河南新乡市部分校2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题（含解析）

高三语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。考试时间150分钟，满分150分一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：徽派建筑像一幅幅动人的水墨画，在江南的山水间熠熠生辉，今天，我们就通过两个问题，来读懂徽派建筑。第一个问题：徽派建筑的颜色为什么是黑白灰？很多朋友习惯把南方的建筑说成是“白墙黑瓦”，其实应该叫“粉墙黛瓦”。先说“黛瓦”，大家知道的“六宫粉黛无颜色”，这里的“黛”是一种青黑色，古时候的美女们用它来描眉，江南的瓦原本也是这个颜色，只是因为气候潮湿，从远处看，这湿漉漉的瓦就变成了黑色。再说说“粉墙”。徽派建筑中的墙面刷的是白石灰，原因同样是南方气候潮湿，而石灰的吸附性可以有效地保护墙体。这么说，这“黑白配”只是因为气候的原因？也不对。我们知道，徽商的成功有目共睹，他们非常看重亲缘和传承，生意成功后，最重要的事情就是带钱回家，修宗祠、牌坊、宅邸甚至是园林、路亭，以显示自己衣锦还乡、光宗耀祖。同时，在“万般皆下品，唯有读书高”的主流观念影响下，商人们并不想让自己显得像个没文化的暴发户，所以，在建筑设计上，他们要凸显的是雅致和温婉，也就是今天我们常说的“低调的奢华”，显然，这黑色和白色是最好的选择。第二个问题：为什么会有马头墙和“三雕”？刚才我们说了，徽派建筑选择黑白两色是为了低调的奢华，低调我们懂了，这“奢华”又怎么展示呢？核心是马头墙和“三雕”。为什么会有马头墙？最重要的目的是防火。由于徽州平地有限，而且大部分的村落都聚居在一起，密度很大，一旦发生火灾，很容易火烧连营。最早的时候，是几户人家为一个单位盖马头墙，后来就变成了一户一个马头墙。如果我们从村落的远处看，这一个个的马头墙就像是一匹匹的白马奔腾于山水之间，好看极了。那如何用马头墙来区分大户和平民呢？很简单，比谁盖得高：普通人家的马头墙通常是三四叠，而大户人家的马头墙可以多到五叠，被称为“五岳朝天”。除了马头墙，凸显豪奢程度的就是木雕、石雕和砖雕了，简称“三雕”。先说砖雕。古徽州盛产质地坚细的青灰砖，经过工匠精致的雕镂，门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶等位置都可以用到，这砖雕一放，建筑会显得更加典雅和庄重。如果大家有机会去安徽黄山的歙县博物馆，可以看到馆里收藏了一块灶神庙砖雕，在这块小小的砖面上，有一个头戴金盔、身披甲胄、手握钢锏的圆雕菩萨，据说当时有1200名工匠参与其中，考究程度可想而知。再说说木雕。徽州山区盛产木材，所以建筑物绝大多数都是砖木石结构，尤其木料的使用最多，这就给了木雕艺人很大的用武之地。宅院内的屏风、窗楹、栏柱，日常用的床、桌、椅、案和文房用具上都能看见木雕的影子。最后是石雕，石雕在徽州城乡分布也很广，类别也多，主要用于寺宅的廊柱、门墙、牌坊的装饰。但徽州石雕题材受雕刻材料限制，难度不如木雕和砖雕，在风格上，以浅层的透雕与平面雕为主，圆雕则有比较明显的整合趋势，刀法精致，古朴大方。（摘编自《北京青年报》，有删改）材料二：要搞清楚什么是马头墙，首先要理解“山墙”的概念。所谓山墙，指的是传统建筑中位于建筑两端、沿短轴方向布置的横向外墙。马头墙特指山墙中高于屋面的墙垣，也就是山墙的墙顶部分。在人多地少、屋宇连绵的徽州，马头墙原本是为了防火而生。高出屋面、超出屋脊的马头墙能够在发生火灾时将火势隔离，防止外部的火进入或内部的火向外蔓延，所以在最开始也被称为“封火墙”。明弘治年间，徽州知府何歆提出“治墙”的方案。他以每五户人家为一伍，共同出资建造高出屋面的封火墙，用来阻止火势蔓延，一个月之内就建造了数千道封火墙，效果明显。此后，家家户户开始独立建造封火墙。后来，因为又增加了马头的造型，从此便有了“马头墙”的称谓。马头墙墙头高出屋面，呈阶梯状，屋脊的长短随着房屋的高低而变化，体现出动态的美感。不同的屋宇或因地形地貌变化，或因建筑进数不同，或因空间组合方式需要，或因审美比例影响，建成一叠至五叠不等的马头墙层级。不同形式的建筑汇聚在青山绿水之间，呈现出高低错落、千变万化的景象。除了有叠数上的变化，根据墙头装饰和工艺的差异，马头墙还可分为不同形制。“无座头式”马头墙。马头墙的墙头装饰被称为“马头”或“座头”。“无座头式”马头墙一般不安装座头，仅用小青瓦装饰，明朗而素雅。“印斗式”马头墙。这种类型的马头墙，座头是一块方斗似的花砖，上面雕刻着吉祥图案，象征着万事如意。“坐吻式”马头墙。这种类型的马头墙，因为在墙头安装吻兽而得名，其工艺流程多、构造要求复杂，常建在等级较高的建筑上，例如，祠堂、府县衙等。常见的吻兽有鳌鱼、天狗等，有祈求健康平安、辟邪除灾的含义。“鹊尾式”马头墙。