指李渤的《南溪诗》。②桂：桂林。③仲远：刘仲远，为桂林道人。④茆（máo）：同“茅”。24．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。转玄岩而上有岩曰泗洲。25．解释文中加点词的含义。（1）及()

（2）或()

（3）间()26．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）从斗鸡山北水口入，是为南溪，山以溪名。（2）缘穿云东北行，以有仲远足迹，名曰仙迹。27．小语在读完选文后，针对文中所用到的写作手法作了如下批注。请你任选一个，结合选文简要分析。批注一：移步换景与定点观察结合批注二：现实与历史错叠批注三：情景交融，景中传情阅读下面文言文，完成下面小题。水经注·江水（节选）（北魏）郦道元①江水又东，径黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就①分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途经信宿②，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。②江水又东，径狼头滩。其水并峻激奔暴，鱼鳖所不能游。行者常苦之，其歌曰：“滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期。”江水又东，径宜昌县而注大江。【注】①成就：这里指人和牛的形状、色彩。②信宿：连宿两夜。28．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。南岸重岭叠起最外高崖间有石29．解释文中加点词的含义。（1）虽()

（2）故()

（3）奔()30．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。（2）言水路纡深，回望如一矣。31．下列对节选内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．选文开篇交代黄牛滩的地理位置，并通过“重岭叠起”勾勒出南岸山势的层叠连绵。B．高崖上的石头形状如人牵牛，但因地处人迹罕至之处，所以无人能一探究竟。C．引用行者歌谣“朝发黄牛，暮宿黄牛”，是为了说明黄牛滩周边旅店林立，非常适合歇脚。D．选段写狼头滩水势“峻激奔暴”，甚至鱼鳖都不能游，侧面烘托了江流行船之险。阅读下面文言文，完成下面小题。秋武襄公青①为指挥使时，尹洙②荐于经略使范仲淹，一见奇之，曰：“此良将才也。”授以《左氏春秋》曰：“将不知古今匹夫勇耳！”青遂折节③读书，悉通秦汉以来将帅兵米，由是知名。寇莱公准④年十九，举进士。时太宗取人，多问其年，年少者往往罢遣。或教公增年，公曰：“吾初进取，可欺君那？”寇莱公寝处，一青帏⑤，二十余年，时有破坏，辄命补葺。或以公孙布被⑥讥之，则笑曰：“彼诈我诚，虽敝何忧？”（均选自《言行龟鉴》）【注】①狄武襄公青：狄青，北宋名将，谥号武襄。②尹洙：北宋大臣、散文家，与范仲淹交好。③折节，改变过去的志趣和行为。④寇莱公准：北宋政治家莱国公寇准。⑤青帏：青色的帷帐。⑥公孙布被：西汉公孙弘主张节俭，他做官后还盖着用布做的被子。后人认为他这是为了求得节俭的美名而做出的表面功夫。32．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。将不知古今匹夫勇耳33．解释文中加点词的含义。（1）于()

（2）奇()

（3）或()34．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）悉通秦汉以来将帅兵术，由是知名。（2）彼诈我诚，虽敝何忧？35．两个语段均选自《言行龟鉴》，该书包括学问、德行、交际、家道、出处、政事、民政、兵政八类。你认为两个语段分别出自哪一类？请选出正确的一项（

）A．家道

政事B．德行

学问C．学问

德行D．交际

家道阅读下面两段文字，完成下面小题。【甲】苏子瞻初谪黄州，布衣芒蹻①，出入阡陌②，多挟弹击江水，与客为娱乐。每数日必一泛舟江上，听其所往；乘兴或入旁郡界，经宿不返。晚贬岭外，无一日不游山。晁以道尝为余言。（选自《蒙斋笔谈》，有删改）【乙】东坡镇余杭，每游西湖，多令旌旗导从③出钱塘门。坡则自涌金门从一二老兵，泛舟绝湖而来。饭于普安院，徜徉灵隐、天竺间。以吏牍自随，至冷泉亭则据案剖决，落笔如风雨，分争辩讼，谈笑而办。已，乃与僚吏剧饮④，薄晚则乘马而归。夹道灯火纵观太守。（选自《冷斋夜话·梁溪漫志》，有删改）【注】①芒蹻：草鞋。②阡陌：田间小路。③旌旗导从：仪仗、前导和随从，这里指仪仗队。古时候地方官员等出行，按规制应用仪仗队等，用于引导和彰显权威。④剧饮：豪饮，痛饮。36．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。夹道灯火纵观太守37．解释文中加点词的含义。（1）或()

（2）尝()

（3）镇()38．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）晚贬岭外，无一日不游山。（2）分争辩讼，谈笑而办。39．结合上面两段文字，联系《记承天寺夜游》，简要说说你从中读出了一个怎样的苏轼。阅读下面两段文字，完成下面小题。《子敬劝学》子敬居鲁，好读书，邻里少之者。一日，友季子来，谓子敬曰：“汝终日闭户，不与吾曹游，何乐之有？”子敬对曰：“书中有至理，非游嬉可及也。若弃书而耽戏，他日必无所成。”季子不听，笑而去。居数年，季子困于生计，常叹曰：“吾当初若从子敬之言，岂至今日！”或告子敬，子敬曰：“吾固知其必悔矣，然劝之不听，亦无如何。”40．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请用“|”标示。汝终日闭户不与吾曹游何乐之有！41．解释文中加点词的含义。（1）谓()

（2）去()

（3）知()42．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）书中有至理，非游嬉可及也。（2）吾当初若从子敬之言，岂至今日！43．下列对短文内容的理解，不正确的一项是（

）A．“邻里少之者”说明邻居大多不认可子敬闭门读书的行为B．季子认为读书不如游嬉快乐，所以拒绝了子敬的劝告C．季子后来“困于生计”，是因为他当初没有听从子敬的话D．子敬说“亦无如何”，体现他对季子的遭遇毫无同情阅读下面两则文言文，完成下面小题。【甲】答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。【乙】晚游六桥待月记袁宏道①西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。②石篑①数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之！”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨②之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。③然杭人游湖，止午、未、申③三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂④未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉！（有删改）【注释】①石篑：作者友人陶望龄的别号。②罗纨（wán）：这里是穿着绫罗绸缎衣服的人。③午、未、申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。④夕舂：夕阳。44．解释文中加点词的含义。歇()安()45．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。（2）余时为桃花所恋，竟不忍去。46．请结合两文中的抒情性语句，谈谈两位作者在文中各寄寓的情感。阅读下面的文言文，完成小题。题灯上人①竹卷记

