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2026年湖北省松滋市高考历史真题(考点梳理)附答案考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、下面所示为中国经济体制改革与生育政策时间变化图。这一过程反映出中国()A.新时期以后政策调整具有灵活性B.计划经济体制束缚了社会的发展C.经济体制改革助推了人口的增长D.生育政策限制了经济全球化进程2、1956年11月,周恩来在一次会议上指出:“任何一个国家建设社会主义总要有一点独立的能力……而我们这样的大国,必须建立自己的完整的工业体系,不然一旦风吹草动,没有任何一个国家能够支援我们完全解决问题。”这段话主要强调我国()A.面临严峻的外部形势 B.坚持独立自主和平外交方针C.社会主义改造的影响 D.必须走社会主义工业化道路3、如表关于唐人李元谅身世的三则史料中()史料内容来源本骆元光,姓安氏,其先安息人也。少为宦官骆奉先所养,冒姓骆氏……贞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勋劳,又赐姓李氏,改名元谅。《旧唐书·李元谅传》(五代刘昫等撰)公本安姓,讳元光,其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者,此其一焉……(唐德宗)赐姓李氏,同属籍也。改名元谅,昭诚节也……贞元癸酉岁(793)十有一月十五日,薨于良原镇之公馆,享年六十七。《李元谅墓志》公本名元光,姓骆氏,武威姑臧人。盖黄轩帝孙,降居安息,高阳王□,留宅姑臧。贞元五年(789)《李元谅颂碑》A.《旧唐书》的记载相对客观 B.所有的信息皆可互相证实C.墓志采用了《旧唐书》记载 D.出现较早的史料最为真实4、据《晋书·食货志》记载:“夷人输賓布,户一匹,远者或一丈”,“远夷不课田者输义米,户三斛,远者五斗,极远者输算钱,人二十八文”。这可用于研究,西晋时期()A.边疆商品经济发达 B.少数民族人民赋役负担重C.以庸代役现象普遍 D.政府因地制宜的治理策略5、1957年,首届中国出口商品交易会在广州举办,展会分设工业品、手工艺品、土特产品5个展馆,19个国家和地区的1223位采购商到会。广交会第一年即成交8686万美元,占当年全国创收现汇总额的20%。首届广交会的成功举办()A.突破了计划经济对商业的束缚 B.助推了国内经济建设发展C.表明了社会主义工业化的完成 D.体现了全方位外交的布局6、南宋临安的饮食店不仅在点菜后送餐饮上门,还提供“就门供卖”,沿街叫卖“熟羊、鸡鸭等类”熟食,帮助顾客“应仓卒之需”。这一现象的出现主要得益于南宋()A.宽松的社会环境 B.独特的饮食文化C.坊市制开始瓦解 D.社会阶层的流动7、广彩瓷又称“广州织金彩瓷”,形成发展于康乾时期。据记载,商人“于景德镇烧造白器,运至粤垣,另雇工匠仿西洋画法加以彩绘,于珠江南岸之河南开炉烘染,制成彩瓷,然后售之西商”。这反映出当时()A.长途贩运和大额贸易兴起 B.景德镇的瓷器生产走向衰落C.广州的制瓷技术全国领先 D.国家外贸政策影响生产经营8、宋人王柏指出:“今之农与古之农异。秋成之时,百逋(租税、债务等)丛身,解偿之余,储积无几,往往负贩佣工以谋朝夕之赢者,比比皆是也。”当代学者李晓认为,宋代小农家庭经济是“由多种成分构成的复合式单元”。这说明宋代()A.农村租佃关系得到发展 B.农村的雇佣关系开始出现C.农业种植结构发生变化 D.小农经济的韧性有所增强9、表格为1941年底至1945年9月中国共产党领导下的《晋察冀日报》使用“民族”、“人民”两词频率的统计(单位:次)。这反映了()年份“民族”出现次数“人民”出现次数1942年约3200约18001944年约2100约35001945年1-9月约1500约4200A.中日民族矛盾已基本得到解决 B.中共工作重心从农村转向城市C.抗日根据地阶级关系发生变化 D.统一战线内涵随形势发展调整10、1978年7至9月,《光明日报》相继刊登山西读者陈寿昌的来信《农村集市贸易应该恢复》以及群众来信《陈寿昌的信说得好》《不能再“撵集”了》,接着又分别刊发山西一些地方关闭集市贸易造成严重后果的调查报告和《关闭集市贸易是前进吗》的评论员文章。随后,山西省委下达了开放全省集市贸易的有关决定。集市贸易的恢复方便了群众生活,促进了农副业发展。这反映出()A.改革首先在农村取得了突破 B.思想解放激发社会经济活力C.经济体制转变促进集市繁荣 D.私营经济的经营自主权扩大11、下列两幅宣传画的主旨是()
