2027年新高考语文备考之文言文阅读（阅读Ⅲ）训练4（材料1.2.3.4）

（一）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃。出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜，曰：“君命大事：将有西师过轶我，击之，必大捷焉。”杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“吾见师之出，而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知！中寿①，尔墓之木拱矣！”蹇叔之子与师，哭而送之曰：“晋人御师必于崤。崤有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”秦师遂东。三十三年春秦师过周北门左右免胄而下超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱②。入险而脱，又不能谋，能无败乎？”及滑，郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵③竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥。必伐秦师！”栾枝曰：“未报秦施而伐其师，其为死君乎？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之：‘一日纵敌，数世之患也’。谋及子孙，可谓死君乎！”遂发命，遽兴姜戎。子墨衰绖④，梁弘御戎，莱驹为右。夏四月辛巳，败秦师于崤，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公，晋于是始墨。……秦伯素服郊次，乡师而哭，曰：“孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。”不替孟明，曰：“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”（节选自《左传》）【注】①中寿：古代把人活到六七十岁，称为中寿。秦穆公因蹇叔哭师出语不祥，故骂他。②脱：粗心大意。③脯资饩牵：分别指干肉、粮食、已经宰杀的牲畜、尚未宰杀的牲畜。④子墨衰绖：“子”指晋文公之子晋襄公，此时文公未葬，故称“子”。衰，麻衣；绖，麻制的腰带。衰绖均为白色，行军时穿白色不吉利，故用墨染黑。10.

文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。三十三年春A秦师过B周北门C左右D免胄E而下F超乘者G三百乘。11.

下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.

其，语气副词，表反问，与《师说》“其闻道也固先乎吾”中的“其”用法不同。B.

陵，指大土山，与《促织》“有古陵蔚起”中的“陵”意思相同。C.

东，活用为动词，向东前进，与《赤壁赋》“顺流而东也”中的“东”用法相同。D.

乘韦，指四张熟牛皮，“韦”的意思与成语“韦编三绝”中的“韦”相同。12.

下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A.

蹇叔哭师送子不仅表达了父子诀别的悲痛，更对秦军必败的预言作了具体说明。这一情节在全篇起着提纲挈领的作用。B.

弦高作为郑国使者前来犒劳秦师，表明郑国已经有所准备；而皇武子辞客时说的话，委婉中不失锋芒，也从侧面证明蹇叔的话的正确性。C.

结尾秦穆公哭师与开头蹇叔哭师形成照应，说明了秦穆公虽利令智昏、骄横无理，但遇挫后能引咎自责，不诿罪于人。D.

全文对战斗过程写得非常简略，对战争的起因、酝酿等相关情况作了细致入微的描绘，详略处理方式与《曹刿论战》相似。13.

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。（2）秦伯素服郊次，乡师而哭，曰：“孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。”14.

根据原文内容，用自己的话总结秦军失败的原因。【答案】10.

ACF

11.B

12.B

13.

（1）郑国已经有准备了，不能指望攻下了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！

（2）秦伯（秦穆公）穿着白色的衣服在郊外等候，对着回来的将士哭着，说：“我违背了蹇叔的劝告，让你们受了屈辱，这是我的罪过。”

14.

