2026年吉林省临江市高二历史下册期末考试考试卷附完整答案（各地真题）

2026年吉林省临江市高二历史下册期末考试考试卷附完整答案（各地真题）考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、中唐时期，韩愈追求“道”，主张“兼济天下”而反对“独善自养”，并且他希望自己能做一个谏官，履行“道”的要求。这体现出（）A.文人看重功名利禄B.道家学说冲击了儒学正统C.士大夫的责任担当D.台谏合一的历史发展趋势2、有人统计，19世纪末20世纪初，清军中发生兵变不少于20起。参加兵变的，有旧式防营和漕勇，也有新式巡警和新军。这些兵变反映出（）A．清朝统治的严重危机 B．近代军队管理欠严密C．清军军纪败坏需整顿 D．欧风美雨产生副作用3、1895年2月，日军在山东半岛登陆后，摧毁了北洋舰队基地威海卫军港，北洋舰队覆灭。威海卫军港位于图中（）A．a B．b C．c D．d4、“镇”原多设于兵防要地。唐末、五代时期，各地节度使在其辖区内广设军镇，任命镇将。镇司与县官共治，“征科委县，捕盗委镇司”。某些州一度出现了以镇代县的情况，当地的民政、赋税、治安一并由镇将管辖。这反映出当时（）A．地方行政机构分散 B．国家权力结构变化C．地方治理得到优化 D．市镇经济功能增强5、据统计，1920年北洋政府查禁与“鼓吹过激主义”“改革社会，反对政府”“煽惑工人”等相关的书籍、报刊和传单140多种，涉及全国许多城市；而当年全国新出版的有类似内容的报刊达200多种。这一现象表明（）A．中国革命道路逐渐明确 B．知识分子引领中国革命潮流C．工人阶级力量日益壮大 D．思想解放运动方向发生变化6、1933年，闽浙赣省苏维埃银行发行了股票。股票票面文字说明了周年股息率、除股息外的参股红利分派方式和时间（下图）。当时，部分农民也认购了股票。苏维埃银行发行股票的目的是（）A．号召开展以经济建设为中心的革命斗争B．运用现代金融手段克服根据地经济困难C．以发行股票为手段废除封建土地所有制D．推动新民主主义经济政策的进一步完善7、1939年《陕甘宁边区选举条例》规定：“凡居住边区境内之人民，年满十八岁者，无阶级、职业、男、女、民族、宗教、财产与文化程度之区别，经选举委员会登记，均有选举权与被选举权。”该规定（）A．体现了“三三制”原则 B．表明中共与党外人士民主合作C．扩大了人民民主政权 D．有利于巩固抗日民族统一战线8、某遗址经发掘，出土了各种质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件、动植物遗骸等文物近7000件，全面反映了我国原始社会母系氏族时期的繁荣景象。据此可知，该遗址所处的文化遗存最有可能是（）A．仰韶文化 B．大汶口文化 C．河姆渡文化 D．良渚文化9、薛凤祚是明末清初著名天文学家，他主张参考西法修正官方历法之不足，以求“自立于无过之地”。为此，他积极引入西算方法，简化国内历法计算模式，还积极推行西算改革，保留中国惯用的百分制计算方法。薛凤祚的事迹体现了（）A．中体西用的指导思想 B．传统科技的艰难转型C．经世致用的实践精神 D．中西文化的双向互补10、史学大家陈寅恪认为“北魏之制，实为隋唐帝国之先声”。以下唐代制度符合此观点的是（）①均田制②租庸调制③三省六部制④科举制A．①② B．①②③ C．①④ D．②③④11、清朝前期对归附的蒙古各部一直采取“册封制”，由理藩院具体管理，具有明显的羁縻性。雍正以后，随着向蒙藏青海地区用兵，对藩部地区的管理逐渐以军机处直辖驻防将军、大臣体制为主。对此理解正确的是（）A．蒙藏青海开始被纳入中国版图 B．清政府国家主权意识不断增强C．战争在客观上促进了民族融合 D．中枢机构的调整推动边疆治理12、如图是仰韶文化时期出现的一种大口尖底陶器，器壁上有小孔。考古界认为该类陶器为酿酒器，大口、小孔的设计有助于快速发酵、有效封口及过滤和转移酒液。这体现出该时期（）A．饮酒之风盛行 B．贫富分化加剧C．原始农业有所发展 D．