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文档简介
统编版高中语文选择性必修中册第四单元主题任务式教学设计:探绎李凭箜篌引的音乐诗境与奇幻表达一、单元坐标与文本定位统编版高中语文选择性必修中册第四单元聚焦"逻辑的力量"与"诗意的真实",所选文本跨越先秦至唐代,既有理性思辨的论说名篇,也有情感丰沛的诗赋杰作。李贺《李凭箜篌引》作为本单元唯一一首以音乐为题材的七言古诗,处于从逻辑思辨向审美体验过渡的关键节点。从单元编排意图看,本课既要引导学生感受唐诗的浪漫主义气质,也要为后续《秦腔》《六百字散文》等现当代作品提供审美范式。统编教材将本诗置于单元末段,意在以"奇幻之境"打破学生的常规阅读期待,促使他们在品味音乐描写的同时,理解诗歌如何通过通感、想象与神话叙事构建超验的艺术空间。本诗在唐诗发展史上具有独特地位。李贺被誉为"诗鬼",其诗作融合楚辞的瑰丽想象与道教的神秘意象,开创了诗歌表现音乐题材的新范式。相较于白居易《琵琶行》侧重音乐过程的真实再现,韩愈《听颖师弹琴》注重音乐感受的理性传达,李贺此诗独辟蹊径,以"奇"取胜,以"幻"入境,将无形的箜篌之声转化为可视、可触、可通神灵的意象群。这种创作手法对后世李商隐的朦胧诗风、宋元话本的神魔叙事,乃至当代玄幻文学的意境营造都产生了深远影响。因此,教学本课不仅是解读一首唐诗,更是理解中国诗歌浪漫主义传统的一次重要契机。二、学情分析与设计理念授课对象为高二年级下学期学生,经过必修阶段的学习,他们已具备初步的诗歌鉴赏能力,能够从语言、意象、情感等角度解读古诗。但面对李贺这类以奇崛想象著称的诗作,普遍存在三重障碍:一是历史隔膜,对道教神话体系、盛唐音乐文化缺乏感性认知;二是审美隔膜,对"通感""变形"等超现实手法感到突兀;三是思维隔膜,习惯于从写实角度理解音乐描写,难以把握"以幻写声"的艺术匠心。基于此,本课确立"主题任务驱动"的教学理念。所谓"主题任务",即以"探绎李凭箜篌引的音乐诗境与奇幻表达"为核心任务,设置层层递进的学习活动,引导学生在完成任务的过程中实现深度学习。设计遵循三个原则:其一,情境化原则,创设"唐诗意象复原"的真实情境,让学生在跨时空对话中感受文本魅力;其二,结构化原则,将零散的诗歌意象整合为"听觉—视觉—触觉—神幻"四个感知维度,帮助学生建立系统化的解读框架;其三,迁移化原则,将课内所学延伸至音乐文学、奇幻文学的广阔领域,培养学生的审美鉴赏力与文化理解力。三、教学目标与评价标准核心教学目标设定为三个维度。语言建构与运用方面,学生能够准确理解诗中神话典故的内涵,辨析"昆山玉碎""芙蓉泣露""石破天惊"等意象的感官属性,掌握以通感手法描写音乐的诗歌技巧。思维发展与提升方面,学生能够分析李贺如何将听觉经验转化为视觉、触觉乃至超验意象,理解"以幻写声"的艺术逻辑,提升形象思维与抽象思维的协同能力。审美鉴赏与创造方面,学生能够感受盛唐音乐诗的浪漫主义气质,领会李贺奇崛诗风的独特魅力,并尝试运用通感与神话意象进行微型诗歌创作。评价标准采用过程性评价与终结性评价相结合的方式。过程性评价关注学生在"意象复原""声景重构""诗境对话"等任务中的参与度与思维深度,终结性评价则以"微型诗创作"为主要载体,检验学生对本课核心知识的迁移运用能力。评价主体多元化,涵盖自评、互评与师评,确保评价的全面性与客观性。四、教学过程设计本课安排两课时连排,共90分钟。第一课时侧重文本细读与意象分析,第二课时侧重奇幻表达探究与迁移写作。具体流程如下:环节一:情境导入,启动任务(10分钟)。教师播放箜篌乐曲《湘妃竹》片段,同时展示唐代箜篌实物图片与复原模型。学生聆听后,教师提问:"如果用一段文字描写这段音乐,你会抓住哪些要素?"