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2026年河北省迁安市高考历史考试卷及答案【有一套】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、在对河南某一古代遗址的考古发掘中,发现了大型宫殿建筑基址、青铜冶铸作坊遗址,还出土了大量陶器、玉器等精美文物,其文化遗存年代与传说中夏朝纪年范围大致相符,该遗址最有可能是()A.河姆渡遗址 B.半坡遗址 C.二里头遗址 D.良渚遗址2、有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚:孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于()A.阶级矛盾的缓和 B.门阀观念的弱化C.南北差异的消亡 D.民族矛盾的缓解3、辽朝的职官设置分为南、北面官,南面官负责以汉人为主的农耕民族事务,北面官负责契丹等游牧民族事务。这体现了辽朝()A.耕地面积减少 B.君主专制的建立C.行政效率低下 D.因俗而治的特征4、1904年,孙中山在《中国问题的真解决——向美国人民的呼吁》中提出:“满清王朝可以比作一座即将倒塌的房屋……显而易见,要想解决这个紧急的问题,清除妨害世界和平的根源,必须以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府。”这一主张的主要目的在于()A.效仿美国政体,实行三权分立 B.宣传三民主义,争取舆论支持C.推翻专制制度,挽救民族危亡 D.获取美国援助,牵制其他列强5、据《晋书·食货志》记载:“夷人输賓布,户一匹,远者或一丈”,“远夷不课田者输义米,户三斛,远者五斗,极远者输算钱,人二十八文”。这可用于研究,西晋时期()A.边疆商品经济发达 B.少数民族人民赋役负担重C.以庸代役现象普遍 D.政府因地制宜的治理策略6、孝文帝推行三长制,民户五家立一邻长,五邻立一里长,五里立一党长,负责检查户口,征发赋役。这一措施旨在()A.完善司法体系 B.改善民众生活C.强化基层管理 D.促进人口增长7、建国初期,我国电力产业发展迅速,逐渐形成东北、上海和西安三大电力设备生产基地。到1965年我国电力领域装机容量与1949年相比增长近7倍,全国年发电量增长近15倍。该成就的取得()A.得益于均衡的工业结构 B.为工业化发展提供保障C.依赖于苏联的技术支持 D.为电力体制的改革奠基8、有学派提出:“虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事。”由此可知,该学者主张()A.恢复西周的礼乐制度 B.打破贵族的世袭特权C.以法为工具管理国家 D.顺其自然和无为而治9、中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象,这主要表现在()A.公共墓地出现 B.农业的产生C.贫富分化加剧 D.文字的使用10、考古学中,地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理,越在上方的地层,时期越晚。如图是河南安阳某地层剖面图,图中地层③可能出土()A.彩陶碎片 B.马车残片 C.竹简碎片 D.青铜礼器11、宋代理学家朱熹在《家礼》中规定,祠堂“为四龛以奉先世神主”,并详细规定了族人祭祀、婚丧等礼仪。明代中后期,民间建祠祭祖之风大盛,甚至出现“合族祠”、“大宗祠”跨越地域联宗的现象。这一变化主要源于()A.宗法制度在基层的全面复兴 B.理学思想的社会化与世俗化C.商品经济冲击血缘伦理观念 D.朝廷放松对民间信仰的管控12、下面所示为中国经济体制改革与生育政策时间变化图。这一过程反映出中国()A.新时期以后政策调整具有灵活性B.计划经济体制束缚了社会的发展C.经济体制改革助推了人口的增长D.生育政策限制了经济全球化进程13、鸦片战争后,魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”;19世纪60年代,冯桂芬在《校邠庐抗议》中主张“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”;90年代,郑观应在《盛世危言》中倡导“欲攘外,亟须自强;欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商”。这一系列思想演变反映出()A.洋务运动实践推动思想深化 B.知识分子对西学认知由表及里C.制度变革已成为全社会共识 D.