①兴师动众去袭击远方，军队疲惫不堪。②行军千里，郑国一定会知道并做好准备。③秦军轻狂且无礼（或少谋略且不谨慎）。④从晋国国境经过，对方一定不会错过伏击的机会。【解析】【导语】这段《左传》选文以“蹇叔哭师”为线索，通过预言、劝谏、犒师、败战、悔过等情节，展现了秦穆公刚愎自用导致的崤之战惨败。文章善用伏笔照应（如双哭师），人物刻画鲜明（蹇叔之智、穆公之悔），战争描写重在“战前”而非“战中”，体现了《左传》“不战而庙算胜”的叙事智慧。末段穆公素服请罪，更深化了“慎战”主题。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：三十三年春天，秦军经过周天子都城的北门，战车上左右两边的士兵都脱下头盔，下车致敬，接着有三百辆战车的士兵跳跃着登上战车。“三十三年春”是时间状语，交代事件发生的时间，应在A处断开；“秦师”作主语，“过”作谓语，“周北门”是宾语，句子结构完整，应在C处断开；“左右”作主语，“免胄而下”作谓语，“超乘者”为下句主语，应在F处断开。故选ACF。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。语气副词，表反问，难道/代词，代指“生乎吾前”的人。句意：（秦军）行军千里，难道谁会不知道呢？/他懂得道理本来就比我早。B.错误。意思不同，大土山/坟墓。句意：崤山有两座大山。/有一座古坟高高隆起。C.正确。都是名词活用为动词，向东前进/向东进军。句意：秦军于是向东进发。/顺着水流向东进军。D.正确。句意：（弦高）先送上四张熟牛皮。/反复翻阅，编缀竹简的皮绳磨断了多次。形容读书勤奋刻苦。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“弦高作为郑国使者前来犒劳秦师”错误。结合原文“郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先，牛十二犒师”可知，弦高并非郑国使者，他是郑国商人，偶遇秦军后，假托郑国国君之名犒劳秦军，以此暗示郑国已有防备。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“备”，准备；“冀”，指望；“克”，取胜。（2）“素服”，穿着白色的衣服；“乡”，通“向”，对着；“辱”，使……受屈辱。【14题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。①结合原文“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭”，秦军长途跋涉，奔赴郑国。从秦国都城雍至郑国都城，路程长达一千五百余里，中间还需经过桃林、崤函等诸多雄关险塞。如此远距离行军，士兵们体力严重透支，精力疲惫不堪，战斗力自然大打折扣。长途奔袭让军队陷入了“师劳力竭”的困境，为失败埋下隐患。②依据原文“师之所为，郑必知之”，秦军行军千里，目标郑国。然而，其行动过于张扬，行踪被郑国商人弦高意外发现。弦高机智应对，一面假托郑国国君之名，以四张皮革和十二头牛犒劳秦军，暗示郑国已有防备；一面派人火速回郑报信。秦军的计划完全暴露，郑国提前做好了防御准备，使得秦军失去了进攻的突然性，陷入了被动局面。③从“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱”可知，秦军经过周天子都城北门时，士兵们的行为极为轻狂无礼。按照礼仪，路过天子门应卷甲束兵、谨慎慢行，可秦军士兵只是简单脱下头盔下车，随后又跳跃着登上战车，毫无庄重之感。这种轻狂无礼的表现，反映出秦军将领缺乏谋略，士兵纪律松散、行事大意。在面对复杂多变的战场形势时，这样的军队难以做出正确决策，自然容易陷入失败的境地。④文中提到秦军要从晋国国境经过，而晋人“必伐秦师”。晋国一直将秦国视为争夺中原霸权的劲敌，秦穆公趁晋国有丧，企图偷袭郑国，进一步扩张势力，这无疑触碰到了晋国的利益底线。晋襄公在得知秦军行动后，听从先轸建议，联合姜戎在崤山险地设下埋伏。秦军在毫无防备的情况下进入包围圈，腹背受敌，最终被晋军和姜戎联军全歼，遭受了惨败。参考译文：冬季，晋文公去世了。庚辰日，准备将他的灵柩送往曲沃停丧待葬。当灵柩离开绛城时，棺木中突然发出像牛鸣一样的声音。卜偃让随行的大夫们下拜，并说道：“国君在发布命令：将有西方的军队(指秦军)越过我国边境，如果出击，一定能取得大胜。”秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果偷偷派兵来袭击就可以得到郑国了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说：“兴师动众去袭击远方，从来没有听说过。军队劳累不堪，力量消耗尽，远方的君主有所防备，恐怕不可以吧?军队的行动，郑国一定会知道。劳师动众而无所得，士兵们必然产生怨恨之心。况且行军千里，有谁会不知道我们的行动呢?”秦穆公谢绝。召集孟明视、西乞术、白乙丙，派他们带兵从东门外出发。蹇叔为这事哭着说：“看着军队出征，却看不到他们回来啊！”秦穆公派人对他说：“你知道什么！你若活到六七十岁死去的话，你坟上的树早就长得有合抱粗了！”蹇叔的儿子加入这次出征的军队，蹇叔哭着送他说：“晋国人必然在崤山地区设伏兵截击我们的军队。崤山有南北两个山头：南面那座，是夏朝国君皋的墓地；北面那座，是周文王避过风雨的地方。(你)一定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的尸骨！”秦国的军队于是向东进发了。