安徽省合肥市2025-2026学年高一语文下学期7月期末试题【含答案】

安徽合肥市2025-2026学年高一语文下学期7月期末试题本试卷共8页。全卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(74分)(一)阅读I(本题共5小题，19分)如夏丏尊。夏丏尊在语文教育领域奋斗了将近二十年，创造性地提出了法上都颇有建树，是中国现代语文教育的拓荒者和奠基人。夏丏尊语文教育思如叶圣陶。叶圣陶认为“教是为了达到不教”,教师之为教，重在诱导终目的是使学生自己掌握学习的方法，能够达到不需要教的境界。叶圣陶认如朱自清。朱自清的语文教育思想博大精深，他认为教而非手段。教育的价值在于培养具有健全人格的人，而教育者的人生理想，应该(摘编自周丹《这些语文教育大师的思想，值得被传承》)他在《古文学的欣赏》一文中相当独特地提出了语文教育的两项目的：一是选读古书，了解、认识和接受本国固有文化；二是以欣赏作为情感的操练，设身处地地欣赏古文学，弄清古文学的立场，或扬弃或清算，培养欣赏力和批判力。朱自清把语文教育的远大目标确定在了解本国固有的灿烂文化，加强民族意“语文教育就是讲授语文知识使学生语文成绩考试合格”,或者“语文教育就是一种解析作家作品和语言现象的学术研究”的一般观念。朱自清这种对语文教育目的的崭新揭示，让我们感觉到他的意义的对于前人的跨越。他还认为：中国虽然需要现代化，但是中国的现代化，得才成。在他看来，本国固有文化遗产不仅是语文教育必须把握的一个重要目的，而且也是中国奔一个重要依据。在这方面，朱自清把语文教育独特地理解为一种继承文化遗产弘扬民族精神的特殊行为，朱自清所主张的“了解本国固有文化”是指津津有味地接受古文学的篇章字句、语体、词汇、风格和技巧，设身处地地接受古代作家的写作态度、喜怒哀乐爱恶欲。他认为语文教育最主要的目的是借助对古文学的了解来帮助青年人信古、学古。朱自清认为无论古今人物、人情总还有不相远的地方，人类的喜怒哀乐爱恶欲可以跨越历史的长河彼此相互伸展，以此达到青年读者与中国固有文化思想精神的相互融合。然后才能分别出哪些是该扬弃的，哪些是该保留的……自己有立场，却并不妨碍常。它指出了欣赏文学作品的首要问题是解决立场，不能将作品的立这里清楚地说明以坚定的立场和批判力对待文学是培养学生欣赏文学能力的第一要义。这种说法反映出欣赏能力培植的关键又在于对作品的感情移入，即设身处地地体味原来作家作品的喜怒哀乐。这样特殊的意义，理应真正深刻地通过语文教育的课堂介绍给自己的学生，让这些体现中国最主要的文化历史内涵的作品从培养学生的欣赏力、批判力的角度出发给学生留下最深刻的印象。倘若真正着眼于发掘学生欣赏文学的能力，那么朱自清的这些见解是颇为崭新的。朱自清实际上以此发出了语文教育之目的在于了解本国固有文化之先声，并文学的能力与语文教育的紧密联系。他认为，语文教育必须以了解本国固有文化(摘编自宾恩海《朱自清语文教育思想初探》)1.下列关于“朱自清的语文教育思想”的理解和分析，不正确的一项是()A.教育者须信仰坚贞、人格健全，具有超乎功利的人生理想，视教育为目B.语文教育通常是通过讲授语文知识提高学生成绩或解析作家作品和语言现象的活动。C.欣赏文学首先要解决立场问题，欣赏者要设身处地地体味原来作家作品的喜怒哀乐。A.中国近现代语文教育在夏丏尊、叶圣陶、朱自清等一批教育家的引领下不断前进。D.朱自清不仅在中国现代散文领域成就高，他关于语文教育的见解也颇具先声意义。D.李贽：“动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。”4.请简要梳理材料二的论述思路。5.近现代教育家的教育思想对当代语文教育有何启发?请结合文本谈谈你的看法。4.①首先开宗明义指出作为散文家的朱自清同时也是一位出色的语文教育家，引出其语文教育目的论；②5.①语文教育应重在培养学生的能力，如文学欣赏力、批判力等，使学生掌握学习的方法，养成良好的习【1题详解】B.