小学四年级道德与法治下册《多姿多彩的民间艺术》第三课时教学设计_第1页
小学四年级道德与法治下册《多姿多彩的民间艺术》第三课时教学设计_第2页
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小学四年级道德与法治下册《多姿多彩的民间艺术》第三课时教学设计一、教材与学情分析本课为统编版小学道德与法治四年级下册第三单元“家乡的民风民俗”中的第三课时《多姿多彩的民间艺术》,与前两课时共同构成本单元民俗教育的内容体系。教材立足于中华优秀传统文化传承,以民间艺术为切入口,选取了剪纸、皮影、刺绣、泥塑等具有代表性的民间艺术门类,旨在引导学生感受民间艺术的独特魅力,理解民间艺术与劳动人民生活的紧密联系,树立保护与传承民间艺术的责任意识。四年级学生经过前两课时的学习,已对家乡的民风民俗有了初步的感性认知,对民间艺术的物质形态有了一定的接触,但认知往往停留在“好玩”“好看”的表层,缺乏对民间艺术文化内涵的深度理解。同时,这一阶段学生正处于具体形象思维向抽象逻辑思维过渡的关键时期,对直观、生动的教学素材具有较强的感知能力,但自主探究与深度思考的能力仍需培养。本课时的教学将围绕“民间艺术的价值”“民间艺术的传承”“我与民间艺术”三个维度展开,引导学生在体验、探究、思辨中完成从“感知”到“认同”再到“践行”的认知跃迁。二、教学目标1.知识目标:了解剪纸、皮影戏、刺绣、泥塑等民间艺术的主要表现形式与地域分布特点;理解民间艺术所承载的民俗文化内涵与劳动人民的审美追求;掌握几种代表性民间艺术的鉴赏方法。2.能力目标:能够运用观察、比较、归纳等方法鉴赏民间艺术作品;通过小组合作探究,提升信息收集、整理与表达能力;能够尝试运用简单材料模仿创作民间艺术作品。3.情感态度价值观目标:感受民间艺术的独特魅力与深厚底蕴,激发对中华优秀传统文化的热爱之情;树立保护民间艺术的意识,形成自觉传承民间艺术的责任感;培养尊重劳动人民智慧、珍视民族文化遗产的情感。三、教学重难点教学重点:感受民间艺术的多姿多彩,理解民间艺术所蕴含的文化内涵与劳动人民的智慧创造。教学难点:引导学生从民间艺术的物质形态走向精神内核,理解民间艺术与生活的内在联系,树立传承意识。四、教学准备教师准备:制作多媒体课件,收集陕北剪纸、华县皮影、苏绣、惠山泥人等代表性民间艺术作品的高清图片与微视频;准备剪刀、红纸、彩泥等创作材料;提前与本地民间艺人沟通,邀请其入课堂或录制技艺展示视频;制作课堂学习评价表。学生准备:课前分组搜集家乡或感兴趣的民间艺术资料(图片、实物、故事等);准备彩笔、剪刀、彩纸等手工工具。五、教学过程(一)情境导入,唤醒经验课件展示“春节”“庙会”“端午”等传统节日场景图片,教师提问:同学们,在这些熟悉的节日场景里,你都见过哪些民间艺术?它们给你留下了怎样的印象?学生自由发言,教师相机梳理出“剪窗花”“舞龙灯”“捏泥人”“看皮影”等答案,自然引入课题。揭题:多姿多彩的民间艺术。设计意图:以生活场景唤起学生的已有经验,搭建从“生活”到“艺术”的认知桥梁,让课堂起始于学生的真实感受。(二)初识民间,感受多彩1.课件呈现“民间艺术百花园”主题图,将学生分为“剪纸组”“皮影组”“刺绣组”“泥塑组”“脸谱组”“糖画组”等若干小组,每组分发一份学习任务单。2.小组合作探究:依据任务单提示,观察教材或课件中的代表性作品,完成以下任务。(1)这种民间艺术主要分布在哪些地方?(2)它通常用什么材料制作?(3)它的图案、色彩、造型有什么特点?(4)它通常出现在什么场合?寄托着人们怎样的心愿?3.小组代表汇报,教师借助高清图片、微视频进行补充讲解,重点呈现以下内容。剪纸:陕北剪纸的质朴粗犷、扬州剪纸的秀丽灵动、佛山剪纸的富丽堂皇;以“鱼”“莲”“福字”“十二生肖”等为常见题材,寓意年年有余、吉祥富贵。皮影:陕西华县皮影的镂空雕镂之美,《哪吒闹海》《三打白骨精》等经典剧目;人物造型侧面剪影,色彩明快,唱腔兼具说唱叙事功能。刺绣:苏绣的“平、齐、细、密、和、光、顺、匀”,四大名绣的不同地域风格;绣品中常见的牡丹、孔雀、龙凤图案,承载着人们对美好生活的向往。泥塑:惠山泥人的“阿福”形象、天津“泥人张”的市井百态、凤翔泥塑的坐虎挂片;造型夸张,色彩艳丽,富有浓郁的乡土气息。4.引导学生完成“民间艺术名片”绘制:为一种你最喜欢的民间艺术绘制一张名片,包含名称、产地、特点、小故事四个板块。5.小组内交流名片,推荐优秀作品在全班展示。