2025年吉林省梅河口市高二历史下册期末考试检测卷及参考答案（培优A卷）

2025年吉林省梅河口市高二历史下册期末考试检测卷及参考答案（培优A卷）考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、《左传·襄公十四年》载："天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰（辅佐），使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿……以相辅佐也。善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。”这段材料最能反映春秋时期（）A．君主专制制度的强化 B．限制君权的思想C．官僚体系的等级森严 D．士大夫阶层的责任意识2、1895年2月，日军在山东半岛登陆后，摧毁了北洋舰队基地威海卫军港，北洋舰队覆灭。威海卫军港位于图中（）A．a B．b C．c D．d3、广东省石峡文化遗址出土的一些新石器时代晚期的主要陶器，与同时期江西省樊城堆文化遗址的器形相同或相似，甚至在陶质、陶色和纹饰上亦是如此。这表明当时（）A．区域文明发展的进程基本一致 B．陶器成为文化的主要载体C．中原文明在南方地区得到拓展 D．早期区域文明存在着交流4、美国学者罗兹曼在《中国的现代化》中，评价清末“新政”时指出，(新政的)舵手在获得一个新的罗盘以前就抛弃了旧的，遂使社会之船驶入一个盲目漂流的时代。正如时人所说“科举初停，学堂未广，各省举贡人数不下数万人，生员不下数十万人，中年以上不能再入学堂，保送优拔人数定额无多……不免穷途之叹”。据材料可知（）A．时人对废除科举表示赞同B．该学者肯定“新政”的积极作用C．时人认为废科举无人支持D．该学者认为“新政”无系统谋划5、图1、图2是两次鸦片战争的形势图，这两幅图反映出（）A．广州抵抗最为顽强 B．对外贸易中心转移C．清廷海防意识薄弱 D．列强侵华路线一致6、有人统计，19世纪末20世纪初，清军中发生兵变不少于20起。参加兵变的，有旧式防营和漕勇，也有新式巡警和新军。这些兵变反映出（）A．清朝统治的严重危机 B．近代军队管理欠严密C．清军军纪败坏需整顿 D．欧风美雨产生副作用7、清朝前期对归附的蒙古各部一直采取“册封制”，由理藩院具体管理，具有明显的羁縻性。雍正以后，随着向蒙藏青海地区用兵，对藩部地区的管理逐渐以军机处直辖驻防将军、大臣体制为主。对此理解正确的是（）A．蒙藏青海开始被纳入中国版图 B．清政府国家主权意识不断增强C．战争在客观上促进了民族融合 D．中枢机构的调整推动边疆治理8、明清时期，朱家角镇“商贾凑聚，贸易花布，京省标客往来不绝，今为巨镇”。嘉善的干家窑镇，则是“民多业陶，甓埴繁兴，贸迁日夥”。江苏吴江的庉江市“居民数百家，铁工过半”。这反映出当时（）A．农业的多种经营日益兴盛 B．雇佣劳动关系已经出现C．区域经济专业化生产发展 D．农业生产呈现衰退趋势9、下表摘自1995年7-8月对江苏昆山、浙江乐清的部分农民进行的调查统计，调查对象中近60%为18-35岁的青壮年。关于以下现象原因分析最合理的是（）经商去乡镇企业工作读书上大学去大城市打工继续种田如果有机会重作选择，你将选择35.2%14.1%31.8%2.7%8.5%A．国家提出实施“走出去”战略 B．政府鼓励私营企业扩大经营C．社会主义市场经济体制的提出 D．城市经济体制改革全面展开10、据元代《析津志》记载：“街市小民之家，多以琉璃、鱼腮骨、泥珠、璎珞为首饰”。同时，北方游牧民族将加金丝织物与汉族丝织工艺相结合，推动了织金锦的广泛流行。这反映出元朝（）A．市民阶层引领社会风尚 B．民族交融程度的加深C．民营手工业占主导地位 D．重农抑商政策的松弛11、1979年《人民日报》首登四川宁江机床厂广告遭反对，后被官方媒体肯定为“有意义的改革”。1985年上海“国际饭店”东芝广告被部分市民形容为“鬼子进村”，官方媒体刊文回应“允许和欢迎外商做广告”。这些现象反映（）A．民众普遍抵制外来文化 B．市场经济体制初步建立C．经济观念转型过程曲折 D．政府放弃计划经济体制12、魏晋南北朝时期，匈奴人刘渊建国时，“立汉高祖以下三祖五宗祭之”；氐族人苻坚执着于“混六合以一家，同有形于赤子”；占据河湟的吐谷浑曾以“永为中国之西藩”自居。