鲁僖公三十三年春天，秦军经过周都城的北门。(为对周天子表示敬意)左右两边的战士都脱下战盔下车致敬，有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就不谨慎。进入险境却不谨慎，又缺少谋略，能不失败吗?”经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军，先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：“敝国国君听说你们将要行军经过敝国，冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕，您的部下要久住，住一天就供给一天的食粮；要走，就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。郑穆公派人到客馆察看，杞子及其部下已经捆好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹。郑穆公派皇武子辞客，说：“你们在敝国居住的时间很长了，只是敝国吃的东西快完了。听说你们要走了，郑国有兽园，就像秦国的兽园，你们去兽园中去猎取麋鹿路上用，让我们得到安宁，怎么样?”于是杞子逃到齐国，逢孙、杨孙逃到宋国。孟明视说：“郑国已经有准备了，不能指望攻下了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！”于是灭掉滑国就回秦国去了。晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见，因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪，这是上天送给我们的好机会不能放弃，敌人不能轻易放过。放走了敌人就会产生后患，违背了天意就会不吉利。一定要讨伐秦军！”栾枝说：“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队，难道是因为国君去世就忘记旧交吗?”先轸说：“秦国不为我们的新丧举哀却讨伐我们的同盟国，是秦国无礼，我们还报什么恩呢?我听说过：一旦放走了敌人，会给后世几代人留下祸患。为后世子孙考虑，怎么能说是违背了已死的国君呢！”于是发布命令，立即调动姜戎的军队。晋襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘为他驾御兵车，莱驹担任车右武士。这一年夏季四月辛巳日，晋军在崤山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是晋襄公就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此以黑衣服为丧服。……秦伯(秦穆公)穿着白色的衣服在郊外等候，对着回来的将士哭着，说：“我违背了蹇叔的劝告，让你们受了屈辱，这是我的罪过。”没有罢免孟明视，秦穆公说：“这是我的错误，大夫有什么罪呵！况且我不会因为一点小过失而抹杀大功劳。”（二）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：凡战，若彼为主、我为客，唯务深入。深入，则为主者不能胜也。谓客在重地，主在散地故耳。法曰：“深入则专。”汉韩信、张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王及成安君陈馀聚兵井陉口，众号二十万。广武君李左车说成安君曰：“闻汉韩信涉西河，虏魏豹，擒夏悦，新喋血阏与。今乃辅以张耳，议欲以下赵，此乘胜而去国远斗其风声所及足以夺人其锋何可当也。臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏而爨，师不宿饱。今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重，足下深沟高垒勿与战。彼前不能斗，退不能还，吾奇兵绝其后，使野无所掠，不至十日，两将之头可悬麾下。愿君留意。否则，必为所擒。”成安君自以为义兵，不用诈谋奇计，不听其策，果被杀。（选自《百战奇略·客战》，有删改）材料二：于是信与张耳佯弃鼓旗，走水上军；水上军开入之，复疾战。赵果空壁争汉旗鼓，逐信、耳。信、耳已入水上军，军皆殊死战，不可败。信所出奇兵二千骑共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。赵军已不能得信等，欲还归壁；壁皆汉赤帜，见而大惊，以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走，赵将虽斩之，不能禁也。于是汉兵夹击，大破赵军，斩成安君泜水上，禽赵王歇。诸将效首虏，毕贺，因问信曰：“兵法：‘右倍山陵，前左水泽。’今者将军令臣等反背水陈，曰‘破赵会食’，臣等不服，然竟以胜，此何术也?”信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳！兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’?且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战。今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎?”诸将皆服，曰：“善！非臣所及也。”（选自《资治通鉴·汉纪二》，有删改）10.