这种类型的马头墙，因为座头形似喜鹊尾巴而得名，其构造简单，文雅秀气，美观大方，大量用于民居宅邸、园林建筑等，在安徽、浙江等地的徽派建筑中十分常见。“鹊尾式”马头墙有祈求好运、抬头见喜的含义。“朝笏式”马头墙。这种类型的马头墙，将古时群臣上朝时手握的“朝笏”做成座头。有些“朝笏式”马头墙会将朝笏板子起翘得十分夸张，用两块瓦片叠加形成圆弧形，大约呈60度角斜插在砖墙之中，用以体现房屋主人渴求功名、出仕报国的愿望。（摘编自《人民日报》，有删改）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.徽派建筑“粉墙黛瓦”的“黛”取自古代女子画眉用的青黑色颜料，江南青瓦经潮湿水汽浸润后，远观视觉上呈现黑色效果。B.徽派建筑中的“三雕”艺术展现了极高的工艺水平，其中砖雕由于材料质地坚细，其雕刻难度和考究程度均明显高于木雕和石雕。C.马头墙墙头高出屋面且呈阶梯状，屋脊的长短会随着房屋的高低而变化，这种高低错落的形态赋予了原本静止的墙体一种动态的美感。D.马头墙的叠数并非随意设定，而是综合了地形地貌、建筑进数、空间组合方式以及审美比例等多种因素，最终呈现出千变万化的景象。2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（）A.材料一从“黑白灰”颜色切入，认为徽派建筑的色彩选择完全由南方潮湿的自然气候决定，与人文观念无关。B.材料一列举歙县博物馆灶神庙砖雕的例子，主要是为了说明古徽州盛产质地坚细的青灰砖，而非强调工艺水平。C.材料二从“山墙”的概念入手，梳理了马头墙从最初的实用性演变为兼具审美功能的“马头墙”的历史过程。D.两则材料剖析徽派建筑成因时，以古代官方建筑规制、阶层等级差异为核心线索，解读不同形制马头墙的设计逻辑。3.下面的问答文段是对徽派建筑中“马头墙”的一个总结。请根据材料二的内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过7个字。一、什么是马头墙？马头墙是传统建筑山墙中高出屋面的墙垣部分。二、马头墙得以大规模修建、发展成型的原因是什么？在人多地少、屋宇连绵的徽州，马头墙最初被建造出来以________。三、马头墙形制怎么区分？构造简约、适配普通民居的是_______，体现房屋主人渴求功名、出仕报国使用的是朝笏式。4.与材料二相比，材料一在科普“马头墙”时的语言表达有什么特色？请简要概括说明。5.下面是针对上述两则材料及第3小题的两个观点，请根据材料内容说明这两个观点的合理性。观点一：徽派建筑“低调的奢华”这一特征，在材料一和材料二中都有所体现。观点二：第3小题第二问的回答并不全面。【答案】1.B2.C3.①.隔离火势（或：阻止火势蔓延/防火）②.鹊尾式4.①语言通俗生动，富有画面感。材料一使用了“白马奔腾于山水之间”的比喻，将建筑形态具象化，增强了文章的文学性和生动性。②设问引发思考，富有趣味性。材料一以“为什么会有马头墙”等设问引导读者思考，贴近大众的阅读习惯，降低了专业知识的理解门槛，科普效果好。5.（1）观点一合理性：材料一指出，徽派建筑外观素雅，但用马头墙和内部“三雕”展示豪奢；材料二指出，马头墙不仅用于防火，部分形制工艺繁复，层级数量最高可到五叠，彰显了“奢华”。两则材料共同体现了“低调的奢华”。（2）观点二合理性：材料二指出，马头墙大规模发展，除了民间应对火灾的客观需求外，还与明代徽州知府何歆推行“治墙”方案密切相关。第二问仅回答了“防火”的客观功能，遗漏了“官方治墙”的推动作用。【解析】【导语】两则材料均围绕徽派建筑展开，各有侧重又互为补充：材料一以通俗的问答形式，从色彩成因、马头墙与三雕的功能切入，兼顾自然实用背景与徽商的人文审美追求，语言生动接地气；材料二侧重马头墙的专业科普，溯源其从封火墙演变的历史，细致梳理不同形制马头墙的特征与文化寓意，表述严谨专业，二者结合既普及了徽派建筑的基础常识，也传递出其背后的实用与审美兼具的文化内涵。【1题详解】B.“其雕刻难度和考究程度均明显高于木雕和石雕”错误。材料一原文说“徽州石雕题材受雕刻材料限制，难度不如木雕和砖雕”，可见石雕难度不如木雕和砖雕，但并未说砖雕难度“明显高于”木雕；且材料一举例歙县博物馆灶神庙砖雕“据说当时有1200名工匠参与其中，考究程度可想而知”，意在说明砖雕工艺考究，而非比较三者难度高低。故选B。【2题详解】A.“完全由南方潮湿的自然气候决定，与人文观念无关”错误。材料一明确指出“这么说，这‘黑白配’只是因为气候的原因？也不对”，并补充了徽商“低调的奢华”等人文观念的影响，可见并非“完全由南方潮湿的自然气候决定”，选项表述绝对。B.“主要是为了说明古徽州盛产质地坚细的青灰砖，而非强调工艺水平”错误。材料一写“据说当时有1200名工匠参与其中，考究程度可想而知”，重点在强调砖雕工艺水平高，列举歙县博物馆灶神庙砖雕的例子，是为了说明砖雕的“考究程度”，即工艺水平之高，而非强调青灰砖的产地。D.“以古代官方建筑规制、阶层等级差异为核心线索”错误。