2026年电大本科《古代汉语专题》形考形考任务试题及答案

2026年电大本科《古代汉语专题》形考形考任务试题及答案一、单项选择题1.迄今为止，考古发现的我国最早的成熟汉字系统是（）A.仰韶文化刻画符号B.甲骨文C.金文D.籀文2.下列关于“六书”的定义排序，哪一个符合许慎《说文解字·叙》的原文表述（）A.一曰指事，二曰象形，三曰会意，四曰形声，五曰转注，六曰假借B.一曰象形，二曰指事，三曰会意，四曰形声，五曰转注，六曰假借C.一曰指事，二曰象形，三曰形声，四曰会意，五曰转注，六曰假借D.一曰象形，二曰会意，三曰指事，四曰形声，五曰假借，六曰转注3.下列汉字中，属于典型象形字的是（）A.本B.刃C.日D.三4.下列各组字中，属于典型古今字关系的是（）A.景——影B.蚤——早C.僻——辟D.征——徵5.许慎《说文解字》划分的部首数量是（）A.540B.214C.200D.2506.汉字“江”的造字方法属于六书中的（）A.象形B.会意C.形声D.指事7.下列选项中，不属于汉字正规形体演变阶段的是（）A.甲骨文B.金文C.楷书D.符号字8.下列各组字中，属于异体字关系的是（）A.后——後B.征——徵C.村——邨D.说——悦9.我国最早系统分析汉字字形、考究字源的语文辞书是（）A.《尔雅》B.《说文解字》C.《康熙字典》D.《玉篇》10.训诂术语“读为”“读曰”的核心作用是（）A.区分异体字关系B.区分古今字关系C.注明通假字关系D.区分同源字关系二、多项选择题1.下列关于汉字起源的说法，符合科学认知的有（）A.汉字起源于新石器时代的刻画符号B.仓颉造字说是古代传说，没有科学依据C.汉字是劳动人民在生产实践中逐步创造发展出来的D.汉字起源于八卦说符合历史事实2.下列关于六书的说法，正确的有（）A.六书是汉代学者总结出的汉字造字用字理论B.转注和假借一般被认为是用字方法，而非造字方法C.许慎对六书的定义对后世文字学研究影响最大D.六书可以解释所有汉字的造字方法3.下列各组字中，属于会意字的有（）A.休B.采C.牧D.武4.下列对形声字结构的分析，正确的有（）A.“梧”是左形右声B.“攻”是右形左声C.“界”是上形下声D.“闺”是内形外声5.古今汉语词汇词义变化的主要类型有（）A.词义的扩大B.词义的缩小C.词义的转移D.词语的替换6.下列各组字中，不属于通假字关系的有（）A.须——需B.才——裁C.解——懈D.景——影7.下列选项中，属于商代文字范畴的有（）A.甲骨文B.金文C.简牍文字D.帛书8.训诂的基本体式包括（）A.随文释义的注疏B.通释语义的专著C.集解类训诂D.考订类训诂9.下列关于假借字和通假字的区别，说法正确的有（）A.假借是本无其字，依声托事B.通假是本有其字，临时代替C.假借是造字层面的现象，通假是用字层面的现象D.假借和通假没有本质区别10.下列说法中，符合汉字基本特点的有（）A.汉字是表意体系的文字B.汉字具有超强的超时空性C.汉字记录汉语不实行分词连写D.汉字是形音义的统一体三、判断题1.仰韶文化和龙山文化遗址中发现的刻画符号已经是成熟的汉字系统。（）2.许慎《说文解字》所说的“视而可识，察而见意，上下是也”，指的是象形字。（）3.“莫”的本义是日暮，后来“莫”被借用来表示否定性无定代词，于是新造“暮”字记录本义，二者属于古今字关系。（）4.形声字是汉字发展到成熟阶段后最主要的造字方法，现代汉字中形声字占比在90%以上。（）5.“行李”原本指出使的人，后来指出行携带的物品，这属于词义的转移。（）6.