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2026年河南省项城市高考历史试卷及参考答案(达标题)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、表格为1941年底至1945年9月中国共产党领导下的《晋察冀日报》使用“民族”、“人民”两词频率的统计(单位:次)。这反映了()年份“民族”出现次数“人民”出现次数1942年约3200约18001944年约2100约35001945年1-9月约1500约4200A.中日民族矛盾已基本得到解决 B.中共工作重心从农村转向城市C.抗日根据地阶级关系发生变化 D.统一战线内涵随形势发展调整2、如图是1947年北平学生“反饥饿反内战大游行”的场景。这一事件的历史背景是()
A.新文化运动开展 B.巴黎和会外交失败C.日本侵略的加剧 D.国民政府倒行逆施3、宋朝出现了许多修身和教育方面的论著,内容主要涉及学者的立志、蒙养教育、族规家范、儒家教义的学习日程、年历、地方政府的运作、为官之道、佐天子而理政等。宋代此类论著的出现()A.缘于儒家思想有了一定新发展 B.佐证了世俗文学十分的兴盛C.体现出民众文化水平普遍提高 D.凸显了心学思想的深刻影响4、1935年中国共产党发布《八一宣言》,提出了“抗日救国”的口号,将党的中心任务从反蒋转向抗战。这一决定是基于()A.敌后根据地的壮大 B.民族矛盾逐渐上升C.红军装备日益精良 D.国民党性质的改变5、据史料记载,宋真宗曾到国子监视察,问及书籍刊刻情况,官员邢昺答:“国初不及四千,今十余万,经、传、正义皆备。”当时国子监所刻书籍,不仅“定价出售”,还“例许士人纳纸墨钱自印”,且“工价低廉”。这说明当时()A.商业发展促进了文学繁荣 B.国子监垄断了书籍市场C.技术进步推动了文化传播 D.活字印刷术已广泛使用6、历史学者加文·孟席斯在《1421:中国发现美洲》一书中提出“郑和船队早于哥伦布发现美洲”的观点,但学界多认为其“证据不足,臆测居多”。也有学者认为孟席斯的新说固然难以成立,但传统说法将郑和远航的极点定在肯尼亚沿海,也确有保守之嫌。元代旅行家汪大渊即曾到达肯尼亚以南的坦桑尼亚沿海,在元代后期人绘制的世界地图上,已将非洲绘成一个倒三角形,郑和的船队或分船队航行到莫桑比克海可能性是很大的,甚至到达更远。由此可见()A.历史真相因年代久远而难以被认识B.史学争鸣能推动认识逐渐接近真相C.历史研究必须大胆假设,小心求证D.历史解释应该基于史料,合乎逻辑7、下图是中国共产党()A.成为国民大革命中坚力量的例证B.艰辛探索工农革命新道路的缩影C.努力开展反封建土地改革的体现D.领导新民主主义革命胜利的证明8、宋人王柏指出:“今之农与古之农异。秋成之时,百逋(租税、债务等)丛身,解偿之余,储积无几,往往负贩佣工以谋朝夕之赢者,比比皆是也。”当代学者李晓认为,宋代小农家庭经济是“由多种成分构成的复合式单元”。这说明宋代()A.农村租佃关系得到发展 B.农村的雇佣关系开始出现C.农业种植结构发生变化 D.小农经济的韧性有所增强9、据《晋书·食货志》记载:“夷人输賓布,户一匹,远者或一丈”,“远夷不课田者输义米,户三斛,远者五斗,极远者输算钱,人二十八文”。这可用于研究,西晋时期()A.边疆商品经济发达 B.少数民族人民赋役负担重C.以庸代役现象普遍 D.政府因地制宜的治理策略10、据统计,从1914年一战爆发到1919年巴黎和会,《大公报》《申报》《东方杂志》等著名报刊都以大量的篇幅报道和评论欧战,至少占其版面的1/3。这一现象()A.源于中国成为一战的战胜国 B.有助于深化对西方文明的反思C.成为五四运动爆发的导火索 D.推动北洋政府收回了国家主权11、如图是1943年的宣传画《向吴满有看齐》。