材料二从“山墙”概念入手，写马头墙“原本是为了防火而生”，又因“增加了马头的造型”得名，并介绍叠数、形制等，重在说明其从实用到审美的演变，两则材料剖析徽派建筑成因时，主要从防火、审美、形制等角度说明，核心线索是“实用功能与人文观念的结合”，而非“古代官方建筑规制”。故选C。【3题详解】①处内容对应第二问的答案，属于分析原因，材料二指出其最初为防火而生，“在发生火灾时将火势隔离”，故填“隔离火势”“阻止火势蔓延”或“防火”“封火”等内容。②处位于第三问，回答形制层面的内容，材料二写“鹊尾式”“构造简单”“大量用于民居宅邸”，与“构造简约、适配普通民居”对应，故填“鹊尾式”。【4题详解】第一步，明确比较对象与答题方向。题目要求对比材料一与材料二科普“马头墙”的语言特色，需聚焦材料一的表达风格，从修辞、句式、用词等维度切入分析。第二步，梳理材料一的修辞与画面感。通读材料一，关注“像一幅幅动人的水墨画”“一匹匹的白马奔腾于山水之间”等比喻句，明确其将建筑形态具象化、增强文学性的特点。第三步，分析材料一的句式与互动感。注意到文中“第一个问题”“为什么会有马头墙？”等设问句式，以及“我们懂了”“大家知道的”等口语化表述，明确其拉近读者距离、降低理解门槛的作用。第四步，整合要点，规范作答。将“通俗生动、画面感强”“设问引导、趣味性强”两个核心要点分点呈现，结合材料信息简要阐释。【5题详解】第一步，拆解观点一，锚定“低调”与“奢华”的对应信息。先找“低调”的体现：材料一明确提到黑白配色对应“雅致温婉”，材料二提到“无座头式”马头墙的素雅；再找“奢华”的体现：材料一提到马头墙叠数区分大户、三雕工艺考究，材料二提到“坐吻式”等形制工艺复杂、用于高等级建筑，整合即可验证观点一。第二步，拆解观点二，回扣第3题第二问的设问范围。该问要求回答“大规模修建、发展成型的原因”，需全面梳理材料二的相关信息，除民间防火的初始需求外，还要关注明弘治年间徽州知府何歆推行“治墙”方案、以政令推动封火墙大规模建造的官方因素，对比第3题仅答“防火”的遗漏点，即可验证观点二。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。扒龙舟汪泉在岭南，农历四月初八的清晨，会突然听到河涌边有炮仗隐隐作响，像天气渐热的告示。问老人，这是干什么？答曰：起龙舟。潜沉于河泥中的龙舟被挖出来，船舱里满是青黑的污泥，在河涌中冲刷清洗，龙舟渐渐醒来。两天后的清晨，又有炮仗响起，那是采青。老者采来龙眼树叶，蘸上清水，扫除龙舟身上的污垢，以祈吉祥。端午在即，天气越来越热，蝉鸣越来越密，黄昏时分的鼓点也越来越密，扒龙舟训练开始了，直到农历五月初五至高潮。在我看来，每年这个时候，醒来的不只是龙舟，还有隐伏在岭南人内心深处跃跃欲试的力量。端午这天，珠江两岸人头攒动，广州猎德的龙舟赛即将开启。最为兴奋的是住在这里的租客，这场龙舟赛好像是房东专门为他们表演的。平日里，房东坐在楼下叹茶，看着他们匆匆忙忙的“表演”，这一次要看房东的了。江岸上里三层外三层，楼上的阳台、露台都是人。鼓点伴着哨声由远而近，有人喊：“来了来了！”鞭炮从龙舟来的方向点燃，人们伸长了脖子。龙头凸现，昂着首，摆着须，第二个、第三个、第四个……房东这一次不是悠闲的样子，精壮的膀子看着白皙，却在豁出老命地扒，三四十个汉子在鼓点和哨音中，节奏整齐划一，扒呀扒，桨板劈波斩浪，龙舟仿佛飘起来了。租客心中的某种东西被房东唤醒，晚上回去，见了房东，彼此的眼神中已然有了一些心照不宣：明年，我们一起扒。粤语里，“下雨”可以叫“落水”，端午前后的雨就叫“龙舟水”。去年的龙舟水多，端午一早，佛山叠滘的河涌上浮着一层薄纱。走近龙舟赛河段，河涌上的纱雾散发着香味，也不夺人嗅觉，细细品，有鸡蛋花的清香，也有桂花的腻香，还有食物的香味。走到岸边，原来有各种茶点被搬来叫卖。想看到最精彩的场面，总要占个好位置；要早到，家里吃早餐就赶不及了。河涌两岸，商家早就摆置好了茶点：糯米鸡、双皮奶、红米虾肠、陈村粉、虾饺、叉烧包、干蒸烧卖、蛋挞，应有尽有；还有粥，盛在奶茶杯中，拿起来趁手，有及第粥、艇仔粥、鱼片粥、瘦肉粥，不凉不热，正适合这闷热的早晨。人越来越多，孩子们叽叽喳喳的叫喊声和商家的叫卖声、蝉鸣声交织在一起。最抢手的美食自然是粽子，吃起来方便，也应季。去年端午节，适逢北京的友人来这边，在叠滘的河涌边，见到了肇庆裹蒸粽，吃惊于它的硕大：足足有大人拳头大小，里面裹了两块肥厚的猪肉，还有去皮绿豆，掰开来，香气四溢，看起来腻，吃起来香。品着粤味美食，观赏着人们扒龙舟的盛况，对岭南的另一种解读浮上心头：岭南的力量藏在民间，藏在平民的内心，藏在河涌两岸的烟火中。在这驳杂的香味中，“咚咚咚”的鼓点终究响起来了。看扒龙舟有个好处，河流就是移动的舞台，在赛道河段的任何地方，都能看到。叠滘的龙舟漂移赛，在弯道和直角位置看客最多，那是懂行的观众，他们知道，这两段最是惊心动魄。比起猎德涌的水道，叠滘的河涌要逼仄多了。