图1瑞金在准备春耕
(载《青年实话》,1934年3月4日)
图2节省粮食
(载《红色中华》,1934年6月9日)A.开源节流,支持革命 B.自己动手,丰衣足食C.减租减息,一致抗日 D.土地改革,支援前线12、下表所示为抗日战争时期晋察冀边区、晋绥边区等根据地各阶层土地占有情况的调查数据。据表可推知,减租减息政策()地主富农中农贫农雇农减租减息前(%)35.218.328.517.20.72减租减息后(%)16.415.645.220.670.57A.有利于土地革命的深入开展 B.增强了抗日根据地经济的韧性C.激化了地主与农民间的矛盾 D.实现了“耕者有其田”的目标13、唐朝史料记载,唐太宗曾感慨:“突厥之强,控弦之士百余万,其俗善骑射,逐水草迁徙,来去如风,难以捉摸。”面对突厥的威胁,唐太宗采取的措施是()A.修筑长城,加强北方防御B.派军出击,击败并俘获东突厥可汗C.唐蕃会盟,共同对抗突厥D.设置藩镇,加强对突厥民族的控制14、据史料记载,宋真宗曾到国子监视察,问及书籍刊刻情况,官员邢昺答:“国初不及四千,今十余万,经、传、正义皆备。”当时国子监所刻书籍,不仅“定价出售”,还“例许士人纳纸墨钱自印”,且“工价低廉”。这说明当时()A.商业发展促进了文学繁荣 B.国子监垄断了书籍市场C.技术进步推动了文化传播 D.活字印刷术已广泛使用15、下表所示为1905年和20世纪20年代初江苏昆山的农户结构对比。据此可推知,这段时间内江苏昆山()时间自耕农占比/%半自耕农占比/%佃农占比/%1905年26165820世纪20年代初81478A.人地矛盾初步显现 B.农业商品化发展较快C.农村社会危机加剧 D.小农经济进一步解体二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答问题。材料电影《哪吒之魔童闹海》中的每一个细节都充满了对中华传统文化的传承与创新,从道家文化的深刻内涵,到古代兵器的精美呈现,再到踢毽子这一传统游戏的情感赋予,观众在欣赏神话故事的同时,也能感受到中华优秀传统文化的独特魅力。在欧美电影占据主导地位的当今世界影坛,《哪吒之魔童闹海》的成功,无疑为中国电影产业注入了一剂强心针,它证明了只要深入挖掘中华优秀传统文化,通过创新性的表达方式,就能够打造出具有全球影响力的文化精品。——摘编自中国历史研究院《电影〈哪吒之魔童闹海〉里的那些中国古代“发明”》根据材料,围绕“中华传统文化”自拟一个论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)17、上述展品是按照时序布展的,但也可按照内容专题布展。依照示例,试拟定专题,并选择与之匹配的展品重新布展。示例:专题:从文字看早期国家展品:甲骨卜辞、青铜器何尊铭文专题:展品:(至少选择两项)18、材料一先秦时期的战争规定有一些具体的礼制原则。《左传》记载,宋楚泓水之战中,宋襄公因未能听取属下建议——利用楚军渡河以及未摆好阵型的机会发动进攻而战败。面对宋国人的谴责,宋襄公辩护说:“古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”《司马法》还说到战争的发动“不加丧,不因凶(灾荒)”。如《左传》记载:“陈成公卒。楚人将伐陈,问丧乃止。”《荀子·议兵》对战争明确要求:“凡诛,非诛其百姓也,诛乱百姓者也。”——摘编自曹建墩《先秦礼制探赜》材料二全面抗战时期,侵华日军集中主要航空兵力,对以重庆为中心的后方城市进行了长时间的轰炸。