画中人物吴满有是延安的贫苦农民,他于1935年分到70多垧荒山,经过辛勤劳动,他有了一对牛、一只驴、50只羊、一匹马,成为富裕农民。该宣传画反映了()A.根据地建设的现实需求 B.土地革命的深入发展C.减租减息政策深得民心 D.农业集体化成效显著12、孝文帝推行三长制,民户五家立一邻长,五邻立一里长,五里立一党长,负责检查户口,征发赋役。这一措施旨在()A.完善司法体系 B.改善民众生活C.强化基层管理 D.促进人口增长13、维新变法期间,湖南巡抚陈宝箴推行变法改革,但在上《请厘正学术造就人才折》中称“康有为平日所著《孔子改制考》一书……其徒和之,持之愈坚,失之愈远,嚣然自命,号为‘康学’,而民权平等之说炽矣”,并奏请销毁《孔子改制考》。这种主张()A.推动了新旧势力的合流 B.试图突破“中体西用”束缚C.有助于减少变法的阻力 D.意在彻底否定变法理论基础14、唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风,“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚()A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移15、1761年,清朝平定了天山南路维吾尔贵族大、小和卓的叛乱。为了加强对新疆地区的控制,清朝设立了()A.伊犁将军 B.澎湖巡检司 C.奴儿干都司 D.新疆行省二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一1937—1945抗日根据地报刊与地形地貌统计表类型地域代表报纸数量比例山地五台山、太行山、吕梁山、泰山等《青察冀日报》《新华日报华北版》《大众日报》8338平原冀鲁豫平原、长江中下游平原等《冀中导报》《救亡报》《前进报》6931河湖水网汉江湖、太湖、高邮湖、京杭大运河《战士报》《淮流》《抗敌报》4721山地—平原江淮丘陵—长江中下游平原等《正义报》《我国报》《群众报》188山地—海洋艾山—平原—渤海、五莲山——长海等《大众报》《北海时报》52——摘编自王强《环抱山河:抗日战争时期中共党报活动的地理研究》材料二我们深信,当府挽救国家危亡的民族自卫抗战实为我中华民族复兴之必经途径及其起点……欲求抗战的最后胜利,欲求独立自由幸福的新中国之实现,其在今天和将来,除应加强我们内部的团结,巩固抗日民族统一战线外,别无方法与途径。这是挽救时局和复兴中华的关键。——据《新华日报》发刊词(1938年1月)(1)据材料一,归纳抗日战争时期中共党报活动的地理特点,并概括其原因。(2)综合材料,简述抗日战争胜利在中华民族复兴进程中的意义。17、阅读材料,完成下列要求。材料调查研究是中国共产党的优良传统和基本工作方法。以下是中国共产党不同时期调查研究的相关内容。序号内容①扶贫要实事求是、因地制宜。要精准扶贫,切忌喊口号,也不要定好高骛远的目标。②(江西长冈乡)四百三十七家,一千七百八十五人,出外当红军、做工作的三百二十,在乡一千四百六十五。③在三十二个大、中城市中……国家资本主义形式的经销、代销的比重,已达百分之二十二左右,纯粹私营的商业只占百分之二十五左右。④革命军驱逐赵恒惕……农会会员的人数总计不过三四十万……农会会员能作向导,作侦探,作挑夫。⑤我们可以登记某一个士绅的政治态度、政治意见,称他为中间派或进步分子。⑥兰考县为了鼓励社员在责任田里栽桐树,实行统一规划,分户栽植的办法,集体拿树苗的二八分成,社员自备树苗的一九分成。(1)结合中国共产党在不同时期面临的主要任务和采取的重要举措,从材料中任选三则调查研究内容并分别予以阐释。(2)根据材料并结合所学知识,简析中国共产党开展调查研究的历史启示。