“语文教育通常是通过讲授语文知识提高学生成绩或料二第二段“朱自清把语文教育的远大目标确定在了解本国固有的灿烂文化，加强然区别于‘语文教育就是讲授语文知识使学生语文成绩考试合格’,或者‘语文品和语言现象的学术研究’的一般观念”可【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“旨在以此提高学生的欣赏水平”说法错误，根据材料二第一、二、三段内容可知，朱自清让青年人了解并接受古代文学，信古、学古，是为了“了解、认识和接受本国固有文化”。【3题详解】A.“师也者，教之以事而喻诸德也”的意思是作为一个老师，要注重德才兼备，不仅要授学生“谋事之才”,更要传学生“立世之德”。涉及教育者的教育行为或自身品质。符合题意。【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料二共七段，第一段作者开宗明义，指出“朱自清不仅是中国现代散文领域里成接着，作者在二至六段主要从“了解”与“欣赏”两个方面对朱自清的语文教育目的提出“一是选读古书，了解、认识和接受本国固有文化；二是以欣赏作为情感的识和接受本国固有文化”方面入手，指出“朱自清把语文教育的远大目标确定第四、五两段主要论述了“以欣赏作为情感的操练，设身处地地欣赏古文学，弄清古文学的立场，或扬弃或清算，培养欣赏力和批判力”,指出“欣赏文学作品的首要问题是解决立场【5题详解】本题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。第三段“教育的本质原来如此，养成能力，养成习惯，使学生终身以之”,材料二感的操练，设身处地地欣赏古文学，弄清古文学的立场，或扬弃或清算，培养欣从材料一第四段“朱自清的语文教育思想博大精深，他认为教育者须有坚贞的，而非手段。教育的价值在于培养具有健确定在了解本国固有的灿烂文化，加强民族意识，这种观念显然区别于‘语文教育生语文成绩考试合格’,或者‘语文教育就是一种解析作家作品和语言现象的学自清这种对语文教育目的的崭新揭示，让我们感觉到他的一种具有特定意结出：语文教育不仅仅是讲授语文知识使其语文考试合格，而应致力于从材料二第二段“选读古书，了解、认识和接受本国固有文化”,第三段“本教育必须把握的一个重要目的，而且也是中国奔向未来的一个重要依据。在这特地理解为一种继承文化遗产弘扬民族精神的特殊行为，这显然体现了他个人的特教育应将中国固有的优秀文化通过语文课堂介绍给学生，使其能够了解、认识(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，20分)虚拟这个冬天特别地冷。父亲看在眼里，退了出去。我们这个家里，父亲一直像多余的人。望着父亲两声。我了解我的祖父，祖父的咳嗽大部分不是生理性的，是他想说些什么,却不知道怎么说。作为物理老师的儿子，父亲最有机会上大学。但是，那时候祖父正做着班主任祖父在享尽殊荣的同时冷静下来了，突然就有了愧疚。他建议他的儿子去补习事，那就是《春蚕》是一只无坚不摧的拳头，把父亲的自信给砸烂了。是的，祖父之所以具备如此巨大的一个月后，祖父急匆匆地来到了父亲的办公室，他瘦小的身体暴发出了长，而教育局长有机会出任副县长了。在组织部人员面前，祖父重复了那六个字当了一辈子会计的父亲是祖父的一块肿瘤，硬硬的，始但醉后的祖父说得最多的却是一届又一届的高材生，祖父记得清清楚楚，涉及面极广，诸如名牌大学、国家机关、公司名称、荣誉机构，院士、教授、研究员、副省长、副县长、办公室主任、董事长。也有记不住的时候，他在记忆阻塞之前往往要做一次深呼吸，随后，一声长叹。这一声长叹比马桶的下水道还要深不可测。祖父的癖好，往好处说，爱才；往坏处说，他眼里其实没有人，只有高智商，五年的教师，三十二年的班主任，九年零十个月的教导主任，六年零父亲退出去了，我握住了祖父的手。我知道我和祖父之间会有这样的一次对些什么。无论祖父怎样看淡他的生死，我的父亲终究是他一生的痛。老实说我打破沉默：“嗨，不就是爸爸那点事嘛。