2026年古代汉语专题提升试题含答案

2026年古代汉语专题提升试题含答案一、填空题（每空1分，共15分）1.清代学者段玉裁在《说文解字注》中提出的转注定义是“建类一首，________”，是传统六书研究中影响最大的转注观点之一。2.2024年正式公布的安徽大学藏战国楚简（安大简）《诗经》残卷，新增了《________》篇的12处独家异文，纠正了传世本的多处讹误。3.中古音韵系统的核心代表韵书《切韵》的成书年代为________（朝代）仁寿元年，由陆法言等学者集体编纂。4.古书注解术语中，用来表示以本字破除假借字的两个核心术语是________、读曰。5.上古汉语被动句式“为……所”结构的最早用例见于战国末期的典籍《________》，到汉代成为应用最广泛的被动句式之一。6.等韵学开山著作《韵镜》的最早刊刻者为南宋学者________，该书系统展现了中古汉语的声韵调配合规律。7.《春秋公羊传解诂》的作者是东汉学者________，是汉代今文经学的代表性注本之一。8.校勘学术语“脱”指的是古籍流传过程中________的文字，是古籍讹误的常见类型之一。9.汉字发展史上首次由官方推行的规范化字体是________，是秦代统一文字政策的核心成果。10.清代学者王念孙的________（著作名）以“因声求义，不限形体”为核心方法，是训诂学从形训转向音训的标志性著作。11.上古韵部中，以-m为韵尾的韵部被统称为________类阳声韵，与-n、-ŋ类阳声韵共同构成上古阳声韵系统。12.名词活用为意动用法的核心语义是________，与使动用法的“使宾语怎么样”形成明确语义区分。13.2023年公布的山西垣曲北白鹅墓地出土的铜器铭文，多属于________（时期）的贵族家族文书，填补了周代王畿地区家族史研究的空白。14.《广韵》全书共分________个韵部，是研究中古音系的核心依据。15.叠音词中由两个相同语素重叠构成的复合词被称为________，与单纯叠音的连绵词性质不同。【填空题参考答案】1.同意相受2.小雅·常棣3.隋4.读为5.吕氏春秋6.张麟之7.何休8.脱落遗漏9.小篆10.广雅疏证11.闭口韵12.主观上认为宾语具备某种性质或状态13.西周晚期至春秋早期14.20615.重言词二、单项选择题（每题2分，共20分）1.下列形声字的声符属于省声构造的是（）A.衷（中声）B.产（生声）C.珊（删省声）D.豪（高省声）2.下列各组汉字属于古今字关系的是（）A.莫-暮B.早-蚤C.丑-醜D.够-夠3.中古四声系统中的全浊上声字，在现代汉语普通话中整体归入的声调是（）A.阴平B.阳平C.上声D.去声4.下列训诂著作属于义疏体的是（）A.《毛诗故训传》B.《尔雅义疏》C.《论语集解》D.《孟子章句》5.下列句子中“之”的用法属于取消句子独立性的是（）A.之二虫又何知B.蔓草犹不可除，况君之宠弟乎C.吾妻之美我者，私我也D.何陋之有6.2023年公布的山西垣曲北白鹅墓地出土的有铭铜器，所属时代对应正确的是（）A.西周早期B.西周晚期至春秋早期C.战国中期D.商代晚期7.下列古书校勘术语中，用于指代“传抄刊刻过程中误增的文字”的是（）A.脱B.衍C.讹D.倒8.《广韵》的韵部总数是（）A.206B.193C.106D.2019.下列异体字的差异属于造字方法不同的是（）A.泪-淚B.村-邨C.群-羣D.雕-彫10.下列叠音词属于重言复合词的是（）A.关关（拟声词，《诗经》“关关雎鸠”）B.瑟瑟（状态词，“枫叶瑟瑟”）C.洋洋（形容词，“河水洋洋”）D.