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文档简介
专题6
文学类文本阅读·散文01020304050607知识概览与阅读指津研练真题把握方向研练2024年全国新课标Ⅰ卷分析作品结构概括内容要点分析散文形象赏析散文语言鉴赏散文写作技巧分析散文主旨意蕴第38讲概括内容要点卷别题干表述考查点命题分析2022全国乙这封信情真意切,“恍恍惚惚”的情感状态更是一再呈现。请分析这种恍惚感的由来。(6分)概括特定指向信息①随文设题,切入点小,注重对小语境的分析,问题设置更综合、开放。②更加关注考生整体把握文本的能力,引导树立全文意识,比如考查局部信息概括时,通常引导考生从文章的整体情感和内容的角度思考答案2022上海卷第⑨段、第⑬段中作者明知父亲期待肯定的答复,为什么不直接回答?请加以分析。(5分)概括局部内容2021全国甲作者访问米哈伊洛夫斯克村,为什么会联想到达吉雅娜?请谈谈你的看法。(6分)概括局部内容(一)答题原则
概括局部内容指对文章某段或某几段的段意进行概括。主要有两种考法:一是直接概括某段段意,二是概括多段落的层意。不管哪种考法,审题答题时都要遵循如下原则。
1.尽可能用原文中的词语作归纳。这是就独立归纳而言的。尽可能用原文中的重要词语组织答案,可以防止归纳时用词不准确。
2.防止要点遗漏。无论是分析还是概括,都要从命题出发,看命题要求从哪个角度、依据什么标准进行分析或概括。分析要注意分为哪些部分,是否交叠,有没有多余或遗漏。概括也要注意综合哪些内容,怎样整合,有没有多余或遗漏。
3.必须防止任意“拔高”。避免把文中没有的意义强加给作者,或概括不到位贬低了文章的价值。(二)归纳概括文意的注意点
1.概括要选准要点。概括不准,概括不全,是考生答题常出现的问题。
2.概括要有提炼升华的过程。概括不是列举,更不是堆砌,要对要点加以整合,要从概念或现象的“上一层”作答。1.简单概括史铁生《我与地坛(节选)》中第二部分的主要内容。____________________________________________________________________________________________________________________________主要内容是对母亲的怀念。开头一句统领下文,作者围绕这句深情的话,回顾了当时自己的心路历程,以及由此给母亲带来的麻烦、痛苦。概括局部内容“三法”
1.摘取法
需要归纳的内容往往是段落中的重要词语和句子。这些重要的词句往往嵌在主要语句中。归纳时需把这些词句摘录出来。
2.舍取法
需要归纳的内容,本身有主次之分,而命题人只要求概括回答其要点,故需要对次要信息和同类信息进行舍弃。
3.合并法
有些文段,没有明显的中心句(段),就必须对每个独立句的句意或对几个相对重要的句子的意义进行综合归纳,提取合并内在“公因式”,概括内容要点。1.[2021全国甲·T8]
阅读下面的文字,完成后面的题目。当痛苦大于力量的时候王小鹰
我认识他是在我们家附近的街心花园里,那时还没上小学。奶奶每星期从保育园接我回家,路过那小小的三角花园,我指着他的雕像问:“他叫什么名字?”奶奶摇摇头,奶奶知道秦香莲和王宝钏,但不知道这个有着卷曲鬓角的男人是谁。后来读书了,老师讲了老渔夫和小金鱼的故事,并带我们到那三角花园,指着他说:“那个美丽的故事就是他写的,他叫普希金。”
汽车愈来愈靠近米哈伊洛夫斯克村,我的心情从焦虑逐渐趋于宁静。刚到普斯科夫的时候,听导游小姐说普希金父母的庄园不开放,我们全都急了起来,导游小姐多方努力,终于遂了我们的夙愿。
穿过五彩斑斓的矮树林,满地的落叶在脚下咔嚓咔嚓作响,像是大地絮絮地向我们诉说一个古老的故事。没有其他参观的人,雨雾横亘处传出间歇的啁啾鸟鸣。大家无意言谈,都静静地品尝着悠远的诗意。我仿佛看见一个忧郁的白衣少女,正沿着落叶铺满的小路缓缓地走来,她就是达吉雅娜,我最钟爱的女性。1824年普希金遭受当局的迫害,被押解到米哈伊洛夫斯克村流放,他在这里完成了《叶甫盖尼·奥涅金》的重要章节。记得在大学中文系读书的时候,曾经为了书中的女主人公达吉雅娜与同学们争论。有的同学不喜欢她,认为她拒绝奥涅金的求爱,是为了维护她贵妇人的名声与地位而压抑本性;我却以为她拒绝奥涅金,是因为她看透了奥涅金只是在追求围绕她贵妇人身份的显赫与虚荣,而那些正是达吉雅娜所厌恶的。她的感情真挚、道德纯洁、性格坚忍,虽不合时宜却具有永久的魅力。