那一代人不上大学的多了，他这一辈子也挺好的，多少年了，爷爷，这不算事。”祖父沉默了半天，说：“这事吧，我有责任。“当年荣校长182个。我数过两遍。”祖父十分凄凉地憋了半天，轻声却又清晰地说。荣校长的职务是祖父接替的，“182”也成了祖父岁岁年年的梦。祖父赋闲多年了，他又不像荣校长在岗位上轰轰烈烈地倒下去的；再说了，这年头早就不是1982年第二天中午，祖父说不行就不行了。他进入了弥留，我望着我的祖父，他的弥留又瘦又小，是黑色的，像一个麦壳，一把就能抓起来。我的祖父，我们县里最著名的物理老师兼中学校长，他死在了小年二十六。这一天特别特别地冷。我取出钱包，来到了花圈出租处，要来纸、笔、墨。我努力回忆祖父大醉的职务单位，我不可能记得住，但意思无非是这冷清的葬礼上，父亲一直站在遗体旁，却没有瞻仰祖父的遗容，一秒也没有。他紧抿双唇，头有些昂，目光在扫视他手书的挽联，最终落在下联上。他没有泪，但是，毕竟上了岁数，有了水光，眼神很亮，像洞穿。B.在临终前，祖父的种种表现让“我”很意外，按常理，祖父应该在这时对“我”父亲致歉，但祖父却C.祖父清晰地记得荣校长在葬礼上的花圈数，很在乎自己在葬礼中得到的花圈数，他已将花圈的个数作为丈量自己荣誉高低的杠杆。D.小说中两次写到“特别地冷”,看似平淡的字眼中蕴藏着复杂的意味，一方面是指天气很寒冷，另一方面也指祖父去世时葬礼的冷清。A.祖父看重荣誉，忽略父亲，以致父亲高考失利和与祖父对立；他怒斥父亲向教育局长谋取工作职位的行为体现出他正直刚烈的一面。B.“我”是整个故事的见证者，在小说中起到了穿针引线的作用；同时也是故事的参与者，在祖父与父亲之间充当两个人情感的润滑剂。C.这篇小说叙述手法巧妙，倒叙的运用让父亲的故事自然展开，使文章前后呼应，浑然一体。这与《祝福》中对祥林嫂故事的处理相似。D.小说运用生动形象的语言将祖孙三代人的亲情恩怨写得可感可知，将人物间微妙的关系、个8.“小说语言的陌生化”指的是打破或违背某些日常语言的常规，通过词汇、语法、修辞等陌生化手段创造出新的话语，使读者获得新颖别致的审美体验。请结合“语言陌生化”赏析文中两处画横线的句子。8.(1)“肿瘤”本指细胞异常增生在体内形成肿块，文中运用比喻，以“肿瘤”来比喻父子难以化解的矛盾、隔阂和恩怨，表达了祖父内心深处的愧疚、痛楚。(2)利用词类活用，“弥留”是动词，本指病危将死，这里当名词用，作主语；运用比喻，将“弥留”比作“麦壳”,将祖父将死时的寂寞、凄凉写得具体形象，可见可感。9.(1)从教育问题角度：①祖父作为“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的人民教师，全心全意投入教但祖父桃李满天下的事实不是虚拟的，小说歌颂了教师呕心沥血无私奉献的精神。②在崇高的教育理想之直引以为豪的高材生们不懂得感恩的冷漠情感，暴露了当代人情感的冷漠和精神信仰的缺失，折射出教育(2)从亲情问题角度：①父子隔膜：对于家庭而言，祖父无疑是一个失败的父亲，他没能尽到家庭的责任和父亲的义务。祖父在事业上取得的成功与家庭亲子关系的失败形成了鲜明的对比。祖父把他毕生的精力格、隐痛，在孙子那里得到了某种回应和理解，祖父同孙子的“隔代亲”,使爷孙俩【导语】这是毕飞宇的短篇《虚拟》,以弥留之际的老教育工作者祖父等待花圈的小事切入，串起几代人关于教育、荣誉与亲情的纠葛。文字克制平淡，以日常写沉重，藏着对世俗功利的反思，用凉薄结局戳破荣誉假面，余味悠长。【6题详解】B.“祖父的种种表现让‘我’很意外”“这说明祖孙之间隔膜也很大”错，让“我”很意外是因祖父口中说“释怀”但眼神里不是释怀，“我”很意外，也不等于祖孙之间有很大的隔膜。【7题详解】【8题详解】识别陌生化手法，以疾病名词“肿瘤”比喻父子隔阂，打破常规写矛盾的表述。肿瘤是体内增生肿块，坚硬难消；“当了一辈子会计的父亲是祖父的一块肿瘤，硬硬的，始终长在祖父的体内”,将父子无解的恩怨比作顽疾。陌生比喻放大祖父长久的愧疚、内心煎熬，语言反常带来强烈冲击。