材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。此乘胜而去A国B远斗C其风D声所及E足F以夺人G其锋H何可当也。11.

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.

说，指劝说、说服，与“范增说项羽曰”（《鸿门宴》）中的“说”意思相同。B.

爨，烧火做饭，与“迨诸父异爨”（《项脊轩志》）中的“爨”意思相同。C.

鼓旗，是古代军中用以指挥战斗的工具，古代军中有“击鼓而进”的规定。D.

顾，表转折，相当于“不过”，与“三顾频烦天下计”（《蜀相》）中的“顾”意思相同。12.

下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A.

西汉初，韩信与张耳率兵数万，企图东下井陉进攻赵国，赵王和辅佐他的成安君调集号称二十万的大军扼守井陉口，以阻止韩信军队的进攻。B.

广武君李左车建议说，韩信刚打了胜仗，士气正盛，但井陉的地势不利于进攻，若给他三万人突袭敌后，前后夹击，不出十天就能打败强大的敌人。C.

战争进行时，韩信和张耳假装败逃，赵军倾巢出动以追逐二将，韩信安排两千名骑兵趁机进入赵军营地，拔掉赵军旗帜，然后插上汉军红旗。D.

追逐韩信、张耳的赵军遇到了拼死的抵抗，想退回营地，却见营地上插遍汉军的红旗，就以为赵军被打败了，因而人心涣散，纷纷逃跑，最终汉军大败赵军。13.

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）成安君自以为义兵，不用诈谋奇计，不听其策，果被杀。（2）今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎?14.

韩信为什么要背水布阵?取得了什么效果?请简要回答。【答案】10.

CEG

11.D

12.B

13.

（1）成安君认为他的军队是正义之师，不使用诡诈的计谋，不采纳李左车的计策，其后果然被韩信部队杀害。（2）倘若给他们留下活路，他们就都会逃走了，那样一来，难道还能够用他们去冲锋陷阵吗？

14.

