小学四年级劳动课制花灯体验非遗教学设计

小学四年级劳动课制花灯体验非遗教学设计《义务教育劳动课程标准（2022年版）》将“传统工艺制作”列为劳动课程的重要任务群，明确提出让学生“初步掌握传统工艺制作的技能和方法，感受传统文化的魅力”。花灯作为我国非物质文化遗产的重要组成部分，承载着千年的民俗记忆与工匠精神。本节教学设计立足四年级学生身心发展特点，以“制花灯”为载体，引导学生在动手实践中体悟非遗之美，在合作探究中培养劳动素养，实现劳动教育与文化传承的有机融合。一、教学背景与设计理念花灯，又称彩灯、灯笼，起源于汉代，盛于唐宋，至今已有两千余年历史。2006年，秦淮花灯被列入首批国家级非物质文化遗产名录。一盏花灯的制作，需经过扎、糊、绘、亮四道核心工序，蕴含扎制技艺、糊裱技艺、绘画技艺与光源应用等多重劳动智慧。对于四年级学生而言，花灯是节日里熟悉的喜庆符号，但对其背后的文化内涵与制作工艺却知之甚少。本课以此为切入点，将非遗技艺转化为适合小学生认知水平的劳动实践项目，让学生在“做中学”“学中悟”，既是劳动技能的习得过程，更是一次沉浸式的文化寻根之旅。本课设计遵循三大理念：一是真实性学习理念，摒弃简单模仿与机械操作，引导学生理解每一道工序背后的功能逻辑与文化意蕴；二是项目化学习理念，以“为班级中秋联欢会制作一盏花灯”为真实任务驱动，激发学生内在动机；三是安全性原则，所有工具材料经过严格筛选，确保适合四年级学生独立操作。通过本课学习，学生不仅能够掌握花灯制作的基本技法，更能在穿竹、糊纸、绘画之间，触摸非遗温度，涵养精益求精的劳动品质。二、教学目标依据劳动课程核心素养四个维度，本课教学目标设定如下：1.劳动观念目标：认识花灯制作作为非物质文化遗产的宝贵价值，树立尊重劳动、热爱传统工艺的劳动观念，初步形成“劳动创造美好生活”的朴素认知。2.劳动能力目标：了解花灯的起源、发展及各地代表性花灯特色，掌握扎骨架、糊灯面、绘装饰、安光源的基本技法，能够独立完成一盏简易六角花灯的制作，并在实践中提升手眼协调能力和工具使用水平。3.劳动习惯与品质目标：养成规范操作、安全劳动的习惯，体验耐心细致的劳动过程，培养精益求精、追求完美的工匠精神，增强团队合作意识。4.劳动精神目标：感受非遗传承人的坚守与智慧，激发对中华优秀传统文化的自豪感与传承使命感，树立文化自信。三、教学重点与难点教学重点：掌握花灯“扎、糊、绘”三道核心工序的操作要领，能有序完成花灯制作全过程。教学难点：竹签骨架的绑扎稳定性——如何确保六根立柱垂直对齐，上下两个六边形口径一致；灯面糊裱的平整度——在弧形表面上均匀涂刷浆糊而不产生褶皱与气泡。四、教学准备1.教师准备：花灯实物样品两盏（一盏传统六角宫灯、一盏现代创意花灯）、制作步骤微课视频、多媒体课件、非遗传承人访谈视频片段、安全剪刀、小组评价量表、演示用大号材料一套。2.学生材料包（每组一套）：竹签20根（长约25厘米、直径约3毫米）、棉线一卷、白乳胶一瓶、浆糊一小碗、宣纸两张（半透明）、彩笔一盒、LED小灯珠及底座一套、中国结流苏装饰一个、裁纸刀一把、剪刀一把、直尺一把。3.场地布置：将教室座位调整为六组圆形桌，每组5—6人，桌面铺设一次性桌布，每组配备一个共用工具盒，确保操作空间充足、动线安全。五、教学过程（一）情境导入：一盏花灯的故事（8分钟）上课伊始，教师手提一盏点亮的花灯走进教室，灯光透过宣纸洒下温暖的光晕，学生目光瞬间被吸引。