古文观止-《醉翁亭记》全文及译文注释

古文观止—《醉翁亭记》全文及译文注释环滁（chú）皆山也。【翻译】：环绕滁州城的，都是山。【注释】：环：环绕。滁（chú）：滁州，今安徽滁州。皆：都。也：句末判断语气词。【简析】：开篇仅五字，总写滁州地理形势。“环”字写出群山围合之态，“皆山”奠定全文山水背景。起笔极简，却像广角镜头，先置全境于读者眼前，为下文层层聚焦琅琊、酿泉、醉翁亭作铺垫。其西南诸峰，林壑（hè）尤美，望之蔚（wèi）然而深秀者，琅琊（lángyá）也。【翻译】：它西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其优美；远远望去，草木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。【注释】：其：指滁州。诸峰：各个山峰。林壑（hè）：树林与山谷。尤：尤其。蔚（wèi）然：草木茂盛的样子。深秀：幽深秀丽。琅琊（lángyá）：琅琊山，在今安徽滁州西南。【简析】：由“环滁皆山”缩小到“西南诸峰”，再由诸峰聚焦到琅琊山，空间层层推进。“蔚然而深秀”从视觉总写琅琊山草木葱茏、境界幽深，既写景，也暗含作者喜爱之情。山行六七里，渐闻水声潺潺（chánchán），而泻出于两峰之间者，酿（niàng）泉也。【翻译】：沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰之间飞泻而出的，就是酿泉。【注释】：山行：沿着山路走。渐：渐渐。潺潺（chánchán）：流水声。泻出：飞泻而出。酿（niàng）泉：泉名，因泉水宜酿酒而得名。【简析】：由视觉转入听觉，以“水声”引路，移步换景。“渐闻”写出距离由远及近，“泻出”写出泉水流势。琅琊山、酿泉依次出现，醉翁亭的环境越来越具体。峰回路转，有亭翼（yì）然临于泉上者，醉翁亭也。【翻译】：山峰回环，道路转弯，有一座亭子像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉水上边，这就是醉翁亭。【注释】：峰回路转：山峰回环，山路曲折。翼（yì）然：像鸟张开翅膀一样。临：靠近，高踞。醉翁亭：本文核心景物。【简析】：“峰回路转”写山路曲折幽深，“翼然”以比喻写亭子凌空欲飞之态。至此，题目中的“醉翁亭”正式出现，前面所有山水泉路，都是为它铺垫。作亭者谁？山之僧智仙也。【翻译】：建造亭子的人是谁？是山里的僧人智仙。【注释】：作：建造。者：……的人。智仙：琅琊山僧人。【简析】：以设问交代建亭者，行文由写景转入叙事。建亭者为山中僧人，给醉翁亭添了一层清雅出尘的意味。名之者谁？太守自谓也。【翻译】：给亭子命名的人是谁？是太守用自己的别号来命名的。【注释】：名：命名，名词作动词。之：指醉翁亭。太守：作者欧阳修自称，当时他任滁州知州。自谓：自称，这里指用自己的别号“醉翁”命名。【简析】：再以设问交代命名者，引出“太守”，也自然引出“醉翁”名号。问答之间，文章从客观写景转向主观抒情。太守与客来饮于此，饮少辄（zhé）醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。【翻译】：太守和宾客来这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又最大，所以给自己取号叫“醉翁”。【注释】：饮于此：在这里饮酒。辄（zhé）：就。年又最高：年纪又最大。自号：自己取别号。曰：叫。【简析】：解释“醉翁”名号来由。“饮少辄醉”并非真写酒量，而是带自嘲与幽默；“年又最高”点出身份。醉翁之“醉”，后文将转为山水之乐、与民同乐。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。【翻译】：醉翁的情趣并不在喝酒上，而在于山水之间。【注释】：意：情趣、意趣。在乎：在于。山水之间：自然山水之中。【简析】：全文名句，也是主旨句之一。它把“醉”从饮酒提升为精神寄托：醉翁真正沉醉的是山水之美。此句承上解“醉翁”，启下写山水之乐。山水之乐，得之心而寓之酒也。【翻译】：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。【注释】：得之心：在心里领会到。寓：寄托。之：指山水之乐。酒：饮酒。【简析】：进一步说明“酒”只是外形式，“心”才是真快乐。山水之乐由内心感受，再借饮酒表达。