2024年山东济南长清区九年级一模语文真题

2024年山东济南长清区九年级一模语文练习题积累与运用（30分）1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（）（3分）A.镌刻（juān）拘泥（nì）抽噎（yē）戛然而止（gá）B.濒临（bīn）狡黠（xiá）粗犷（kuàng）参差不齐（cēn）C.栈桥（zhàn）诡谲（jué）怯懦（qiè）吹毛求疵（cī）D.龟裂（jūn）拮据（jù）荣膺（yīng）咄咄逼人（duō）2.下列词语中没有错别字的一项是（）（3分）A.侦缉取谛重峦叠嶂戛然而止B.羁绊震憾草长莺飞不修边幅C.斡旋迁徙销声匿迹人情世故D.幅射枯燥大彻大悟振聋发聩3.下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）（3分）A.济南园博园里的花卉争奇斗艳，栩栩如生，吸引了众多游客前来观赏。B.他在演讲时目空一切，侃侃而谈，赢得了台下观众的阵阵掌声。C.长清区的乡村振兴工作开展得如火如荼，农民的生活水平蒸蒸日上。D.面对复杂的形势，他总是不以为然，总能找到解决问题的办法。4.下列句子没有语病的一项是（）（3分）A.随着“长清大学城文化节”的成功举办，使长清区的知名度得到了极大提升。B.为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全的教育和管理。C.能否熟练规范地书写汉字，是《语文课程标准》对学生汉字书写的基本要求。D.中国载人航天工程办公室发布消息，神舟十八号载人飞船将于近日择机发射。5.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（）（3分）A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，分为风、雅、颂三个部分，主要表现手法是赋、比、兴。B.唐宋八大家是唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩的合称。C.古人称谓有谦称和尊称之别，“鄙人”“愚兄”是谦称，“惠存”“赐教”是尊称。D.重阳节是我国传统节日，有登高、插茱萸、喝雄黄酒、赏菊等习俗。6.阅读下面的文段，完成题目。（6分）长清区是济南的西大门，历史悠久，文化底蕴深厚。这里有被誉为“海内四大名刹”之一的灵岩寺，寺内的千佛殿、辟支塔、墓塔林等建筑，无不彰显着古代工匠的精湛技艺；这里有峰峦叠嶂、泉涌溪鸣的莲台山，山间的奇石异树、古洞幽穴，每一处都诉说着大自然的神奇馈赠；这里有流淌千年的大沙河，河水波光粼粼、清澈见底，滋养着沿岸的万亩良田，也孕育了长清独特的水乡文化。近年来，长清区立足自身优势，大力发展文旅产业。灵岩寺景区通过数字化改造，让游客借助VR技术沉浸式体验古代寺庙的庄严与神秘；莲台山森林公园推出森林徒步、露营研学等项目，吸引了大批城市游客；大沙河生态长廊建设稳步推进，沿河打造的湿地公园、民俗风情街，成为市民休闲度假的好去处。如今的长清，正以开放包容的姿态，迎接来自四面八方的游客，书写着文旅融合发展的新篇章。（1）请结合语境，仿照文段中画横线的短语，在下面的横线上续写两个短语，使文段更完整。（2分）这里有、的五峰山，山中的道观石刻、古柏清泉，每一处都散发着道教文化的清幽与玄妙。（2）请你为长清区文旅融合发展写一句宣传语，要求句式整齐，富有感染力。（2分）（3）文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。（2分）7.古诗文默写。（9分）（1），君子好逑。（《诗经·关雎》）（2）安得广厦千万间，！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）（3），自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）（4）千古兴亡多少事？悠悠。。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）（5）《出师表》中表明诸葛亮临危受命的句子是：“，。”（6）《岳阳楼记》中体现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的句子是：“，。”（7）古诗词中常借“月”抒发情感，请写出连续的两句：“，。”古诗文阅读（20分）（一）阅读下面的文言文，完成8-11题。（15分）【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自《孟子·告子上》）【乙】天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。崖山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”弘范义之，遣使护送天祥至京师。天祥在道，不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张甚盛，天祥不寝处，坐达旦。遂移兵马司，设卒以守之。