一位年轻女子款款地走来,短发,着呢裙,碧蓝的大眼。不是幻觉,也不是达吉雅娜,她是米哈伊洛夫斯克村的讲解员,毕业于列宁格勒大学的高才生。她的气度与庄园的气氛很相配,她讲话很有条理,娓娓动听,向我们介绍普希金在流放中的生活。
普希金是一位伟大的俄罗斯民族诗人。在普斯科夫,我们与两位当地作家交谈时探讨过普希金的性格发展,他出身贵族却具有火般的爱国热情与进步的自由思想,因此屡遭沙皇迫害。他的思想转变是曲折而复杂的,他曾经写过几首支持沙皇进攻波兰的诗,作品中也一度出现怀疑和悲观,然而如今世界上恐怕没有人会怀疑普希金的伟大了。普斯科夫的作家说,他们出了普希金的选集三卷本,收集了普希金的最优秀的作品。而我以为应该为普希金出全集,让后人了解一个完整的、复杂的、真正的普希金。
到米哈伊洛夫斯克村前我们先去圣山寺院拜谒普希金之墓,他与他的父母葬在一起,竖着一尊简朴的锥形石碑,在小小纪念堂里,鲜花丛中有普希金的石膏面模,是从普希金的遗体上合下来的。四壁挂着巨幅油画,描绘了风雪天他与丹特士决斗的情景以及临终前他不可名状的痛苦。普希金的死因从来众说纷纭,有人说他仅为爱情而死,亦有人说丹特士其实是沙皇派的杀手。普希金的妻子是莫斯科公认的第一美人,经常出入于上流社交场合。当他收到那些有关他妻子的匿名信时,他感到的不是妒忌,而是人格上的侮辱。几年前沙皇为了让普希金的妻子能出入宫廷舞会,赠给普希金“宫廷近侍”的职务,他说:“我宁愿做奴隶,却永远不愿做弄臣!”普希金是为了维护人格的尊严而向丹特士挑战的。监视、流放、政治上的迫害都没有像人格受侮辱这样不可忍受,于是他奋起反抗社会的舆论。他并不是去寻找死亡,他是如战士那样视死如归。纪念堂里那幅描绘普希金临终情景的油画下面,写着普希金的遗言:“我的痛苦已经大于我的力量了!”这样巨大的痛苦显然不仅仅是来自妻子的不贞,还有人格上的、事业上的种种,与其说诗人死于丹特士的子弹,不如说他是被当时沙皇统治下的压抑和黑暗窒息而死的。普希金是被来自社会的巨大痛苦吞噬的,因此他的死也不是属于个人的。
细蒙蒙的雨一直似有似无地飘着,我们在米哈伊洛夫斯克村寻觅诗人的踪迹,心里沉淀着怀念、景仰与惆怅。我想起古人有一句话:峣峣者易缺,皎皎者易污。天才能感受到庸人感觉不到的痛苦,故而他们往往比庸人承担多得多的痛苦,故而他们的生命往往是那样的短暂而璀璨。人们是喜欢天才的命运还是庸人的生活呢?彩色的落叶铺满的林荫道在雨雾中静悄悄地延伸,就像我遏止不住的思绪……(有删改)作者访问米哈伊洛夫斯克村,为什么会联想到达吉雅娜?请谈谈你的看法。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________①米哈伊洛夫斯克村是《叶甫盖尼·奥涅金》的创作地点,参观此地,想到这部作品及其主人公是自然的;②达吉雅娜是本文作者最钟爱的女性,她的个性虽不合时宜却具有永久的魅力;③达吉雅娜跟本文作者的青春记忆有关,大学读书期间,因为她,本文作者还曾与同学争论。【解析】根据题干,可围绕“达吉雅娜与米哈伊洛夫斯克村有什么关系”“达吉雅娜对作者有什么触动”两个角度思考。本题的答题范围为第三段。根据“我仿佛看见一个忧郁的白衣少女……她就是达吉雅娜……1824年普希金遭受当局的迫害,被押解到米哈伊洛夫斯克村流放,他在这里完成了《叶甫盖尼·奥涅金》的重要章节”可知,达吉雅娜这个经典的形象是普希金在米哈伊洛夫斯克村创造的,所以作者来到此地想到她也是自然的。接着“记得在大学中文系读书的时候,曾经为了书中的女主人公达吉雅娜与同学们争论”,这个人物形象又勾起“我”的青春记忆,可见达吉雅娜与作者有密切的联系。根据“有的同学不喜欢她……我却以为她拒绝奥涅金,是因为她看透了奥涅金只是在追求围绕她贵妇人身份的显赫与虚荣……虽不合时宜却具有永久的魅力”可知,作者对达吉雅娜的认识,说明了作者钟爱她的原因,因此来到米哈伊洛夫斯克村会联想到这个人物。据此整合作答即可。