1939年5月16日,中国政府发表告各省市政府与全国同胞书,明确指出,日军对后方城市的轰炸,“其一,欲以不断的轰炸威胁,威胁吾全国民众抗战之精神,希冀吾同胞之屈膝投降;其二,欲以猛烈之轰炸,断绝吾同胞之生活,企图吾同胞于流离失所之中,减少生产,影响抗战之前途;其三,欲以集中的轰炸,妨害我社会之安宁,妄想扰吾之秩序”,号召动员全社会的力量来应对大轰炸、大灾难后的紧急局面。——摘编自潘洵《抗日战争时期重庆大轰炸研究》材料三1949年《日内瓦公约》对战时平民权利做了详细规定。受保护平民必须被允许以私人方式传递家庭信息,并被协助获知冲突中失散家庭成员的信息,他们也必须被允许依照自身的信仰来进行宗教活动。不管何地,只要可能,受保护的平民都应家庭团聚,并为之提供便利,使正常家庭生活得以进行。受伤或患病的平民,民用医院和医护人员都必须被特别对待,并置于红十字或新月组织的保护之下。受保护平民不能被用于人体盾牌,也不能被施以任何集体惩罚、酷刑、伤残或其他不人道之对待。——摘编自斯科特·克里斯蒂安《改变世界历史进程的100份文件》(1)根据材料一,归纳先秦时期战争礼制的原则。(2)根据材料二并结合所学知识,指出日军轰炸后方城市的目的和手段。(3)根据材料三并结合所学知识,概括1949年《日内瓦公约》中战时平民权利的主要内容并总结其意义。19、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料从国家的社会性质来看,有奴隶制大国、封建制大国、资本主义大国与社会主义大国。从国家的主体行为来看,则有作为帝国的大国与作为文明的大国。前者的文明往往是机械的集合体,是在对外扩张过程中强行纳入不同文明而成的,其核心是帝国的强制力量。后者的文明是有机的共同体。是不同文明在交流中融汇而成,其核心是共同的文化认同。从国家与文明的起源,到资本主义大国与资本主义文明的兴起,大国与文明变迁的主线和全局值得关注。……社会主义文明大国的观念与实践揭开人类历史新篇章。——摘编自张乃和《大国的社会性质、历史类型与文明形态》结合材料,围绕“大国与文明”自拟一个论题,运用具体史实予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证合理,逻辑清晰)
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】D3、【答案】A4、【答案】D5、【答案】B6、【答案】A7、【答案】D8、【答案】D9、【答案】D10、【答案】B11、【答案】A12、【答案】B13、【答案】B14、【答案】C15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】示例一:论题:传承中华传统文化的优秀精神内核,是中华民族走向民族复兴的不竭源泉。阐释:近代以来,面对民族危机的不断加深,中华人民传承中华传统文化的优秀精神内核,促进了中华民族的重新崛起。鸦片战争中,面对英国的侵略,林则徐等“睁眼看世界”的先进士人打破“天朝上国”的思想,秉持“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的责任担当精神,提出了“师夷长技以制夷”的思想,为洋务运动的开展提供了思想借鉴。抗日战争时期,中华人民不畏强暴,以大无畏的爱国奉献精神,英勇抵抗日本侵略者,最终取得了抗战的胜利,重新确立了中国在世界上的大国地位。1978年以来,中国共产党带领全国人民坚持自强不息的进取精神,不断推进改革开放,打赢了脱贫攻坚战,带领全国人民建成全面小康,极大地推进了中华民族走向伟大复兴的历史进程。综上,中华传统文化的优秀精神内核,是支撑中华民族走向复兴的深厚根基;传承和发扬中华传统文化精神内核的精华,有助于推动中华民族的伟大复兴。示例二论题:中华传统文化对当代中国社会的发展具有重要意义。