学生自由发言,教师顺势引出本课核心任务:唐人李贺如何用二十六句诗描写一场箜篌演奏?他的笔法与白居易《琵琶行》有何不同?此环节旨在激活学生的听觉经验与已有知识储备,为后续文本解读铺设心理基础。环节二:初读感知,整体把握(10分钟)。学生自由朗读全诗,要求标注生字难词,划分诗歌节奏,概括每一层次的内容大意。教师巡视指导,重点关注学生对"箜篌""女娲""神妪"等专有名词的读音与理解。朗读结束后,学生交流对诗歌的整体印象,教师在黑板上构建诗歌结构图:起笔(李凭弹箜篌)—中段(乐声化育万物)—高潮(众仙共鸣)—收束(余响杳渺)。此环节旨在帮助学生建立对诗歌的整体感知,把握文本的逻辑脉络。环节三:意象细读,破解"以幻写声"(25分钟)。这是本课的核心环节。教师将学生分为四个小组,分别从"听觉意象群""视觉意象群""触觉意象群""神幻意象群"四个维度切入,深度解读李贺的奇幻表达。第一小组聚焦"听觉意象群",重点分析"昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑"两句。学生需思考:为何用"玉碎""凤叫""泣露""笑"四种声音来比喻箜篌之声?这些声音之间有何内在逻辑?教师引导点拨:"昆山玉碎"形容乐声清脆激越,"凤凰叫"形容乐声高亢嘹亮,二者构成音色上的对比;"芙蓉泣露"形容乐声幽咽哀婉,"香兰笑"形容乐声明快愉悦,二者构成情感上的反差。四种声音交织在一起,暗示箜篌之声具有丰富的表现力,能够传递复杂的情感内涵。学生进而发现,李贺的比喻并非简单的"以此喻彼",而是通过多重声音意象的叠加,构建出立体的听觉空间。第二小组聚焦"视觉意象群",重点分析"十二门前融冷光,二十三丝动紫皇"两句。学生需思考:"融冷光""动紫皇"是听觉还是视觉?为何李贺要将音乐转化为光影与色彩?教师引导点拨:箜篌之声本无形,但李贺通过通感手法,将其转化为可感的视觉形象。"融冷光"指乐声使长安十二城门前的冷气消散,呈现出温暖的光辉;"动紫皇"指乐声感动了天帝紫皇,暗示箜篌之声具有通神的力量。学生进而理解,通感不仅是修辞技巧,更是诗歌建构意象的重要方式,它打破了感官的界限,让抽象的音乐变得可感可视。第三小组聚焦"触觉意象群",重点分析"女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨"两句。学生需思考:为何要写"石破天惊"?这与音乐描写有何关联?教师引导点拨:"石破天惊"原指女娲补天的神话,李贺借此形容箜篌之声的惊心动魄,仿佛连天界的神石都被震裂。"逗秋雨"则指乐声引来绵绵秋雨,将听觉经验转化为触觉体验——秋雨的凉意、湿润感都被附加到乐声之上。学生由此体悟,李贺的意象组合往往超越现实逻辑,进入神话与自然的交界地带,这种"超现实"手法正是李贺诗风的核心特征。第四小组聚焦"神幻意象群",重点分析"梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔"四句。学生需思考:李贺为何要让神仙、异兽、月宫都来聆听箜篌?这与盛唐音乐文化有何关联?教师引导点拨:盛唐时期,箜篌是宫廷雅乐的重要乐器,常用于祭祀天地、沟通神灵。李贺笔下的"神妪"(传说中的箜篌始祖)、"老鱼瘦蛟"(水中神兽)、"吴质伐桂"(月宫典故),共同构建了一个跨越天界、凡界、水界、月界的宏大场景。乐声不仅感动凡间的听众,更让神界的存在产生共鸣,这种"万物皆听"的描写,正是李贺诗歌奇幻之境的最高表现。各小组汇报后,教师整合四个维度的分析,揭示李贺"以幻写声"的艺术逻辑:他不直接描写音乐本身,而是通过多重感官的联动与神话意象的介入,将抽象的听觉经验转化为具象的、可感知的诗意空间。这种手法既源于楚辞的瑰丽传统,也融入了盛唐气象的宏大格局,更体现了李贺独特的审美追求。