弯道多，龙舟又长，25米，赛手也多，40人，看龙舟赛可真叫人捏一把汗：这笔直的龙舟怎么漂过这曲里拐弯的河涌啊。远远听到有人厉声喊：“各就各位，预备——起！”鼓声哨声顿起，却不见龙舟。突然，左岸一串炮仗炸响，接着右岸的炮仗也炸开，烟火旋即遮蔽了小桥。此刻，从弯道处闪出一个龙头，龙头后面两个舵手斜扭着身子，极力扳着桨板，令船头不至于撞上岸石。舟上的汉子们按着鼓点扒，岸边的人齐声高喊：“加油！加油！”舟至直角弯处，喊声静下来，船头眼看着就要撞上对面的石岸，观众捏了一把汗，一时竟忘记了喊加油。舟上的鼓点节奏不乱，也不停。舟身不歇地起伏漂移，那舟尾的舵手反方向扭着身子，咬着牙，死死扳住桨板，以配合快速转弯的船头。终究，第一艘龙舟玄之又玄地通过了直角水道。看客们半张着的嘴巴终究是合上了。那龙舟灵动的身姿，让我想起了40多年前的广东人，那时候他们的身姿也同样灵动，闪展腾挪，扳转船头，面向大海，勇立潮头。有那么一艘舟，从后面猴急猴急地冲过来，尽管舵手使出了吃奶的力气，龙头终究撞上了石岸，“咔嚓——”花红的龙头生生断了，没在激荡的水中，惨烈。看客一片唏嘘。顾不上了，没头的龙舟没有丝毫犹豫，照旧按既有的速度冲出去。我想到了一个词：刚猛。岭南人从来不乏血性，每每在历史的关键节点，都有他们刚猛的身影，引领潮流，浩浩汤汤，推动前行的历史巨轮。赛事在午后结束。黄昏时分，沿着河涌逍遥散步，在一棵巨大的榕树下，有一长方大棚，棚下摆了上百张餐台，红桌布红椅套，颇为壮观。这是吃龙舟饭的临时餐棚。华灯初上，人们陆续就座。一道道佳肴端上来，那些扒龙舟的汉子豪迈地举起了酒杯，像举起了他们最为踏实的生活桨板。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.文章开篇写“起龙舟”“采青”等端午民俗仪式，既还原了岭南端午独特的文化风貌，又为后文热烈盛大的龙舟赛事作铺垫。B.作者细致罗列繁多的粤式茶点、粥品与粽子，意在凸显岭南饮食的精致奢华，以此烘托龙舟赛事热闹盛大的节日氛围。C.作者细致刻画叠滘河涌狭窄多弯的地理样貌，意在表明这片天然水域得天独厚，从诞生之初就适合开展竞速类的龙舟赛事。D.文章结尾将酒杯比作生活桨板，直白热烈地抒发情感，升华主旨，表达出作者对岭南民俗文化独霸天下的高度赞美。7.文本中画波浪线的句子语言富于韵味，请加以分析。8.请结合文本内容，分析本文作者笔下的龙舟竞渡承载了怎样的文化内涵？9.下面三个文段中，有一个与《扒龙舟》的思想倾向和艺术风格最为接近。请选出这个文段，并将序号填写在答题卡相应位置。文段①：立夏过后，浙北水乡村落的河埠头渐渐热闹起来。老人们搬出竹编的蚕匾，把刚收的新茧摊在通风处晾晒，竹椅旁的竹篮里堆着刚摘的白兰花，香气慢悠悠漫过青石板路。孩子们攥着自制的丝网兜，在河岸边追着蜻蜓跑，卖枇杷的挑担人摇着铜铃走过巷口，竹筐里的黄果子裹着一层细细的绒毛。等暮色漫上来，家家户户的烟囱飘起炊烟，河面上飘来远处戏班子的越剧唱腔，整个村子都浸在软乎乎的烟火气里。文段②：中国传统水乡的端午民俗体系，是农耕文明留下的活态文化遗产。扒龙舟、挂艾草、吃端午粽等习俗，既承载着古人驱疫纳福的朴素祈愿，也在当代城乡生活中完成了新的文化转译。不同地域的龙舟赛事，依托本土河网地貌演化出差异化的竞技形态，成为联结社群认同、唤醒集体记忆的重要文化载体。文段③：榴花把五月的风染成了暗红，艾草沿着家家户户的门楣垂落，青碧的叶尖还沾着昨夜的梅雨。我站在汨罗江的岸畔，指尖触到的江水凉得像两千年前的那个黄昏，屈原的衣袂扫过浪涛的声响，隔着悠悠岁月，还在耳边轻轻震颤。【答案】6.A7.①用词凝练传神。“灵动”一词，既精准描摹了龙舟在狭窄逼仄的河道中轻盈、敏捷穿行的物理姿态，又赋予了龙舟以人格化的生命力。“闪展腾挪”“扳转”“面向”“勇立”一系列动词的运用，写出40多年前广东人在改革探索中灵活应变、突破困局的状态。②句式整散结合。先用散句开头，随后以“闪展腾挪，扳转船头，面向大海，勇立潮头”一组四字短语构成排比，由缓而疾，节奏铿锵，恰如鼓点声声，与龙舟竞渡的紧张氛围相呼应。③联想。由龙舟的身姿想到“40多年前的广东人”，打通了物与人、竞技与历史、当下与过往的界限，赋予龙舟精神以厚重的历史纵深。8.①昂扬奋进的精神。鼓点铿锵、龙舟竞发，延续了端午竞渡奋勇争先、蓬勃向上的传统民俗精神。②社群相融的温情。房东与租客共赏赛事，在眼神交汇的默契中达成了来年同扒龙舟的共识，让端午民俗成为凝聚社群、温暖市井的精神纽带。③刚猛不屈的风骨。龙舟险弯竞速、断首仍前行的姿态，升华出岭南人百折不挠、奋勇开拓的精神底色。9.文段①【解析】【导语】这篇《扒龙舟》以岭南端午民俗为底色，从起龙舟的仪式写到龙舟竞渡的惊险，再到赛后共食龙舟饭的烟火场景，将地域风物、市井暖意与时代精神自然勾连，把岭南人藏在日常里的刚猛血性、勇立潮头的劲气揉进灵动的叙事里，满是鲜活的在地质感与厚重的人文温度。【6题详解】B.“意在凸显岭南饮食的精致奢华”错误。罗列茶点不是为表现饮食“精致奢华”，而是写河涌边鲜活的市井烟火气息。C.