教师将花灯轻轻放在讲台中央，低声询问：“孩子们，每当元宵节或中秋节，大街小巷都会挂起这样的花灯。可是你们有没有想过，这一盏小小的花灯，背后藏着多少智慧的双手和千百年的故事呢？”随后，教师播放一段约两分钟的短视频：画面中，年过七旬的秦淮花灯非遗传承人顾业亮老人，正低着头削竹篾。粗糙的双手灵活地翻转，一根根竹篾在指尖成形，扎成圆润的兔子灯骨架。老人一边做一边说：“我从十二岁开始学做花灯，做了六十多年了。每一盏灯都是活的，因为做灯的人把自己的心意也扎进去了。”视频结束，教室里安静片刻。教师轻声问：“你们从老爷爷的话里听出了什么？”有学生说做花灯需要很长时间，有学生说老爷爷很厉害，还有学生若有所思地说“做灯的人有感情”。教师顺势总结：“今天，我们也来当一回小小传承人，用双手扎一盏属于自己的花灯，把这份美好的心意传递下去。”这一环节以真实物件和真实人物故事引入，拉近学生与非遗的距离。在交流中自然而然地揭示课题，并交代本课任务：为班级即将举办的中秋诗会制作一盏装饰花灯，任务真实而具体，学生兴趣盎然。（二）自主探究：花灯文化大家谈（10分钟）教师组织学生开展“花灯知识快问快答”活动，在轻松氛围中扫清认知障碍。教师展示四张不同花灯的图片——宫灯、走马灯、兔子灯、荷花灯，请学生辨认并说出它们各自出现于什么场合。学生结合生活经验踊跃发言：元宵节挂宫灯，庙会上有兔子灯，中秋放荷花灯等。教师补充介绍：宫灯多用于宫廷和宅第，走马灯利用热气流推动旋转，兔子灯是给孩子玩的，荷花灯常用于寄托美好祝愿。接着，教师展示一张中国古代上元节灯会的古画（清明上河图局部），引导学生观察画面中形态各异的灯笼。一个学生忽然发问：“老师，古时候没有电，灯里面是什么在亮？”教师露出赞许的目光，请全班思考。片刻后，教师揭示答案：古代花灯内点蜡烛，为了防止烛火引燃灯壁，灯面多选用透光桑皮纸，且花灯顶部留有散热口。这个细节既是古人智慧的体现，也为本课最后安装LED灯珠作了铺垫——虽然我们用现代安全光源替代了烛火，但基本的结构原理延续至今。随后，教师组织小组讨论：“花灯除了照明和装饰，还有什么意义？”各小组在充分交流后进行简短汇报。有的说花灯象征团圆和幸福，有的说花灯是人们对美好生活的祝愿，还有的说看花灯是跟家人一起的快乐时光。教师在黑板一侧板贴关键词：团圆、喜庆、祈福、传承、匠心。通过讨论，学生对花灯的文化内涵有了丰富的感知，带着这种理解进入制作环节更具情感驱动力。（三）示范讲解：四道工序明要领（12分钟）教师以“扎、糊、绘、亮”四个字凝练花灯制作的核心工序，用大字板贴在黑板上方，并以拆解实物和图示结合的方式逐一讲解操作要领。工序一：扎骨架。教师展示课前扎好的六角花灯骨架，引导学生数一数有多少根竖立竹签、多少根横围竹签。学生观察后发现：六根竖签作为棱柱的立柱，上下各用六根横签围成两个六边形。教师拿起两根竹签和一截棉线，边演示边讲解绑扎要领：“两根竹签交叉时，先将棉线绕三圈固定位置，再用力拉紧，打个死结。关键点在于第一根竹签的位置要垂直于桌面，后面的竹签都要和它保持平行。为了避免竹签滑动，可以在接头处蘸一滴白乳胶加固。”教师示范完毕，请学生两人一组尝试用两根竹签绑一个十字结，教师巡视指导，及时纠正绑扎不紧、交叉不垂直等常见问题。工序二：糊灯面。教师取一张宣纸，用小刷子蘸取稀浆糊，均匀涂在骨架上，再小心覆盖宣纸，用手掌轻轻按压，赶走气泡。教师强调三个要点：浆糊不能太多，湿润即可；宣纸要留有余量，防止干缩开裂；按压时从中心向四周轻抚。一位学生提出疑问：“老师，为什么要用宣纸而不用普通白纸？”