社会分工不断细化13、1977年1月至1978年10月，《人民日报》先后发表《抓纲治国推动国民经济新跃进》《速度问题是一个政治问题》《怎样看待正当的家庭副业》《按照经济规律办事，加快实现四个现代化》等文章。这反映出（）A．经济体制改革的顺利推行 B．市场经济体制被广泛接受C．党的工作重心转移到经济建设 D．经济领域拨乱反正的思想动态14、魏晋南北朝时期，匈奴人刘渊建国时，“立汉高祖以下三祖五宗祭之”；氐族人苻坚执着于“混六合以一家，同有形于赤子”；占据河湟的吐谷浑曾以“永为中国之西藩”自居。反映了这一时期（）A．民族交融中孕育统一 B．政治制度的纷繁复杂C．地方政权更迭的频繁 D．南北经济的交流广泛15、1934年，蒋介石发起新生活运动。他说，“我现在所提倡的新生活运动，就是要使全体国民军事化”，提出要以孔孟的“四维”“八德”为道德标准，要求人们遵守社会定律和国家纪律，即服从国民党政权，遵守由该政权制定的法律法规。由此可见，新生活运动（）A．实质是巩固国民党专制统治 B．为开展全面抗战奠定了基础C．意在加紧对各地红军的围剿 D．继承并发展了儒家伦理体系二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、2016年7月1日，习近平在中国共产党成立95周年大会的讲话中强调：“坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚持党的基本路线不动摇，不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进。”结合所学知识，回答下列问题：（1）文化自信建立在对优秀传统文化传承的基础之上。近代以来先进中国人在探索救国救民道路的过程中，对传统文化存在这样不同的态度：固守、利用、批判。请分别列举代表性的思想理论。（2）20世纪20年代，以毛泽东为代表的中国共产党人是如何从理论和实践上探索出中国革命道路？此道路有何特点？实践结果怎样？（3）社会主义现代化建设时期，邓小平理论要解决的根本问题是什么？这一理论的思想精髓是什么？（4）综上所述，在坚持中国特色社会主义道路上，如何进一步提升理论自信？17、阅读材料，完成下列要求。材料一在古希腊的雅典，为构建社会道德价值观，挽救衰颓中的城邦制度，亚里士多德提出，人必须加入城邦生活，城邦是实现人类本性的道德共同体，城邦所求之善业，在于培养公民高尚的行为，造就有文化的君子。人类要幸福，具备德行是必备条件，追求至善就是追求现实的幸福。人类“如果不讲礼法，违背正义，他就堕落为最恶劣的动物”，人类将无幸福可言。——摘编自孟广林《中西人文精神及其当代价值》材料二1902年初，梁启超在《新民说》一书中，对中国传统的儒家道德进行了尖锐的批判，认为中国传统的私德教育已无法适应建立民族国家的需要，所以倡导道德革命，在国民教育中大力倡导公德教育，将培育公德作为新民的第一要务。——摘编自梁启超《新民说》（1）根据材料一并结合所学知识，概括亚里士多德“美德哲学”的主要内涵并分析其产生的背景。（2）根据材料二并结合时代背景，分析梁启超“公德”思想出现的原因。18、阅读材料，回答问题。材料一：中国古代部分时期人口数量年份口数出处157年(桓帝永寿三年)约5600万《晋书·地理志》280年(武帝太康元年)约1600万《晋书·地理志》581年(文帝开皇元年)约2900万《隋书·李德林传》等609年(杨帝大业五年)约4600万《隋书·地理志》705年(中宗神龙元年)约3700万《通典·食货》755年(玄宗天宝十四年)约5300万《通典·食货》760年(肃宗乾元三年)约1700万《通典·食货》820年(宪宗元和十五年)约1600万《旧唐书·穆宗纪》材料二：（东汉末年）“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计。”（注：奴婢、徒附为依附人口，不为国家所掌握）。——《后汉书·仲长统列传》（1）依据材料一、二并结合所学，指出东汉末至西晋初人口变化的原因；并据此辨析表格中的人口数据在历史研究中的价值。