第一问，韩信背水布阵，是因为他所率领的并不是平时训练有素的将士，背水布阵能把战士们置于死地，使他们不得不为各自的生存而战。

第二问，背水布阵迫使汉军拼死奋战，最终取得全胜。【解析】【整体分析】这两则文言文选自《百战奇略》和《资治通鉴》，分别记述了韩信在井陉之战中的战略和战术。第一则材料强调了深入敌境的重要性，李左车建议成安君利用地形和奇兵断敌粮道，但未被采纳，最终赵军失败。第二则材料详细描述了韩信背水一战的具体过程和成功原因，韩信通过置之死地而后生的策略，激发士兵的拼死战斗意志，最终大破赵军。这两则材料共同展示了韩信卓越的军事才能和灵活的用兵之道。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：此是乘胜扩张战果而到远方的国家，他们的胜利消息不论传到何处，都令人丧胆。因为他们的战斗力无人可挡。“去国远斗”是动宾短语整体作为谓语，“其风声”是下句主语，其前C处断开；“其风声所及”是“足以夺人”的主语，为了强调，主语后可停顿，E处断开；“其锋”是名词，做“何可当”的主语，前面断开，G处断开。故选CEG。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。A.正确。句意：广武君李左车劝成安君陈馀。/范增劝说项羽说。B.正确。句意：临时打柴割草而烧火做饭。/等到各位叔伯分开做饭（即分家）。C.正确。D.错误。顾，不过/拜访。句意：只不过你们没有留意罢了。/刘备为统一天下三次拜访诸葛亮，问计于诸葛亮。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“不出十天就能打败强大的敌人”错误，根据原文“假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重，足下深沟高垒勿与战。彼前不能斗，退不能还，吾奇兵绝其后，使野无所掠，不至十日，两将之头可悬麾下”可知，李左车建议成安君采取守势，切断韩信的粮道，前后夹击韩信的军队。这里并不是“就能打败强大的敌人”，而是断敌粮道使其不战自败。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“以为”，认为；“义兵”，正义之师；“听”，采纳；“策”，计策。（2）“今”，如果；“予”，给；“走”，逃跑；“宁”，难道。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。根据原文“兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战。今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎”可知，韩信的背水布阵把士兵置于绝境，按照兵法中的原则：“陷之死地而后生，置之亡地而后存”，这种做法能够迫使士兵为了生存而拼死作战。根据原文“则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千”“于是汉兵夹击，大破赵军，斩成安君泜水上，禽赵王歇”可知，汉军利用赵军追逐的机会，通过奇兵进入赵军的营地，拔掉赵军旗帜，赵军士气大乱，最终汉军获胜，并斩杀了成安君，活捉了赵王。参考译文：材料一：凡是作战，如果敌方是在本土防守，而我方处于进攻位置时，就一定要深入敌国腹心地区。越是深入腹心地区，就会使敌人不能取得胜利。这就是通常所说的，“客军”深入敌国腹心地区，因无返顾之路，只能拼命进击；而“主军”处于本国作战，士兵思乡恋土，易于逃散致败的缘故。诚如兵法所说：“深入敌人腹心地区作战，将士就会专心致志地去杀敌。”西汉初年，韩信同张耳奉刘邦之命率兵数万，企图东下井陉，攻打赵国。赵王歇和辅佐他的成安君陈馀调集部队扼守井陉口，号称有二十万人之多。广武君李左车劝成安君陈馀说：“听说汉将韩信从黄河西岸东渡，俘虏了魏王豹，活捉了夏悦，刚刚血洗了阏与。如今又以张耳为辅佐，商议要攻占赵国，此是乘胜扩张战果而到远方的国家，他们的胜利消息不论传到何处，都令人丧胆。因为他们的战斗力无人可挡。但我听说，从千里以外运送军粮，士兵就会面有饥色；临时打柴割草而烧火做饭，士兵就常常吃不饱。如今井陉这条道路，车辆无法并列通行，骑兵不能并排行走，汉军行进在数百里的狭长道路上，他们的运粮车势必落在部队之后。希望您暂且拨给我奇兵三万人，抄小路拦截他们的辎重粮草；而您就凭据深沟高垒，固守防御，不跟他们交战。这样，他们前进无法交战，后退无法返还，我用奇兵切断其后路，使他们在野外掠不到粮草，不出十天，韩、张两将之头就会悬挂在将军的指挥旗下。希望您能认真考虑我的计策，不然的话，必将被他们擒获。”成安君陈馀自以为正义之师，不使用狡诈的谋略和奇异的计策，根本不采纳李左车的计策，其后果然被韩信部队所杀。（选自《百战奇略·客战》，有删改）材料二：这时，韩信和张耳便假装丢旗弃鼓，逃回河边的阵营，河边部队大开营门放他们进去，然后又和赵军鏖战。赵军果然倾巢出动，争抢汉军抛下的旗鼓，追逐韩信和张耳。韩信、张耳进入河边的阵地后，全军即都拼死奋战，赵军无法打败他们。韩信派出的二千名骑兵突击队一起等到赵军将士全体出动去追逐争夺战利品时，立刻奔驰进入赵军营地，拔掉赵军的旗帜，插上两千面汉军红旗。赵军已经无法抓获韩信等人，便想退回营地，但却见自己的营垒中遍是汉军的红旗，都惊慌失措，以为汉军已将赵王的将领全部擒获了，于是士兵们大乱，纷纷逃跑，赵将尽管不停地斩杀逃兵，也无法禁止溃败之势。汉军随即又前后夹击，大败赵军，在水边杀了陈馀，活捉了赵王赵歇。将领们献上敌人的首级和俘虏，都向韩信祝贺，并趁势问韩信说：“兵法上提出：‘布军列阵要右边和背面靠山，前面和左边临水。’而这次您却反而让我们背水布阵，还说什么‘待打败赵军后再会餐’，我们当时都颇不信服，但是最终取胜了，这是什么战术呀？”韩信说：“这战术也是兵法上有的，只不过你们没有留意罢了！兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？况且我所率领的并不是平时训练有素的将士，这即是所谓的‘驱赶着街市上的平民百姓去作战’，势必非把他们置于死地，使他们人人为各自的生存而战不可。倘若给他们留下活路，他们就会逃走了，难道还能够用他们去冲锋陷阵吗？”将领们于是都心悦诚服地说：“好啊！您的谋略的确非我们所能比呀！”（选自《资治通鉴·汉纪二》，有删改）（三）阅读II（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：【经】彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？【《毛诗序》】《黍离》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周。过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，而作是诗也。【郑玄笺】宗周，镐京也，谓之西周。周王城也，谓之东周。幽王之乱而宗周灭，平王东迁，政遂微弱，下列于诸侯。（节选自孔颖达《毛诗正义·王风·黍离》）材料二：言“平王东迁”，盖周之臣子美其名尔，综其实不然。凡言迁者，自彼而之此之辞，盘庚迁于殷是也。幽王之亡，宗庙社稷以及典章文物荡然皆尽，镐京之地已为西戎所有。平王东保于洛天子之国与诸侯无异而又有携王与之颉颃并为人主者二十年。其得存周之祀幸矣，而望其中兴哉？（节选自顾炎武《日知录》卷二）材料三：《黍离》一篇，《毛诗序》以为“周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆而作是诗”，不过以章首言“黍离”“稷苗”故耳。然作诗者多就其所见以起兴，“蒹葭”“杕杜”，意原不在于物，岂得以章首言“黍稷”遂断以为诗人之旨在是乎哉！细玩此诗词意，乃未乱而预忧之，非已乱而追伤之者也。盖凡常人之情，狃于安乐，虽值国家将危之会，贤者知之，愚者不之觉也，是以“不知者”谓之“何求”。若待故宫已为禾黍而后忧之，不亦无及于事矣乎？且平王之东也，非由西而东也，当其未立之时畿甸已尽没于戎矣。当东迁之初，故国皆戎也，大夫何为而至其地？宋之南渡也，称臣于金，故其臣有衔命至金者。平王未尝乞怜于戎也，大夫安能行役于故国哉！盖缘说《毛诗》者谓《王风》皆周东迁以后之诗，此篇居《王风》之首，当为初迁时所作。有此成见在心，故见章首言“黍稷”遂以为故宫之禾黍耳。（节选自崔述《读风偶识》卷三）10.