【明】李流芳②往岁已酉北上，舟过莲泾，访双林上人于积善庵，出所画竹卷属余题字。以后每经吴门，数欲过庵中而不果。盖不见上人者，六年矣。幽窗净几，薰茗相对，今日如复理③梦中也。上人屋后有美竹千竿，净绿如拭，今遂化为乌有。而上人笔墨乃益进，新枝古干，披展森然，如见真竹，岂此君④神气都为上人摄尽，不复生理耶？冁⑤然一笑，遂题其后。甲寅清和月。（选自《明清散文赏奇》）【注】①灯上人：即文中双林上人。上人，对和尚的尊称。②李流芳：字长蘅，明代著名画家，擅长题画。黄宗羲评价“长蘅无他大文，其题画册，潇洒数言，便使读之者如身出其间，真是文中有画也”。③复理：重温。④此君：指竹。⑤冁（chǎn）：笑的样子。47．解释文中加点词的含义。（1）属()

（2）益()

（3）然()48．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）以后每经吴门，数欲过庵中而不果。（2）上人屋后有美竹千竿，净绿如拭，今遂化为乌有。49．灯上人让作者为他所画竹卷题字，作者题其所画竹卷。从两人的生活和交往中，你感受到他们怎样的人生志趣？阅读下面文言文，完成下面小题。游武功记刘阳嘉靖己亥秋八月，月山子惟常、三溪子汝重、平野子应明与予谋武功之游。或谓宜泛轻舟。平野曰：“我当戒人棹舟于凤林以需。期以九月登峰。”乃九月丁酉发棹①，霁景宜人。溯十数里，林木蔚然、又十数里为紫石潭，两岸青山，宛有越中②风致。日曛，泊徐潭，石巉巉③处见残霞映树，新月眉生矣。戊戌，移数里，滩鸣渐急，索杖履，舍舟而去。亭午憩龙云④，望梅溪诸峰，奇绝留人。暮宿平林庄，禾黍⑤丰年，再诵“延秋”之句。己亥，山中人导行，路多险��，或微讽曰：“一失足时千古笑”听者惧然。沿溪而折，过月家山，磐石碧潭，潺潺可弄。隔岸花竹蒙茸⑥，闻鸡犬声，恋恋不喜去。暝至山口，宿竹林深处。夜中，听流泉不寐。（节选自《江西古文精华丛书》，有删改）【注】①发棹：开船。②越中：浙江绍兴一带。③巉巉：峭拔险峻的样子。④龙云：龙果庵、自云庵。⑤禾黍：庄稼（谷物）。⑥蒙茸：茂密状。50．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。又十数里为紫石潭51．解释文中加点词的含义。（1）谋()

（2）溯()

（3）寐()52．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）或谓宜泛轻舟。（2）磐石碧潭，潺潺可弄53．结合文章有关内容，下列对作者游历武功山时心情的分析，不恰当的一项是（

）A．“霁景宜人”体现出愉悦B．“禾黍丰年”可见喜悦与舒畅C．“听者惧然”反映出厌恶D．“恋恋不喜去”能感受到眷恋阅读下面两个文言语段，完成下面小题。【甲】管仲、隰朋从桓公伐孤竹，春往冬反，迷途失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴。蚁壤一寸，下有水源。”掘地果得水。（选自《韩非子·说林上》，有删改）【乙】鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣③行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”鲁人对曰：“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？”（选自《韩非子·说林上》，有删改）【注释】①展（jù）：麻鞋。②缟（gǎo）：白绢。③跣（xiǎn）：赤脚。54．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。掘地果得水。55．解释文中加点词的含义。（1）反()

（2）遂()

（3）或()56．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）蚁冬居山之阳，夏居山之阴。（2）以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？57．下列对两则短文的理解与分析，不正确的一项是（

）A．成语“老马识途”出自甲文，比喻阅历多、经验丰富的人能看清方向，办事熟悉。B．甲文中的智慧体现为对既有经验的灵活运用，强调“守旧”的重要性。C．乙文中的智慧是对现状的逆向思考，突出“创新”的价值。D．两则短文相辅相成，共同揭示了智慧的多样性。阅读下面文言文，完成各小题。【甲】①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（选自《与朱元思书》）【乙】①癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉。泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。②次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老②乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝矣。蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。（选自袁枚《游黄山记》）【注】①兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类似小山轿。②羸老：虚弱的老人。58．解释文中加点的词。（1）自()

（2）蹑()

