初中八年级语文《白杨礼赞》教学设计

初中八年级语文《白杨礼赞》教学设计一、教材定位与文本价值《白杨礼赞》是统编版语文八年级上册第四单元的精读课文，属散文单元。这一单元选编了《背影》《白杨礼赞》《永久的生命》《我为什么而活着》等文章，旨在引导学生通过朗读、品味、赏析，把握不同类型散文的特点，体会作者对自然、人生、社会的感悟与思考。《白杨礼赞》写于1941年，是茅盾先生从延安归来后所作的一篇托物言志的抒情散文。文章以白杨树为歌咏对象，在细腻描摹其外在形态与内在气质的同时，赋予其象征意义，赞颂了在中国共产党领导下坚持抗战的北方军民及其所体现的质朴、坚强、力求上进的精神。从文体特征看，本文是中国现代散文中“托物言志”手法的典范之作。它将“物”的描摹、“志”的抒发、“情”的渲染高度融合，结构谨严，语言凝练，情感炽热。教学此文，既要引导学生深入文本，学习借物抒情、托物言志的写作技法，又要引导学生体会字里行间所蕴含的民族气节与时代精神，培育学生的审美情趣与文化自信。依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》，本课教学应着力于“发展型学习任务群”中“文学阅读与创意表达”的要求：引导学生通过整体感知、联想想象，感受文学语言和形象的独特魅力，获得个性化的审美体验；通过品味语言，体会作者情感，领悟作品内涵，并尝试进行文学创作。基于此，本设计以“诵读—品析—探究—迁移”为主线，引领学生由浅入深、由文及人地走进文本。二、学情研判八年级学生已具备一定的散文阅读基础，能够在教师引导下概括文章大意、辨识基本修辞手法。但他们在象征手法的理解上往往停留在“物”与“人”的简单对应，难以深入领会象征背后复杂的历史语境、情感逻辑与审美张力。同时，学生对抗日战争年代的社会状况与民族心态缺乏切身体验，容易将白杨树的象征意义简单化为“北方农民的精神”，而忽略文本中层层递进的象征层次——由树到人、由人到精神、由精神到民族脊梁。此外，本文语言虽明白如话，却在句式的长短变化、词语的重复与排比中蕴含强烈的节奏感和情感浓度，需要教师引导学生在反复诵读中体会。因此，教学的核心不仅在于“知道白杨树象征什么”，更在于“作者是如何通过语言让白杨树完成意义升腾的”。本课将引导学生通过语言细读、结构分析和背景勾连，建立文本细读与历史理解之间的桥梁。三、教学目标1.语言目标：积累“视野、奔驰、开垦、宛若、锤炼、婆娑、旁逸斜出、坦荡如砥、潜滋暗长、倔强挺立”等词语；体会本文多用短句、排比、反问、抑扬互见等手法所形成的气势与美感；能辨别叙述、描写、议论、抒情等表达方式在文中的综合运用。2.思维目标：梳理文章“咏物—绘形—析神—言志”的结构脉络，理解白杨树从一种普通树木上升到民族精神符号的逻辑链条；把握文中四次“白杨树是不平凡的”这一抒情线索如何层递递进。3.审美目标：通过朗读感受文章雄浑豪放、酣畅淋漓的语言风格，体会白杨树“正直、朴质、严肃、坚强不屈”的审美形象；学会欣赏托物言志的手法如何做到“物”与“志”的高度融合而不生硬。4.文化目标：了解文章创作的特定时代背景，体认中国军民在民族危亡之际所展现的坚韧与刚毅，增强民族自尊心与自豪感；同时引导学生理解文学写作中“小我”与“大我”的统一。四、教学重难点重点：梳理白杨树的形象特征，理解其象征意义；品味文中富有表现力的词语和句式，体会文章磅礴的激情。难点：理解“象征”手法的内涵与运用，把握“景—物—人—精神”四者之间自然的过渡与升华；认识文中对“贵族化的楠木”进行贬抑的抒情意图和结构功能。五、课时安排2课时。第一课时以“读”为主，整体感知，理清脉络，品味语言；第二课时以“品”与“写”为主，深入探究象征艺术，拓展迁移，尝试托物言志的小练笔。六、教学准备教师准备：多媒体课件，含白杨树的图片或短视频；茅盾生平简介；延安时期的图片资料；关于抗战中北方军民的历史背景简短视频片段。学生准备：课前预习课文，扫除字词障碍，熟读课文；查阅茅盾的生平及《白杨礼赞》写作背景；观察自己身边的一种植物，思考其可能承载的精神品格。