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文档简介
2025年湖南省耒阳市高二历史下册期末考试考试卷完整附答案考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、唐以前,上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代,民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代()A.民众重视现世生活享受 B.庶民的社会地位提高C.商品经济占据优势地位 D.节日的信仰色彩消失2、1939年6月,国民政府西迁成吉思汗陵途经延安时,陕甘宁边区政府安排了盛大的迎灵和祭祀活动。之后,边区政府在延安建立成吉思汗纪念堂,每年举行两次公祭大典。这些举措()A.体现了国民政府的社会教化活动B.弘扬了中华民族团结御侮的精神C.加强了抗日根据地民主政权建设D.反映了国民政府消极抗日的意图3、某著作集北方和南方的农业技术于一体,其中关于农业工具的记载尤为丰富。农器图谱占全书80%的篇幅,几乎包括了传统的所有农具和主要设施,堪称中国最早的图文并茂的农具史料,该著作是()A.《四民月令》 B.《齐民要术》C.《农书》 D.《农政全书》4、宋元时期,海上丝绸之路繁荣,海外贸易发达。下列与之相关的史实有()①先进的帆索与磁罗盘是其繁荣的技术条件②棉花、香料与带有“胡”字的物种经此路传入③元朝时意大利人马可·波罗经此路来华④瓷器作为大宗出口商品主要经海路外销A.①② B.①③ C.②③ D.①④5、19世纪六七十年代,大量人口从豫东、皖北地区迁入苏南,如下图所示。能够解释这一现象的主要因素是()A.躲避自然灾害 B.民族工业发展C.列强侵略加剧 D.太平天国运动6、面对“六王咸伏其辜,天下大定”“上古以来未尝有,五帝所不及”的不世功业,秦王政以为“名号不更,无以称成功,传后世”,于是兼采三皇五帝位号,号曰“皇帝”。这一做法表明()A.官僚政治取代贵族政治 B.君权神授理念形成C.专制主义中央集权强化 D.华夏道统传承发展7、商周以来,惟有祭祀祖先和军国大事方可铸(铜)器铭文,且对字体和格式均有规范要求。至战国,诸侯器铭内容繁多,但不再严格遵循前代范式,如晋国采用韵文形式,楚国则流行鸟虫书等艺术字体,这一变化反映了()A.书法艺术逐渐成熟 B.青铜铸器的功能弱化C.学在官府局面延续 D.礼制式微的时代特征8、据元代《析津志》记载:“街市小民之家,多以琉璃、鱼腮骨、泥珠、璎珞为首饰”。同时,北方游牧民族将加金丝织物与汉族丝织工艺相结合,推动了织金锦的广泛流行。这反映出元朝()A.市民阶层引领社会风尚 B.民族交融程度的加深C.民营手工业占主导地位 D.重农抑商政策的松弛9、唐代诗人王维诗作“行到水穷处,坐看云起时”以自然景象喻示随缘自适的佛家境界;宋代苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中”则暗合《华严经》“离妄即真”的哲学观。这反映出()A.士人以佛教思想对抗专制统治 B.佛教文化影响传统文学创作C.佛教盛行取代了儒家主流地位 D.佛教传播导致文人消极避世10、“镇”原多设于兵防要地。唐末、五代时期,各地节度使在其辖区内广设军镇,任命镇将。镇司与县官共治,“征科委县,捕盗委镇司”。某些州一度出现了以镇代县的情况,当地的民政、赋税、治安一并由镇将管辖。这反映出当时()A.地方行政机构分散 B.国家权力结构变化C.地方治理得到优化 D.市镇经济功能增强11、下图中一位老农双手捧着盛满丰收果实的大红漆盘,神情喜悦、笑容憨厚,身上的棉袄、头上的皮帽、身后的一枝红梅都和丰收的果实相互映衬。这反映了()A.“大跃进”促农业发展 B.三大改造正在实施C.农民建设国家愿景 D.“一五”计划完成12、历史人物如何评价,往往莫衷一是。比如对秦始皇的评价,国人褒贬不一。