（3）是()59．翻译文中画线语句。（1）鸢飞戾天者，望峰息心。（2）引五六壮佼者来，俱手数丈布。60．结合选文，比较分析这两篇山水游记抒发的情感有什么不同？中考语文古代诗文课外阅读专题练习卷参考答案1．D2．示例：在乱山环绕的除夕之夜，残雪尚未消融，寒意袭人。诗人独自坐在异乡的屋舍内，只有一盏孤灯相伴，昏黄的烛光摇曳，将他的身影拉得悠长，更衬托出他形单影只的孤寂与对故乡亲人的深切思念。【导语】这首诗以凄冷笔触勾勒羁旅愁思。首联点明蜀道艰险，颔联“乱山残雪”与“孤烛”形成视觉对比，颈联道尽漂泊辛酸，尾联“飘泊”与“岁华新”的时空对撞，将佳节思亲之情推向极致。全诗意象苍凉，情感沉郁。1．本题考查诗歌的理解和赏析。D.尾联“那堪正飘泊，明日岁华新”的意思是：真难以忍受在飘泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。诗句中“那堪”二字直接抒发了诗人的无奈与愁苦，新年本是阖家团圆、辞旧迎新的喜庆时刻，而“飘泊”的境遇却让这份节日期许化为泡影。下句中的“岁华新”与上句的“飘泊”形成对比，更凸显出诗人客居异乡、归乡无望的孤寂之痛，因此选项中“热切期盼”“归乡喜悦”的表述与诗句情感完全相悖；故选D。2．本题考查描绘诗歌画面。颔联“乱山残雪夜，孤烛异乡人”的意思是：山峦错落，大雪下到更残漏尽；孤烛一支，彻夜伴我异乡客人。此诗描绘了诗人除夕夜漂泊蜀地、寒夜独处的孤寂图景。诗中的意象精准贴合羁旅与寒夜主题，包括乱山、残雪、寒夜、孤烛、异乡人，这些意象共同勾勒出萧瑟清冷的场景，暗合诗人的漂泊境遇。这首诗是崔涂漂泊蜀地期间，于除夕夜创作的作品。颔联既体现了诗人孤独寂寞、漂泊无依的心情，也藏着对骨肉亲人的深切思念，以及对自身颠沛流离境遇的无奈与感伤。颔联以冷色调意象为核心，营造出萧瑟凄清、孤寂苍凉的局部氛围，将自然环境的寒苦与诗人内心的孤愁完美融合，为全诗情感基调奠定基础，读来令人动容。示例：连绵起伏的群山杂乱错落，冬日的残雪还未消融，斑驳地覆盖在山峦与路径之上，透着刺骨的寒意。夜色沉沉，将天地间的一切都裹进苍茫的昏暗里，唯有一间简陋的屋舍中，点着一支孤零零的蜡烛。微弱的烛火在寒风中轻轻摇曳，勉强照亮了屋内的方寸之地，也映出诗人孤身一人的身影——他远离故土与亲人，此刻正作为漂泊万里的异乡客，静坐烛下，在乱山残雪的寒夜中，承受着无尽的孤寂与冷清。3．B4．选B“系”。“系”字化无形为有形，生动写出垂杨欲拴住春天、强留春光的急切之情，更显惜春之意。【导语】这首《蝶恋花·送春》以垂杨、柳絮、杜宇等意象，细腻描绘暮春景象。上片写柳絮追春的痴情，下片转写杜鹃啼愁，结句“黄昏雨”更添凄婉，全词将惜春之情与人生愁绪交融，含蓄深沉。3．本题考查诗歌内容理解辨析。B.“绿满山川闻杜宇，便作无情，莫也愁人苦”的意思，绿色的山川只听杜鹃鸟啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。杜宇（杜鹃）的啼声在古典诗词中常象征悲愁，诗人借杜鹃凄厉的叫声烘托词人的悲愁，并非说杜鹃“无法理解内心愁苦”；故选B。4．本题考查诗歌炼字。“楼外垂杨千万缕”的意思，楼外垂柳摇动千万缕枝条。“少住春还去”的意思，春天虽然稍作停留，但还是归去了。如果用“系”字，表现诗人将柳条拟人化，表现柳条想用自己长长的柳条缠绕春的主体，与“千万缕”形成视觉上的呼应，仿佛柳枝正动态地试图捆绑春天，从“少住春还去”来看，春天短暂易逝，“系”字以缠绕之姿强化了挽留的痴态，表现柳条对春天的依恋之情；“留”仅表现柳条想留住春天，但如何“留”此处的描写就没有体现，表述含蓄，不如“系”字的动作更具画面感，并且“系”字通过动作的象征性传递出深沉的惜春之情。由此可知，“系”字在拟人化、动态感与情感表达比“留”字更贴合词句意境；故选B。5．A6．不赞同。此诗描写诗人往返川滇途中的感慨。前四句是写昔年北上，夜宿嘉陵驿楼时情景；后四句是写当前贬谪云南的情景。全诗运用了今昔对比的手法，巧妙地将不同地点不同时空的心境通过月、江两个意象表达出来，人景合一，独树一帜。所以不能删去。【导语】杨慎此诗以今昔对比手法，通过嘉陵与金沙江的时空转换，展现仕途跌宕之痛。“江声月色”意象的复现，强化了贬谪飘零的孤绝感，往昔欢愉更衬当下断肠之悲。5．本题考查理解分析诗歌内容。A.“往年曾向嘉陵宿，驿楼东畔阑干曲”的意思，回想当年曾经在嘉陵江边住宿，站在那驿楼东畔的栏杆角落。首联描述的是诗人过去在嘉陵江边的情景，而非即将远走他乡夜宿金沙江边；本项分析不当；故选A。6．本题考查理解诗歌内容。作答时首先表明不赞成的态度，然后结合诗歌内容进行阐述理由即可。“往年曾向嘉陵宿，驿楼东畔阑千曲”的意思是，回想当年曾经在嘉陵江边住宿，站在那驿楼东畔的栏杆角落。这是回忆往事，昔日诗人在嘉陵江边夜宿的情景。结合注释二可知，作者在考取功名后北上北京途经嘉陵江，由此可见，过去诗人虽带有离愁夜宿嘉陵江，但当时有功名希望，所以不觉得离愁之苦。“江声彻夜搅离愁，月色中天照幽独”的意思是，江水声整夜搅扰着离愁别绪，明月在天空中照着静寂孤独的我。诗人回忆往昔自己独自站在驿楼，遥望远方，江水声和月色见证了他的孤独与离愁。“岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠”的意思，哪里料到现在飘零到瘴海头，回忆起嘉陵夜宿时江水悠悠。其中“岂意”表示转折，今昔对比，将过去考取功名后北上夜宿嘉陵江的美好回忆与今日的飘零形成了鲜明的对比，凸显了诗人目前处境的凄凉与无奈。根据注释一可知，诗人因得罪当朝皇帝嘉靖而被充军永宁卫，途经金沙江。此时诗人因充军到非常险恶的环境，作者对未来忧心忡忡。“江声月色那堪说，肠断金沙万里楼”的意思，这万里外的金沙江让人肠断，纵然同是江声月色哪堪诉说。此句运用以景结情的手法，“江声月色”照应颔联的“江声彻夜搅离愁，月色中天照幽独”，往昔离愁因“江声月色”尚可言说；今朝痛苦却“那堪说”，至“肠断”程度。通过对比凸显诗人被贬谪到金沙江畔的现实，以及他对过去生活的深切怀念和对未来的迷茫与绝望。这种对比不仅增强了诗歌的艺术效果，也使读者更加深刻地感受到诗人内心的痛苦与挣扎。