“意在表明这片天然水域得天独厚”错误。写叠滘河涌狭窄多弯，不是说水域“得天独厚适合竞速”，恰恰突出漂移赛的惊险，体现岭南人刚猛的血性。D.“独霸天下”错误，文中赞美岭南民俗与岭南精神，并无此夸大的评价。故选A。【7题详解】赏析文学类画线句，从词语、句式、手法、内容主旨四个维度切入。先抓关键词品炼字效果；再分辨句式特点，体会节奏；接着识别修辞/表现手法，厘清由物及人的联想关系；最后落脚情感内涵。第一步：锁定词句。圈画句中重点词语，分析“灵动”等形容词、一系列动词的传神之处，点明描摹对象与拟人效果。第二步：分析句式。区分整句与散句，指出四字短语排比的节奏特点，联系龙舟赛事氛围分析表达作用。第三步：辨析手法。判断联想手法，梳理由龙舟姿态联想到广东改革探索者的思路，阐明时空打通的表达效果。第四步：整合答案。按照用词→句式→手法顺序分层组织，每点都结合文本简析，最后点明精神内涵，控制字数。【8题详解】本题考查民俗类散文物象的文化内涵。答题要立足文本情节，从龙舟竞渡场景中挖掘多层精神意蕴，做到场景概括+内涵提炼。分层梳理，优先抓竞技场面、人际互动、特殊事件；由表层民俗活动，深入到群体精神、地域风骨。第一步：梳理文中龙舟相关场景，划分层次：龙舟竞赛场面、房东租客的互动、叠滘龙舟遇险的情节。第二步：对应场景提炼内涵。从龙舟竞发鼓点铿锵，提炼奋勇争先的民俗精神；从房东租客的默契相约，提炼社群凝聚的温情；从龙头撞断仍向前冲刺，提炼岭南人刚猛不屈的开拓风骨。第三步：核对原文，保证每个内涵都有文本依据，避免脱离文章。【9题详解】本题属于比较阅读，考查散文思想倾向与艺术风格辨析。核心把握《扒龙舟》特点：以现场民俗场景描写为主，融市井烟火、地域风情与人文精神于一体，重具象画面，不偏重理论阐释，也不侧重怀古抒情。第一步：把握原文风格。回顾《扒龙舟》，确定其以细腻场景描摹，写岭南河涌民俗烟火，由实景生发人文感悟，属于记叙描写类散文。第二步：逐一辨析文段。文段①以景物人事描写展现水乡民俗烟火，风格贴近；文段②是文化学术论述，偏重理性阐释；文段③借景物凭吊古人，偏怀古抒情。第三步：对比差异，锁定文段①。第四步：整理判断依据，抓住表达方式、写作重心、情感风格三点简要印证，确认答案。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：曾文正在军中，大得时望。一日，有客来谒，公立见之。其人衣冠古朴，而理论甚警，公颇倾动。与谈当世人物，客曰：“胡润芝办事精明，人不能欺；左季高①执法如山，人不敢欺。”公大悦，留之幕中。（节选自李宝嘉《南亭笔记》）材料二：胡林翼，字润之。林翼貌英伟，目岩岩，威棱慑人。事至立断，无留难。尤长综核，厘正湖北漕粮积弊，以部定漕折为率，因地量加轻重，民岁减钱百余万缗，岁增帑四十余万两，提存节省银亦三十余万两。两湖自淮盐阻绝，率食川盐，於宜昌、沙市、武穴、老河口设局征税，视旧课增至倍蓰。时东南各省皆抽厘助饷，惟湖北多用士人司榷，核实无弊。其治军务明纪律，手订营制，留意将才。尝曰：“兵之嚣者无不罢将之贪者无不怯观将知兵观兵知将。为统将必明大体，知进退缓急机宜；其次知阵法，临敌决胜；又其次勇敢：此大小之分也。”驭将以诚，因材而造就之，多以功名显。察吏严而不没一善，手书褒美，受者荣于荐剡②，故文武皆乐为之用。士有志节才名不乐仕进者，千里招致，于武昌立宝善堂居之，以示坊表。尝曰：“国之需才，犹鱼之需水，鸟之需林，人之需气，草木之需土。得之则生，不得则死。才者无求于天下，天下当自求之。”荐举不尽相识，无一失人。（节选自《清史稿·胡林翼传》）材料三：军行所至，严禁骚扰，不准派夫折价，不准强取禾草牲畜，不准占住民房祠庙。如有违犯，无论官弁勇夫，立即按军法从事。又于经过处张贴告示，谕令居民各安生业，毋得惊惶。本大臣钦奉谕旨，督师西征，惟以雪国耻、复疆宇为事，秋毫无犯固其本志；倘有不逞之徒造言煽惑、希图乘机抢掠者，一经拿获，即就地正法，以昭炯戒。凡我将士宜凛遵法纪，同心戮力，以副朝廷委任之意。（节选自《左文襄公全集》）【注】①左季高，即左宗棠，谥“文襄”，故后世称“左文襄公”。②荐剡（jiànyǎn）：推荐人才的文书。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。兵之A嚣者无B不罢C将D之贪者无E不怯F观将G知兵H观兵知将。11.下列选项中的“为”与“为统将必明大体”中的“为”，意义相同的一项是（）A.身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》）B.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（《兰亭集序》）C.沛公欲王关中，使子婴为相。（《鸿门宴》）D.莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。（《琵琶行并序》）12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.