七、教学过程第一课时（一）导入新课，激发兴趣教师在屏幕上展示一幅广袤西北高原上白杨树挺拔矗立的图片，配以苍茫的黄土背景。请学生观察图片，用一两句话描述看到这幅景象的感受。学生可能会说“雄浑”“荒凉”“有一种倔强的力量感”等。教师引导：如果让你为这幅画面配一段文字，你会怎么写？有一位作家，他在1941年的冬天，面对西北黄土高原上那一排排、一株株傲然挺立的白杨树，不禁激情澎湃，挥笔写下了这篇家喻户口的抒情散文。这位作家就是茅盾。今天，我们一起走进《白杨礼赞》，看看这位文学巨匠是如何让一棵树成为一座民族的精神丰碑的。设计意图：以直观的图像营造审美氛围，激活学生的感官经验，同时埋下“树与人”“物与神”关联的伏笔。（二）初读课文，正音释词1.学生自由朗读课文，圈出生字新词。教师巡视，相机指导。2.重点词语正音与释义，以电子表格形式呈现，帮助学生积累：3.指名学生朗读，教师及时纠正读音，引导学生读准节奏，注意本文大量使用的四字短语所构成的整饬韵律。词语读音释义无边无垠yín形容范围极为广阔坦荡如砥dǐ平坦得像磨刀石一样潜滋暗长zī暗暗地生长旁逸斜出yì树枝从树干的旁边斜伸出来倔强挺立juéjiàng性格刚强不屈，不屈不挠不折不挠náo在困难面前不屈服纵横决荡juédàng纵横驰骋，冲杀突击秀颀qí美而高婆娑pósuō盘旋舞动的样子伟岸wěiàn魁梧高大绽出zhàn开放，露出（三）整体感知，理清脉络4.学生默读课文，思考：文章题为“白杨礼赞”，请找出文中直接表达“礼赞”情感的句子，画出来，看看它们出现在哪些段落，有什么变化。学生找出：第1段：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！”第4段：“那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。”第6段：“这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。”第8段：“白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似……”第9段：“我要高声赞美白杨树！”5.教师引导：这五处直接抒情的句子像一条红线，贯穿全文。它们的位置和措辞有细微的变化——“实在是不平凡”到“决不是平凡”再到“是不平凡”，用词的变化暗示了什么？文章的情感是不是从一开始就达到高潮的？6.学生讨论后明确：文章开头就直抒胸臆，定下热烈赞美的基调；中间穿插“不平凡”的复现，层层推进情感；结尾以“高声赞美”推向顶点。而第2、3段并未直接写白杨，而是先写高原景色，为白杨的出场做铺垫，这是先宕开一笔，以景衬物。7.教师板画结构图（边说边在黑板上以简约线条呈现）：“起——赞（第1段）——伏（高原铺垫，第23段）——扬（绘形析神，第57段）——转（揭示象征，落脚精神，第8段）——合（高声赞美，第9段）”这一段教学并不急于求成，给学生充分时间在文本中寻找、比较、归纳。设计意图：抓住“不平凡”这一文眼，以情感线索串联全文结构，使学生对文本形成整体框架认识，为后续细读奠基。（四）细读文本，品味语言8.聚焦第2、3段——高原铺垫的妙处。学生齐读第2段。教师提问：文章要写白杨，为什么先花大量笔墨写高原景象？“黄绿错综的一条大毡子”“绿波”“麦浪”这些景象给人以什么感受？学生品读后回答：写高原是为了交代白杨的生存环境。用“黄绿错综”的色块、“无边无垠”的幅员、“坦荡如砥”的地势，营造一种雄浑壮阔的背景。在这种背景下，当你“恹恹欲睡”之时，突然看到一排白杨树，会有什么感觉？——惊奇、振奋、清醒。教师追问：如果把这一段删去，直接写白杨，效果有何不同？学生体会：有了高原的“大”，才显出白杨的“奇”；有了环境的单调，才突出白杨的“醒目”。这是以面衬点，以景衬物。9.聚焦第5段——绘形与析神的交融。教师范读第5段，要求学生边听边圈画：作者从哪些角度描写白杨树？用了哪些词语？