主旨,即作者对人、事、景、物的认识和态度,以及由此表现出的情感倾向,是文章思想内容的核心。在散文阅读题中,对概括主旨的考查主要有两方面:一是归纳内容要点,概括中心意思;二是分析概括作者在文中的观点态度和写作意图。2.请概括《荷塘月色》一文的主旨。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________这篇散文委婉细腻地描写了荷塘月色的恬静朦胧,抒发了作者不满黑暗现实、向往自由光明的情感,同时也流露出一个正直的知识分子在那个时代里彷徨苦闷的心情。
概括主旨,必须要对全文有整体把握,掌握整体和部分的关系,抓住本质,进行概括。要求既要重视细节和局部,又要能跳出细节和局部,提纲挈领,具有高度的审读能力和概括能力,舍弃枝叶,取其主干,留存筋骨,去其皮肉。
概括主旨“四法”
(1)解读标题法。很多标题直接点明了主旨,是文章中心思想最精练的概括,有的标题即使没有点明主旨,也往往与中心思想有着千丝万缕的联系,是最佳的思考切入点。
(2)分析首尾法。很多文章的首尾往往揭示或暗含中心思想,所以一定要对首尾的语句进行重点品悟,这样有助于理解文章的主旨。
(3)分析议论抒情语句法。散文中的议论抒情语句,往往直接反映了作者的观点态度,抓住了这些语句,就抓住了文章主旨。
(4)因文而异法。写人叙事类散文要对人物作出评价,或赞美,或揭示、评价事件的意义,或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识。写景状物类散文则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟。哲理性散文的主旨,往往是作者对人生或社会、生活的揭示或评价。2.[2021北京卷·T19]
阅读下面的文字,完成后面的题目。心灵的呼吸
音乐,在我的童年生活里,是沉重而苍凉的存在。许多真诚而朴实的响器的演奏和歌声,强烈地感染了我,像土地、阳光、露珠、微风那样地真实。我觉得人世间的确有一些美好的声音使你无法忘却,它渗透了你的生命,它沉重如种子落在你的心上,永远留在那里,生了根。
父亲屋里的墙上,挂着一管竹箫,我只听他吹过一次。一个秋天的黄昏,我已近十岁光景,父亲独自到房顶上,背靠着烟囱,手拄着箫。我坐在房顶的一个角落,离父亲好远,我的心灵感到一片空茫,隐隐地感觉出父亲是孤独而哀伤的。天渐渐地暗黑下来,父亲的面孔已经模糊不清。我不是听见,是感觉到了有一种很轻飘的、跟夜雾融成一气的声音,幽幽地,静穆地,一缕一丝地降落到我的心上。吹的什么曲调,我不知道,是从来未听过的声音。那箫声仿佛是从父亲深奥的体腔内部流泄出来的,像黑暗中的小溪流,你不用心去感觉,就什么也听不到。父亲什么时候不吹了,我不知道,我们谁也看不见谁,互相没有说一句话。箫不吹了,但那个由声音显示的情境还在,人和箫声都不愿意分离。我觉得箫声是很神秘的,箫是接通心灵与遥远世界的通道,就像微细的血管与心脏相通那样相依为命的关系。回想起来,我当年学着写诗,就是想找一管接通遥远世界的箫,或与箫相似的让心灵能呼吸的气管。
箫,只属于我父亲个人,他只为自己吹,不要听众。笙和管子,父亲经常吹,不是独自吹,是跟村里的“自乐班”的人一块儿,总是在黄昏以后吹。深秋农闲以后,他们几乎天天在村里的广场上吹奏,全村人都能听到。演奏的声音,如当空月亮,照遍了每个角落。
父亲有两船笙,一船是黄铜的,从我能记事时起,它就摆在父亲的桌上,竖立的竹管如张开的翅膀,我觉得它很好看,知道它能发出奇异的声音,就更对它生出崇敬的感情。我十岁以后,父亲置买了一船白铜的,他特别珍爱这白铜的。父亲用白铜的笙吹,我得到他的允许,怀抱着黄铜的笙坐在一边学着吹。父亲在家里偶然对我说过几句:指头按眼,不能按得太死,声音都憋死了,音调要像呼吸那么自然才好,呼吸是随曲调的命脉而呼吸。我从父亲吹笙前严肃的准备动作和神情,开始向他学习,他瘦削的双手端着笙座,嘴唇跟笙的嘴一旦接触,笙跟他的生命就形成了一个活生生的整体:没有笙,就没有父亲;没有父亲,也就没有笙。