胡林翼整顿湖北漕粮，惠民增税一举两得；淮盐通道中断后增设盐税局，还选派专人管理税务，杜绝税收舞弊。B.胡林翼在武昌建宝善堂安置不愿出仕的读书人，他主张朝廷应主动寻访人才，举荐之人不论相识与否，他均识人得当。C.左宗棠颁行军中禁令，划定多项违规惩处条款，所有触犯军纪者都将当场处死；沿途张贴安民告示，安抚百姓不必惊慌。D.三则材料在内容上形成总分关系，材料一借旁人的针对性点评总括胡林翼、左宗棠的核心特质，材料二、三分别加以印证。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其人衣冠古朴，而理论甚警，公颇倾动。（2）凡我将士宜凛遵法纪，同心戮力，以副朝廷委任之意。14.请结合三则材料，概括胡林翼与左宗棠二人在理政处事理念上的共通之处。【答案】10.CFH11.C12.C13.（1）那个人衣着服饰朴素简约，见解议论十分精辟独到，曾国藩十分佩服。（2）所有我方将士应当严格遵守法令纪律，齐心协力，不辜负朝廷托付重任的心意。14.①严明法纪，立规治军。②务实安民，关心百姓。③心怀大局，以国事为重。【解析】【导语】这三则晚清史料以旁人点评为引，分别择取胡林翼理税揽才、左宗棠整军安民的典型事迹，无冗余铺陈，以极简笔墨勾绘出二人务实明纪的名臣风貌，短章间尽显近代洋务派能臣的行事底色。【10题详解】断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。句意：骄横的士兵没有不疲弱的，贪婪的将领没有不怯懦的。观察将领就能了解他手下的士兵，观察士兵就能了解他们的将领。“兵之嚣者无不罢”是主谓句，中间不断开，在C处断；“将之贪者无不怯”是主谓句，“将之贪者无不怯”与“兵之嚣者无不罢”句式对称，在F处断开；“观将知兵”与“观兵知将”结构对称，中间断开，故在H处断。故选CFH。【11题详解】“为统将必明大体”中的“为”，动词，做，担任。句意：做统将必须明白大局。A．介词，被。句意：自己也死在人家手里，被天下人耻笑，什么原因呢？B．动词，是。句意：就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。C．动词，做，担任。句意：刘邦想要在关中称王，让子婴做丞相。D．介词，替，为了。句意：请不要推辞，再坐下来弹奏一曲，替你按那曲调写一首《琵琶行》。故选C。【12题详解】C．“所有触犯军纪者都将当场处死”错。材料三说：“如有违犯，无论官弁勇夫，立即按军法从事。”这里说“按军法从事”，并非一律当场处死。后文“倘有不逞之徒造言煽惑、希图乘机抢掠者，一经拿获，即就地正法”才是针对造谣煽惑、乘机抢掠者的“就地正法”。可见，左宗棠的禁令对不同违规行为有不同的惩处方式，并非所有触犯军纪者都“当场处死”。选项将“按军法从事”等同于“当场处死”，并扩大到“所有触犯军纪者”。故选C。【13题详解】（1）“古朴”，朴素简约；“警”，精辟独到；“倾动”，佩服。（2）“凡”，所有；“凛遵”，严格遵守；“副”，不辜负。【14题详解】锁定“理政处事理念”，立足三则材料，抓准二人共通之处，从具体言行中提炼抽象认识，不可照抄材料。①由材料一“胡润芝办事精明，人不能欺；左季高执法如山，人不敢欺”切入，确立法纪严明为共性。材料二胡“事至立断”“手订营制”“察吏严”和材料三左“严禁骚扰”“按军法从事”均印证二人以立法纪、明号令治军吏。②由材料二胡减免百姓钱粮和材料三中左“不准派夫折价”“各安生业”归纳二人皆以安定民生、不扰民为务，关心百姓。③由材料二胡“国之需才……天下当自求之”、材料三左“督师西征，惟以雪国耻、复疆宇为事”提炼二人均以国事为念、心怀大局的担当精神。最后分点作答即可。【参考译文】材料一：曾文正在军队中，很受当时人们的推崇。一天，有个客人前来拜见，曾文正公立刻接见了他。那个人衣着服饰朴素简约，见解议论十分精辟独到，曾国藩十分佩服。曾国藩与他谈论当代的人物，客人说：“胡润之办事精明，人们不能欺骗他；左季高执法像山一样坚定，人们不敢欺骗他。”曾文正非常高兴，把他留在军营中。材料二：胡林翼，字润之。胡林翼相貌英俊伟岸，目光严峻，威势令人敬畏。事情一到就立刻决断，没有拖延和为难。尤其擅长综合核查，他厘清纠正了湖北漕粮长期积累的弊端，以户部规定的漕粮折价为标准，根据各地情况酌情增减，百姓每年减少支出百余万缗钱，官府每年增加库银四十余万两，提存节省的银子也有三十余万两。两湖地区自从淮盐运输受阻断绝后，大都食用四川盐，在宜昌、沙市、武穴、老河口设局征税，比旧税额增加到数倍。当时东南各省都抽取厘金来资助军饷，只有湖北多任用读书人掌管税收，核查属实而无弊端。他治理军队务求严明纪律，亲手制定营制，留意将才。曾说：“骄横的士兵没有不疲弱的，贪婪的将领没有不怯懦的。观察将领就能了解他手下的士兵，观察士兵就能了解他们的将领。做统将必须明白大局，懂得进退缓急的机宜；其次要懂阵法，临敌能决胜；再次才是勇敢：这是大小高低的分别。”