教师引导学生摸一摸宣纸的质地，再比较普通打印纸的硬度，学生发现宣纸更薄更透光。教师补充：“古人选纸，既要透光均匀，又要抗拉耐糊，这就是在实践中摸索出来的经验。”学生恍然大悟。工序三：绘装饰。骨架糊好待干时，可以开始在灯面作画。教师展示在灯面上完成的图案参考——梅兰竹菊、花鸟鱼虫、月宫玉兔、吉祥文字。教师提示：水彩笔绘画时下笔要轻，避免戳破宣纸；可以先用铅笔轻轻打稿，再上色。同时提醒，装饰图案应朝向一致，保证每面观赏效果均匀。工序四：亮灯芯。待浆糊干透后，将LED小灯珠底座用双面胶固定在骨架底部内侧，轻轻旋紧灯珠，让光线从内部透出来。教师强调：本课使用电池供电的安全LED灯珠，不接触任何明火，既保留花灯通透的视觉效果，又保障操作安全。示范结束后，教师出示一份“花灯制作评价表”，从骨架稳固、糊面平整、装饰美观、灯亮均匀、操作规范五个维度开展自评互评，让学生带着质量标准进入实践。（四）合作实践：巧手匠心制花灯（30分钟）此时教室内已弥漫着跃跃欲试的气氛。教师发布小组任务：每4人一组合作完成一盏花灯。组内自主分工为“扎骨架员两人、糊灯面员一人、绘装饰员一人”，但各工序需互相协作。教师用课件出示操作步骤图，并配上安全提示（剪刀和裁纸刀只能用于裁剪竹签和宣纸，不得对人挥舞）。随后，各小组领取材料包，开始紧张而有序的制作。第一环节：扎骨架（约12分钟）。教室里竹签碰撞声、棉线拉扯声交织在一起。教师巡回观察，发现第一小组的第六根竖签怎么都对齐不好，两个六边形上小下大。教师没有直接动手替他们完成，而是蹲下身来，指着一根逐渐歪斜的竹签引导观察：“你们看，这根竹签最早是在什么位置固定的？后来哪一步拉扯让它歪了？”几个学生凑着头研究一番，发现是绑最后一根横签时棉线勒得过紧，牵动了竖签。小组讨论后决定，先将松动处的棉线解掉，用手轻轻扶正竖签后再重新绑扎，并在反向位置加绕一圈棉线来平衡拉力。教师为这一发现点赞：“遇到问题，找原因，再调整，这才是匠人的态度。”另一组则遇到了竹签长度不齐的问题。他们把六根竖签放在桌上比了比，发现两根短了不到一厘米。教师启发他们：“如果骨架高度不齐，会影响最后挂起来的效果。你们想想，可以用什么办法补偿？”一个学生灵机一动：“可以把短的两根放在同一侧，上面糊纸时用纸盖住，看不出来！”话音刚落，另一个学生反驳：“那灯光亮起来还是会一边高一边低。”又有学生建议：“在短的那根下面垫一小节废竹签绑住。”教师肯定了垫接的方法，提醒在接合处多缠绕几圈棉线并点白乳胶加固。学生在问题中学会了灵活变通，合作中学会了倾听与协商。第二环节：糊灯面（约10分钟）。骨架完成后，各组开始调配浆糊、裁剪宣纸。教师发现一个普遍问题：许多小组直接将整张宣纸糊上骨架，结果在转角处堆起一团褶皱。教师叫停全体，集中展示一个反例和正例的对比图，提问：“为什么右边的灯面平整光滑？”学生仔细比对后得出结论：要先在骨架上涂浆糊，再将略微打湿的宣纸覆盖上去，用干净的毛笔从中心向四周扫水，纸面会因湿润而自然延展，紧贴骨架，干后收缩变得平整。这就是传统装裱中“湿糊”的技法。学生重新操作，果然皱纹明显减少，成就感写在一张张小脸上。有几个小组糊纸时纸边不够长，没有覆盖到骨架顶端。教师提示可以把这几组的花灯放在一起观察，引导学生发现：宣纸被糊到骨架上下边缘外面的余量可以用剪刀修整齐，多余部分向内折，黏在骨架内侧，这样边缘会更美观。学生照做后，灯面整体质感明显提升，小组间的互相鉴赏氛围也浓厚起来。