“先得摸透每个笙管的个性”,父亲对我说。他让我一个音一个音地认识笙。黄昏时,我坐在屋顶上学着吹,如果父亲正好在家,他总认真地听我吹,很少指点,最多说一句“用心好好琢磨”。笙对我是一个很大的诱惑,我吹奏时感到很振奋,整个的生命都感触到了美妙的节奏。可以说,我对节奏的理解,就是从吹笙开始的。心灵的吐诉需要节奏,节奏能把内心的各种情感调动起来,凝聚成实实在在的音响世界,任何一个音节都不是可有可无的,都不是孤立的。
父亲跟我一块儿吹,总要检查我的手和脸是否干净。仿佛不只是吹吹笙,是带我一起去一处远远的精神境界,比走亲戚还要郑重几分。父亲和我端端地坐在炕上,面对面地吹,中间隔着一张炕桌。我当时觉得这一切的细节确有必要,它表现了一种虔诚的气氛和心境。
父亲没有让我吹过管子,说我人还小,容易伤了心肺。笙主要起和声作用,是柔性子,它的声音是浑圆的,而管子的声音是峻拔的,像忽上忽下飞翔的鸟,在笙声的云雾中鸣唱。管子是用硬木镂空制作的,握在手里很沉重,还镶着一圈圈的白铜。父亲吹管子时,脸憋得通红,胸间的气似乎聚集起来朝上冲,拼命朝高高的顶峰飞跃。父亲的嘴异常灵活地吹奏着,声音的高低强弱很难控制,每个音节,稍一不慎,松懈一下,就可能从高入云霄的顶峰摔了下来,把乐曲摔得粉身碎骨。
到现在我还有一种看法,吹奏时,曲谱固然重要,但吹奏者的心境与情绪以及周围的环境,都是不可分的。黄昏后,村里的“自乐班”在广场上演奏时,那情景,那气氛,表面上很混乱,尘土飞扬,还免不了有孩子们的哭闹声,可是一旦演奏起来,杂乱的一切都融和了。“自乐班”的人大都是从口外回来的,年纪都不小了,他们受够了苦,需要解闷,当他们在一起合奏的时候,似乎忘掉了一切。所有的曲调都是很苍凉的,在苍茫之中,他们的心像雁群一般飞越过寒冷的冬天,飞越过苦难的人生。如果我对音乐有一点素养的话,主要就是从这些充满了热汗味和烟尘气的场合感受来的。
童年时半夜醒来,常听到沉郁的驼铃声在空旷的夜里一声声地响着,回想起来,我觉得那是一种生命的音乐,一种长途跋涉的沉缓而坚毅的节奏。拉骆驼的老汉和一匹匹骆驼需要这苍凉而庄重的乐音伴随着。
我在童年少年时期受到的音乐熏陶,使我形成了对乡土音乐的迷恋,也使我这一辈子都无法背离深入骨髓的乡土气,也影响了我的诗的气质。这也就是所有故乡的性格吧!(取材于牛汉的同名散文)
作者写出了他对音乐的理解逐渐深入的过程,请结合全文内容,简要分析这一过程。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________①作者因偶然听到父亲吹箫,初步地感受到音乐对于生命的意义。
②作者学习吹笙时,对不同乐器在音乐上的特点有了更具体的了解。
③“自乐班”的演奏使作者的理解延伸到音乐背后的社会和人生。
④作者成年后领悟到现实生活中的一些声响也具有音乐般的美感。【解析】第一步,审读题干,把握要求。题干中的关键信息有“过程”“简要分析”,由此可见,该题考查对文章思路的分析。第二步,通读全文,梳理结构。第二段先写自己听父亲吹箫,感受到“箫是接通心灵与遥远世界的通道,就像微细的血管与心脏相通那样相依为命的关系”,说明作者对音乐的意义已有所感悟。第四到七段写父亲的笙与“我”学习吹笙时的感受,“我对节奏的理解,就是从吹笙开始的……任何一个音节都不是可有可无的,都不是孤立的”,作者由此了解到不同乐器有不同的特点。第八段写作者对“自乐班”的感受,“吹奏时,曲谱固然重要,但吹奏者的心境与情绪以及周围的环境,都是不可分的”“大都是从口外回来的,年纪都不小了……他们的心像雁群一般飞越过寒冷的冬天,飞越过苦难的人生”,这时的作者不但感受到音乐,而且感受到音乐背后的人生与社会。第九段写成年后回想童年的驼铃声,感到那也是一种“生命的音乐”,作者对音乐的感悟从乐曲延伸到现实,更加广阔、深沉。第三步,分条陈述,规范作答。从第二步来看,作者先写童年时对音乐的感受,再写学吹笙的过程中对音乐的了解,接着写“自乐班”的演奏及因此而生发的对社会生活的感悟,最后写成年后对音乐深沉的思考。作答时,要注意按照题干要求,分点陈述。
