重庆一中高2027届高三语文9月月考古诗鉴赏详解：朱湾《寻隐者韦九山人于东溪草堂》

寻隐者韦九山人于东溪草堂朱湾寻得仙源访隐沦，渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马，直到花间始见人。四面云山谁作主，数家烟火自为邻。路傍樵客何须问，朝市如今不是秦。【注释】寻：寻访。隐者：避世隐居之人。韦九：诗人友人，生平不详。韦姓，兄弟排行第九，故称。山人：古时对隐士的称呼。东溪草堂：堂室名，韦九隐居的居所，在西安府鄠县(今陕西省西安市户县)。朱湾：唐人，号沧洲子，一说字巨川。代宗大历初隐居江南，屡召不起。八年，为永平军从事。德宗建中四年，府罢，归隐江南。后曾假摄池州刺史。约卒于贞元中。能诗，尤工于咏物。仙源：神仙居住的地方。又，晋朝陶渊明描写的理想境界桃花源。此处借指清幽隔绝的隐者居所。隐沦：隐士，沉沦于山野、不仕之人。无尘：没有尘埃，没有尘世的喧嚣污浊。渐来深处渐无尘，指越往山林深处行走，越远离俗世尘埃。竹里：竹林之中。唯通马：道路狭窄，仅能容马匹通行。直到：一直延续到某个时刻。始见人：走到繁花丛中，才见到隐士本人。始，才。四面：东、南、西、北四方。也泛指四周围。云山：云和山，泛指云雾缭绕的山峦。又，指高耸入云的山。四面云山，指四周云雾缭绕的群山。谁作主：是谁主宰这片云山，言山野自在，无世俗官府管辖。烟火：煮饭的炊烟和柴火。又，人烟，人口集居的地方。数家烟火，指几户人家的炊烟。自为邻：互为邻里，自在相依。路傍：路旁。傍，通“旁”。樵客：山中打柴之人。何须：疑问副词。用反问语气表示不必、用不着。朝市：朝堂与市井，代指喧嚣纷乱的俗世。不是秦：不再是秦时的乱世，反用桃花源典故。桃花源中人避秦乱隐居。本诗反其意，言当今俗世已不同于秦代，不必再避世逃乱，隐士是主动选择山林自守。【译文】我前往东溪草堂寻访隐士韦九山人时写的诗朱湾我如同探寻仙境一般，来寻访隐士韦九；越走入山林深处，越远离俗世的尘嚣。起初穿行竹林，山道狭窄仅能让马匹通过；一直走到繁花深处，方才见到隐居的主人。四周云雾缭绕的青山，自在苍茫，有谁来主宰这片天地？几户山居人家升起炊烟，彼此相依为邻。路旁砍柴的樵夫啊，不必再多打听世事，如今的朝堂市井，早已不是秦时乱世了。【简析】本诗是一首唐代寻访隐士题材七言律诗，全诗以行程为线索，移步换景，由寻访启程，一路入山，终见隐士，再由景生慨，层层推进，写景清旷，立意巧妙。开篇总起，落笔点题，交代此行目的与整体感受。诗人将东溪草堂比作桃花源般的仙源，“访隐沦”直接点明寻访韦九之事。“渐来深处渐无尘”一句，写出空间递进感，随着脚步深入山林，俗世的烦扰一点点消散。两个“渐”字极妙，写出心境随环境慢慢净化的过程，还未见到隐士，就先渲染出隔绝尘俗的山林氛围，为全诗奠定清幽淡远的基调。颔联承接行程，移步换景，刻画入山途中画面。刚入竹林，小径狭窄，只可走马；继续前行，穿过花海，才终于见到隐士。“初行”“直到”，按游览顺序铺写，有曲折寻幽的趣味。山路幽僻，藏于竹、掩于花，隐士居于幽深之地，不见轻易待客，侧面烘托隐士远离尘嚣、幽居自守的形象。两句对仗自然，画面感极强，竹径幽深，繁花掩映，景中藏人，虚实相生。由写行路转向写隐居环境，是全诗写景核心。放眼望去，云山环合，苍茫自在，不由发问，这大好山川由谁主宰？答案藏于下句：山中数户人家，炊烟袅袅，自在相伴。大自然无俗世权贵主宰，山居之人自结邻里，自给自足。一问一答之间，写出山野世界自由无拘的特质。诗人赞叹这片天地不受世俗礼法拘束，寄寓对这种自在生活的倾心向往。对仗空灵，意境开阔，跳出狭小的草堂，放眼整片山野，格局拓开。尾联宕开一笔，借与樵客的虚拟对话生发议论，翻出新意。桃花源里，渔人见山中人，山中人不知有汉，无论魏晋，为躲避秦朝战乱才隐居。此诗反用典故：不必向樵客追问乱世旧事，当今世间早已不是秦朝那样动荡乱世。言外之意，隐士韦九隐居于此，并非为逃避战乱，而是主动厌弃朝市浮华，自愿选择山林，追求精神上的清净自由。一改传统隐逸诗“避乱而隐”的旧调，点明隐士是本心选择，深化主旨。综览全诗，以寻访行踪作为叙事主线，章法流转自然。语言清新浅淡，不堆砌辞藻。情感上，先是入山寻幽的欣喜，继而沉醉于云山烟火的自在，最后升华，写出主动归隐的精神追求。不同于一般隐士诗一味赞美桃源避世，此诗翻用典故，构思精巧，是唐代寻访隐者诗中颇具巧思的佳作。试题：四)阅读I(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成15~16题。寻隐者韦九山人于东溪草堂朱湾寻得仙源访隐沦，渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马，直到花间始见人。四面云山谁作主，数家烟火自为邻。路傍樵客何须问，朝市如今不是秦。【注】朱湾，唐代宗大历年间进士，性好琴酒，纵情山水。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.首联“渐”字体现出了作者行路渐深人，尘嚣渐散的动态过程。B.颔联紧承首联，写出了作者的行进路线和行进路径的幽深曲折。C.颈联巧用设问和借喻，点出韦九与云山、山民相伴的居住环境。D.全诗紧扣“寻”，层层铺垫，烘托出韦九超然出世的隐者形象。16.尾联“朝市如今不是秦”有“翻陈出新”之妙，请绩文本简要分析。(6分)答案：15.(3分)C【解析】借喻错，“炯火”是借代疾。是陶渊明对黑暗现实的批判和对田园生活的向往。(翻陈与出新，各3分)16.(6分)翻陈:1用典，化用《桃花源记》