第三环节：绘装饰（约8分钟）。待浆糊稍干，学生开始在灯面上绘画创作。由于前期文化浸润充分，学生的创作素材颇为丰富：有的画嫦娥奔月，有的画桂花玉兔，有的写“花好月圆”字样，还有的发挥创意画了一个笑脸太阳——“因为中秋节不仅有月亮，也有团圆的心情。”教师鼓励个性表达，同时引导学生相互提醒控制蘸水量，避免颜色渗出晕染。一些有书法基础的学生主动承担书写吉祥词的“任务”，其他同学则在旁边帮着压纸。在实践过程中，教师始终将安全规则贯穿监控。每当有学生拿剪刀裁剪时，教师都会不动声色地留意使用方式。个别学生用完裁纸刀后随手放在桌面，教师轻声提醒：“刀尖不要对着人放，暂时不用时放回小组的工具盒里。”这种不打断整体节奏的随时提点，让安全习惯内化为自觉行动。（五）展示交流：灯光里的中国心（10分钟）花灯陆续完工。各组将灯珠打开，教室内顿时亮起点点温暖的光晕。教师组织“亮灯仪式”，各小组派代表捧灯上台，站在黑板前的展示桌上，按组顺序介绍自己组的作品。第一小组代表说：“我们的灯叫‘六合同春’，六面画了梅花、杏花、桃花、牡丹、荷花、菊花，代表四季平安。”第二小组代表举起一盏装饰着“千里共婵娟”诗句的花灯，声音响亮：“我们画了月亮和云朵，还写了这句诗，因为中秋是团圆的日子。”第三小组则别出心裁，在灯面上画了一轮弯月和一个抱着灯的孩子：“老爷爷说做灯的人有心意，我们的心意是希望所有孩子都能跟爸爸妈妈一起看月亮。”每一组介绍完毕，其他学生可以自由提问或点赞。教师从“骨架是否牢固、糊面是否平整、图案是否有创意、合作是否有默契”四个维度进行现场点评，多以鼓励性语言指出亮点和可再改进之处。教师特别注意到第四小组在糊灯面时曾因为纸面破损而几乎想放弃，在全班面前着重表扬了他们没有放弃，而是利用碎纸修补成一片云朵图案的巧思：“这叫‘将错就错’，真正的大师也能在意外中发现美。”掌声自发响起。随后，教师发放小组互评表，学生根据评价表进行星级互评。评价表设置“花灯结构稳定、糊面平整无皱、装饰美观有创意、小组分工合理”四个项目，每项最高五颗星。学生在交流评价中学习他人的优点，学会客观欣赏与真诚建议。（六）总结升华：非遗传承我责任（5分钟）待所有花灯在班级窗台上一字排开，教室沉浸在柔美的光晕中。教师请学生安静下来，指着这些亲手完成的作品问：“孩子们，今天你们每个人手里都诞生了一盏灯。请想一想，从一根竹签开始，到最后亮起来，这中间有哪些步骤？你经历了哪些困难？又有什么收获？”学生安静沉思，然后纷纷发言。有的说：“扎骨架的时候，我绑了又松、松了又绑，手都酸了，但是看到最后站稳的骨架，觉得再累也值。”有的说：“糊纸的时候要非常耐心，不能着急，一急就会皱。”还有的说：“我以前觉得花灯就是买来玩的，今天才知道做起来这么不容易，老爷爷做了一辈子，真的很了不起。”教师在黑板上的“扎、糊、绘、亮”四个字下方，添上了一个大大的词——“心”。教师说：“四个工序，少了一个‘心’字就做不好。这个‘心’，是耐心、细心，更是对美的追求和对文化的珍视。希望你们记住，非遗不是博物馆里的旧东西，而是像今天这样，可以亲手触碰、可以继续创造的活的文化。”最后，教师布置课后延伸任务：请同学们在本周末为家人制作一盏小型创意花灯，可以和爸爸妈妈一起讨论设计，下节课带来分享。同时，鼓励有条件的学生走访家乡的非遗工坊，或者查阅资料了解一种自己感兴趣的传统手工艺。教师用一句朴素的话作结：“一盏灯照亮一角，千千万万盏灯，就能照亮整条街。传承就是这样——每个人都亲手做一点，文化