“特定指向信息”是指“原因”“结果”“作用”“影响”“方式”“特点”“情感”等方面的信息,对这类信息进行概括是高考散文阅读的常考题型。此类信息概括题最能检验考生的思维清晰度和细心程度,是对阅读能力进行考查的一种理想题型。
1.“概括特定指向信息”常见题型答题三步骤
第一步,审清题干,明确概括对象。
这一步的关键是明确概括对象是什么,以及题干指向对象的哪一方面信息(原因、结果、作用、意义、影响、方式、特点、情感等)。
第二步,厘清思路,确定概括区间。
不论是概括哪类指向信息,要确保不遗漏要点,必须厘清全文思路,这样才能明确所要概括的信息在哪里。此外,要抓住题干中的引导性关键词,关键词在文中出现的区域往往是答题要点所在区域。
第三步,检索提炼,整合答案要点。
在确定概括区间后,要逐段提炼,分类整合。分类整合的标准有两个:一是看赋分,一般而言,若赋分为6分,应有3个要点左右,基本上是1个要点1分或者2分;二是合并同类,求同存异,即提炼出来的信息要点难免有同类信息,应将同类信息合并为一个要点,避免答案要点交叉重复。
2.因果探寻题答题三原则
(1)辨明因果关系。很多散文旨在阐发某种生活感悟,明晰某种道理,这些感悟、道理就是“果”。这个“果”从何而来?需要从前后的叙事、描写、回忆等内容中寻找答案。
(2)近远结合原则。即就近原则和分散原则相结合。凡是题干语句出现的地方,往往是答案要点密集的地方,所以要“就近”。其他一两个要点分散在离题干语句较远的上下文中,这时就要适当扩大搜索范围,找全答案要点。
(3)“显”“隐”结合原则。作答时,既要注意分析显性要点,又要注意挖掘隐性要点。隐性要点往往隐含在较含蓄的叙述和描写之中。3.[2022全国乙·T8]
阅读下面的文字,完成后面的题目。“九一八”致弟弟书萧
红
可弟:小战士,你也做了战士了,这是我想不到的。
世事恍恍惚惚地就过了;记得这十年中只有那么一个短促的时间是与你相处的,现在想起就像连你的面孔还没有来得及记住,而你就去了。
记得当我们都是小孩子的时候,当我离开家的时候,那一天的早晨你还在大门外和一群孩子玩着,那时你才十三四岁,你看着我离开家,向着那白银似的满铺着雪的无边的大地奔去。你恋着玩,对于我的出走,你连看我也不看。
而事隔六七年,你也就长大了,有时写信给我,因为我的漂流不定,信有时收到,有时收不到。但我读了之后,竟看不见你,不是因为那信不是你写的,而是在那信里边你所说的话,都不像是你说的。比方说——生活在这边,前途是没有希望的……
我看了非常的生疏,又非常的新鲜,但心里边都不表示什么同情,因为我总有一个印象,你晓得什么,你小孩子。所以我回信的时候,总是愿意说一些空话,问一问,家里的樱桃树这几年结樱桃多少?红玫瑰依旧开花否?或者是看门的大白狗怎样了?你的回信,说祖父的坟头上长了一棵小树。在这样的话里,我才体味到这信是弟弟写给我的。
但是没有读过你的几封这样的信,我又走了,越走越离得你远了。
可弟,我们都是自幼没有见过海的孩子,海是生疏的,我们怕,但是也就上了海船,飘飘荡荡的,前边没有什么一定的目的,也就往前走了。
不知多久,忽然又有信来,是来自东京的,说你是在那边念书了。恰巧那年我也要到东京去看看,我想这一次可以见到你了。这是多么出奇的一个奇遇。
我一到东京就写信给你,约你第三天的下午六点在某某饭馆等我。
那天,我五点钟就等在那里,一直到了六点钟,没有人来,我又多等了一刻钟,我又多等了半点钟,我想或者你有事情会来晚了的。到最后的几分钟,竟想到,大概你来过了,或者已经不认识我。第二天,我想还是到你住的地方看一趟。有一个老婆婆,说你已经在月初走了,离开了东京了。你那帘子里头静悄悄的,好像你在里边睡午觉的。
半年之后,我还没有回上海,你又来了信,说你已经到了上海,是到上海找我的。
我想这可糟了,又来了一个小吉卜赛。
这流浪的生活,怕你过不惯,也怕你受不住。
但你说:“你可以过得惯,为什么我过不惯?”