因此，“往昔”的回忆并非多余，而是诗歌情感表达的重要组成部分。往昔的美好回忆反衬今日处境的险恶，揭露政治迫害的残酷，深化了诗人对命运无常的悲慨与对故乡的眷恋。让读者能够更全面地了解诗人的心路历程，感受到他对过去的留恋和对现实的无奈。7．C8．前者表达了词人希望亲人共享美好月光，以及对亲人平安和乐的美好祝愿；本词结尾则写出作者在清寒孤寂的氛围中伤感愁绪、孤独悲情。【导语】这首《西江月》以“大梦”开篇，奠定人生虚幻的基调。苏轼通过秋风落叶、鬓发斑白等意象，营造出孤寂凄凉的意境。下阕“酒贱客少”“月明云妨”暗喻政治失意，结尾“北望”动作含蓄表达对朝廷的眷恋。全词将人生感慨、政治失意与中秋孤寂熔于一炉，体现苏轼贬谪时期的复杂心境。7．本题考查诗歌内容理解和赏析。C.“交待了酒的质量不高而导致来客稀少这一原因”有误，“酒贱常愁客少，月明多被云妨”意思是酒价便宜，反而常常忧愁客少，月亮虽明，却多被云层遮住。根据注释①“作于苏轼被贬黄州第二年”可知，苏轼此时被贬黄州，处于人生低谷，世态炎凉，人们因他的贬谪身份而疏远他。这里的“酒贱”是一种委婉的表达，实则是借“酒贱客少”的场景，抒发自己被贬后门庭冷落、人情淡漠的孤独与失意，并非真的在说酒的质量问题。故选C。8．本题考查对比阅读。“但愿人长久，千里共婵娟”：此句是苏轼在《水调歌头》中对胞弟苏辙的深情寄望。“人长久”是对亲人“平安顺遂、健康长寿”的诚挚祈愿，蕴含着对生命延续的美好期盼；“千里共婵娟”则以澄澈的“婵娟（明月）”为纽带，打破了空间的阻隔，即便相隔千里，也能共享同一轮明月的清辉。这种情感在思念的底色中，融入了对亲人平安和乐的衷心祝愿，更通过“共婵娟”的豁达想象，升华出一种超越别离痛苦的旷达，展现出词人对团圆的美好期许与对人生的乐观释然。“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”：本词创作于苏轼被贬黄州的落寞时期。“孤光”既指中秋夜孤独高悬的明月，又隐喻词人自身被贬后孤苦无依的境遇，“谁与共”的叩问，将中秋佳节本应团圆的热闹反衬得格外冷清，直接表现出了无人相伴的孤独感；“把盏凄然北望”里，“把盏”的动作尽显独自饮酒的寂寥，“凄然”的神态直白地宣泄出内心的伤感，“北望”的动作则兼具对远方亲人的牵挂，以及对自己被贬处境的无奈、对仕途坎坷的忧愁。这种情感在中秋清寒的氛围中，交织着孤独的落寞、失意的悲情，凝聚着词人被贬后的身世感慨与对现实的无奈愁绪，满是凄清孤寂的底色。9．D10．示例：“喷”“倾”二字从视觉和听觉角度，将夏日瀑布的湿、寒、响、猛融为一体，在夸张中见真实，于动态中显气势，生动再现瀑布飞泻时雾气迸溅、声如雷霆的磅礴气势。【导语】此诗以雄奇笔触描绘庐山瀑布的壮美：首联极言其高，颔联“雾喷”“雷倾”从视觉、听觉与体感多维渲染其势，突出夏寒之奇。后两联转写观者反应与猿鹤飞鸣，以人情物态烘托瀑布神韵。全篇想象瑰丽，动静相生。9．本题考查诗句的理解和赏析。D.尾联“却美为猿鹤，飞鸣近碧漓”意思是：（人们）反而羡慕那猿猴与白鹤，能在瀑布附近自由飞鸣。这里通过猿鹤的自在反衬人对自然之美的向往，并未直接抒发归隐之志，更无“对世俗生活的厌倦和归隐的决绝”这样强烈的情感表达。全诗重在描绘瀑布奇景及其引发的欣赏之情，情感基调是赞叹而非厌世；故选D。10．本题考查词句赏析。“雾喷千岩湿，雷倾九夏寒”意思是：瀑布飞溅起的水雾喷洒在千座山岩上，让它们都变得湿润，瀑布轰鸣的声音如同雷声倾泻，即使在炎热的盛夏也让人感到寒意。诗句中“喷”有喷射、喷发之意，生动形象地展现了瀑布水雾四散的状态，描写水汽有力地喷洒到千岩之上，让静态的“千岩湿”有了动态的冲击力；“倾”有倾倒、倾泻之感，把瀑布的轰鸣声比作如雷倾倒，既体现出瀑布声音的宏大，又营造出一种磅礴的气势，让读者仿佛能听到那震耳欲聋的声响，感受到瀑布的雄伟。这两个字从视觉和听觉角度，精准且形象地描绘出庐山瀑布的壮观与磅礴。11．C12．写作手法分析：两首诗都用了托物言志的手法，《梅花》，诗人借梅花的“不怕冷”“不张扬却有香气”，表达自己像梅花一样，即使面对困难，也能坚守自己的品格，不随波逐流。《青松》，诗人借青松的“不怕压、不屈服”，赞美像青松一样的人——比如面对艰难处境，依然勇敢、坚定、不放弃的人，表达自己对这种精神的认同和追求。（后面的古诗分析答到坚定信念、不随波逐流、勇敢顽强都可。）【导语】《梅花》一诗中，王安石借墙角梅花“凌寒独开”的姿态，喻自身不畏艰难的品格，以“暗香”传其高洁气节，是诗人逆境中的精神自白。在革命战争年代，陈毅面对严峻考验，以诗言志。《青松》一诗，作者以“大雪压松”喻时代困境，“挺且直”显革命者的不屈风骨，全诗借青松彰显坚定信念，是鼓舞人奋勇前行的精神号角。11．本题考查诗歌内容理解。C.结合《梅花》中“凌寒独自开”一句可知，诗句中的“独”字是写梅花在寒冬中独自绽放的倔强与坚守，并非“孤芳自赏”“孤独落寞”。结合背景可知，王安石借“独开”喻指自己在变法阻力中，不随波逐流、坚守革新理想的坚定信念，“独”是品格的独立，而非情绪的孤寂，该选项理解错误。故选C。12．本题考查诗歌写作手法。《梅花》一诗中，作者通过“凌寒独自开”刻画梅花不畏严寒、在寒冬中独自绽放的特质，“暗香来”凸显其不事张扬却自带高洁气息的特点；结合诗人王安石推行变法历经阻力的背景，这些物象特征正是诗人自身处境与品格的映射。诗人不直接抒发自身的坚守与气节，而是将个人情志寄托于梅花的鲜明特征中，通过梅花的“凌寒”“暗香”，间接传递出面对阻力时不随波逐流、坚守本心的志向，故使用了托物言志的手法。《青松》中，“大雪压”展现严酷环境，“挺且直”勾勒出青松在重压下不屈不挠、挺拔直立的姿态；联系革命战争年代的严峻考验，青松的形态与精神恰是革命者处境与信念的写照。诗人不直接赞美革命者的信念，而是以青松为载体，将时代困境、革命者的不屈与青松的“抗压”“挺直”特质绑定，借青松的形态与精神，间接抒发对坚定信念、顽强抗争精神的认同与追求，同样运用了托物言志的手法。综上，两首诗都运用了托物言志的手法，既生动描绘了物象的鲜明特征，又含蓄深沉地传递了作者的情感，实现了物象与心志的统一。13．D14．两诗尾联都旗帜鲜明地表达出作者视死如归、以死报国的坚定决心。