维新派与洋务派论战日趋激烈14、《论十大关系》明确指出“这十个问题,都是围绕着一个基本方针,就是要把国内外一切积极因素调动起来,为社会主义事业服务……最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误,他们走过的弯路,你还想走?……在国际上,一切可以团结的力量都要团结”。该论述()A.反映了马克思主义中国化的实践要求B.借鉴苏联“新经济体制”的经验教训C.提出社会主义建设时期政治生活主题D.指导中国提出“求同存异”外交方针15、明朝后期,一些新的农作物品种如玉米、甘薯输入中国,美洲等地的白银也通过海外贸易大量流入中国。这反映了当时()A.中外经济联系加强 B.资本主义萌芽出现C.生产方式彻底改变 D.重农抑商政策终结二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、城市承载历史、见证历史。阅读材料,回答问题。材料一某小组在项目化学习时搜集的史料集合隋唐时期,随着大运河的开凿,杭州成为南北交通的枢纽,经济迅速发展。……在吴越国的八十余年中,杭州城市得到了较大的扩展,西湖也获得了较好的整治,城市与西湖的这种唇齿相依的关系,较之前代更为明显。——摘编自陈桥驿《中国城市发展史》杭州的崛起是隋唐五代时期中国城市发展史上的一个典型案例。……这一时期,杭州凭借其优越的地理位置、发达的水陆交通和繁荣的商业贸易,迅速从一个小县城发展成为东南地区的重要城市。……杭州的城市规划、城市建设、城市管理等方面的经验,为其他城市提供了借鉴,推动了江南地区城市化的进程。——摘编自李孝聪《隋唐五代时期的杭州》唐代杭州的崛起,得益于大运河的开通和海上贸易的发展,使其成为连接南北、沟通海陆的重要枢纽。杭州的崛起,促进了中国与海外各国的交流。……杭州作为重要的港口城市,成为中外文化交流的窗口,对传播中华文明、吸收外来文化发挥了重要作用。——摘编自【日】斯波义信《宋代江南经济史研究》材料二在近代东亚商业史上,澳门的兴起堪称奇迹,在短短20多年时间里,这个默默无闻的位于珠江出海口的小渔村就上升到连广州也相形见绌的地位。……从1557—1644年,流入澳门的白银为1亿两左右,其中的绝大部分流入中国内地。……中国商人见居留濠镜的夷人金钱甚夥,一往而利数十倍,都趋之若鹜,以致造成“诸澳俱废,濠镜独为舶薮”的局面。——摘编自陈小锦《明清时期澳门在中西贸易中的地位》(1)为该小组的项目化学习拟定一个研究主题,并指出材料一引文中三位学者城市研究的侧重点及该小组史料搜集的局限。(2)根据材料二并结合所学知识,概括明朝中后期澳门迅速崛起的原因,并列举澳门推动中西文化交流的史实。17、阅读材料,完成下列要求。材料近年来,带有鲜明历史元素的创意产品层出不穷,如仿玉玺的交通卡,刻有甲骨文的镇尺,印有古建筑图案的系列日记本等。这些历史创意产品,历史意蕴深厚,构思新巧,形神兼备,做到了让历史走进日常生活,让人们在朝夕之间感受历史文化的滋养。结合所学中国历史内容,拟定一个主题,设计一件或一组历史创意生活用品,并从历史、创意、实用三个方面阐述设计方案。(要求:主题明确,观点正确;所选历史内容符合史实,具有典型性;设计思路新颖独特,不得照抄本题示例;所述方案合理充分,以历史内容和创意为主,兼顾用品的生活实用性。)18、阅读材料,完成下列要求。材料一梁启超曾分中国史为“中国之中国”“亚洲之中国”“世界之中国”三个阶段,而以秦统一至乾隆末年为“亚洲之中国”时期。在秦至清约两千年间,中国是亚洲历史舞台的主角,中国文明如同水向低处奔流,气体由浓聚点向稀释区扩散,强烈影响东亚国家。……中华文化圈(东亚文化圈)总体形成于7-9世纪。……文化圈的重要因素有二:(1)多个文化丛具备共同文化要素。(2)多个文化丛有机相联。——摘编自冯天瑜《中华文化史》材料二中华文化覆盖了“半个世界”,而且走在世界文化的最前列。东北囊括日本列岛和朝鲜半岛入于东亚文化圈一中华文化圈,西南则入于东南半岛而纳越南北部入于中华文化圈;东南则乘桴浮于海而传播中华文化于东南亚诸岛国和南亚次大陆,与印度古文明交汇;西部则荦荦大者,波及中亚、西亚,远涉地中海。这还不是“中华文化:“半个世界””吗?——彭定安《中华文化:“半个世界”》(1)中华文化圈形成期中国正处于什么朝代?结合所学分析指出东亚文化圈“多个文化丛”共同核心要素。(2)综合上述材料并结合中国古代史相关知识,围绕“中华文化圈”主题,写一篇历史小论文。(标题自拟、立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。)19、阅读材料,完成下列要求。材料一1840—1860年代,世界各国对中国茶叶的需求迅速上升,中国的茶叶出口持续迅猛增长。