的弥留又瘦又小，是黑色的，像一个麦壳，一把就能抓起来”,把弥留状态具象化。弱化死亡沉【9题详解】教育问题。原文“每天上午六点出门，夜里十一点回家，把时间全部给了学生”,祖父倾尽一生教书育亲情问题。父子隔阂层，原文“他们也说话，却不看对方的眼睛”,祖父把全部精力赠予学生，缺席父亲成长，一生无法和解，事业成功与家庭亲情彻底失衡。祖孙温情层，唯有“我”理解祖父的遗憾与虚荣，原文“我一口气写了两个多小时”,用虚拟花圈完成祖父一生执念；孙子是两代人之间的情感缓冲，留存亲情柔软与和解的可能。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分)桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民?苟无民，何以有君?故有问，舍本而问末者邪?”本，在于择交，择交而得则民安，择交不得则民终身不得安。请言外患：齐、秦秦攻齐，而民不得安；倚齐攻秦，而民不得安。故夫谋人之主，伐人之国，常苦慎无出于口也……故窃为大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵六国从亲，以傧畔秦。”题，鲲冠秫缝，大吴之国也。礼服不同，其便一也。是以乡异而用变，事异而礼易夫服者A所以B便C用D也E礼者F所以G便H事I也C.倚，依仗，与《阿房宫赋》“倚叠如山”的“倚”意思相同。D.窃，我私下，与《答司马谏议书》“窃以为与君实游处相好之日久”的“窃”意思相同。C.材料三中苏秦认为要保全赵国，赵王必须选对外交对象，因此应联合五国对抗秦国。D.材料四中赵武灵王之所以推行胡服骑射，是为了应时而变，效仿周边的瓯越及吴国。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。13.(1)赢得民心有方法，百姓想要的就给他们并帮他们积聚起来，百姓厌恶的就不要施加给他们。(2)我奉命出使到威后这里，现在您不问齐王却先问年成和百姓，难道不是把卑贱的放在前而把尊贵的放在后了吗?14.①以民为本(民本);②安民为要(安民);③利民为先(利民)。【解析】【导语】这组文言文阅读以先秦民本思想为核心议题，整合《孟子》与《战国策》一又层次清晰：从孟子提出“得民心者得天下”的核心主张，到赵威后厘清【10题详解】“夫服者，所以便用也”“礼者，所以便事也”是两个典型“……者，……也”判断句，“者”后AF处，故选AEF。【11题详解】解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。B.正确。到、往//用于主谓之间取消句子独立性，无实义。句意：苏秦从燕国到赵国。/水源不深，却希【12题详解】故选D。【13题详解】【14题详解】答题核心：孟子“得民心”的核心逻辑是顺应民众需求，作答只需要从三则材料中材料二：赵威后提出“苟无岁，何以有民?苟无民，何以有君”,核心观点是把民众、农业收成放在君主材料三：苏秦提出“安民之本，在于择交，择交而得则民安”,反对频繁攻伐扰民，因此可概括：安民为材料四：赵武灵王提出“圣人苟可以利其民，不一其用；果可以便其事，不同其礼【参考译文】就得到了天下。得到百姓有方法，赢得民心，就得到了百姓。赢得民心有方法，他们积聚起来，百姓厌恶的就不要施加给他们，如此而已。百姓归附仁君，就如同齐王派使者去拜见赵威后。国书还未启封，赵威后问使者说：“年成还好吧?百姓也还好吧?大王也还好吧?”使者听了不高兴了，说：“我奉命出使到威后这里，现在您不问齐王却先问年成和百姓，难道不是把卑贱的放在前而把尊贵的放在后了吗?”威后说：“不对。如果没有好年成，哪来的百姓?如果没有百姓，又哪来的国君?所以我才有这样的问候，哪能舍弃根本而寻问细枝末节呢?”士，没有谁不认为大王的仁义之举高尚贤良，都愿意在您面前接受教诲、请不要再施行多事的举措了。安民的根本在于选择良好的邦交。选择良好的邦交就能安的邦交百姓就终身不得安定。我再说说外敌安定；假如依靠秦国进攻齐国，那么赵国百姓不能安定；假如依靠齐国进定。