【导语】这首诗以“离宫夕晖”“孤云飘泊”起笔，融山河依旧、城郭残破之景于怀。芦花映老、燕子失依，皆喻家国沦丧与自身孤苦。末句化鹃啼血，将别江南的悲怆与殉国之志凝成绝唱，字字泣血，哀而不伤。13．本题考查诗歌内容理解与赏析。D.选项中“清丽雅致”的风格定位错误，全诗基调沉郁悲怆，充满家国沦丧的痛感，与“清丽”的轻盈风格不符；故选D。14．本题考查体会作者情感。本诗尾联化用望帝死后化为杜鹃鸟啼鸣至出血的典故暗喻作者此次北行将以死殉国，只有魂魄归来，表达作者视死如归、以死报国的决心；《过零丁洋》的尾联“人生自古准无死？留取丹心照汗青”中，作者直抒胸臆，表达了自己对生死观的看法和对国家的忠诚，体现了视死如归、以死报国的决心。15．C16．运用拟人、对偶的修辞手法，一个“迎”字赋予了“山”以人的情态，生动形象地写出了帆船向着青山驶去，又离青山远去的情景，富有意趣；且两句字字相对，结构一致，句式整齐，增强了诗句的韵律美和画面的对称感，使“帆逐山色往复”与橹破滩痕聚散”两个画面交相辉映，营造出灵动又和谐的意境。【导语】这首词以兰溪舟行为景，融情于景。上阕绘雨中溪船、帆逐山色、橹破滩痕之态，灵动鲜活；下阕抒寻酒吟诗、鸥鹭避人、梦觉钱塘之情，含蓄隽永。全词清雅自然，于日常景致中见悠然意趣，尽展词人闲适心境。15．本题考查诗歌表现手法。C.“避人鸥鹭更翩翩”意为躲避人的鸥鹭（飞得）更加轻快洒脱。鸥鹭因有人而轻快避飞的灵动之态，更显此处的静谧雅致，让词人的闲情逸致在动静相衬中愈发凸显，这是以动衬静，以船行惊鸟衬托荒野的寂静；并不是“以静写动”。故选C。16．.本题考查理解词句赏析。作答时，首先要分析诗句中的修辞手法，然后结合词句内容阐述修辞手法如何增强表达效果，例如是否让画面会更生动、韵律更和谐等。“帆迎山色来还去，橹破滩痕散复圆”的意思是：两岸青山迎着我来，又送远去，橹打波痕散了又圆。这是历来传诵的名句，不仅因为它对仗工整，而且因为它形象生动，不直写舟在行进，而是通过人在舟中所见的景色变化来显示舟在轻快疾驶。“帆迎山色来还去”中一个“迎”字，有拟人之态，将两岸的青山给人格化了，在作者眼中好像是小舟在迎接和送别青山一样，给人一种身临其境之感。结合“帆迎山色来还去，橹破滩痕散复圆”可知，两句在结构上词性相对（“帆”对“橹”，“迎”对“破”等），句式整齐，运用对偶修辞，使语言节奏明快，富有音韵美，且通过“来还去”与“散复圆”的对照，巧妙呈现行船时水面滩痕随橹桨搅动而变化的画面，动静结合，极具画面感。由此可知，拟人手法赋予景物以情感和动感，贴合诗人寄情山水的愉悦心境；对偶手法则强化了语言的形式美，二者结合使诗句既生动传情，又韵律和谐，成为全篇亮点。17．山中人导行|路多险峨18．谋划，计划逆流而上入睡19．（1）有人说应该乘坐小船。②正午在龙云庵休息，眺望梅溪的众多山峰，（景色）奇特绝妙，让人流连忘返。20．D【导语】这篇《游武功记》以清新自然的笔触，描绘了秋日游历武功山的见闻。作者通过细腻的景物描写和生动的行程记录“泛舟、登山、夜宿”，展现了山水之美与游历之乐。文中穿插友人互动与农事景象，更添生活气息。全篇语言简练，意境悠远，体现了明代游记散文的典型风格。17．本题考查断句。句意：山中向导带路，路途大多险峻崎岖。“山中人导行”结构完整，意为“山中向导带领行走”，其后应作停顿；“路多险峨”则另起一层，具体描述路途的状况。故断句为：山中人导行|路多险峨18．本题考查文言词语含义。（1）句意：与予谋武功之游。谋：谋划，计划。（2）句意：溯十教里。溯：逆流而上。（3）句意：听流泉不寐。寐：入睡。19．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）或：有人；谓：说，认为；宜：应该；泛：乘船浮行；（2）亭午：正午；憩：休息；诸：众多，各；绝：极，非常；20．本题考查文章内容的理解和分析。D.根据文章“己亥，山中人导行路多险峨，或微讽曰：‘一失足时千古笑’听者惧然”的内容分析，句中“惧然”意为“警惕、谨慎的样子”，生动地写出了同行者听到“一失足时千古笑”这句略带警示意味的话语后，面对险峻山路时内心产生的警觉与小心，这是一种对自然风险的正常敬畏反应。选项将其理解为“厌恶”，曲解了词语的本意和作者在此情境下所要传达的真实情绪。故选D。【点睛】参考译文：真清己亥年秋天八月，月山子惟常、三溪子汝重、平野子应明和我计划去武功山游玩。有人建议应该乘坐轻便的小船。平野子说：“我会吩咐人在风林准备好船只等待。约定在九月登山。”于是在九月的丁酉日开船，雨后初晴的景色令人心情舒畅。逆流而上十几里，树木茂盛葱郁，又过了十几里是紫石潭，两岸青山，颇有越中地区的风光情致。天色渐晚，将船停泊在徐潭，岸边岩石峭拔险峻。在那里看见残存的霞光映照着树木，一弯如眉的新月已经升起。戊戌日，船移动了几里，滩头的水声渐渐急促，于是取来手杖和鞋子，离开船只上岸步行。正午在龙云庵休息，眺望梅溪的众多山峰，（景色）奇特绝妙，让人流连忘返。傍晚住宿在平林庄，看到庄稼丰收的景象，再次吟诵起“延秋”的诗句。己亥日，山中向导带路，路途大多险峻崎岖，有人略微讽刺地说：“一失足时千古笑。”听到的人（都）警惕起来。沿着溪流拐弯，经过月家山，看到巨大的岩石和碧绿的深潭，潺潺的流水声可以赏玩。对岸花草竹林茂密，听到鸡鸣狗叫的声音，对此留恋不舍，不喜欢离开。天黑时到达山口，住宿在竹林深处。夜里，听着流动的泉水声不能入睡。21．二子长跪俱说/更相易夺/言无遗失22．于是、就通“否”，表示疑问偷偷地23．（1）既然这样，只吃粥也行，何必一定要吃饭呢！（2）选A，理由：“欣然”的意思是“高兴的样子”，依据上下文来看，陈太丘发现两个孩子虽然偷听讲话，但能够把讲话内容清清楚楚复述出来，觉得非常开心，便不计较他们把饭蒸坏的过错。“欣然”这个词更符合当时的情形，其他词语不符合当时的情形。【导语】本文以“炊饭成糜”这一小事，勾勒出陈氏父子的鲜活形象。元方、季方因窃听父亲与宾客论议而忘蒸饭，却能完整复述所言，尽显聪慧好学；陈太丘未责其失误，反而因二子学有所获而释然，凸显其开明宽容的教育态度。