材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。平王东保A于洛B天子之国C与诸侯D无异E而又有携王与之F颉颃G并为人H主者二十年11.

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.

中心，古今异义，与《孔雀东南飞》“怅然心中烦”的“心中”意思相同。B.

笺，与注、疏、传同为古书注释形式，这里指郑玄为《毛诗》所作注释。C.

就，凭借，与《归去来兮辞》中“三径就荒”的“就”用法和意思相同。D.

不之觉，与《种树郭橐驼传》中“故不我若也”的“不我若”句式相同。12.

下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A.

《毛诗序》认为《黍离》作于东周大夫行役宗周时，东汉学者郑玄解释“宗周”即西周都城镐京，幽王之乱致使西周灭亡。B.

顾炎武认为，镐京被西戎占据之后平王被迫迁洛，与盘庚迁殷有本质区别，能保存周朝祭祀已是万幸，无法期望实现中兴。C.

崔述认为一般人都对安定和乐习以为常，国家危难的紧要关头贤者会先觉察到，如果危亡已成事实，忧心也已于事无补。D.

崔述指出解说毛诗的学者对周平王有成见，他们认为平王向西戎乞怜，且《黍离》开篇的“黍稷”乃东周大夫行役故国所见。13.

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，而作是诗也。（2）言“平王东迁”，盖周之臣子美其名尔，综其实不然。14.

崔述否定了“《黍离》闵宗周”之说，请概括其理由。【答案】10.

BEG

11.C

12.D

13.

（1）经过从前的宗庙和宫殿，看见那里都成为一片庄稼，哀伤周王室的覆灭，因而作了这首诗。（2）说“平王东迁”，大概是周朝的臣子美化它的说法罢了，推究它的实际情况并非如此。

14.

①“禾黍”意象不一定与主旨有关；②《黍离》诗意当为未乱而预忧；③东周大夫不可能行役至已被西戎占据的西周故国。【解析】【导语】三则材料围绕《诗经·黍离》展开争论：《毛诗序》与郑玄持“闵宗周”说，顾炎武质疑东迁意义，崔述从起兴、诗意、史实角度否定旧说。观点碰撞间，尽显经典诠释的多元视角与时代思辨。【10题详解】句意：平王向东退守洛邑，天子的邦国与诸侯国没有差别，又有携王与他分庭抗礼，一同作为君主长达二十年。“平王东保于洛”是完整状语后置句，主语是“平王”，“东”是状语，“保”是谓语，“于洛”是后置状语，应在B处断开。

“天子之国与诸侯无异”

是完整句子，主语是“天子之国与诸侯”，“无异”是谓语，应在E处断开。“并为人主者二十年”是完整句子，主语是“并为人主者”，“二十年”是谓语，“并”前断开，应在G处断开。