所以谋算别国的君主，进攻别人的国家，常常苦于公开申明断绝跟慎，不要说这样的话……所以我私下为大王考虑，不如让韩、魏、齐、楚、燕、赵六赵武灵王说：“现在我想继承襄王的事业，打算教导百姓改穿胡服、学习骑射……衣服的式样，是为了人们穿着方便，而礼制，是为了处理事情的便利。所以圣人总是考察当地的风俗而因地制宜，根据实际的需要而制定礼法，这就是使百姓获利使国家富强的方法。剪断头发、身上刻着花纹、手臂刻着纹饰、衣襟向左边掩的人，是瓯越的百姓。那些用草汁染黑牙齿、额头上刺刻着图画、戴着鱼皮帽子、穿着粗针大线的衣服的人，是吴国百姓。虽然他们的礼俗和服饰各不相同，但穿戴方便却是一样的。所以地区不同措施就会变化，事情不同礼制也会相应改变。因此圣人如果可以使百姓获利，在措施上就不求一致；如果可以方便行事，在礼制上就不必相同。(四)阅读IV(本题共3小题，15分)15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()D.此诗飘逸洒脱，浑然天成，情以物迁，辞以情发，表达了诗人获释后的喜悦心情。【答案】15.B16.①首联写登高临远所见到的辽阔景象，侧面写出楼的高。【15题详解】故选B。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。②颔联“雁引愁心去，山衔好月来”,诗人登上岳阳楼，想象着看见大雁南飞，引走自己忧愁之心，远处的山峰又衔来一轮好月，体现楼宇的高雄。③颈联“云间连下榻，天上接行杯”,用夸张的手法，写诗人在岳阳楼住宿，饮酒，仿佛在天上云间一④尾联“醉后凉风起，吹人舞袖回”,写诗人醉后的感受，醉酒之后兴起了凉风，吹得衣袖随风舞动，自己也随之而回，着笔仍然在写楼高。17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)本诗中的“洞庭开”指洞庭湖水宽阔无边，杜甫《登兵阳楼》中“”两句【答案】①.吴楚东南坼②.乾坤日夜浮③.鹰击长空④.鱼翔浅底⑤.月出于东山之上⑥.徘徊于斗牛之间(惟江上之清风，与山间之明月/三五之夜，明月半墙)二、语言文字运用(本题共4小题，16分)阅读下面某小组研究报告的初稿，完成小题。一、问题提出叠词是汉语特有的语言现象，为探究不同词性叠词的具体特点及表达效果，我们开展了本次研究。动词重叠，往往表示动作的短暂、尝试或反复。它让静态的文字有了动态的不只是看，多指随意地、短暂地看。而李清照的“寻寻觅觅”,则强叠词表达效果的“卷王”非形容词莫属。形容词成为叠词后，词义程度加深，画面更鲜明，情感更强烈。像“绿油油”,比“绿”更有生机：“白茫茫”,比“白”更沧茫辽阔：“妥妥当当”,比“妥当”更周全妥贴。诗句“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”,平平无奇。王维加上“漠漠”“阴阴”两个形容词叠词后，感，两个叠词让画面多了层次和意境，又烘托出自然之趣与闲适之情。茹志鹃在“现在从背后看去，只看到他是高挑挑的个子，块头不大，但从他那副厚实实的肩膀看来，是个挺棒的小像“刚刚、仅仅”这类副词，吕叔湘先生认为，应当被视为双音节副词，而非副词的“重叠式”。然而，在文学作品中，确实存在许多精妙运用这些叠字副词的经典句子。它们或强调时间之巧，或突出数量之微等，为文字增添了独特的韵味。冰心《繁星·春水》中有诗句：“母亲啊!/天上的风雨来了，/鸟儿躲到它的巢里；/心中的风雨来了，/我刚刚躲到你的怀里。”这里的“刚刚”,不是“刚才”的时间意义，而是“恰好”“正好”的意思。它传达出一种奇妙的巧合——每当心中风雨袭来，母亲永远是那个恰好可以躲避的港湾。“刚刚”二字，道尽了孩子对母亲的信赖，也暗示着这种庇护的及时。三、研究结论18.文中画横线的部分存在一处语言风格不恰当、两处错别字的问题，请指出并加以修改。A.叠词魅力B.叠词分类C.叠词语法功能D.经典作品中叠词20.请依据报告内容，在文中括号内补写出空缺部分。21.示例：①汉语