文章叙事简洁生动，于日常琐事中传递教育智慧，既展现了魏晋士人重视学识交流的风尚，也彰显了良好家风对子弟成长的积极影响，言简意赅却意蕴深远。21．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意：兄弟二人长跪在地，一起复述（宾客与父亲的谈话内容），还互相改正补充，一句话也没有遗漏。“二子长跪俱说”点明主体和动作，是总起部分，与后文断开；“更相易夺”描述复述时的行为，单独成层；“言无遗失”说明复述的结果，需断开。据以上分析断句为：二子长跪俱说/更相易夺/言无遗失。22．本题考查文言词语解释。（1）句意：我们就一起偷听。乃：于是、就。（2）句意：你们可记住一点内容了吗？不：通“否”，表示疑问。（3）句意：我们就一起偷听。窃：偷偷地。23．（1）本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：如此，像这样、既然这样；但，只、只是；糜，浓稠的粥；何，为什么。（2）本题考查赏析词语。“欣然”的意思是“高兴的样子”，“贸然”的意思是“轻率地的样子”，“悄然”的意思是“静悄悄的样子”。根据“二子长跪俱说，更相易夺，言无遗失”可知，元方、季方虽因窃听导致饭成糜，但能完整复述谈话内容，还互相改正补充，无一字遗漏。根据“如此，但糜自可，何必饭也”可知，陈太丘关注的是孩子是否学有所获，而非饭是否做好，孩子的表现显然让他满意。“欣然”指高兴的样子，契合陈太丘此时欣慰的心境；“贸然”指轻率随便，“悄然”指安静无声，均与语境不符。故选A。【点睛】参考译文：有宾客拜见陈太丘并留宿，陈太丘让元方、季方兄弟二人做饭。宾客和陈太丘讨论议事，兄弟俩正在烧火做饭，却一同放下手中的活，偷偷听他们谈话。做饭时忘了放箅子，米粒都落到了锅里。陈太丘问：“饭为什么没有蒸好？”元方、季方跪在地上回答说：“父亲您和宾客谈话，我们就一起偷听，做饭时忘了放箅子，现在饭变成了浓稠的粥。”陈太丘说：“你们可记住一点内容了吗？”兄弟俩回答：“大概能记住。”于是二人跪在地上一起复述，还互相改正补充，一句话也没有遗漏。陈太丘高兴地说：“既然这样，只吃粥也行，何必一定要吃饭呢！”24．转玄岩而上/有岩曰泗洲。25．待，等到有人间或、偶然26．（1）从斗鸡山北面的水口进去，便是南溪，南溪山因南溪而得名。（2）沿着穿云岩往东北走，因为有刘仲远的足迹，便叫作仙迹。27．示例一：我选批注一。由斗鸡山北面的水口，到南溪、玄岩洞、白龙洞，再绕过玄岩洞到泗洲岩，经过刘仙岩、穿云岩到达通明阁，一步一景，富有画面感和动态感；到白龙洞、通明阁两处，又采用定点观察的方法，分别写出白龙洞前泉水的特点以及通明阁前独特的景物。示例二：我选批注二。作者写眼前美景的同时还回溯了历史，写到了唐代李渤对玄岩、白龙两洞的开凿修建及其在离开桂林前题诗于石壁以表达自己对这片山水的喜爱之情，侧面突出了南溪山水之美。同时作者也记叙了“刘仙岩”得名的缘由，赋予了山水以人文底蕴。示例三：我选批注三。作者通过对南溪山美景的描绘，将其与通明阁周围的景物进行对比，情景交融，不由发出“不知身在莽荡之野也已”的感叹，可以看出作者对自然山水的热爱之情【导语】此文以游踪为线，串联南溪诸岩胜景，移步换景间尽显山水幽致。笔墨简淡却传神，绘峰壁、溪水、泉石之形，传松涛、砧杵、禽鸟之韵，兼具自然野趣与人文底蕴。唐宋诗文、宋时命名等史迹点缀，让山水添厚重感。文字清丽凝练，情景交融，读来如临其境，尽显古典游记的雅致韵味。24．本题考查文言文断句。文中画波浪线的部分的意思是：绕过玄岩往上走，有岩叫泗洲。“转玄岩而上”表述动作与路径，指从玄岩辗转向上，语义完整；后句“有岩曰泗洲”点明所见景物及名称，为完整分句，应在“上”和“有”之间断句，此处断句符合“动作+结果”的表达逻辑，使句意清晰流畅；故正确断句为：转玄岩而上/有岩曰泗洲。25．本题考查文言词语含义。（1）句意：等到离开桂林的时候。及：待，等到。（2）句意：后来有人将玄岩改称观音。或：有人。（3）句意：间或传来捣衣声。间：间或、偶然。26．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）以：因为；名：得名，命名。（2）缘：沿着；东北：往东北；以：因为。27．本题考查分析写作手法。本文写作手法多样，选择一种写作手法结合内容分析即可。如移步换景与定点观察结合，移步换景可通过分析文中作者的游览路线，从斗鸡山北面的水口进入，依循着行进的路线，依次将南溪、玄岩洞、白龙洞等景致串联起来，读者仿佛跟随作者的脚步，穿梭于山间。而在白龙洞、通明阁，作者停下脚步，聚焦一处，进行细致入微的定点观察。一动一静，既展现了南溪山整体的布局风貌，又突出了重点景观的特色，使读者对南溪山的认识更加立体、全面。再如现实与历史错叠，是指把现实和历史交织起来写，作者在描绘当下南溪山的秀美风光时，巧妙地融入历史元素。提及唐代李渤对玄岩、白龙两洞的精心开凿修建，以及他留下的诗文，让读者了解到这片山水在历史上就已备受文人雅士的青睐，侧面烘托出南溪山景色的独特魅力，使眼前的美景承载岁月的记忆，更具韵味。同时，讲述“刘仙岩”得名于桂林道人刘仲远的足迹，将传说与现实山水相融合，赋予了山水以神秘的色彩和人文内涵，让南溪山不再仅仅是自然景观，更成为文化传承的载体，丰富了文章的内容与层次。另外，“情景交融，景中传情”贯穿于全文的景物描写之中。作者对南溪山的描绘细致入微，从诸峰回合、四壁峭悬的壮观，到溪水澄碧、花植鸟栖的清幽，每一处景色都饱含着作者的情感。在将南溪山美景与通明阁周围景物对比时，更是将情感表达推向高潮。南溪山的山水相依、充满生机，与通明阁旁的景致形成鲜明反差，作者由此发出“不知身在莽荡之野也已”的感慨，这既是对南溪山美景的高度赞美，也淋漓尽致地展现出他对自然山水的深深热爱。作者将自己的情感完全融入景色之中，使读者在欣赏美景的同时，也能深切感受到他对这片山水的钟情，达到了景与情相互交融、相互映衬的艺术效果。据此分析作答即可。示例一：我选批注一。本文移步换景贯穿全文，作者从斗鸡山北水口入南溪，转玄岩、上泗洲、经穿云、至仙迹，沿游踪逐一展现诸岩景致，脉络清晰。定点观察穿插其中，如在白龙岩前，聚焦“溪水澄碧”“泉出其中”的细节，细赏“寒漪”“芳藻”“花池鸟禽”，动静相生。