这些词语传达了什么感受？学生圈画讨论后，教师引导梳理：外部形态：笔直的干、笔直的枝，绝无旁逸斜出；所有的丫枝一律向上，紧紧靠拢；片片宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。内在品格：倔强挺立、不屈不挠、力求上进、伟岸正直朴质严肃。教师提示：注意作者描写的词汇选择——他不用“美丽”“柔美”等传统咏物词，而反复用“直”“向上”“靠拢”等具有方向感和力量感的词。这些词暗示了什么？学生感悟：这些词带有一种精神上的指向性——“向上”是一种奋斗姿态，“靠拢”是一种团结姿态，“笔直”是一种正直品格。作者写形，其实是在写神。10.朗读指导。教师引导学生注意文中大量使用的逗号短句和排比句式：“那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。”“它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。”“它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。”试读这些句子，体会短句带来的节奏感——短促、有力、斩截，如木工斧凿声声，尽显技击之力。再读第7段的排比句：“它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指‘婆娑’或‘横斜逸出’之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。”教师引导学生体会“好女子”与“伟丈夫”的对照，读出情感由低回转向高昂的流动。学生自由朗读，分组赛读，教师适当示范。设计意图：以语言细读为切入点，在具体的词句品味中感知白杨的形象特征和精神气质，将朗读与品悟有机结合。第5段是全文最核心的描写段落，必须舍得花时间。（五）作业布置11.熟读全文，背诵第5段和第7段。12.完成“思考探究”第一题：找出文中直接赞美白杨树的语句，说说它们是怎样逐步深化文章主旨的。13.预习第6—9段，思考：作者为什么要写楠木？这里用了什么手法？第二课时（一）复习导入，承上启下检查背诵，抽查两位学生背诵第5段和第7段，教师点评。请一位学生复述上节课所梳理的文章结构脉络。教师引导：上节课，我们看到了白杨树挺拔的身姿，感受了作者凝练而富有力量的语言。那么，次第展开的是本文最重要的一个问题——作者仅仅是赞美一种树吗？赞美树，更是在赞美什么？让我们继续深入文本。（二）深入探究，理解象征14.聚焦第7段，理解象征手法。学生齐读第7段。教师提问：作者说白杨树“算不得树中的好女子”，却是“树中的伟丈夫”。他为什么要用“女子”和“丈夫”作比较？这种比较暗示了什么？学生讨论后明确：“好女子”代表传统审美中柔美的植物形象——婆婆的姿态、屈曲盘旋的虬枝，如柳如梅。而白杨树相反，它的美是一种阳刚之美、力量之美。把树比作人，已经隐含了拟人化的倾向，为后文的象征做好了铺垫。教师进一步提问：这一段中的四个反句“难道你就只觉得它是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？”请学生讨论四个反问句之间的关系。教师引导：四个“难道”在逻辑上形成层层推进的关系——第一层：只是树？——否定简单的物象认知。第二层：联想到北方的农民——由物及人。第三层：联想到守卫家乡的哨兵——由一般的人到具体的战士。第四层：联想到用血写出新中国历史的精神和意志——由人到抽象的精神和意志。这四层意思由实到虚、由具体到抽象、由个人到集体到民族精神，象征意义的揭示不是一蹴而就，而是层层递进，像登台阶一样引导读者完成想象上的飞跃。这正是托物言志中“物”与“志”之间所需要的逻辑桥梁——作者用四个“难道”为读者搭建了这条桥梁。15.聚焦第8段，明确象征对象。学生默读第8段。教师提问：这一段中，作者明确告诉我们白杨树象征了什么？请找出关键句子。