故选BEG。【11题详解】A.正确。都为“心中、内心”。句意：心中忧愁恍惚不安。/心中烦闷惆怅。

B.正确。C.“用法和意思相同”错误。介词，凭借/副词，将要。句意：然而作诗的人大多凭借自己所见的景物起兴。/家里的小路将要荒芜了。

D.正确。宾语前置句，正常语序为“不觉之”/宾语前置句，正常语序为“故不若我也”。句意：愚者不察觉它。/所以他们不如我。

故选C。【12题详解】D.“崔述指出解说毛诗的学者对周平王有成见，他们认为平王向西戎乞怜”错误。原文意为解说《毛诗》的人认为《黍离》居于《王风》之首，“当为初迁时所作”，这是他们的成见，并非对周平王有成见；且原文明确“平王未尝乞怜于戎也”，并未提及学者认为平王向西戎乞怜，这里曲解文意。故选D。【13题详解】（1）“故”，从前的；“尽为”，都成为；“闵”，通“悯”，哀伤；“颠覆”，覆灭；“是”，这。（2）“盖”，大概；“美其名”，美化它的说法；“综”，推究；“其实”，它的实际情况。【14题详解】解答此题，需紧扣材料三，精准定位崔述质疑《毛诗序》的核心论据，并进行逻辑整合。①从诗歌意象看，他认为“黍离”“稷苗”仅是起兴之物，不能据此断定诗歌主旨一定与故宫禾黍有关。②从诗歌情感看，诗中“中心摇摇”“不知我者”的语境，表明是国家未乱时贤者的“预忧”，而非亡国后的“追伤”。③从历史事实看，西周故地已沦陷于戎，平王并未向戎人乞怜，东周大夫根本不可能有机会去故国“行役”。【参考译文】材料一：【经文】那黍子一排排长得茂盛，那高粱长出了嫩苗。行路的人脚步迟缓，心中忧愁恍惚不安。了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，问我有什么希求。悠远辽阔的苍天啊，这是谁造成的惨状？【《毛诗序》】《黍离》，是哀伤宗周的诗。周大夫出行服役，到达宗周。经过从前的宗庙和宫殿，看见那里都成为一片庄稼，哀伤周王室的覆灭，因而作了这首诗。【郑玄笺】宗周，就是镐京，称作西周。周的王城，称作东周。幽王时发生祸乱，宗周覆灭，平王东迁，王室政令于是衰弱，地位下降等同于诸侯。材料二：说“平王东迁”，大概是周朝的臣子美化它的说法罢了，推究它的实际情况并非如此。凡是说“迁”的，是从一处到另一处的表述，比如盘庚迁都到殷就是这样。幽王败亡后，宗庙社稷以及典章制度、礼乐文物都扫荡一空，镐京的土地已经被西戎占有。平王向东退守洛邑，天子的邦国与诸侯国没有差别，又有携王与他分庭抗礼，一同作为君主长达二十年。他能保存周朝的祭祀已经是万幸了，还指望什么中兴呢？材料三：《黍离》这一篇，《毛诗序》认为“周大夫出行服役到达宗周，经过旧时的宗庙宫室，都已长满禾黍，哀伤周王室的倾覆因而创作这首诗”，不过是因为章首说“黍离”“稷苗”罢了。然而作诗的人大多凭借自己所见的景物起兴，比如“蒹葭”“杕杜”，本意并不在景物本身，怎么能因为章首说“黍稷”就断定诗人的主旨在这里呢！仔细玩味这首诗的词意，是国家尚未动乱而预先担忧，不是已经动乱之后追念感伤。大凡人的常情，都习惯于安乐的生活，即便遇上国家将要危亡的关头，贤明的人能察觉，愚者不察觉它，因此“不了解我的人”问我有什么希求。如果等到故宫已经长满禾黍之后才担忧，不也对事情没有帮助了吗？况且平王东迁，不是从西边迁到东边，在他还没有即位的时候，王畿一带就已经全部沦陷于西戎了。在东迁之初，故国都被西戎占据，大夫为什么要到那个地方去？宋朝南渡，向金称臣，所以有臣子奉命出使到金国。平王并没有向西戎乞怜，大夫怎么能到故国出行服役呢？大概是因为解说《毛诗》的人认为《王风》都是周室东迁以后的诗，这一篇排在《王风》的首位，应当是刚东迁时所作。有了这个成见在心里，所以看到章首说“黍稷”就认为是故宫的禾黍了。（四）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？（节选自《荀子·修身》）材料二：时权豪之家多尚奢丽，（羊）续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。续妻后与子秘俱诣郡舍，续闭门不内，妻自将秘行。其资藏唯有布衾、敝祗裯，盐、麦数斛而已，续顾敕秘曰：“吾自奉若此，何以资尔母乎？”使与母俱归。（节选自范晔《后汉书·羊续传》）材料三：尝有妄认（司马）徽猪者，便推与之。后得其猪，叩头来还，徽又厚辞谢之。刘表子琮往候徽，遣问在否。会徽自锄园，琮左右问：“司马君在邪？”徽曰：“我是也。”琮左右见其丑陋，骂曰：“将军诸郎欲求见司马君，汝何等田奴而自称是邪？”徽归，刈头著帻出见琮。左右见徽故是向老翁，恐，向琮道之。琮起，叩头辞谢。徽乃谓曰：“卿真不可，然吾甚羞之。此自锄园，唯卿知之耳。”有人临蚕求簇箔者，徽自弃其蚕而与之。或曰：“凡人损己以赡人者，谓彼急我缓也。今彼此正等，何为与人？”徽曰：“人未尝求己求之不与将惭何有以财物令人惭者？”（节选自刘义庆《世说新语》）材料四：（皇甫谧）年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不择邻，教有所阙？何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沈静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。（节选自房玄龄《晋书·皇甫谧传》）10.