18、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料从国家的社会性质来看,有奴隶制大国、封建制大国、资本主义大国与社会主义大国。从国家的主体行为来看,则有作为帝国的大国与作为文明的大国。前者的文明往往是机械的集合体,是在对外扩张过程中强行纳入不同文明而成的,其核心是帝国的强制力量。后者的文明是有机的共同体。是不同文明在交流中融汇而成,其核心是共同的文化认同。从国家与文明的起源,到资本主义大国与资本主义文明的兴起,大国与文明变迁的主线和全局值得关注。……社会主义文明大国的观念与实践揭开人类历史新篇章。——摘编自张乃和《大国的社会性质、历史类型与文明形态》结合材料,围绕“大国与文明”自拟一个论题,运用具体史实予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证合理,逻辑清晰)19、墨西哥奇琴·伊察金字塔和秘鲁马丘比丘遗址,分别属于古代美洲的()(单选)A.玛雅文明、阿兹特克文明 B.阿兹特克文明、玛雅文明C.玛雅文明、印加文明 D.阿兹特克文明、印加文明
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】D3、【答案】A4、【答案】B5、【答案】C6、答案:【答案】D7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】D10、【答案】B11、【答案】A12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】A15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)特点:分布广泛;类型多样;山地比例较高。原因:农村包围城市革命理论的影响;与抗日根据地的建立紧密联系;抗战形势严峻(敌人力量强大或中共抗日力量相对分散或抗战形势复杂,类似的表述即可),面临艰苦卓绝的斗争;因地制宜,灵活的斗争策略(受游击战等军事策略的影响);敌后抗日根据地主要位于山区;日军和国民党在农村山地力量相对薄弱;山地复杂隐蔽,利于长期开展斗争;平原人口密集,利于扩大抗日宣传;河湖运输便捷,相对隐蔽安全,利于党报发行传播。(2)意义:确立了中华民族伟大复兴的领导力量;彰显了中华民族伟大复兴的指导思想(明确了中华民族伟大复兴的道路方向);孕育出伟大抗战精神,激发了中华民族伟大复兴的民族自信和爱国主义精神;提升了中华民族共同体意识,增强了中华民族的团结统一;抗日战争胜利凝聚了中华民族伟大复兴的人民力量,为后来建立新中国奠定基础;是近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利,为中华民族复兴的奠定基础;有利于推进新民主主义革命的伟大胜利;扩大了中国共产党的影响力,增强了民主革命的力量;提高了中国的国际地位,赢得世界各国人民的认同。17、【答案】(1)选择材料①②③。阐释:材料①:精准扶贫理念(中国特色社会主义新时代)历史背景与任务:十八大后(2012年起),党将脱贫攻坚作为全面建成小康社会的底线任务,要求精准解决区域性贫困。重要举措:“实事求是、因地制宜”“切忌喊口号”强调深入基层调研,识别贫困根源(如资源匮乏、产业薄弱),推动“精准扶贫”政策落地(如建档立卡、因户施策)。意义:扭转粗放扶贫弊端,确保资源精准投放;2013-2020年累计脱贫近1亿人,彰显中国特色社会主义制度优势,为全球减贫贡献中国方案。材料②:江西长冈乡人口统计(土地革命时期)历史背景与任务:土地革命时期(1927-1937),中国共产党以农村包围城市、武装夺取政权为核心任务,建立巩固的农村革命根据地。重要举措:长冈乡的精确人口统计(437户、1785人,外出参军320人)反映了党对基层社会结构的深入调查,旨在掌握劳动力、兵源和群众动员潜力,为土地分配、扩红(扩大红军)和根据地建设提供数据支撑。