时世祖皇帝多求才南官，王积翁言：“南人无如天祥者。”遂遣积翁谕旨，天祥曰：“国亡，吾分一死矣。傥缘宽假，得以黄冠归故乡，他日以方外备顾问，可也。若遽官之，非直亡国之大夫不可与图存，举其平生而尽弃之，将焉用我？”积翁欲合宋官谢昌元等十人请释天祥为道士，留梦炎不可，曰：“天祥出，复号召江南，置吾十人于何地？”事遂已。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，与宰相议释之，有以天祥起兵江西事为言者，不果释。至元十九年十二月，有闽僧言土星犯帝坐，疑有变。未几，中山有狂人自称宋主，有兵千人，欲取文丞相。世祖召天祥入，谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。俄有诏使止之，天祥死矣。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。（选自《宋史·文天祥传》，有删改）8.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A.故患有所不辟也辟：同“避”，躲避B.万钟于我何加焉加：益处C.天祥泫然出涕涕：眼泪D.傥缘宽假假：虚假9.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）（3分）A.舍鱼而取熊掌者也弘范笑而置之B.所欲有甚于生者苛政猛于虎也C.弘范遂以客礼见之以其境过清D.乃教人叛父母乃不知有汉10.把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！11.【甲】文中孟子提出了“舍生取义”的观点，【乙】文中文天祥的行为是如何体现这一观点的？请结合文本简要分析。（3分）（二）阅读下面的古诗词，完成12-13题。（5分）渔家傲·秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。12.请赏析“千嶂里，长烟落日孤城闭”一句。（2分）13.这首词表达了词人怎样的思想感情？（3分）现代文阅读（40分）（一）阅读下面的文章，完成14-17题。（18分）济南的秋老舍①济南的秋是诗境的。设若你的幻想中有个中古的老城，有睡着了的大城楼，有狭窄的古石路，有宽厚的石城墙，环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。你的幻想中要是这么个境界，那便是个济南。设若你幻想不出——许多人是不会幻想的——请到济南来看看吧。②请你在秋天来。那城，那河，那古路，那山影，是终年给你预备着的。可是，加上济南的秋色，济南由古朴的画境转入静美的诗境中了。这个诗意秋光秋色是济南独有的。上帝把夏天的艺术赐给瑞士，把春天的赐给西湖，秋和冬的全赐给了济南。秋和冬是不好分开的，秋睡熟了一点便是冬，上帝不愿意把它忽然唤醒，所以作个整人情，连秋带冬全给了济南。③诗的境界中必须有山有水。那末，请看济南吧。那颜色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧，山腰中的松树是青黑的，加上秋阳的斜射，那片青黑便多出些比灰色深，比黑色浅的颜色，把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山脚是镶着各色条子的，一层层的，有的黄，有的灰，有的绿，有的似乎是藕荷色儿。山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。山顶的颜色不同还不重要，山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永远在那儿变动，特别是在秋天，那阳光能够忽然清凉一会儿，忽然又温暖一会儿，这个变动并不激烈，可是山上的颜色觉得出这个变化，而立刻随着变换。忽然黄色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动，忽然像有股细风替“自然”调合着彩色，轻轻的抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山，再配上那蓝的天，晴暖的阳光；蓝得像要由蓝变绿了，可又没完全绿了；晴暖得要发燥了，可是有点凉风，正像诗一样的温柔；这便是济南的秋。况且因为颜色的不同，那山的高低也更显然了。高的更高了些，低的更低了些，山的棱角曲线在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。看山顶上那个塔！④再看水。以量说，以质说，以形式说，哪儿的水能比济南？有泉——到处是泉——有河，有湖，这是由形式上分。不管是泉是河是湖，全是那么清，全是那么甜，哎呀，济南是“自然”的情人吧？大明湖夏日的莲花，城河的绿柳，自然是美好的了。可是看水，是要看秋水的。济南有秋山，又有秋水，这个秋才算个秋，因为秋神是在济南住家的。先不用说别的，只说水中的绿藻吧。那份儿绿色，除了上帝心中的绿色，恐怕没有别的东西能比拟的。这种鲜绿色借着水的清澄显露出来，好像美人借着镜子鉴赏自己的美。是的，这些绿藻是自己享受那水的甜美呢，不是为谁看的。