汉代的政论家贾谊认为,“秦王怀贪鄙之心,行自奋之志,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始”,而近代人物章太炎在1913年赞扬秦始皇说:“虽四三皇、六五帝,曾不足比隆也。”以下解读最准确的一项是()A.对历史人物的评价应综合多人意见而后理性判断B.历史人物的评价可能会受到特定时代背景的影响C.评价历史人物应以伦理观念和政治需要为出发点D.对历史人物的评价标准应当随着时代变化而变化13、2015年中国社会科学院考古研究所在“山西·陶寺遗址发掘成果新闻发布会”上,认为陶寺遗址就是尧的都城,是最早的“中国”,没有哪一个遗址能够像陶寺遗址这样全面拥有文明起源形成的要素和标志。下列关于该遗址的说法正确的是()A.出现最早的成熟文字B.产生世界上最早的青铜冶炼技术C.具备国家的初始形态D.兴起城市并形成特定的营建制度14、宋代货币地租发展较快。史料记载,大观三年(1109年),全国学田总收入中,收粮640291斛,钱3058827缗;熙宁九年(1076年)太平兴国寺收取农户的地租中,钞有“二十四贯一百六十二文省”。出现这一现象的主要原因是()A.经济重心南移 B.商品经济迅速发展C.土地兼并严重 D.人身依附关系减弱15、北魏前期,政治上仍实行“胡汉分治”政策,保留“胡汉杂糅”特色。北魏中期,更多采用汉族传统的政治、经济制度。这一变化反映了()A.胡汉民族矛盾逐步消除 B.南方区域经济得到开发C.北魏封建化程度的加深 D.门阀士族制度遭到打击二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答问题。材料一秦代以后的两千年,中央集权程度一步一步走向强化,行政区划本来是地方政府的施政区域,到了宋代以后,已转变为中央官员的施政分区,中央集权制此时也达到巅峰状态,因此元代以后,分裂局面已不再出现。——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》材料二“康乾盛世”时期,版图在前代王朝的基础上进一步开拓、巩固,对边疆民族地区的统治管理也取得了突出成就……划前朝的两京十三布政使司为十八个行省;在东北、外蒙、新疆设置五个将军辖区;在科布多设立科布多参赞大臣辖区和西藏办事大臣及达赖喇嘛辖区、西宁办事大臣辖区……。——张帆《中国古代简史》(1)根据材料一,结合所学,指出元朝将行政区划转变为“中央官员的行政分区”的举措,并概括这些举措的影响。(2)根据材料二,结合所学,概括清朝经略边疆民族地区的政策,并指出清朝在统一多民族国家发展史上的地位。17、当今世界正处于大发展大变革大调整之中,人类发展面临诸多挑战,阅读材料,回答问题。材料一中国外交守正创新,砥砺奋进,为强国建设、民族复兴营造有利环境,为维护世界和平、促进共同发展作出新的贡献。一是元首外交精彩纷呈,铸就中国特色大国外交新丰碑。二是人类命运共同体建设扎实推进,为构建人类美好未来注入新动力。三是“一带一路”国际合作高峰论坛成功举行,推动共建“一带一路”迈入高质量发展新阶段。四是金砖机制实现历史性扩员,凝聚了发展中国家团结合作的新力量。当今国际社会最大的担忧,是人类会不会走向分裂、世界会不会发生新的冷战。习近平主席给出中国答案:“团结就是力量,信心赛过黄金”。我们坚定维护以联合国为中心的国际秩序。坚决反对地缘政治的小圈子、破坏稳定的小集团,始终致力于构建新型国际关系,巩固扩大全球伙伴关系网络。——王毅部长在2023年国际形势与中国外交研讨会上的演讲材料二以习近平同志为核心的党中央领导集体高瞻远瞩,提出人类命运共同体理念,这一理念涵盖深厚的历史文化资源。马克思共同体思想是其思想底色,马克思认为只有在共同体中,个人才能获得全面发展、全面解放,只有在共同体中才能有个人自由。中华优秀传统文化是其文化基因,“和”是中国文化中一以贯之之道,是中国人文精神的生命之道。人类命运共同体思想是传统文化在新的历史条件下的创新性发展。