他驾驭将领以诚相待，根据才能加以造就，很多人因功名显达。他考察官吏严格却不埋没一点善行，亲手写信褒奖赞美，接受的人比受到荐举还感到荣耀，所以文武官员都乐于为他所用。读书人有志节才名而不愿做官的，他从千里之外招来，在武昌设立宝善堂让他们居住，以表示表彰。曾经说：“国家需要人才，就像鱼需要水，鸟需要林，人需要气，草木需要土。得到就生，得不到就死。人才不会求于天下，天下应当自己去求人才。”他荐举的人不全是自己认识的，却没有一个用错人。材料三：军队所到之处，严禁骚扰百姓，不准摊派民夫并折算工钱，不准强行索取禾草、牲畜，不准强占百姓住房和祠庙。如有违犯，无论是官员、士兵还是差役，立即按军法处置。又在经过的地方张贴告示，告谕居民各自安于生业，不要惊慌。本大臣奉旨督师西征，只以洗雪国耻、收复疆土为要务，秋毫无犯本是我的本心；如果有不法之徒造谣煽动、企图乘机抢掠的，一经抓获，就地处决，以昭示严厉警戒。所有我方将士应当严格遵守法令纪律，齐心协力，不辜负朝廷托付重任的心意。（四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分）阅读下面这首诗，完成下面小题。梅花（其四）高启①淡淡霜华湿粉痕，谁施绡帐②护香温。诗随十里寻春路，愁在三更挂月村。飞去只忧云作伴，销来肯信玉为魂。一尊欲访罗浮客③，落叶空山正掩门。【注】①高启：元末明初诗人，后隐居。②绡帐：轻薄纱帐，比喻薄雾、月色像纱幔笼罩梅花。③罗浮客：典故出自罗浮山遇梅花仙女的传说，代指梅花仙子、爱梅隐士。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联写梅花在寒霜中绽放，花瓣略带清润湿意，营造出一种朦胧清冷的意境。B.颔联写诗人从白昼寻梅的雅兴转入深夜的孤寂，情感由乐转愁，跌宕起伏。C.诗人携酒想要寻访罗浮客，却见空山叶落、院门紧闭，暗含怅惘余味。D.全诗语言清丽婉约，格调柔媚有闺阁气韵，慨叹韶华流逝、芳华易逝。16.请赏析本诗颈联“飞去只忧云作伴，销来肯信玉为魂”的精妙之处。【答案】15.D16.①巧用拟人。以“只忧”“肯信”赋予梅花人格意志，写出梅花飘零之时尚且担忧孤寒、消殒之后仍持守清魂的情态，把梅花的孤高特质写得鲜活可感。②妙用想象与比喻。想象梅花远飞、流云相伴的画面，又以“玉为魂”喻梅花魂魄似玉，凸显其冰清玉洁的清雅特质，满含诗人对梅花的怜惜与赞赏。③严整对仗形成情绪递进。上下句以“飞去”对“销来”，覆盖梅花从盛放到凋零的生命历程，从孤愁写到持守，层层递进强化风骨表达。④托物言志寄寓身世之思。借梅花自况，既寄托自己甘于孤寂、坚守高洁本心的人格追求，也暗含朝代更替之际找不到同调的深层孤冷，是作者隐逸情怀的典型投射。【解析】【导语】这首咏梅诗以清隽笔调勾连梅的幽姿与隐者心境：霜绡护梅的清寒开篇，转以寻梅的诗兴、月夜的愁思托出孤高意绪，颈联以梅忧伴云、魂凝玉的奇喻写尽梅的清贞品格，末句访隐不遇的空山掩门收束余韵，无闺阁柔媚气，将咏物、抒怀、隐者襟抱融于一体，清婉见骨。【15题详解】D.“格调柔媚有闺阁气韵，慨叹韶华流逝、芳华易逝”错误。本诗是咏梅抒怀的作品，风格清逸淡雅，寄托的是诗人隐居的高洁志趣，并无柔媚的闺阁气韵，核心也不是慨叹韶华流逝。故选D。【16题详解】鉴赏诗句题，要先识别手法，再结合诗句阐释内容，最后落脚情感主旨。优先抓修辞、表现手法、炼字、对仗，不能只罗列术语，必须结合文本分析效果，还要关联诗人情志，做到“手法+内容+情感”三层闭环。①审句定位：锁定颈联，圈出关键词，识别拟人、想象、比喻、对仗等手法。②析句释义：结合诗句说明手法在句中的具体体现，前句写梅花即便飘飞也不愿以俗云为伴侣，凸显其高洁孤清的持守，后句以“玉为魂”喻梅花即便凋零也保有清贞本态。③深挖内涵：分析梅花形象特点，关联托物言志，挖掘诗人的品格与身世感慨，既寄托自己的人格追求，也暗含深层孤冷。④整合语言：分层组织答案，由表层形象到深层情志，规范作答。17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）高启用叠词“淡淡”绘霜华之薄，陶渊明《归园田居·其一》中“_________________，_________________”两句，运用叠词勾勒出乡村远景朦胧淡远的清幽画面。（2）诗中的“一尊”借酒寄怀，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“_________________，_________________”两句也用到了这个词。（3）“落叶”是古典诗词中常见的意象，有时诗人也称之为“落木”，常用来渲染秋景、抒发情怀，古诗词中类似的情况还有很多，请再举一例：“_________________，_________________。”【答案】①.暧暧远人村②.依依墟里烟③.人生如梦④.一尊还酹江月⑤.无边落木萧萧下⑥.