猩猩（名词，动物名）【单项选择题参考答案】1.D2.A3.D4.B5.C6.B7.B8.A9.A10.C（解析：第10题“洋洋”由两个同义的“洋”（盛大义）重叠构成，属于重言复合词，其余三项均为单纯叠音连绵词，没有拆分的独立语素义）三、多项选择题（每题3分，共15分，多选、少选、错选均不得分）1.下列汉字属于六书体系中会意字的有（）A.及B.北C.本D.逐E.耳2.下列上古韵部属于阳声韵（带鼻音韵尾）的有（）A.之部B.元部C.阳部D.侯部E.侵部3.下列句子中存在名词活用为使动用法的有（）A.文王以百里之壤而臣诸侯B.沛公欲王关中C.吾见申叔，夫子所谓生死而肉骨也D.孟尝君客我E.纵江东父兄怜而王我4.下列训诂术语中，专门用于说明假借现象、以本字破借字的有（）A.读为B.当为C.读若D.读曰E.当作5.下列出土文献属于战国楚简系统的有（）A.郭店楚简B.上海博物馆藏战国楚简C.睡虎地秦简D.银雀山汉简E.安徽大学藏战国楚简【多项选择题参考答案】1.ABD解析：“及”是手抓人形表“赶上”义，“北”是两人背向表“违背、北方”义，“逐”是走旁加豕表“追赶”义，均为会意字；“本”是指事字，“耳”是象形字。2.BCE解析：阳声韵指带鼻音韵尾的韵部，元部韵尾为-n，阳部韵尾为-ŋ，侵部韵尾为-m，均属阳声韵；之部、侯部为无鼻音韵尾的阴声韵。3.ACE解析：A项“臣诸侯”义为“使诸侯成为臣子”，C项“肉骨”义为“使骨头长出肉”，E项“王我”义为“使我称王”，均为名词使动用法；B项“王关中”是名词作一般动词，义为“在关中称王”；D项“客我”是名词意动用法，义为“把我当作门客”。4.AD解析：“读为”“读曰”是专门用于破假借的术语，“当为”“当作”用于纠正文字讹误，“读若”主要用于注音。5.ABE解析：郭店简、上博简、安大简均为战国时期楚国地域出土或流传的简牍，属楚简系统；睡虎地秦简属秦系简牍，银雀山汉简为汉代简牍。四、名词解释题（每题5分，共20分）1.省声2.反切3.衍文4.《经传释词》【名词解释题参考答案】1.省声：是汉代许慎在《说文解字》中首次系统提出的形声字构造类型，指部分形声字的声符为了优化字形结构的匀称度、简化书写难度，省略了原有声符的部分笔画（2分）。典型用例如《说文》记载“豪，豕鬣如笔管者，出南郡，从豕，高省声”，“炊，爨也，从火，吹省声”（1分）。省声现象既体现了汉字构造的简化倾向，也为探求声符的原有读音、考证上古音系、梳理字形演变脉络提供了重要依据，是汉字结构研究的重要对象（2分）。2.反切：是产生于东汉末年的古代汉语注音方法，取代了此前的譬况、读若等粗放注音法，是古代应用最广泛的注音方式（1分）。反切的注音规则是“上字取声，下字取韵和调”，即取反切上字的声母，取反切下字的韵母和声调，二者拼合得到被注字的读音，典型用例如“冬，都宗切”，取“都”的声母d、“宗”的韵母ōng和阴平声调，拼合得到“冬”的读音dōng（2分）。反切保留了大量古代语音材料，是研究中古、上古音系的核心依据，在古籍整理、音韵学研究领域有不可替代的价值（2分）。3.衍文：校勘学术语，简称“衍”，是古籍讹误的四大核心类型之一，指古籍在传抄、刊刻、流传过程中被误增的原本不存在的文字（2分）。衍文产生的原因包括：形近误增、涉上下文语义或用字重复而误增、后人注解文字误入正文、后世整理者擅自补增内容等（1分）。校勘过程中需要通过对校（版本互证）、他校（其他典籍引文互证）、理校（语义、语法、历史逻辑推导）等方法甄别衍文并予以删除，是恢复古籍原貌的核心校正环节（2分）。4.《经传释词》：清代学者王引之所著的古代汉语虚词研究里程碑著作，成书于嘉庆三年，全书共10卷（1分）。