文章由景入情，由情入理，层次自然。若夫日出而林霏（fēi）开，云归而岩穴暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。【翻译】：像那太阳出来，林间雾气消散；云雾聚拢，岩洞昏暗；明暗交替变化，这是山间早晨和傍晚的景象。【注释】：若夫：像那，至于。林霏（fēi）：林间雾气。开：消散。云归：云雾聚拢。岩穴：山洞。暝（míng）：昏暗。晦（huì）明：昏暗与明亮。朝暮：早晚。【简析】：写山间朝暮变化。日出、云归、霏开、穴暝，两两相对，句式整齐。作者抓住光影变化写早晚，画面流动，富有时间感。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。【翻译】：野花开放，散发幽香；佳木繁茂，形成浓荫；天高气爽，霜色洁白；水位下降，石头露出：这是山中四季的景色。【注释】：野芳：野花。发：开放。幽香：清幽香气。佳木：美好的树木。秀：茂盛。繁阴：浓密树荫。风霜高洁：天高气爽，霜色洁白。水落石出：水位下降，石头露出。四时：四季。【简析】：写山间四季。春写野花，夏写佳木，秋写风霜，冬写水石，一句一季，概括精炼。“水落而石出”后成为成语，写冬景清瘦，也含自然之理。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。【翻译】：早晨进山，傍晚回来，四季的景色不同，乐趣也无穷无尽。【注释】：朝：早晨。往：前往。暮：傍晚。归：回来。穷：尽。【简析】：总写作者游山之乐。朝往暮归，日复一日；四时不同，乐亦无穷。此句收束山水描写，把“山水之乐”推向无穷，为下文宴游之乐蓄势。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻（yǔlǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。【翻译】：至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人应答，老人小孩来来往往络绎不绝，这是滁州人在出游。【注释】：负者：背着东西的人。歌于途：在路上唱歌。行者：走路的人。休于树：在树下休息。前者呼，后者应：前面呼唤，后面应答。伛偻（yǔlǚ）：弯腰驼背，指老人。提携：牵扶，指小孩。不绝：不断。滁人：滁州百姓。【简析】：由自然山水转入百姓游乐。负者、行者、老人、小孩各得其所，画面热闹祥和。滁人出游之乐，正是太守治理有方、与民同乐的体现。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴（yáo）野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。【翻译】：到溪边捕鱼，溪水深，鱼肥美；用酿泉的水酿酒，泉水香，酒清醇；野味野菜，交错地摆在面前，这是太守的宴席。【注释】：临：到。渔：捕鱼。洌（liè）：清。山肴（yáo）：野味。野蔌（sù）：野菜。杂然：交错杂乱的样子。前陈：在面前摆开。宴：宴席。【简析】：写太守宴饮。鱼、酒、山肴、野蔌皆就地取材，简朴自然，不尚奢华。“溪深”“鱼肥”“泉香”“酒洌”对写，表现宴席虽简而味美，见太守与民同乐之趣。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中（zhòng），弈（yì）者胜，觥（gōng）筹（chóu）交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。【翻译】：宴会尽兴的快乐，不在于音乐；投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时坐时起大声说笑，这是宾客们的欢乐。【注释】：宴酣（hān）：宴饮尽兴。丝：弦乐器。竹：管乐器。射：投壶游戏。中（zhòng）：投中。弈（yì）：下棋。觥（gōng）：酒杯。筹（chóu）：酒筹。交错：交互错杂。坐起：时坐时起。喧哗：大声说笑。【简析】：写众宾之欢。不在音乐歌舞，而在投壶、下棋、饮酒、谈笑，气氛自由热烈。“觥筹交错”成为后世写宴饮热闹的经典成语。苍颜白发，颓（tuí）乎其中者，太守醉也。【翻译】：容颜苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守醉了。【注释】：苍颜：容颜苍老。白发：头发花白。