等我一回到上海,你每天到我的住处来,我看见了你的黑黑的人影,我的心里充满了慌乱。我想这些流浪的年轻人,都将流浪到哪里去。常常在街上碰到你们的一伙,你们都是年轻的,都是北方的粗直的青年,内心充满了力量。你们是被逼着来到这人地生疏的地方,你们都怀着万分的勇敢,只有向前,没有回头。但是你们都充满了饥饿,所以每天到处找工作。你们是可怕的一群,在街上落叶似的被秋风卷着,弯着腰,抱着膀,打着寒战。
那时你不知我心里的忧郁,你总是早上来笑着,晚上来笑着。进到我屋子来,看到可吃的就吃,看到书就翻,累了,躺在床上就休息。
你那种傻里傻气的样子,我看了,有的时候,觉得讨厌,有的时候也觉得喜欢,虽是欢喜了,但还是心口不一地说:“快起来吧,看这么懒。”
不多时就“七七”事变,很快你就决定了,到西北去,做抗日军去。
你走的那天晚上,满天都是星,就像幼年我们在黄瓜架下捉着虫子的那样的夜,那样黑黑的夜,那样飞着萤虫的夜。
你走了,你的眼睛不大看我,我也没有同你讲什么话。我送你到了台阶上,到了院里,你就走了。那时我心里不知道想什么,不知道愿意让你走,还是不愿意。只觉得恍恍惚惚的,把过去的许多年的生活都翻了一个新,事事都显得特别真切,又都显得特别模糊,真所谓有如梦寐了。
可弟,你从小就苍白,不健康,而今虽然长得很高了,精神是好的,体力仍旧是坏的。我很怕你走到别的地方去,支持不住,可是我又不能劝你回家,因为你的心里充满了诱惑,你的眼里充满了禁果。
恰巧在抗战不久,我也到山西去,有人告诉我你在洪洞的前线,离着我很近,我转给你一封信,我想没有两天就可见到你了。那时我心里可开心极了,因为我看到不少和你那样年轻的孩子们,他们快乐而活泼,他们跑着跑着,工作的时候嘴里唱着歌。这一群快乐的小战士,胜利一定属于你们的,你们也拿枪,你们也担水,中国有你们,中国是不会亡的。虽然我给你的信,你没有收到,我也没能看见你,但我不知为什么竟很放心,就像见到了你一样。因为你也是他们之中的一个,于是我就把你忘了。
但是从那以后,你的音信一点也没有的。而至今已经四年了,你到底没有信来。
我本来不常想你,不过现在想起你来了,你为什么不来信。
今天又快到“九一八”了,写了以上这些,以遣胸中的忧闷。
愿你在远方快乐和健康。1941年9月(有删改)
这封信情真意切,“恍恍惚惚”的情感状态更是一再呈现。请分析这种恍惚感的由来。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________①信件主要内容是追忆往事,时光流逝带来了恍惚感;②十年间,姐弟俩生活在漂泊中,世事无定带来了恍惚感;③弟弟从不懂事的“小孩子”成长为“小战士”,“我”既牵挂又欣慰,多种感情交织,也产生了恍惚感。【解析】第一步:审清题干,明确概括对象。题干要求属于特定指向信息概括,考生需要先到文中找到写“恍恍惚惚”的情感状态的内容,然后结合具体的情节分析恍惚感的由来。第二步:厘清思路,确定概括区间。文中对应题干关键词“恍恍惚惚”的重要语句分析答案要点①“世事恍恍惚惚地就过了”②“记得这十年中只有那么一个短促的时间是与你相处的”③“记得当我们都是小孩子的时候,当我离开家的时候……你恋着玩,对于我的出走,你连看我也不看”“我”离开家的时候弟弟年纪还小,“我”和弟弟相处时间短暂,所以这“恍恍惚惚”是感慨时光流逝之快文中对应题干关键词“恍恍惚惚”的重要语句分析答案要点①“不知多久,忽然又有信来,是来自东京的,说你是在那边念书了。恰巧那年我也要到东京去看看,我想这一次可以见到你了”②“半年之后,我还没有回上海,你又来了信,说你已经到了上海,是到上海找我的”这封信中叙写的内容,在时间跨度上大约有十年之久。这十年间,作者离开家乡,漂流不定,到东京,再“回到上海”;续表文中对应题干关键词“恍恍惚惚”的重要语句分析答案要点③“等我一回到上海,你每天到我的住处来”④“不多时就‘七七’事变,很快你就决定了,到西北去,做抗日军去”⑤“恰巧在抗战不久,我也到山西去,有人告诉我你在洪洞的前线”弟弟离开家乡,到东京,又到上海,再到山西洪洞前线。由此可见,二人都经历过的漂泊不定、世事无常的生活给作者带来了恍惚感续表文中对应题干关键词“恍恍惚惚”的重要语句分析答案要点①“现在想起就像连你的面孔还没有来得及记住,而你就去了”②“而事隔六七年,你也就长大了,有时写信给我……但我读了之后,竟看不见你,不是因为那信不是你写的,而是在那信里边你所说的话,都不像是你说的”③“我看了非常的生疏,又非常的新鲜,但心里边都不表示什么同情,因为我总有一个印象,你晓得什么,你小孩子”④“你的回信,说祖父的坟头上长了一棵小树。在这样的话里,我才体味到这信是弟弟写给我的”“我”对与弟弟的相处感到真切而又模糊,对于弟弟表现出的成长状态,“我”又感觉新奇,不相信弟弟已经长大,从当初那个不知离别是什么滋味的孩子成了一个有自己思想的青年续表文中对应题干关键词“恍恍惚惚”的重要语句分析答案要点①“我送你到了台阶上,到了院里,你就走了。那时我心里不知道想什么,不知道愿意让你走,还是不愿意”②“可弟,你从小就苍白,不健康,而今虽然长得很高了,精神是好的,体力仍旧是坏的。我很怕你走到别的地方去,支持不住,可是我又不能劝你回家,因为你的心里充满了诱惑,你的眼里充满了禁果”“我”的内心对于弟弟的离开有不舍,有担心,但又不能阻止弟弟参军抗日,内心纠结矛盾,这种矛盾的背后是对弟弟的担忧、不舍和牵挂续表文中对应题干关键词“恍恍惚惚”的重要语句分析答案要点“我看到不少和你那样年轻的孩子们,他们快乐而活泼……胜利一定属于你们的,你们也拿枪,你们也担水,中国有你们,中国是不会亡的。虽然我给你的信,你没有收到,我也没能看见你,但我不知为什么竟很放心,就像见到了你一样”“我”看到和弟弟一样的年轻人快乐而活泼,对弟弟的成长和变化感到欣慰第三步:检索提炼,整合答案要点。根据检索到的关键信息,对答案要点进行整合,将有关的两个或两个以上的意思分别摘取出来并组合在一起,分点进行列举。续表对点训练36