两种手法结合，既呈现全景漫游之态，又凸显局部景致之妙，让游记兼具广度与深度。示例二：我选批注二。现实之景是基础，文中描摹的峰壁、溪流、松阁、道观等，皆是眼前可见的鲜活景致。历史元素为点缀，唐李公渤凿泉、制序题诗，宋时诸岩命名、僧人居岩等史事，穿插于景物描写中。现实山水承载历史记忆，历史底蕴丰富现实景致，让南溪不仅有自然之美，更具人文厚重感，意境更深远。示例三：我选批注三。作者绘景时融入主观情愫，写“诸峰回合，四壁峭悬”显山水雄奇，抒赞叹之情；描“溪水澄碧”“花犹池植，鸟似家禽”，露喜爱之意。文末“不知身在莽荡之野也已”直接点出观景后的沉醉，景之清幽与心之闲适相融。景物描写皆含情致，情感抒发皆借景物，达到“景语皆情语”的效果，让读者感其情、临其境。【点睛】参考译文：从斗鸡山北面的水口进去，便是南溪，南溪山因南溪而得名。（这南溪山）诸峰环绕聚合，周围是峭壁悬崖，烟雾在翠绿的（山峦间呈现着）淡青灰白（的颜色），就像穿着经过染制的衣裳。唐代李渤喜爱这里（山水）映照、溪流如带，特别对玄岩、白龙（两洞），（进行）多次开凿修建。白龙洞前，溪水清澈透明，洞中有泉水流出，这是新泉，也是李渤所开凿的。（他）竭尽心思地写了《南溪诗》的序，等到离开桂林的时候，又题诗（于石壁）以表达（自己的）思想。后来有人将玄岩改称观音。绕过玄岩往上走，有岩叫泗洲。有僧人居住在岩内，取信奉的教内两位菩萨之名作为岩名。到了宋代，东南诸岩称为刘仙岩，下面的则是穿云岩。沿着穿云岩往东北走，因为有刘仲远的足迹，便叫作仙迹。刘仙岩的旁边，有楼阁伸出岩沿，称为通明阁。在通明阁的前面有道观，高松稀疏，靠着石床短暂休息，很有洒脱的情致。然而（这里）不像白龙洞、玄岩洞，（人们可以）俯视清冷的涟漪，流连赏玩芳草，花如同池塘中种植的，鸟似家中饲养的，隔江有茅舍，间或传来捣衣声，（在这里）真不知自己是处于辽阔无际的荒野之地！28．南岸重岭叠起/最外高崖间有石29．即使所以飞奔，这里形容水流湍急30．（1）（石头的）颜色像是一个人背着刀牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，形状和色彩都非常清晰。（2）（这是）说水路迂回深远，即使走了一段路再回头看，（感觉）还是像在原地一样。31．C【导语】这篇《水经注·江水》节选展现了郦道元精湛的写景功力。通过“黄牛滩”与“狼头滩”的对比描写，既勾勒出江岸奇石嶙峋的静态之美，又刻画出江流湍急的动态之险。文中巧妙运用“人负刀牵牛”的比喻和行者歌谣，将地理特征与人文体验相融合。语言简练而意象生动，“重岭叠起”“峻激奔暴”等四字短语尤见炼字之功，体现了南北朝山水散文“峻洁”的典型风格。28．本题考查断句。句意：南岸层层的山岭耸立着，最远的高山间有一块岩石。从句子结构看，“南岸重岭叠起”是一个完整的表意部分，描述南岸山岭的状态；“最外高崖间有石”是另一个表意部分，说明最远的高崖间有岩石。故断句为：南岸重岭叠起/最外高崖间有石29．本题考查字义。①句意：即使沿途经过，住上两夜，还是能够望见这块岩石。虽：即使。②句意：所以过路人的歌谣说……。故：所以。③句意：这里的江水非常湍急凶猛。奔：飞奔，这里形容水流湍急。30．本题考查译句。重点词语如下：（1）负：背着。牵：牵着。成就：这里指人和牛的形状、色彩。（2）言：说。纡：迂回。深：深远。望：看。一：一样。31．本题考查对内容的理解和分析。C.根据文中第①段的“故行者谣曰：‘朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。’言水路纡深，回望如一矣”可知，引用行者歌谣是为了说明水路迂回深远，回头望去黄牛山仿佛没变化，并非是为了说明黄牛滩周边旅店林立、适合歇脚。故选C。【点睛】参考译文：江水又向东流，经过黄牛山下，有个滩名叫黄牛滩。南岸层层的山岭耸立着，最远的高山间有一块岩石，颜色像是一个人背着刀牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，形状和色彩都非常清晰。因为人迹罕至，没有谁能亲自探究。这块岩石很高，又加上江水湍急迂回，即使沿途经过，住上两夜，还是能够望见这块岩石。所以过路人的歌谣说：“早晨从黄牛山动身，晚上还在黄牛山过夜，过了三天三夜，黄牛山看起来还是原来一样。”说的是水路迂回深远，即使走了一段路再回头看，（感觉）还是像在原地一样。江水又向东流，经过狼头滩。这里的江水非常湍急凶猛，鱼鳖都不能游过。行人常常为此感到苦恼，他们的歌谣说：“滩头白浪汹涌相持，忽然被淹没就没有再见的日子。”江水又向东流，经过宜昌县后注入大江。32．将不知古今|匹夫勇耳33．向、给认为……奇特有人34．（1）（狄青）完全通晓秦汉以来将帅的用兵策略，因此闻名。（2）他（公孙弘）伪装，我真诚，即使破旧又有什么可担心的？35．C【导语】这篇文言文通过狄青和寇准两个典型事例，展现了北宋名臣的品格风范。狄青从武将折节读书，体现“将帅须通古今”的治学理念；寇准以“不欺君”“不慕虚名”的操守，彰显士大夫的诚信品格。两则轶事短小精悍，人物形象鲜明，语言凝练有力，生动诠释了儒家“立德”“立功”的理想追求。32．本题考查文言文断句。句意：将领不了解古今（的历史、兵法），只是匹夫之勇罢了！其中“将不知古今”是完整的主谓句，应断开；故断为，将不知古今|匹夫勇耳。33．本题考查文言文词语。（1）句意：尹洙向经略使范仲淹推荐他。于：向。（2）句意：一见到他就认为他很奇特。奇：认为……奇特。（3）句意：有人教寇准增报年龄。或：有人。34．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）悉：全、都；通：通晓；由是：因此。（2）彼：他；敝：破旧。35．本题考查理解文章内容。根据第一段“青遂折节读书，悉通秦汉以来将帅兵术，由是知名”可知，狄青虚心听取范仲淹的建议，熟读兵书，名声大振。本节故事侧重讲学习，所以出自学问类；根据第二段“或教公增年，公曰：‘吾初进取，可欺君耶？’”“寇莱公寝处，一青帏，二十余年，时有破坏，辄命补葺。或以公孙布被讥之，则笑曰：‘彼诈我诚，虽敝何忧？’”可知，寇准为人正直诚实。