不尽长江滚滚来(落木千山天远大，澄江一道月分明/秋风生渭水，落叶满长安)二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。近日，有网友发贴称赞江西某景区推出的打卡点限时拍照措施，称其有效缓解了排队拥睹。视频显示，一名工作人员站在打卡点前，手持计时器进行人工计时。打卡点前的墙边挂着温馨提示：因打卡排队人数较多，请您将打卡拍照时间控制在一分钟以内。不少网友对这一措施表示认可，并呼吁其他景区效仿推广。很多人都有同样的感受，在景区游玩时，想要拍一张美美的个人照很困难，稍不留神，就会拍成合影。特别是在那些网红打卡点，想要单独留影更是难上加难。尽管多数游客都会自觉地排队等待，但总有不自觉的人另辟溪径，乱入他人镜头。除此之外，___________。___________，___________，___________，___________。由此，还很容易引发“破窗效应”：有的人把排队等候的怨气，化作我行我素的霸气，理直气壮地占用大家宝贵的时间，层层向后传递情绪。①在热门景区内，②拍照打卡引发的游客屡见不鲜。③原因多数是管理缺位、秩序失控造成的。④对此，⑤国内不少景区已经推出了相应的举措。譬如，山东热门打卡点“黑山之眼”，对游客打卡实施30秒限时拍摄。相比起单纯的限时拍照，江西景区更加贴心，有游客在评论区反馈，景区安排的“计时小哥”不仅严格执行限时规则，还会主动帮忙拍照、指导打卡姿势。由此不难看出，“计时小哥”不仅肩负着管理责任，同时还承担着服务职能。有了“计时小哥”的专业指导和服务，单身出行的游客再也不用担心找不到好的拍照角度，也不必为请谁帮自己拍照而发愁。18.文中第一、二段有三个含错别字的词语，请找出并改正。19.下列句子中的“要”与文中加点的“要”，意义和用法相同的一项是（）A.这篇论文的摘要简明地概括了研究的主要发现和创新点。B.袁隆平下定决心要拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。C.天色暗了下来，看样子一场大雨就要来临。D.夏天屋子里太热，树荫底下要凉快得多。20.依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）①多数游客都深知排队等待不易②但是也有一些人毫不顾忌他人感受③拍照时长也是一个大问题④令排队等候的人苦不堪言⑤所以尽可能快速完成打卡拍照A.③①⑤②④ B.③①②⑤④ C.①③⑤②④ D.①⑤②③④21.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。22.假如你是景区的“计时小哥”，要通过喇叭向游客宣传景区的打卡提示，请帮他写一句用于喇叭播放的提示语。要求：①语言简明得体，语气友善；②体现“计时小哥”的职责、服务职能；③不超过50字。【答案】18.（1）发贴→发帖；（2）拥睹→拥堵；（3）另辟溪径→另辟蹊径19.B20.A21.句②，修改为：拍照打卡引发的游客纠纷（或“冲突”“矛盾”）屡见不鲜。句③，修改为：多数是管理缺位、秩序失控造成的。（或：原因多数是管理缺位、秩序失控）22.示例：各位游客朋友，这是专属打卡点，请有序排队，每人限时一分钟，我会为您指导姿势拍大片，祝您打卡愉快！【解析】【18题详解】（1）“贴”应为“帖”。“贴”指粘贴、贴近；“帖”指网络帖子。网友在平台发布内容，应用“发帖”。（2）“睹”应为“堵”。“睹”是看见，如“目睹”；“堵”是堵塞。“排队拥堵”指人多堵塞，故用“堵”。（3）“溪”应为“蹊”。“溪”指小溪；“蹊”指小路。“另辟蹊径”意为另开一条路，比喻另找方法，故用“蹊”。【19题详解】文中加点的“要”是能愿动词，表主观上希望做某事、想要的意思。A.名词，指要点；B.能愿动词，表主观决心、想要，和原句用法意义一致；C.副词，表即将、将要；D.副词，表比较、估计，相当于“更加”“显得”。故选B。【20题详解】横线前“除此之外”承接上文乱入镜头的问题，首句应引出第二个核心问题即“拍照时长”，也就是③；之后先讲多数游客的表现：①深知排队不易；然后引出结果“所以”句⑤快速拍照；再转折讲少数人的不当行为，接②毫不顾忌他人；最终造成④让排队者苦不堪言的结果。正确排序为：③①⑤②④。故选A。【21题详解】②句：成分残缺，缺少“引发”的中心宾语，在“游客”后补充“纠纷”“冲突”“矛盾”“纷争”“问题”等等。③句：结构混乱，“原因多数是……造成的”句式杂糅，删掉“造成的”或“原因”。【22题详解】审题定向：明确身份是“计时小哥”，媒介是喇叭广播，对象是游客，需兼顾宣传提示与服务。抓住要点：内容须包含打卡限时规则，体现计时、拍照帮助、姿势指导等职责，语气友善得体。设计结构：先用称呼问候，再说明限时要求，接着表明可帮忙计时、拍照、指导姿势，最后致谢。组织答案：语言口语化，简明易懂，不用生硬命令，不超过50字。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作