概括内容要点
[江苏南通2025第一次联考]
阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)八千年的凝视姜
明
我看到一只龟甲。
但这不是刻画了甲骨文的龟甲,它比甲骨文早了四千多年。
这无疑是一只相对完整的上古龟甲。褐黄色的背甲上,主纹路呈一“王”字造型,中间那一横,尤其深刻清晰;下面的横笔,被一道短竖串联,与再下面的笔画构成了叉腿站立、双臂舒展的象形文字的“人”字造型。但这只是纹路,并不是文字。背甲上有大小孔洞若干,边缘有残缺。初看,除了上面没有文字,它与其他古龟甲无异。不解它为何会出现在展厅如此显赫的位置,一看简介,立刻倒吸一口气,束手恭立,急切凝视。
我找到那只眼睛了,龟甲的左腰部位置,一只眼睛安静地与我对视。不需要辨认、甄别、解读,它就是一只眼睛。八千年前,河南舞阳贾湖遗址上生活的先民们,在这只龟甲上画了这么一只眼睛。为什么要画?为什么只画一只?有人说可能与巫术有关。作为人与鬼神之间通灵交流的媒介,巫术一向秘不示人,只存在于王权神权等特权阶层,镌刻着甲骨文的龟甲,当它完成占卜问卦之后,是要被秘藏或被集中销毁的。统治阶层宣扬王权神授,神是怎样授权的,道理都在龟甲上,但是就不告诉你。
贾湖龟甲上的这只眼睛,是人神之间的一座渡桥吗?八千年来它一直未曾合眼,那么它看见了什么?
一定看到了四目仓颉。仓颉是黄帝的史官,论岁数是比贾湖龟甲小三千五百岁的后生,他有感于黄帝军令在传达过程中失真导致战争失败,痛下决心发明文字。“观奎星圜曲之式,察鸟兽蹄爪之迹”,天雨粟,鬼夜哭,龙为之跃动,文字的发明让魑魅魍魉无以遁形,让丰收成为天意,让混沌蒙昧的天宇之间,出现了澄澈如洗的人的凝眸,以及晓畅明亮的人的交流。
人类最伟大的成就是发明了文字,文字让人类的活动和思想成为信史。文字除了记录人类活动、思想和科技进步,还把感情和观点引进历史。仓颉是神话中的人物,文字肯定不是他发明的,文字的发明一定是勇于改变现状的先民们代代智慧累积的结果。长了四只眼睛的仓颉,无非是后人的一种借喻,大地磅礴无边,岁月千秋万载,两只眼睛根本盛放不下,就让四只眼睛来收纳这一切吧。但是且慢,仓颉看见了并不意味着所有人都看见了,而仓颉用文字记录下来,一切就能与岁月共久长了。
一定看到了王懿荣。这位晚清重臣、金石专家,当他在中药里叫龙骨的龟甲上发现了刻画整齐的神秘字符时,电光石火般的震颤接通了他的任督二脉,也接通了复活一个三千多年前的雄强王朝的笔画密码。《史记》言,“闻古五帝、三王发动举事,必先决蓍龟”,眼前的有字龟甲,难不成就是史书和传说中先人们的占卜工具?在南书房行走着的王懿荣满腹诗书,他凝视龟甲的目光因惊喜而闪亮,因闪亮而仁慈。他急切地站起身来,敲开了一家又一家中药铺子的店门。罄尽家财,他搜集京城所有药房里的龙骨,累计有一千五百多块。他虽然并不能完全明白这些龟甲上的字符到底意味着什么,但隐隐约约感知到,被碾磨成齑粉的龙骨不一定能治病,但一定可以强心和壮胆;号称龙骨的龟甲尽管非常脆弱,但是或可以成为精神脊梁——彼时,腐朽的清王朝内忧外患、四面楚歌,特别需要一些精神力量来鼓舞人心。
但是王懿荣太天真了,就在他发现甲骨文半年以后,八国联军的炮火响彻紫禁城,慈禧太后和光绪帝弃城逃窜,作为防务重臣的王懿荣不甘被俘虏,跳井殉国。还来不及破译中国最古老的文字信息,他手中的龙骨就虚化为了所谓的文人风骨。当然这也可能是龙骨的价值之一,没有文字的流传和提炼,人等同于蒙昧的野兽,所谓的士大夫精神,所谓的文人风骨,肯定是难存的。
一定看到了王国维。王懿荣身后,刘鹗站了出来,罗振玉站了出来,王国维站了出来,郭沫若站了出来,一代代甲骨文大师接续钻研,就是为了破译龟甲上的文字到底是什么,有什么背景、意义。都知道那是问卜工具,但是问卜之外,也有叙事,一层层历史的迷雾被廓清,一个威风凛凛的殷商王朝扑面而来。
王国维是甲骨文前期研究的集大成者,他之前的罗振玉等人,主要成就还是辨字和释义,而王国维在二十世纪初期就开始以甲骨文为工具来研究殷商历史,证实了《史记·殷本纪》里所记录的殷代世系的真实存在。以他的研究为重要标志,中国新史学在甲骨上的道道刻符、声声问卦中奠基、形成。可惜王国维也选择了自杀。王国维之死充满玄奥,历来有颇多解读,我们遗憾他在众多学科领域取得突破性成就之时的戛然而止,特别遗憾他的甲骨文研究事业的终结,他的宽阔视野和学贯中西的功力,本可以让甲骨文研究少走很多弯路的。王国维更为人所知的身份是《人间词话》的作者,他关于人生的三层境界之说,至今依然在不断流传。不知道他本人自沉昆明湖,又是因为哪一块龟甲上的哪一道裂纹,宿命般锁定了他的学术之殇?