环节四:对比阅读,深化理解(10分钟)。教师呈现白居易《琵琶行》中"大珠小珠落玉盘""银瓶乍破水浆迸"等描写音乐的诗句,与本课所学的李贺诗句进行对比。学生分组讨论:李白、白居易、李贺描写音乐的手法有何异同?教师引导归纳:白居易侧重"以声写声",多用现实生活中的声音比喻音乐,追求真实可感;李贺侧重"以幻写声",多用神话意象与超现实场景表现音乐,追求奇幻迷离。这种差异反映了不同的诗学追求——白居易的诗风平易近人,李贺的诗风奇崛不凡。环节五:迁移写作,创造表达(25分钟)。这是本课的迁移运用环节。教师布置微型写作任务:"请运用通感与奇幻意象,描写一段你熟悉的音乐(如校园铃声、流行歌曲、民乐演奏等),要求至少运用两种感官联动,并尝试融入一个神话或传说元素。"学生现场写作,教师巡视指导,提供个性化反馈。写作完成后,学生互评互改,重点关注意象的新颖度与通感运用的合理性。最后,选取3—5篇优秀作品进行全班展示,学生点评优劣,教师总结提升。环节六:课堂总结,布置作业(10分钟)。教师引导学生回顾本课核心收获:以《李凭箜篌引》为例,理解唐诗如何通过通感与神话意象构建奇幻的音乐诗境;掌握"以幻写声"的解读方法与微型写作技巧。作业布置:阅读李贺《梦天》《秋来》两首诗,尝试用本课所学方法分析其奇幻表达的特色,写一篇300字的文学短评。五、教学策略与资源整合本课采用主题任务驱动策略,将核心任务分解为"意象复原""声景重构""诗境对话""微型创作"四个子任务,每个子任务对应明确的学习目标与评价标准。这种设计有助于避免传统古诗教学的碎片化倾向,让学生在完成任务的过程中实现知识建构与能力提升。在教学方法上,本课综合运用情境教学法、比较阅读法、合作探究法与创意写作法。情境教学法通过箜篌乐曲的听觉刺激,营造沉浸式的学习氛围;比较阅读法通过白居易与李贺的对比,凸显李贺诗风的独特性;合作探究法通过小组分工与汇报,培养学生的团队协作与口头表达能力;创意写作法通过微型诗创作,检验学生的知识迁移与创新运用能力。在教学资源方面,本课整合了音频(箜篌演奏曲《高山流水》《湘妃竹》)、图像(唐代箜篌实物图与复原模型)、文本(《琵琶行》节选、李贺其他诗作)三类资源。音频资源帮助学生建立感性认知,图像资源弥补学生历史知识的不足,文本资源提供横向比较的参照系。资源的有机整合使抽象的诗歌鉴赏变得具体可感,提升了教学的实效性。六、教学反思与改进方向本课的设计亮点在于将古诗教学从单纯的文本解读转向"主题任务驱动"的综合实践,通过微型写作任务实现了从"读懂"到"会用"的跨越。但在实际教学中,仍需关注以下方面:其一,部分学生对道教神话体系较为陌生,需要教师提供必要的背景介绍,避免过度依赖学生已有知识;其二,通感手法的理论性较强,教师应通过具体实例帮助学生理解,避免概念化讲解;其三,微型写作环节时间有限,部分学生可能无法完成,可考虑将写作任务延伸至课后,通过线上提交与点评的方式弥补。后续教学中,可进一步探索的方向包括:一是将本课与本单元其他文本进行跨文体比较,如与《秦腔》中的声音描写进行对话,探究不同时代音乐文学的演变;二是开发"唐诗中的音乐"主题课程群,将《琵琶行》《听颖师弹琴》《李凭箜篌引》三首诗歌进行系统比较;三是引入跨学科视角,结合唐代音乐史、乐器演变史等内容,丰富古诗教学的文史背景。七、教学评语与同行反馈本课在试讲中获得听课教师的一致好评,主要优点体现在三个方面:一是任务设计层层递进,从感知到理解再到创造,符合学生的认知发展规律;二是意象分析系统化,将零散的诗歌意象整合为四个感知维度,有助于学生建立结构化的解读框架;三是迁移写作环节设计精巧,将古诗鉴赏与创意表达相结合,有效促
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