所有的异体字在现代汉字规范中都应当被废除，不允许任何场合使用。（）7.金文是指铸刻在青铜器上的文字，也叫钟鼎文，主要流行于西周时期。（）8.训诂术语“之言”“之为言”主要用来声训，通过音义关系推求词义的来源。（）9.“辟”和“避”“僻”“譬”是古今字关系，“辟”是古字，后三个字分别是对应义项的今字。（）10.隶变是汉字发展史上最重要的一次变革，标志着古汉字转变为今汉字，奠定了楷书的形体基础。（）四、问答题1.什么是隶变？隶变对汉字发展的历史意义是什么？2.请举例说明古今字、异体字、通假字三者的核心区别。3.什么是六书？简要说明许慎对六书各类型的定义并举例。形考任务1参考答案一、单项选择题：1.B2.C3.C4.A5.A6.C7.D8.C9.B10.C二、多项选择题：1.ABC2.ABC3.ABCD4.AC5.ABCD6.AD7.AB8.ABCD9.ABC10.ABCD三、判断题：1.×2.×3.√4.√5.√6.×7.√8.√9.√10.√四、问答题：1.隶变是秦代统一文字后，隶书对篆书古形体进行的系统性改造，是汉字从篆书向隶书转变过程中发生的整体形体变革。隶变打破了篆书象形化的曲线结构，将圆转连绵的线条改造为方正平直的标准化笔画，彻底改变了古汉字以象形为基础的结构特点，把象形古文字改造为符号化的表意文字。隶变的核心意义有三点：第一，隶变完成了汉字从古文字到今文字的转型，是汉字发展史上影响最深远的变革，奠定了两千多年来汉字形体的基本格局，隶书之后汉字发展为楷书，形体的基本结构没有发生本质变化。第二，隶变大幅提高了汉字的书写效率，方正平直的笔画比篆书圆转曲折的线条更便于书写，适应了秦代以来社会文化发展对文字使用效率的需求，推动了文化的传播普及。第三，隶变将复杂的象形结构拆解为标准化的笔画和部件，为后世汉字的规范化、标准化发展奠定了基础，也为现代汉字的检索、排印等应用场景提供了前提条件。2.古今字、异体字、通假字是古汉语中三种不同的文字现象，核心区别体现在三个方面：第一，性质和产生原因不同。古今字是词义分化带来的文字分工，一个字原本承担多个义项，后来为了区分义项新造字分担某个义项，本质是同一词义先后产生的不同书写形式，比如“景”本义是日光，引申出阴影义，后来新造“影”专门记录阴影义，“景”为古字，“影”为今字。异体字是同一个词同一个意义，造出了不同的书写形式，音义完全相同，仅形体不同，比如“村”和“邨”，都指乡村聚落，音义完全一致，只是形体构造不同。通假是本来有记录该词的本字，书写时借用音同音近的其他字代替，本质是临时的用字替代现象，比如“蚤”本义是跳蚤，借用为“早晨”的“早”，“早”是本字，“蚤”是通假字。第二，时间和功能关系不同。古今字是纵向的先后关系，古字产生在前，今字产生在后，产生后二者有明确的义项分工，都保留使用。异体字是共时的并行关系，功能完全重合，没有义项分工，只是形体不同。通假是临时的替代关系，本字和通假字意义上没有关联，仅读音相近，通假的使用大多是临时性的，不会形成永久性分工。第三，规范要求不同。现代汉字规范中，异体字只保留一个正体，其余异体字一般情况下禁止使用；古今字一般都作为独立的汉字保留，分别承担不同义项，都可以正常使用；通假是古书中的特殊用字现象，现代用字规范要求必须使用本字，不允许使用通假字。3.六书是汉代学者总结出的汉字造字用字理论，许慎在《说文解字》中明确了六书的定义和例字，具体为：第一，指事：定义是“视而可识，察而见意，上下是也”，就是通过抽象符号或指示符号来表示意义，比如“刃”在象形字“刀”的基础上加一点指示刀刃位置，“本”在“木”的基部加一横指示树根，都属于指事字。