对世界历史经验教训的反思和对当今世界发展大势的把握是其现实基础,世界历史发展的经验教训警示世界人们要抛弃旧的零和博弈思维,探索建立新型的国际政治、经济新秩序。——卢黎歌、吴凯丽《人类命运共同体的思想渊源、时代意义与价值》(1)根据材料一并结合所学,指出当今中国在国际舞台上的角色定位,并阐述中国提出的新型国际关系的内涵。(2)根据材料二并结合所学,概述人类命运共同体理念的思想渊源。18、阅读材料,完成下列要求。材料一在古希腊的雅典,为构建社会道德价值观,挽救衰颓中的城邦制度,亚里士多德提出,人必须加入城邦生活,城邦是实现人类本性的道德共同体,城邦所求之善业,在于培养公民高尚的行为,造就有文化的君子。人类要幸福,具备德行是必备条件,追求至善就是追求现实的幸福。人类“如果不讲礼法,违背正义,他就堕落为最恶劣的动物”,人类将无幸福可言。——摘编自孟广林《中西人文精神及其当代价值》材料二1902年初,梁启超在《新民说》一书中,对中国传统的儒家道德进行了尖锐的批判,认为中国传统的私德教育已无法适应建立民族国家的需要,所以倡导道德革命,在国民教育中大力倡导公德教育,将培育公德作为新民的第一要务。——摘编自梁启超《新民说》(1)根据材料一并结合所学知识,概括亚里士多德“美德哲学”的主要内涵并分析其产生的背景。(2)根据材料二并结合时代背景,分析梁启超“公德”思想出现的原因。19、阅读材料,完成下列要求材料一——摘编自《普通高中历史地图册》材料二工业革命带来的生产力水平的大提高导致政府管理职能的膨胀,政府面临着许多新课题......工业革命犹如经济魔棍,点化出了19世纪中叶英国政治改革的浪潮,选举与考试相配套的文官制度由此诞生了。...资产阶级兴起之时就提出的天赋人权、人人平等、主权在民的思想经过几百年的发展,已经深入人心。人们开始崇尚理性,反对等级制度和封建特权,追求自由竞争和机会均等。——摘编自鲍红信《英国近代文官制度的建立》(1)据材料一并结合所学知识,概括从汉朝至清朝前期我国人才选拔的变化趋势。(2)据材料二并结合所学知识,指出中国古代科举制与英国近代文官制度产生背景的不同。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】B3、【答案】C4、答案:5、【答案】D6、【答案】D7、【答案】D8、【答案】B9、【答案】B10、【答案】B11、【答案】C12、【答案】B13、答案:14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)举措:行省制度、宣政院(对于吐蕃地区由宣政院管理)。影响:提高了行政效率,巩固了多民族国家统一;促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展;是中国古代地方行政制度的重大变革,是我国省制的开端。(2)政策:因地制宜;尊重各民族习俗与宗教信仰;优待各族上层分子。地位:统一多民族封建国家更趋巩固,现代中国的版图逐渐定型。17、【答案】(1)角色定位:世界和平的建设者、全球发展的贡献者和国际秩序的维护者。内涵:相互尊重、公平正义、合作共赢。(2)思想渊源:马克思共同体思想,中华文明“以和为贵”“协和万邦”的理念。对世界历史经验教训的反思,对当今世界和平、发展、合作、共赢的历史大势的把握。18、【答案】(1)内涵:增强公民的集体荣誉感;教育的目标是培养具有知识和美德的公民;强调法律至上,追求公平正义;城邦利益至上;国家和社会的稳定与个人的修养直接相关(任答2点即可)背景:城邦民主政治陷入危机;公民公德缺失(道德沦丧);雅典城邦制度的弊端日益暴露;受智者学派的思想影响;个人主义泛滥;城邦政权更替频繁(2)原因:民族危机的日益严重;民族资本主义经济的初步发展;西方民主思想在中国的广泛传播;梁启超对维新变法的反思或吸取维新变法的教训;传统教育的弊端;中国
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