颓（tuí）乎：醉倒、颓然的样子。其中：众人中间。【简析】：写太守醉态。表面是酒醉，实则是沉醉于山水、宴饮、百姓之乐。众人欢乐，太守亦乐，画面中心落在“醉翁”身上，点题回应。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。【翻译】：不久夕阳落山，人影纷乱，太守回去，宾客们跟随着。【注释】：已而：不久。夕阳在山：太阳落山。散乱：纷乱。归：回去。从：跟随。【简析】：写宴罢晚归。夕阳、人影构成日暮图景。“太守归而宾客从”写出主客相得、游兴尽而返，节奏由热闹转向安静。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。【翻译】：树林茂密成荫，鸟鸣声上下呼应，游人离开后，禽鸟快乐起来了。【注释】：阴翳（yì）：树木茂密成荫。翳：遮蔽。鸣声上下：鸟鸣声高低上下。去：离开。禽鸟：鸟。【简析】：由人转写禽鸟。游人离去，山林归于宁静，鸟声反而显出自然之乐。此句以禽鸟之乐衬托人之乐，也为下文层层推论作准备。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。【翻译】：但是禽鸟知道山林的快乐，却不知道人的快乐；人们知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守是以他们的快乐为快乐。【注释】：然而：但是。知：知道。从太守游：跟从太守游玩。乐其乐：以他们的快乐为快乐。前一个“乐”为意动用法，以……为乐。【简析】：全文主旨句。层层递进：禽鸟乐山林，人乐从游，而太守之乐更高一层——以百姓之乐为乐。这就是“与民同乐”。文章由写景、叙事升华为政治理想与人生境界。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。【翻译】：醉了能够同大家一起快乐，醒了能够用文章记述这件事的，是太守。【注释】：同其乐：同大家一起快乐。述以文：用文章记述。述：记述。以：用。文：文章。【简析】：自述其能：醉时与民同乐，醒后以文记乐。此句把“乐”从体验转为文字，点出本文写作缘由，也见作者自得与自勉。太守谓谁？庐陵（lúlíng）欧阳修也。【翻译】：太守是谁？就是庐陵欧阳修。【注释】：谓谁：是谁。谓：为，是。庐陵（lúlíng）：郡名，今江西吉安。欧阳修：北宋文学家，本文作者。【简析】：以设问收束，点明身份。前文一直称“太守”，至此才揭出姓名，既显含蓄，又带自豪与亲切。全文在轻松自道中结束，余韵悠然。【原文】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓乎其中者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【思维导图】【儿童故事版】很久很久以前，中国有个朝代叫宋朝。宋朝有一位大文学家，名字叫欧阳修。他在滁（chú）州做官，官名叫“太守”。太守就像现在的市长。欧阳修刚到滁州，就发现滁州四面都是山。他往西南一看，山峰一座连着一座，树林和山谷特别美。最秀丽的，是琅琊（lángyá）山。有一天，他沿着山路走。走了六七里，听到“哗哗”的水声。他走过去，看见泉水从两座山峰中间流出来，这就是酿（niàng）泉。泉水边有一个亭子，亭角翘起来，像小鸟张开翅膀。这就是醉翁亭。亭子是谁建的？是山里一个叫智仙的和尚。名字是谁取的？是欧阳修自己取的。为什么叫“醉翁”呢？因为他常和朋友来喝酒，喝一点点就醉，而且他年纪最大，所以自称“醉翁”。欧阳修说：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”小朋友，这句话的意思是：我喜欢的不是酒，而是美丽的山水。山水的快乐，先装进心里，再借喝酒表达出来。山里可美啦！早上，太阳出来，林间雾气散开；傍晚，云聚起来，山洞变暗。春天，野花开放，香香的；夏天，树木茂盛，绿荫浓浓；秋天，风高霜白；冬天，水落下去，石头露出来。欧阳修早晨进山，傍晚回家，一年四季都看不厌。滁州的老百姓也来玩。背东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息。前面的人喊，后面的人应。老人和小孩，来来往往，非常热闹。欧阳修看见大家快乐，自己也很快乐。他们还在溪边捕鱼，鱼又肥又美。用酿泉水酿酒，酒又香又清。山里的野味和野菜，摆满一桌。大家投壶、下棋，酒杯和酒筹（chóu）碰来