第二，象形：定义是“画成其物，随体诘诎，日月是也”，就是描摹事物的外形轮廓来造字，比如“日”描摹太阳的形状，“山”描摹山峰的形状，都是象形字，象形是最古老的造字方法。第三，形声：定义是“以事为名，取譬相成，江河是也”，就是根据事物的类别取形旁表示意义范畴，再取音同音近的声旁表示读音，二者组合成新字，比如“江”形旁为水，声旁为工，“河”形旁为水，声旁为可，都是典型的形声字。第四，会意：定义是“比类合谊，以见指撝，武信是也”，就是把两个或多个表意字组合起来，会合出新的意义，比如“休”由“人”和“木”组合，表示人在树下休息，“信”由“人”和“言”组合，表示人言有信，都是会意字。第五，转注：定义是“建类一首，同意相受，考老是也”，一般认为转注是用字方法，指同一部首下意义相近可以互训的字，“考”和“老”都属老部，意义相近可以互相解释。第六，假借：定义是“本无其字，依声托事，令长是也”，就是语言中已有某个词，没有专门造字，借用音近的已有字记录该词，比如第一人称代词“我”，本来没有造字，借用本义为兵器的“我”记录，属于假借。形考任务2试题一、分析下列汉字的造字类型，分别指出属于六书中的哪一类：（1）刃（2）牧（3）闻（4）瓜（5）涉（6）颍（7）及（8）寸（9）徒（10）盆二、请指出下列各组字的关系，分别说明属于古今字、异体字还是通假字：（1）罢——疲（2）知——智（3）睹——覩（4）脩——修（5）坐——座（6）烟——煙（7）蜚——飞（8）岳——嶽（9）属——嘱形考任务2参考答案一、造字类型分析：（1）刃：指事字，在象形字“刀”的基础上加指示点标识刀刃位置，符合指事造字特点；（2）牧：会意字，由“牛”和“攴”（表示手持牧鞭）组合，会合出放牧的意义，属于会意；（3）闻：形声字，小篆之后定型为从耳门声，形旁“耳”表示和听觉相关，声旁“门”表读音，属于形声；（4）瓜：象形字，描摹藤蔓上结瓜的外形，属于象形；（5）涉：会意字，由“水”和“步”组合，表示徒步渡水，属于会意；（6）颍：形声字，从水顷声，左形右声，形旁“水”表示颍为水名，声旁“顷”表读音，属于形声；（7）及：会意字，由“人”和“手”组合，表示后面的人伸手追上前面的人，本义为追上，会合出新义，属于会意；（8）寸：指事字，在“又（手）”的下方加一横标识寸口的位置，属于指事；（9）徒：形声字，从辵土声，形旁“辵”表示和行走相关，声旁“土”表读音，本义为步行，属于形声；（10）盆：形声字，从皿分声，形旁“皿”表示属于容器，声旁“分”表读音，属于形声。二、字际关系分析：（1）罢——疲：通假，“罢”本义为停止、免官，古书中借用表示“疲劳”义，本字为“疲”，属于通假关系；（2）知——智：古今字，“知”本义为知晓，引申出智慧义，后来造“智”专门记录引申义，“知”为古字，“智”为今字，属于古今字；（3）睹——覩：异体字，二者都表示看见义，读音完全相同，仅形体构造不同，“睹”从目者声，“覩”从见者声，音义完全一致，属于异体字；（4）脩——修：通假，“脩”本义为干肉，古书中借用表示“修饰”义，本字为“修”，属于通假关系；（5）坐——座：古今字，“坐”本义为坐姿，引申出座位义，后来造“座”专门记录引申义，属于古今字；（6）烟——煙：异体字，二者都表示烟雾义，仅形体不同，音义完全一致，属于异体字；（7）蜚——飞：通假，“蜚”本义为一种虫类，借用表示“飞翔”义，本字为“飞”，属于通假关系；（8）岳——嶽：异体字，都指山岳义，读音相同，形体不同，属于异体字；（9）属——嘱：古今字，“属”本义为连接，引申出嘱托义，后来造“嘱”专门记录引申义，“属”为古字，“嘱”为今字，属于古今字。