阐述:中华传统文化博大精深,蕴含着丰富的内涵,孔子、孟子提出“和为贵”“君子和而不同”思想,这有利于人与人之间关系的融洽;老子提出了“道”的概念,追求“天人合一”,认为人类利用自然应该遵循自然规律,顺应自然,对于如何处理人与自然的关系提供了指导;中华文化提倡爱国,追求家国情怀,顾炎武提出“天下兴亡、匹夫有责”的家国情怀,这对于公民社会责任感的培养具有重要意义;此外,中国传统文化中的一些价值观如“诚信”“勤劳”等,有助于促进社会经济的发展。综上,中国传统文化具有丰富多彩的内容,传承和弘扬中国优秀传统文化,能够促进社会和谐,培养公民社会责任感,促进社会经济的发展,对当代中国社会的发展具有重要意义。17、专题:从文化遗存看对外关系。展品:“汉倭奴国王”金印;郑和宝船大舵杆。本题考查中国古代史综合。第一问,依据展品内容,结合先秦时期、秦汉魏晋时期、隋唐时期以及明清时期的文化遗存分析;第二问,首先依据展品判断出时间,即宋元时期,然后结合中国古代朝代更替解答;第三问,依据示例,结合展品信息从内容上提取主题,然后选取相应的展品解答即可。18、【答案】(1)战争交锋应贯彻“不诈”原则;对有国丧及发生灾害的国家不得发动战争(不在国丧和灾荒期间发动战争);战争不得屠杀无辜百姓。(2)a社会秩序维度:破坏大后方经济,扰乱大后方社会秩序b人民/民众思想维度:破坏大后方人民正常生活,摧毁中国人民继续抗战的意志和决心c国家/政府维度:破坏中国抗战前途,迫使中国政府投降手段:无差别轰炸。(3)主要内容:维持正常家庭生活;保障人生安全、信仰与健康。意义:有利于约束战争中的非人道行为,维护世界和平。19、【答案】示例一:不同社会性质的大国塑造了不同特征的文明形态,推动着文明的多元发展。阐述:①在古代,奴隶制大国如罗马帝国,凭借强大的武力不断对外扩张,将地中海周边众多地区纳入版图。古罗马继承并发展了希腊文化,在法律、文学、建筑和历法等领域多有建树,被征服地区的不同民族、文化都被迫融入罗马文明体系。②在中世纪,阿拉伯帝国强势崛起。帝国凭借其广袤的疆域与繁荣的商贸,成为东西方贸易、文化交流的桥梁,继承融合被征服地区的文化遗产,创造了阿拉伯文化。阿拉伯帝国将先进的农业技术、独具特色的建筑风格、发达的科学知识等向周边地区扩散。然而,这种以阿拉伯帝国为核心、靠军事威慑维系的文明体系,使得不同文明间的融合进程染上了浓厚的霸权色彩。③到近代,资本主义大国崛起。英国率先确立了资产阶级代议制、完成了工业革命,成为世界工厂,开启全球殖民扩张之路。英国等西方国家将其资本主义生产方式、政治制度、文化观念等向殖民地输出。资本主义文明扩张的背后是坚船利炮的武力威慑,是为其经济掠夺、开拓市场服务的。在西方资本主义大国构建起的以宗主国利益为导向、靠殖民霸权支撑的工业文明体系中,文明交流带着浓厚的不平等性与强制性。④社会主义大国苏联的出现打破这一传统模式。俄国十月革命胜利后建立起世界上第一个社会主义国家。苏联在短时期内发展成为工业强国,令世界瞩目,开创出一条不同于以往大国依靠强制力聚合文明的新路,展现社会主义文明大国推动人类文明进步的独特魅力。⑤1949年10月,新中国宣告成立,开辟了中国历史的新纪元。新中国成立后,实施一五计划,开展社会主义改造,全面确立社会主义基本制度。⑥改革开放后,中国特色社会主义的蓬勃发展,构建起社会主义市场经济体制,全面建成小康社会。新中国坚定奉行独立自主的和平外交政策,坚持走和平发展道路,提出“一带一路”倡议,推动构建人类命运共同体,为全球治理提供中国方案。中国特色社会主义开创了一条迥异于传统大国凭借霸权掠夺资源、强制输出价值观的崭新道路,彰显出社会主义文明大国推动人类文明全方位进步的独特优势与无限潜力,为世界各国尤其是发展中国家提供了可资借鉴的成功范例。综上,不同社会性质的大国在其发展历程中,因历史传统、发展模式不同,塑造出各异的文明形态,共同推动了人类文明多元发展。中国作为历史底蕴深厚的文明大国,必将以人类文明新形态所具有的力量,全面促进世界的和平与发展。示例二:古代中国为推动人类文明交流发展作出了卓越贡献。论述:①古代中国是以文化认同为基础的古文明大国,中华文明具有突出的连续性、创新性、统
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