反映了这一时期（）A．民族交融中孕育统一 B．政治制度的纷繁复杂C．地方政权更迭的频繁 D．南北经济的交流广泛13、诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说：韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明（）A．思想家以复古作为主要政治目标B．历史认知差异导致学派内部分化C．诸子通过还原历史重塑社会秩序D．各派寻求理论依据应对社会变动14、下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。据此可知，该地区（）A．从邦国林立走向国家统一B．仰韶文化时期方国都城面积较小C．聚落规模的分化不断加剧D．龙山文化晚期营建城市形成制度15、中唐时期，韩愈追求“道”，主张“兼济天下”而反对“独善自养”，并且他希望自己能做一个谏官，履行“道”的要求。这体现出（）A.文人看重功名利禄B.道家学说冲击了儒学正统C.士大夫的责任担当D.台谏合一的历史发展趋势二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料史事不同史籍对该史事的记载公元前210年。秦始皇在巡行途中死去，秦二世继位。公子扶苏、中尉蒙恬死。始皇崩于沙丘平台……（赵）高乃与公子胡亥、丞相（李）斯阴谋……立子胡亥为太子。更为书赐公子扶苏、蒙恬，数以罪，赐死。——《史记·秦始皇本纪》秦王赵正出游天下……病笃……丞相臣（李）斯、御史臣（冯）去疾言曰：“今道远而诏期群臣，恐大臣之有谋，请立子胡亥代后。”王曰：“可。”王死而胡亥立，杀其兄扶苏、中尉（蒙）恬。——西汉竹简《赵正书》（1）根据材料，指出《史记》和《赵正书》关于胡亥继位的记载有何差异？（2）根据所学，指出《史记》和《赵正书》的史料类型，你认为如何辨别史料真伪？17、阅读材料，完成下列要求。材料一下图为宋代对外贸易（局部）示意图。2021年，“泉州：宋元的世界海洋商贸中心”被列入《世界遗产名录》。联合国教科文组织世界遗产委员会认为：泉州一系列遗址展示了10—14世纪中国在海洋贸易中的核心地位。泉州22处代表性古迹遗址包括：市舶司遗址、磁灶窑址、德化窑址、安溪青阳下草埔冶铁遗址、洛阳桥、安平桥、石湖码头、泉州府文庙、老君岩造像、伊斯兰教圣墓、九日山祈风石刻、六胜塔等。材料二我们要共同倡导重视文明传承和创新，充分挖掘各国历史文化的时代价值，推动各国优秀传统文化在现代化进程中实现创造性转化、创新性发展。我们要共同倡导加强国际人文交流合作，探讨构建全球文明对话合作网络，丰富交流内容，拓展合作渠道，促进各国人民相知相亲，共同推动人类文明发展进步。——摘编自习近平《携手同行现代化之路》（1）根据材料一，结合所学，说明“泉州：宋元的世界海洋商贸中心”的世界文化遗产价值。（2）根据材料二，结合所学，从纵向（某一文明演进）或横向（同一时期不同文明互动）视角，认识世界文化发展的规律，自拟题目，写一篇历史小论文，进行阐述。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文）18、阅读材料，完成下列要求。材料一：安史之乱后，因“北人南迁”所引发的生产技术变革，基本解决了大量人口在长江中下游地区的生存问题，长江中游地区（江西、湖南）逐渐成为全国著名的粮食主产区。在长江下游地区，北方移民还将其旱作农作物——小麦——引入该地，稻麦复种制逐渐成为长江中下游地区的一种普遍性的耕种制度。随着粮食产量的有效提高，长江下游地区的民众开始追求“高质量”发展，“茶桑、农果、渔业、纺织、制瓷等多种商品性经营和海陆运输业发展起来，以扬州为发展龙头，苏州、江宁为特角的三角形农业经济区在唐后期基本形成”。——摘编自张欣《“安史之乱”引发的人口迁徙与技术革新及影响》材料二：唐代，江南地区的农具有许多改进，曲辕犁得到了推广，筒车也在南方各地的水田中得到应用，水利灌溉事业进步明显。《新唐书》记载，唐后期全国共修建水利工程101项，其中江南道达49项，居各道之首。北方先进的丝织技术此时也传到浙东；南海、广州和桂林的棉纺织业已全国闻名：南方矿冶业也有显著发展，有铜、锡开采的县数已超过北方。