选必修上册文言文名句填空+重点句子翻译

选必修上册文言文名句填空+重点句子翻译《〈论语〉十二章》1.《论语·学而》中，孔子认为君子不应追求衣食安逸，而应勤学向善：君子食无求饱，，敏于事而慎于言，__________，可谓好学也已。2.《论语·里仁》中强调真理对人生的意义：__________，夕死可矣。3.《论语·里仁》中表达推己及人，不要强加意愿于他人：__________，勿施于人。4.《论语·雍也》讨论文质关系：质胜文则野，__________。__________，然后君子。5.《论语·泰伯》中曾子论述士人使命远大：士不可以不弘毅，__________。《大学之道》1.《大学之道》开篇点明“大学”的宗旨：大学之道，，在亲民，。2.《大学之道》写目标坚定带来修养层次的递进：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，__________，__________。3.《大学之道》提出由修身向外拓展，实现家国安定：身修而后家齐，__________，__________。4.《大学之道》强调无论天子还是平民，修身都是根本：自天子以至于庶人，__________。5.《大学之道》阐释认知与诚意的关系：物格而后知至，__________。《老子》四章1.《老子》四章以器物为例，点明“有”“无”的辩证作用：故有之以为利，__________。2.《老子》四章提出人贵在自知：知人者智，。胜人者有力，。3.《老子》四章阐述大事起于细微：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；__________，__________。4.《老子》四章提出要在事情未发生时提前谋划：__________，治之于未乱。5.《老子》四章点明真正的长寿是精神不朽：不失其所者久，__________。《〈论语〉十二章》1.居无求安；就有道而正焉2.朝闻道3.己所不欲4.文胜质则史；文质彬彬5.任重而道远《大学之道》1.在明明德；在止于至善2.安而后能虑；虑而后能得3.家齐而后国治；国治而后天下平4.壹是皆以修身为本5.知至而后意诚《老子》四章1.无之以为用2.自知者明；自胜者强3.千里之行；始于足下4.为之于未有5.死而不亡者寿1、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。君子饮食不要求饱足，居住不要求安适，行事勤勉，言语谨慎，到有道的人那里去匡正自己2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。看见贤者，便应该想着向他看齐；看见不贤的人，便应该反省自己(有没有同他类似的毛病)。3、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？士不可以不志向远大，意志坚强，因为他们责任重大，路途遥远。把实现仁道作为自己的责任，这不是很重大吗?一直到死方才停止，这不是很遥远吗?4、一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？一旦做到这样了，天下人就会称赞你是个仁人了。实践仁德在于自己，哪里在于别人呢?5、以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上凭着怜爱别人的心来实施怜爱别人的统治，治理天下可以像在手掌上运转小物件一样容易。6、有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。有了这四种发端却说自己不行的，是自暴自弃的人；说他的君主不行的，是伤害君主的人。7、凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。所有具有这四种萌芽的人，如果知道把它们扩充起来，便会像刚刚燃烧的火(终必不可扑灭)；刚刚流出的泉水(终必汇为江河)。8、魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。魏王送我一颗大葫芦的种子，我种植它结出能容得下五石的东西(的果实)9、宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。有个善于制作防止手冻裂药物的宋国人，世世代代都以漂洗丝絮作为职业。10、我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。我们家世世代代漂洗丝絮，只得到很少的钱，现在一旦卖出这个药方就可获得百金，就卖了吧!11、能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。防止手冻裂的药方是一样的，有人因此得到封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法的不同。12、圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之圣人是把治理天下作为（自己的）事务的人，必须知道混乱从哪里产生，于是就能对它进行治理。13、子自爱，不爱父，故亏父而自利儿子爱自己，不爱父亲，因而使父亲受损失来使自己获利。14、盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室。偷窃的人只爱自己的家，不爱别人的家，所以偷窃别人的家来使自己的家获利。15、虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者，亦然。即使