材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。人未尝求A己B求之C不与D将惭E何有F以财物G令人惭者11.

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.

厌，满足，与《烛之武退秦师》“夫晋，何厌之有？”中的“厌”意义相同。B.

内，通“纳”，接纳，与《谏逐客书》“向使四君却客而不内”中的“内”意义相同。C.

赡，使……丰赡，与《归去来兮辞》“深愧平生之志”中的“愧”用法相同。D.

“无以慰我”与《齐桓晋文之事》“不推恩无以保妻子”中的“无以”用法相同。12.

下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（

）A.

荀子主张君子要时时自省向善，这种说法与思想家孔子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的主张基本相同。B.

羊续憎恶权贵奢靡之风，日常衣食、车马简朴；妻子带着儿子羊秘私自来到郡舍，羊续最终让他们回去了。C.

刘琮随从出言羞辱了司马徽，司马徽事后特意叮嘱刘琮不必道歉，因为他对自己锄园的事情也并不认可。D.

皇甫谧年少不爱读书，任氏引述古人典故使其明理，后来他改变行为，著书立说，即使患病也手不释卷。13.

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。（2）谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。14.

有人认为材料三主人公司马徽并不符合材料一中荀子所说的“好善无厌，受谏而能诫”的君子形象。你是否赞同？请说明理由。【答案】10.

BDE

11.C

12.C

13.

（1）所以恰当批评我的人，是我的老师；恰当肯定我的人，是我的朋友。（2）皇甫谧于是内心受到触动，跟随同乡人席坦学习典籍，勤勉努力从不懈怠。

14.

示例一：赞同。①荀子提出君子向善之心永不满足，能接纳劝诫，诫勉自身。②司马徽周边的人妄认猪、以貌取人、强取簇箔，他却一味迎合，面对他人不解也只是解释理由，并未反省自身。示例二：不赞同。①荀子提出君子向善之心永不满足，能接纳劝诫，诫勉自身。②司马徽处处成全他人，不因为他人的误解和索取而丢弃善念，心怀良善，契合材料一“好善无厌”的内涵。【解析】【导语】这篇文言文阅读选四则不同文本，以修身立品为核心串联，从先秦荀子的修身理论，到汉晋羊续、司马徽、皇甫谧的不同行止，兼顾典籍选文的典型性与内容互补性，既覆盖文言基础考点，又引导学生思辨传统君子品格的多元内涵，设计精巧。【10题详解】句意：人家没求过我，如果来求我而我却不给，他会觉得惭愧。我怎么能因为财物而让别人感到惭愧呢？“人未尝求己”主谓宾齐全，其后B处断开；“求之不与”与“将惭”是假设关系的复句，分属两句，DE处分别断开。故选BDE。【11题详解】A.正确。句意：向善之心永不满足。/晋国，有什么满足的呢？B.正确。句意：羊续关上门不让他们进去。/假使四位君主拒绝客卿而不予接纳。C.错误。用法不同。赡，形容词的使动用法，使……丰赡/愧，形容词的意动用法，对……感到惭愧。句意：一般人损害自己来周济别人。/深深为平生的志向感到愧疚。D.正确。都是固定结构，“没有用来……的办法”。句意：没有什么能用来安慰