该书收录了先秦至西汉时期经传、诸子典籍中的虚词160个，按照声母的发音部位排序，援引大量文献例证系统解释虚词的语法功能、语义用法，突破了汉唐以来将虚词强行解释为实词的研究误区，厘清了大量虚词的特殊用法（2分）。该书构建了古代汉语虚词研究的基本框架，对后世《古汉语常用字字典》《汉语大字典》等工具书的虚词部分编纂影响深远，至今仍是古代汉语虚词研究的核心参考资料（2分）。五、句读翻译题（共15分）请给下列未标点的古文段落添加标点（5分），并将其翻译为规范的现代汉语（10分）。孟子曰桀纣之失天下也失其民也失其民者失其心也得天下有道得其民斯得天下矣得其民有道得其心斯得民矣得其心有道所欲与之聚之所恶勿施尔也民之归仁也犹水之就下兽之走圹也故为渊驱鱼者獭也为丛驱爵者鹯也为汤武驱民者桀与纣也今天下之君有好仁者则诸侯皆为之驱矣虽欲无王不可得已【句读翻译题参考答案】（1）标点（5分，每错3处扣1分，扣完为止）：孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。”（2）翻译（10分，核心实词、虚词、语法点每错1处扣1分，扣完为止）：孟子说：“夏桀、商纣失去天下，本质是失去了百姓的支持；失去百姓支持，本质是失去了民心。获得天下有固定的方法：得到百姓的拥护，就能够得到天下；得到百姓拥护有固定的方法：获得民心，就能够得到百姓的拥护；获得民心有固定的方法：百姓想要的就替他们积聚，百姓厌恶的就不要强加给他们，不过如此罢了。百姓归附仁德的君主，就像水往低处流、野兽往旷野里奔跑一样自然。所以替深潭把鱼驱赶过来的是水獭，替树林把鸟雀驱赶过来的是鹞鹰，替商汤、周武王把百姓驱赶过来的是夏桀和商纣。当今天下的君主如果有喜好仁德的，那么其他残暴的诸侯都会替他把百姓驱赶过来。就算他不想称王天下，也是不可能做到的。”六、综合分析题（共15分）阅读下列材料，回答问题：材料1：《说文解字·一部》：“元，始也，从一从兀。”材料2：甲骨文“元”写作（上部为圆点指代人头部，下部为侧立人形），金文“元”写作（上部为短横指代头部，下部为人形）。材料3：《左传·僖公三十三年》：“狄人归其元，面如生。”材料4：《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”问题：（1）分析许慎对“元”的字形、字义分析是否正确，说明具体原因。（6分）（2）梳理“元”的本义、引申义序列，说明其词义引申的基本规律。（5分）（3）说明“元”在现代汉语中的常用义项，概括其词义演变的整体路径。（4分）【综合分析题参考答案】（1）许慎对“元”的字形、字义分析均不准确（1分）。具体原因：首先，许慎所处的东汉时期尚未发现甲骨文、金文等早期出土文字资料，只能依据已经讹变的小篆字形分析构造理据，将“元”判定为“从一从兀”的会意字，实际上从甲骨文、金文字形来看，“元”是从人、以短横或圆点特指头部的指事字，许慎的字形分析脱离了早期造字的原始理据（3分）。其次，许慎将“元”的字义训为“始”，这一义项是“元”的引申义而非本义，《左传》《孟子》中的用例明确显示“元”的本义为人头，许慎的字义分析没有触及词义的核心源头（2分）。（2）“元”的本义是“人头”，《左传》中“归其元”指狄人送回主帅的人头、《孟子》中“丧其元”指勇士不怕牺牲丢失头颅，都是本义的用例（1分）。引申义序列包括：①由“人头是人体的顶端部位”引申为“初始、开端”义，如“元年”“元旦”；②由“初始”义引申为“第一、首位”义，如“元首”“元勋”；③由“首位”义引申为“根本、核心”义，如“元气”“元素”；④由“核心”义引申为“美好、吉祥”义，如“元吉”（3分）。其词义引申符合汉语词义引申的普遍规律：由具象的身体部位义，逐步引申为抽象的时序、等级、属性义，走的是“具象到抽象、特