设计意图:通过任务驱动的自主探究,让学生主动走进民间艺术的不同门类,在观察、比较、归纳中形成对民间艺术“多彩”的整体感知,同时培养信息处理与合作学习能力。(三)深读民间,触摸灵魂6.课件播放《民间艺人的一天》纪录片片段,记录一位剪纸老人从清晨生火、裁纸、构思到深夜灯下创作的完整过程。7.讨论与思辨:老人为什么一辈子坚持剪纸?这些看似普通的剪纸作品里,究竟藏着什么?8.呈现三组对比材料,引导学生深度思考。材料一:陕北婆姨手中的剪纸,一边是“石榴坐牡丹”,一边是“二八女子坐月牙”,剪的是对生命繁衍的祈愿。材料二:苗族妇女衣背上的刺绣,蝴蝶、龙纹、蝴蝶妈妈,绣的是族群迁徙的历史记忆。材料三:华县老艺人手中的皮影,从选牛皮到雕镂上色,十三道工序里藏的是代代相传的技艺坚守。9.教师点拨:每一件民间艺术品都不只是“东西”,它是劳动人民的生活记忆,是一方水土的文化基因,是祖辈传下来的生命智慧。民间艺术的魅力,不仅在于形之美,更在于情之深、意之远。10.学生结合课前搜集的资料,讲述一个“我听过的民间艺术故事”,可以是艺人的故事、作品的传说、儿时的记忆。11.全班交流,教师引导学生发现:所有的故事里,都有一个共同的关键词——“热爱”与“传承”。设计意图:从“作品”到“人”,从“技艺”到“情感”,通过影像与故事的浸润,带领学生穿越民间艺术的形式表层,走向其精神内核,理解民间艺术与生活、与人的深刻关联。(四)对话民间,思考传承12.课件呈现一组数据:联合国教科文组织非物质文化遗产名录中,中国入选项目数量位居世界第一,但许多民间艺术仍面临“后继乏人”的困境;某地皮影戏班平均年龄超过六十岁;某地刺绣技艺面临失传危机。13.小组讨论:为什么这些“好看的、好玩的、有意义的”民间艺术,会面临传承危机?14.小组代表发言,教师归纳主要原因:现代生活方式的冲击、传承方式的老化、青少年兴趣的转移、商业化对原真性的消解等。15.追问:面对这样的危机,作为新时代的小学生,我们可以做些什么?16.学生小组合作,制定“班级民间艺术传承行动清单”,从“学习”“宣传”“创作”“记录”四个维度提出具体可行的建议。17.各组汇报行动清单,教师将其整合为班级公约,张贴在教室后面的文化墙上。设计意图:将视野从“过去”拉向“现在”与“未来”,通过数据与现实问题的冲击,激发学生的责任意识,让传承民间艺术从“情感认同”走向“行动自觉”。(五)体验民间,致敬匠心18.教师现场展示剪纸与彩泥的制作过程,演示“团花剪纸”“趣味泥塑”的基本技法。19.学生分组体验:剪纸组尝试剪一幅“窗花”,泥塑组尝试捏一只“小动物”。20.邀请本地民间艺人或家长中的手工达人入课堂,示范并指导学生创作。21.举办“班级民间艺术小展”,学生展示作品,互赠互评。22.教师小结:今天,我们在指尖触摸了民间艺术的温度。愿每一位同学都能成为民间艺术的“小小守护者”,让这些古老的技艺,在我们的手中,继续鲜活地生长。设计意图:通过“做中学”,让学生在动手实践中体验民间艺术的创造乐趣,深化对民间艺术的情感联结,将课堂所学的“传承意识”转化为可感可触的实践行动。六、板书设计多姿多彩的民间艺术形之美剪纸皮影刺绣泥塑情之深生活记忆文化基因生命智慧意之远守护传承创造七、教学评价本课时采用“过程性评价+表现性评价”相结合的方式,关注学生在探究、讨论、创作、分享等环节中的参与度、合作度、思维深度与情感投入。1.课堂观察:记录学生在小组合作中的表现、发言的深度、倾听的专注度。2.学习任务单评价:对学生绘制的“民间艺术名片”、撰写的“传承行动清单”进行星级评定。3.作品评价:对学生在体验环节中创作的剪纸、泥塑作品,从“完成度”“创意度”“美感度”三个维度进行师生共评。4.课后延伸:布置“寻找身边的民间艺人”访谈作业,鼓励学生用文字、照片、短视频记录身边的民间艺术与艺人故事,下节课进行分享。八、教学反思本课的教学设计始终围绕“民间艺术的形之美、情之深、意之远”三个层次展开,力图避免对民间艺术作“标本式”的静态陈列,而是将其置于生活、文化、传承的动态脉络中加以呈现。教学过程中,注重以学生活动为主体,通过任务驱动、合作探究、对话思辨、动手实践等多种方式,引导学生从“知道”走向“懂得”,从“懂得”走向“热爱”,从“热爱”走向“行动”。教学的难点在于如何让学生超越“好看”“好

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