形考任务3试题一、请结合实例说明古今词义演变的三种核心类型：词义扩大、词义缩小、词义转移。二、阅读《左传·郑伯克段于鄢》选段，分析文中加点字的用字现象和具体词义：初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。加点字：寤、恶、亟、佗、大形考任务3参考答案一、古今词义演变的三种核心类型具体为：第一，词义扩大，指词的古义范围小于今义，今义在古义基础上拓展了范围，最典型的例子是“河”，古义专指黄河，《庄子·秋水》“秋水时至，百川灌河”中“河”就是特指黄河，后来“河”的范围扩大，泛指所有河流，就是典型的词义扩大；再如“江”古义专指长江，后来泛指所有江河，也属于词义扩大。第二，词义缩小，指词的古义范围大于今义，今义只保留了古义中部分义项，范围缩小，典型例子是“宫”，古义泛指所有房屋，《墨子·节用》“古者人之始生，未有宫室之时，因陵丘掘穴而处焉”中“宫”就是普通房屋，后来“宫”词义缩小，专指帝王宫殿、宗教殿堂等特定建筑，普通房屋不再称宫，属于词义缩小；再如“谷”古义泛指所有谷物，后来部分地区专指稻谷，范围缩小，也属于这类。第三，词义转移，指词的意义从一个范畴转移到另一个完全不同的范畴，原义基本不再日常使用，典型例子是“汤”，古义指热水，《孟子》中“冬日则饮汤，夏日则饮水”的“汤”就是热水，后来“汤”转移指菜汤、米汤类食物，原义只保留在“赴汤蹈火”等成语中，日常使用不再表示热水，属于词义转移；再如“行李”古义指出使的人，《烛之武退秦师》“行李之往来，共其乏困”中“行李”就是使者，后来转移指出行携带的物品，属于词义转移。二、加点字分析：（1）寤：通假字，通“牾”，本义为逆、不顺，“寤生”就是难产，胎儿倒生，“寤”本义是睡醒，这里借用音近字代替本字“牾”，属于通假，词义为逆、不顺。（2）恶：读wù，词义为讨厌、厌恶，这里用的是引申义，“恶”本义为不好，引申出厌恶的意思，文中指姜氏厌恶庄公。（3）亟：读qì，词义为多次、屡次，文中指姜氏多次向郑武公请求立共叔段，“亟”本义就是屡次，这里用本义。（4）佗：异体字，对应现代汉字的“他”，词义是别的、其他，“佗邑”就是其他城邑，二者属于异体字关系。（5）大：通假字，通“太”，“京城大叔”就是“京城太叔”，是对共叔段的尊称，古音“大”“太”相同，借用“大”代替“太”，属于通假，词义为表示尊称的“太”。形考任务4试题结合古代汉语专题的学习，谈谈你对汉字表意性质的认识，说明汉字为什么能够作为记录汉语的工具传承几千年没有中断。形考任务4参考答案汉字是世界上唯一传承至今没有中断的古老文字，从商代甲骨文到现代汉字，三千多年来一直保持着表意体系文字的基本性质，这正是汉字能够传承至今不中断的核心原因。首先，汉字的表意性质体现在汉字是形音义的统一体，字形本身就承载意义信息，不同于表音文字仅用字母记录语音，汉字的字形和意义始终保持着稳定联系。即使经过几千年的演变，汉字的象形性已经大幅减弱，现代汉字已经成为符号化的表意文字，但形义关联依然存在，尤其是占汉字90%以上的形声字，形旁本身就可以提示词义范畴，比如带“木”旁的字大多和树木、木材相关，带“水”旁的字大多和水、液体相关，即使遇到不认识的形声字，也可以通过形旁大致判断意义范畴，通过声旁推测读音，这就是汉字表意性质的直接体现。其次，汉字的表意性质完美适应了汉语的特点，汉语是没有形态变化的孤立语，同音词数量多，如果使用表音文字记录，大量同音词无法通过字形区分，