一眼八千年。此刻,我凝视着贾湖龟甲之眼的凝视。贾湖遗址总共出土十七件刻符器物,其中龟甲刻符九例、骨器刻符三例、石器刻符二例、陶器刻符三例。专家们称,贾湖遗址的发现再现了淮河上游八九千年前的辉煌,与同时期西亚两河流域的远古文明相映生辉。这一只龟甲上的眼睛,与甲骨文的“目”字是那样的相似,它们之间存在什么关联吗?如果这种偶然的、单一的刻画很难被认定为文字或者文字雏形,那么这样一种“注目”形态之承,这样一种龟甲载体之续,八千年的天地寥廓、风云际会,又何尝不在汉字中国的审美凝视之中?(有删改)1.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是(3分)(
)BA.文章对贾湖龟甲纹路的描述,竭力往文字上靠拢,但作者看了简介之后,又否认这是文字,认为该龟甲与其他古龟甲无异。B.文字的发明让人的交流晓畅明亮,作者认为文字肯定不是仓颉发明的,四目仓颉只是后人的一种借喻,指用四只眼来收纳一切。C.王懿荣发现并研究甲骨文是为了从中揭示出中华民族的精神脊梁,不过作者对此持否定态度,王懿荣的文人风骨难以存在。D.王国维研究甲骨文成果斐然,可惜他的结局令人遗憾,否则他在甲骨文的辨字和释义上会更进一步,让后人在研究时少走很多弯路。【解析】本题考查分析文章内容的能力。A项,“该龟甲与其他古龟甲无异”错误。原文是“初看,除了上面没有文字,它与其他古龟甲无异”,这说明作者认为这只龟甲除了在没有文字这一点上与其他古龟甲不同,其他都相似,但并不是说这只龟甲与其他古龟甲无异。且原文说“一看简介,立刻倒吸一口气”,也暗示这只龟甲与其他古龟甲不同。C项,“不过作者对此持否定态度,王懿荣的文人风骨难以存在”错误。原文“王懿荣太天真了……还来不及破译中国最古老的文字信息,他手中的龙骨就虚化为了所谓的文人风骨……没有文字的流传和提炼……肯定是难存的”并没有说作者对此持否定态度,只是对其未能完全破译甲骨文信息就殉国表示遗憾,同时也肯定了其文人风骨的价值。D项,“否则他在甲骨文的辨字和释义上会更进一步”错误。原文在论述王国维在甲骨文研究方面的成就时,指出王国维以甲骨文为工具研究殷商历史,没有说王国维在辨字和释义上会更进一步,而是说“他的宽阔视野和学贯中西的功力,本可以让甲骨文研究少走很多弯路的”,这与辨字和释义无关。故选B。2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(
)DA.文中以“我看到一只龟甲”开头,确定了全文的描写对象,即从龟甲出发,引出相关的人与事。B.贾湖龟甲的左腰部位置画了一只眼睛,这引起了作者一连串的追问与思考,这只眼睛其实就是文章的文眼。C.文章将对王懿荣的评说置于腐朽的清王朝历史背景之下,揭示了甲骨文研究与社会现状有着密不可分的关系。D.文章将八千年的时间跨度浓缩于“展厅”空间里,而“我”的所见所思所感,均是对展厅简介的形象化表达。【解析】本题考查分析作品的表现手法的能力。D项,“‘我’的所见所思所感,均是对展厅简介的形象化表达”错误。文章并不完全是对“展厅简介的形象化表达”,而是通过“我”的视角,结合历史和想象,探讨了贾湖
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