茶叶出口格局发生了很大变化,即改变了原来仅有广州一个口岸的历史,福州、上海、汉口等皆因为茶叶出口而发展迅速,成为著名大港口。……战乱初期,上海茶叶出口还占全国总出口量的80%左右,随后呈下降趋势,而福州则因为沿海商业活动日益活跃以及靠近武夷茶区,茶叶出口呈明显的上升趋势。1876年后,中国茶叶出口开始出现不景气,尤其是在1877—1888年,因为受到印度、锡兰和日本茶叶出口的影响,中国茶出口价格迅速跌落。——摘编自仲伟民《茶叶与鸦片:十九世纪经济全球化中的中国》材料二16—19世纪是欧洲文明发展的关键时期,欧洲社会有三个“转变”……英国革命是不流血的也不准确,国王查理一世就上了断头台。欧洲“王国”很多,比如荷兰、瑞典、丹麦等这些国家都是“虚君”,但这些“虚君”是资本主义的。农业文明转到工业文明,这个转变当然要加上科学技术的作用,包括交通工具的迅速发展。由于“工业革命”的发展,经济的发展,物质文明的发展,影响了思维的模式。那种探讨性的、思辨性的、纯粹逻辑性的理性思维模式,到19世纪后期逐渐完成了历史使命,基本上转向了经验主义、实用主义。……“五四”的时候,李大钊说过这么一句话,“农业文明碰上了工业文明,败下阵来了”。——摘编自陈乐民《欧洲文明十五讲》(1)根据材料一,指出19世纪后半叶中国茶叶贸易的变化,并概括影响这一变化的主要因素。(2)根据材料二,指出16—19世纪欧洲社会的三个“转变”。结合所学,列举清政府在“农业文明败于工业文明”之后采取的自救措施。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】D3、【答案】D4、【答案】C5、【答案】D6、【答案】C7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】B12、【答案】A13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)主题:隋唐五代时期杭州的崛起。侧重点:陈桥驿从区域历史地理角度认识;李孝聪从城市建设角度认识;斯波义信从中外交流角度认识。局限:依赖二手学术文献,未引用一手史料;崛起原因缺乏对政治制度、社会文化等维度的探讨,全面性不够;未对比同时期其他城市(如扬州、明州)的发展,难以凸显杭州崛起的独特性;斯波义信的研究对象是宋代江南经济史,仅部分涉及唐代杭州,典型性不够。(2)原因:地理位置优越;新航路开辟;澳门成为国际贸易的枢纽(或成为新的亚洲贸易中心);外来移民增加。史实:西医等西方科技由澳门传入中国内地;钟表的传入;成为苦力贸易的重要集散地,华工出海推动中西文化交流。17、【答案】示例方案:
主题:活字印刷术的现代演绎——“字韵笔筒"
设计方案:笔筒主体为木质,分为若干格,每格刻有不同字体的“字模”(如楷书、行书、草书等),顶部可旋转,露出不同字体,用户可按需选择。笔筒侧面刻有“活字印刷术”简介,增强文化内涵。此设计将古代科技与现代文具结合,既实用又具文化价值。历史元素:活字印刷术体现古代科技智慧。
创意亮点:将“字模”融入笔筒设计,兼具美观与互动性。
实用价值:多功能分区满足文具存放需求,顶部旋转设计增加趣味性。
其他符合题目要求的主题也可,如“丝绸之路主题的茶具”“唐诗宋词主题的书签”等。18、【答案】(1)隋唐(或则唐朝);汉字、儒家思想、中国式佛教(光写“佛教”不给分)、隋唐制度(中国制度)(汉字、儒家思想、中国式佛教、隋唐制度四点中任选3点。)((如考生写中国科技、饮食、风俗、节日、音乐、建筑、绘画等不给分,这些都是要素但不是核心要素。)(2)中华文化对亚洲的深远影响在亚洲历史长河中,中国宛如一颗璀璨星辰,其文化从多维度深刻影响着周边地区。文字方面,汉字在战国以后逐渐传入朝鲜、日本、东南亚。日本在学习汉字基础上创造出假名,朝鲜创造出谚文,越南创造出喃字,推动当地文化的交流和发展。隋唐以后,儒家思想在东南亚与东亚广为流传。朝鲜、日本各级学校把儒家经典作为教科书,儒学成为官学。儒家的“忠”“孝”观念融入其社会价值观,与本土文化融合,塑造了本国独特的道德准则,规范着民众行为与家庭关系。制度层面,中国完备的政治制度为周边国家提供范例。日本大化改新参照唐朝三省六部制,建立起以天皇为中心的中央集权官僚体制,改革土地、税收制度,推动日本从奴隶制向封建制转变。佛教在唐代达到鼎盛并向亚洲辐射。鉴真东渡日本,带去大量佛教经典与先进文化技艺,促进日本佛教的发展。中华文化以其强大的辐射力,从文字、思想、制度、宗教等多方面塑造着亚洲文化格
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