意义:此类调查助力红军兵员补充(如“出外当红军”者占比18%),优化资源分配,巩固苏区政权,体现党依靠群众、实事求是的革命策略。材料③:国家资本主义商业占比统计(社会主义改造时期)历史背景与任务:1953-1956年社会主义改造期间,党的核心任务是通过“一化三改”确立公有制,实现向社会主义过渡。重要举措:对32个大中城市商业形式的调查(国家资本主义占22%,私营仅25%),量化了改造进度,为制定政策(如和平赎买、公私合营)提供依据,确保经济转型稳步推进。意义:数据证明国家资本主义已成主流,坚定了改造信心;同时避免激进政策,减少社会震荡,体现党对经济规律的尊重和渐进式改革的智慧。(2)启示:坚持问题导向,服务核心任务;贯彻群众路线,扎根基层实践;注重实事求是,反对主观主义;创新方法手段,提升科学水平;强化制度保障,推动长效化。18、【答案】示例一:不同社会性质的大国塑造了不同特征的文明形态,推动着文明的多元发展。阐述:①在古代,奴隶制大国如罗马帝国,凭借强大的武力不断对外扩张,将地中海周边众多地区纳入版图。古罗马继承并发展了希腊文化,在法律、文学、建筑和历法等领域多有建树,被征服地区的不同民族、文化都被迫融入罗马文明体系。②在中世纪,阿拉伯帝国强势崛起。帝国凭借其广袤的疆域与繁荣的商贸,成为东西方贸易、文化交流的桥梁,继承融合被征服地区的文化遗产,创造了阿拉伯文化。阿拉伯帝国将先进的农业技术、独具特色的建筑风格、发达的科学知识等向周边地区扩散。然而,这种以阿拉伯帝国为核心、靠军事威慑维系的文明体系,使得不同文明间的融合进程染上了浓厚的霸权色彩。③到近代,资本主义大国崛起。英国率先确立了资产阶级代议制、完成了工业革命,成为世界工厂,开启全球殖民扩张之路。英国等西方国家将其资本主义生产方式、政治制度、文化观念等向殖民地输出。资本主义文明扩张的背后是坚船利炮的武力威慑,是为其经济掠夺、开拓市场服务的。在西方资本主义大国构建起的以宗主国利益为导向、靠殖民霸权支撑的工业文明体系中,文明交流带着浓厚的不平等性与强制性。④社会主义大国苏联的出现打破这一传统模式。俄国十月革命胜利后建立起世界上第一个社会主义国家。苏联在短时期内发展成为工业强国,令世界瞩目,开创出一条不同于以往大国依靠强制力聚合文明的新路,展现社会主义文明大国推动人类文明进步的独特魅力。⑤1949年10月,新中国宣告成立,开辟了中国历史的新纪元。新中国成立后,实施一五计划,开展社会主义改造,全面确立社会主义基本制度。⑥改革开放后,中国特色社会主义的蓬勃发展,构建起社会主义市场经济体制,全面建成小康社会。新中国坚定奉行独立自主的和平外交政策,坚持走和平发展道路,提出“一带一路”倡议,推动构建人类命运共同体,为全球治理提供中国方案。中国特色社会主义开创了一条迥异于传统大国凭借霸权掠夺资源、强制输出价值观的崭新道路,彰显出社会主义文明大国推动人类文明全方位进步的独特优势与无限潜力,为世界各国尤其是发展中国家提供了可资借鉴的成功范例。综上,不同社会性质的大国在其发展历程中,因历史传统、发展模式不同,塑造出各异的文明形态,共同推动了人类文明多元发展。中国作为历史底蕴深厚的文明大国,必将以人类文明新形态所具有的力量,全面促进世界的和平与发展。示例二:古代中国为推动人类文明交流发展作出了卓越贡献。论述:①古代中国是以文化认同为基础的古文明大国,中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。西周以来,礼乐文化使“四夷宾服”“协和万邦”的天下秩序得到有机整合。在百家争鸣中,以孔子为代表
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