它们知道它们那点绿的心事，它们终年在那儿吻着水皮，做着绿色的香梦。淘气的鸭子，用黄金的脚掌碰它们一两下。浣女的影儿，吻它们的绿叶一两下。只有这个，是它们的香甜的烦恼。羡慕死诗人呀！⑤在秋天，水和蓝天一样的清凉。天上微微有些白云，水上微微有些波皱。天水之间，全是清明，温暖的空气，带着一点桂花的香味。山影儿也更真了。秋山秋水虚幻地吻着。山儿不动，水儿微响。那中古的老城，带着这片秋色秋声，是济南，是诗。14.文章第①段在全文中有什么作用？（4分）15.请赏析第③段中画线的句子。（4分）忽然黄色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动，忽然像有股细风替“自然”调合着彩色，轻轻的抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。16.第④段中“它们知道它们那点绿的心事，它们终年在那儿吻着水皮，做着绿色的香梦。淘气的鸭子，用黄金的脚掌碰它们一两下。浣女的影儿，吻它们的绿叶一两下。只有这个，是它们的香甜的烦恼”，请结合语境，谈谈你对“香甜的烦恼”的理解。（5分）17.文章结尾说“那中古的老城，带着这片秋色秋声，是济南，是诗”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。（5分）（二）阅读下面的文章，完成18-21题。（12分）非遗传承，让古老技艺“活”起来①近年来，非遗这一古老的文化形态，正以新的姿态走进大众视野，成为文化传承与创新的重要载体。从故宫文创产品的热销，到“非遗+直播”的火爆，再到非遗元素融入现代设计，古老的技艺正不断焕发新的生机。②非遗是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的历史信息和文化内涵。剪纸、刺绣、皮影戏、木雕……这些技艺不仅是古人智慧的结晶，更是民族文化的瑰宝。然而，在现代社会的快速发展中，许多非遗技艺面临着传承困难、后继无人的困境。一些传统技艺因耗时费力、经济效益低，年轻人不愿意学习；一些非遗传承人年事已高，难以继续传授技艺；还有一些非遗项目因缺乏市场推广，逐渐被人们遗忘。③为了让非遗技艺“活”起来，各地纷纷采取措施，探索非遗传承与创新的路径。在山东济南长清区，有一项古老的技艺——长清木鱼石制作技艺，距今已有两千多年的历史。木鱼石是一种珍稀的天然矿石，质地细腻，色泽温润，用其制作的茶具、工艺品具有独特的保健功效和艺术价值。然而，随着现代工业的发展，长清木鱼石制作技艺曾一度濒临失传。近年来，长清区通过建立非遗传承基地、培养年轻传承人、开展非遗进校园活动等方式，让这一古老技艺重新焕发生机。目前，长清木鱼石制作技艺已被列入国家级非物质文化遗产名录，越来越多的年轻人开始学习这门技艺，木鱼石产品也通过线上线下相结合的方式销往全国各地。④除了传统技艺的传承，非遗与现代科技的融合也为其发展注入了新的活力。比如，利用3D打印技术制作木雕作品，既保留了传统木雕的艺术风格，又提高了制作效率；通过虚拟现实技术，让观众沉浸式体验皮影戏的魅力，打破了传统皮影戏的时空限制。此外，非遗元素还被广泛应用于服装设计、建筑装饰、影视制作等领域，让古老的文化在现代社会中得到了新的诠释。⑤非遗传承不仅是对传统文化的保护，更是一种文化创新。在传承过程中，非遗传承人不断探索新的表现形式和创作手法，让非遗技艺更好地适应现代社会的需求。比如，剪纸艺术家将传统剪纸与现代插画相结合，创作出具有时代特色的作品；刺绣艺人将传统刺绣工艺与时尚设计相融合，推出了深受年轻人喜爱的刺绣服饰。这些创新不仅丰富了非遗的表现形式，也让非遗更加贴近大众生活。⑥非遗传承离不开政府的支持和社会的参与。政府应加大对非遗传承的资金投入，建立健全非遗保护机制，为非遗传承提供良好的政策环境。社会各界也应积极参与非遗传承活动，通过购买非遗产品、参加非遗体验活动等方式，支持非遗事业的发展。同时，媒体应加强对非遗的宣传报道，提高公众对非遗的认知度和关注度，让更多的人了解非遗、喜爱非遗。⑦非遗是中华民族的文化基因，承载着民族的历史记忆和精神追求。让非遗技艺“活”起来，不仅是对传统文化的传承和保护，更是实现文化自信、推动文化繁荣的重要途径。相信在全社会的共同努力下，古老的非遗技艺一定能够在现代社会中绽放出更加绚丽的光彩。18.文章第③段列举长清木鱼石制作技艺的例子，有什么作用？（3分）19.请简要概括文章的主要内容。（3分）20.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A.非遗是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的历史信息和文化内涵。B.现代社会的快速发展导致许多非遗技艺面临着传承困难、后继无人的困境。C.非遗与现代科技的融合，为非遗发展注入了新的活力，但也削弱了传统技艺的艺术风格。D.非遗传承需要政府、社会各界和媒体的共同努力。21.结合文章内容，谈谈你对“非遗传承不仅是对传统文化的保护，更是一种文化创新”这句话的理解。（3分）（三）阅读下面的材料，完成22-24题。（10分）材料一：长清区是全国著名的“书法之乡”，书法文化源远