他不接受他人虚报年龄的建议。寇准有一个帷帐用了二十多年，依旧没有更换，即使被旁人的嘲笑，也一如既往保持节俭。本节故事展现了寇准诚实、节俭的形象。这是宣扬德行的内容；故选C。【点睛】参考译文：武襄公狄青做指挥使的时候，尹洙向经略使范仲淹推荐他，（范仲淹）一见到他就认为他很奇特，说：“这是一个具有优秀将领才能的人。”（范仲淹）把《左氏春秋》送给狄青说：“将领不了解古今（的历史、兵法），只是匹夫之勇罢了！”狄青于是改变过去的志趣和行为开始读书，（他）通晓秦汉以来带兵打仗的全部兵法，因此名声为世人所知。莱国公寇准十九岁时，考取了进士。当时宋太宗选取人才，大多问他们的年龄，年龄小的人往往不用。有人教寇准增报年龄，寇准说：“我刚刚考取进士，怎么能欺骗君主呢？”寇准睡觉的地方，有一个青色的帷帐，（用了）二十多年了，经常有损坏（的地方），（寇准）就让人修补。有人用公孙布被的典故讥笑他，（他）就笑着说：“他奸诈我诚实，虽然破旧又有什么可担忧的呢？”36．夹道灯火/纵观太守37．有时曾经镇守，掌管38．（1）晚年被贬到岭外后，没有一天不游山玩水。（2）处理纷争诉讼，在谈笑间就办理完毕。39．苏轼是一个乐观豁达、随遇而安，为官勤政高效、亲民务实的人。【导语】这篇阅读材料立体展现了苏轼的文人形象。第一则突出其谪居时的旷达，以“挟弹击江水”的野趣消解政治失意；第二则刻画其作为官员时“谈笑而办”的干练与“剧饮”的豪放。两段文字共同构建了苏轼“人生如逆旅，我亦是行人”的处世哲学——在宦海沉浮中始终保持着对自然的热爱与生命的洒脱。36．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：道路两旁灯火通明，百姓都出来围观太守。“夹道灯火”先描述了场景“道路两边的灯火”，“纵观太守”是动作（围观太守），二者是不同的表意单元，所以在“灯火”后断开；故断为：夹道灯火/纵观太守。37．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：乘兴有时甚至会进入邻近州县地界。或：有时。（2）句意：晁以道曾经对我说过这件事。尝：曾经。（3）句意：苏轼镇守余杭时。镇：镇守，掌管。38．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）晚：晚年；贬：被贬；无一日不：双重否定表肯定，没有一天不，每天都。（2）分争辩讼：处理纷争诉讼各类公务；谈笑：在谈笑间；办：办理。39．本题考查人物形象分析。结合甲文“衣布芒蹻，出入阡陌，多挟弹击江水，与客为娱乐”“晚贬岭外，无一日不游山”，《记承天寺夜游》中“月色入户，欣然起行”可知，苏轼被贬黄州、岭南时，衣着简朴、常游山水，即便境遇不顺，仍能以“与客为乐”“游山”排遣，如《记承天寺夜游》中夜遇月色便“欣然起行”，尽显对生活和自然的热爱。他不因仕途不顺就消沉，由此可见他是一个乐观豁达、随遇而安的人。结合乙文“分争辩讼，谈笑而办”可知，苏轼镇守杭州时，面对“分争辩讼”的公务，能在“谈笑之间”迅速处理完毕，既体现出他处理事务的从容，也反映出其理政能力的干练。由此可知他是一个勤政高效的官员。结合乙文“多令旗导从出钱塘门，坡则自涌金门从一二老兵，泛舟绝湖而来”“无一日不游山”“剧饮则乘马而归”可知，作为太守，他不摆仪仗、仅带老兵出游，日常常与山水相伴，还能与僚属痛饮，没有官员的架子，贴近百姓生活。这体现出他亲民务实、不拘小节的性格。【点睛】参考译文：（甲）苏轼刚刚被贬到黄州时，穿着布衣草鞋，在田间小路行走，常常带着弹弓击打江水，与客人一起娱乐。每隔几天必定乘船泛游江上，任船随意漂流；乘兴时甚至会进入邻近州县地界，过夜也不返回。晚年被贬到岭外后，没有一天不游山玩水。晁以道曾经对我说过这件事。（乙）苏轼担任余杭地方官时，每逢游览西湖，常让仪仗队从钱塘门出发。而他自己则带着一两个老兵从涌金门乘船横渡西湖而来。在普安院用饭，悠闲地漫步于灵隐、天竺之间。随身带着公文，到冷泉亭就伏案批阅，落笔如风雨般迅速，各种纠纷诉讼案件，在谈笑间就处理完毕。公务结束后，就与同僚下属畅饮，傍晚时分骑马返回。道路两旁灯火通明，百姓都出来围观太守。40．汝终日闭户|不与吾曹游|何乐之有41．对……说离开知道，知晓42．（1）书中有最深刻的道理，不是玩耍能比得上的。（2）我当初如果听从子敬的话，哪里会到今天这个地步！43．D【导语】本文通过子敬与季子的对话，阐明了读书的重要性。子敬认为“书中有至理”，闭户苦读方能有所成；而季子耽于游乐，最终“困于生计”，悔不当初。故事以对比手法凸显勤学与嬉戏的不同结局，强调治学需专注，劝诫世人莫虚度光阴。子敬的预见性（“吾固知其必悔”）体现其智慧，而“亦无如何”则流露出对友人执迷的无奈，并非冷漠。全文语言简练，寓理于事，具有鲜明的劝学意义。40．本题考查断句。句子的意思：你整天个闭门待着，不跟我们交往，有什么乐趣呢？根据句子结构和语义逻辑划分。“汝终日闭户”为主谓结构，陈述子敬“整天关着门”的行为；“不与吾曹游”为动宾结构，说明“不和我们这些人交往”的情况；“何乐之有”为固定句式（宾语前置，“有何乐”），表反问“有什么乐趣呢”。故断句为：汝终日闭户|不与吾曹游|何乐之有41．本题考查文言文句子中重点实词的含义。（1）谓子敬曰：季子对子敬说。谓：对……说。（2）季子不听，笑而去：季子不听劝告后笑着离开了。去：离开。（3）吾固知其必悔矣：我本来就知道他一定会后悔的。知：知道，知晓。42．本题考查句子翻译。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译。重点词语有：（1）至理：最正确的道理；及：比得上。（2）若：如果；从：听从；岂：表反问，难道。43．本题考查内容理解。D.子敬说“亦无如何”，意思是“（我）也没有办法”，体现的是对季子的无奈，而非“毫无同情”。子敬曾劝告季子，说明他原本是关心季子的，只是对其不听劝的结果感到无奈，并非无情，此项表述不正确；故选D。【点睛】参考译文：子敬居住在鲁国，喜欢读书，邻居中有不少人不认可他的这种行为。一天，朋友季子来访，对子敬说：“你整天闭门待着，不跟我们交往，有什么乐趣呢？”子