（2）结合材料和所学知识，阐释8世纪中央政权直接控制人口数量的变化。19、阅读材料，完成下列要求。材料一利玛窦1582年来到中国，他采取了较为明智的办法传教。首先，争取上层官僚、士大夫和皇帝的支持。1601年利玛窦到北京，明神宗召见了利玛窦，破例允许他在北京居留传教，礼部尚书徐光启、工部员外郎李之藻等均与利玛窦建立起良好的合作关系。利玛窦采取中国习俗进行传教的方式。他穿儒服，习华语，研究中国典籍和社会风俗，尊重中国人的尊孔习惯和纲常伦理。利玛窦还采取以学术为媒介，借助西方自然科学和哲学艺术等方式传教。他在北京参与译书修历、绘制地图、传教等活动，推动了中西文化交流。同时，在中国奉公守法，为朝廷，为官府勤劳服务，坚持与官府和民众保持友好关系。利玛窦等采用的天主教儒学化的传教方式，被康熙命名为“利玛窦规矩”。——摘编自吴乃华《明清之际的西学东渐》材料二中国少数上层士绅开始接受他（指利玛窦）所带来的天文学、数学和地图学等知识，但排斥天主教教义。此后，小规模的“西学东传”一直存在。康熙晚年，清王朝因罗马教廷禁止中国教徒崇拜祖宗、崇拜偶像及拒用“上帝”译名等“礼仪之争”而开始限制天主教在中国的传播。雍正皇帝甚至怀疑传教士的动机，担心民众受其蛊惑而影响到法令的推行，于是全面禁教，“西学东传”基本中断。——摘编自杨晓娟姜红明《中国现代化演进的历史向度：从西学东渐到文明创生》（1）根据材料一，概括利玛窦在中国传教的特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明明清之际西学东渐对中国社会的影响。（3）根据以上材料并结合所学知识，分析明清之际西学东渐艰难的原因。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】A3、【答案】C4、【答案】B5、【答案】D6、【答案】B7、【答案】D8、【答案】C9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】D14、【答案】A15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）固守：中体西用。利用：康有为利用孔子学说宣传变法思想。批判：倡导民主与科学，批判儒家传统思想（打倒孔家店，批判礼教等）。（2）“工农武装割据”思想和井冈山革命根据地；特点：马克思主义理论与中国革命实际相结合（符合国情）。结果：取得新民主主义革命胜利，建立新中国。（3）回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的问题。解放思想，实事求是。（4）坚持理论创新，与时俱进；理论建设要立足本国国情，实事求是。17、【答案】（1）内涵：增强公民的集体荣誉感；教育的目标是培养具有知识和美德的公民；强调法律至上，追求公平正义；城邦利益至上；国家和社会的稳定与个人的修养直接相关（任答2点即可）背景：城邦民主政治陷入危机；公民公德缺失（道德沦丧）；雅典城邦制度的弊端日益暴露；受智者学派的思想影响；个人主义泛滥；城邦政权更替频繁（2）原因：民族危机的日益严重；民族资本主义经济的初步发展；西方民主思想在中国的广泛传播；梁启超对维新变法的反思或吸取维新变法的教训；传统教育的弊端；中国完全沦为半殖民地半封建社会。（任答3点即可）18、【答案】（1）原因：东汉末年至西晋建立前，战乱频繁等因素导致人口大量减少；豪强地主势力发展迅速，大量户口依附于豪强地主，导致政府控制人口低于实际人口。（2个角度）价值：上述数据来源于官修正史，史料价值较高。对研究不同时期政权掌握的人口数量与变化趋势、户籍制度与赋役制度等问题有较高价值。但上述数据属于政府实际控制人口，并非当时全部人口。（任答其中2个角度）（2）变化：由人口数量快速上升到锐减。阐释：唐朝前期社会相对稳定，统治者轻薄赋，重视社会救济；农耕经济恢复发展，人口增长；唐承隋制，户籍管理更加严格。（2点）中央政府直接控制的人口数量上升，反映