扬州是唐代造船业中心，洪州（今南昌）也是唐代的造船基地。大运河开通后，位于水陆商路交汇点的扬州“多富商大贾，珠翠珍怪之产”。广州则发展为唐代主要的对外贸易口岸。由于南方经济的发展，唐代后期，国家财政收入绝大部分来自江南各道，形成了“赋之所出，江淮居多”的局面。——摘编自张瑜《浅论中国古代经济重心的南移》（1）根据材料一、二，概括唐代南方经济发展的表现，并指出其对经济格局的影响。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析促进唐代南方经济发展的时代性因素。19、阅读材料，完成下列要求。材料有学者将交通系统列为统一国家赖以生存的首要组织，认为“交通系统之所以名列榜首，是因为它们是大一统国家赖以生存的主要制度”。——摘编自【英】阿诺德·汤因比《历史研究》根据材料并结合所学知识，提取图1中秦朝陆路交通建设的信息并分析其对巩固统一的作用。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】C3、【答案】D4、【答案】D5、【答案】C6、【答案】A7、【答案】D8、【答案】C9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】C12、【答案】A13、答案：【答案】D14、【答案】C15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）差异：《史记》记载胡亥是非法篡位。《赵正书》记载胡亥是合法继位（2）史料类型：文献史料（或二手史料）辨别方法：①考证史料来源：也就是辨别《史记》与《赵正书》关于胡亥继位材料来源的真实性、可信度。②进行多重论证：查找《史记》《赵正书》之外的有关史料，尤其是秦代、汉初的史料，进行多重互证。（如能提出考证作者立场、时代背景等也可适当给分）17、【答案】（1）全人类的共同财富；具有“突出的普遍价值”；为研究宋元的海上丝绸之路贸易、泉州城市经济文化发展、中外交流等提供了重要的实物史料。（2）示例一（纵向角度）：与时俱进（自我革新）是中华文化不断发展的重要条件中华文明源远流长，在传承传统优秀文化和吸收外来文明中发展升华。古代中国，西周形成的以人为本的礼乐文明，成为儒家思想的精神内核。宋朝时期以儒学为基础吸收佛道思想，形成理学，促进了中华文化的发展。明清之际，出现提倡个性自由和批判君主专制的进步思想，与同时期的西学东渐，共同推动了中华文化的发展。这种守正创新的能力，是中华文明和国华民族生生不息的源泉。近代中国，受西方侵略和工业文明的冲击，一批仁人志士向西方学习以自强成为近代中华文化的潮流。20世纪初期兴起的新文化运动，抨击封建思想，科学与民主成为中华文化追求的价值目标。五四运动后，马克思主义在中国得到广泛传播。马克思主义与中国实际相结合，推动中华文化的进步。新中国成立后，不断推进社会主义精神文明建设。不同时期形成了不同的时代精神。进入新时代后，社会主义核心价值观广泛传播，中华优秀传统文化得到创造性转化，创新性发展。总之，中华文化的创新发展，推动了中国的现代化进程，成为中华民族伟大复兴的精神动力。示例二（横向角度）：经济贸易推动文明的交流融合发展世界文化发展从来不是孤立的进程，而是不同文明在碰撞中融合的结果。商业贸易的发展是文化交流融合发展的重要途径之一。古代丝绸之路不仅是一条商贸之路，也是中外文明交流的桥梁。佛教在汉朝从印度经中亚传入中国，此后逐渐中国化，深刻中国的思想、文学和艺术创作。中国的四大发明经陆路和海路传入西方，推动了西欧社会的转型。新航路开辟后，国际贸易发展过程中文化交流日益国际化。中国茶广泛传播到欧洲、美洲等地区，茶文化作为中国的文化符号也得到传播，各国在接受中国茶和茶文化的同时，也根据自身的风俗习惯创造出新茶文化，如英国的下午茶。鸦片战争后，西装传入中国，民国初期设计的中山装兼具中西服装特点，体现了时代精神和民族特色。进入20世纪后，随着经济的全球化发展和一带一路作为国际合作的平台，文化交流进一步发展。电影、音乐、动漫等各国文化产品，产销世界各地。中国的文化产业出逐步融入世界市场。综上所述，文明在交流中丰富，在互鉴中发展，共同推动人类文明的进步和发展。18、【答案】（1）表现：生产工具的进步；北