学生找到：“它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。”教师补充背景：1941年，抗日战争进入相持阶段。茅盾于1938年底应邀赴新疆讲学，后辗转至延安。在延安期间，他目睹了根据地军民在极端困难的条件下坚持抗战的昂扬精神。后来他因母亲病逝离开延安，在返回重庆的途中，于黄土高原上看到傲然挺立的白杨树，内心深处激荡起对北方军民的敬意，遂写下此文。白杨树的“正直”“朴质”“严肃”“坚强不屈”“力求上进”，正是北方农民和根据地军人的群像写照。教师引导：那么，写楠木那一段有什么作用？学生分析后明确：楠木象征的是“贱视民众”“顽固的倒退”的当权者。用楠木与白杨对照，一褒一贬，爱憎分明。结尾回归“赞美白杨树”，既呼应开头，又在对比中使主题更加鲜明。16.总结象征的意义。教师总结：所谓象征，就是借助某一具体事物的形象，来表现某种抽象的概念、思想或情感。象征物与被象征物之间必须有相似点，且这一相似点需要被作者通过鲜明的描写凸显出来。白杨树之所以能够承载“民族精神”，正是因为作者敏锐捕捉到了它在形态上的“笔直”“向上”“团结”与精神上的“正直”“进取”“团结”之间的同构关系。一个成功的象征，既不是生硬的贴标签，也不是隐晦的猜谜，而是让读者在形象的感染中自然而然抵达意义。设计意图：以四个反问句为抓手，引导学生细细品味象征意义逐层展开的逻辑之美；以楠木对照为突破口，理解文章中对比手法的情感力量和结构功能；以历史背景为补充，让文本理解既有审美的温度，也有历史的纵深。（三）比较阅读，拓展深化教师引入陆蠡的《囚绿记》中借常春藤寄寓对自由光明向往的段落，与本文进行微型比较。呈现节选：“我快活地坐在我的窗前。度过了一个月，两个月，我怜惜地盯着窗前的一片绿影。……它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。”教师提问：两篇文章都是托物言志，它们所托之物、所言之志有何异同？学生讨论后明确：白杨树与常春藤都是被赋予了精神意义的植物，但白杨树凸显“刚”，常春藤表现“韧”；白杨指向群体精神、民族大义，常春藤偏向个体情感、个人自由。两篇文章在“物”与“志”的结合方式上，白杨树是“以形显神”，而常春藤是“以变写心”。同样写植物，前者情绪豪放，后者沉郁内敛。这一环节不宜过度展开，点到为止，以激发学生的对比意识为要。设计意图：引入同类散文进行比较，使学生理解托物言志在不同作家笔下可以呈现出不同风貌，深化对这一写作技法的把握。（四）读写结合，小练笔教师布置课堂练笔：“选择你身边的一种植物或一种建筑、一个日常物件，运用托物言志的手法，写一个150字左右的片段。要求：先写物之形，后传物之神；‘志’的揭示要自然，不能生硬贴标签。”学生当堂写作，教师巡视，选取优秀习作两篇投影展示并点评。点评要点提示：一是所托之物是否有鲜明特征，二是描写是否具体可感，三是“志”的升华是否有逻辑依托，四是语言是否有感染力。示例片段（教师事先准备好，但不急于展示，先让学生自主写作，最后选一篇做示范）：“老家屋檐下有一块青石板，被雨水滴了百年，中间凹下去一个浅浅的坑。夏日的暴雨砸在它身上，四溅的不仅是水花，还有百年未改的沉默。它不是最坚硬的石头，却以柔软的方式证明了水的力量——所有的凹痕，都是时间写给大地的一封信。”教师点评此片段：先写形——凹陷的石坑，再写神——以柔克刚的韧性，最后用“时间写给大地的信”升华寓意，没有说大道理，却让人在画面之外感受到一种沉静而持久的精神。设计意图：将阅读所得转化为写作实践，实现从理解到运用的迁移，这是检验学习效果的重要途径。（五）总结升华，布置作业教师总结：一株西北高原上极普通的树，因茅盾的笔，成为中华民族不屈精神的象征。优秀的文学作品，让我们看到平凡事物中蕴含的伟力。白杨树教会我们，即使身处荒凉之境，也要挺拔向上；即使无人注目，也绝不可放弃内在的品质。这既是一篇文学课，也是一堂精神成长课。布置课外作业：17.延伸阅读：自选一篇托物言志的散文（如《石灰吟》或《落花生》），写一篇300字左右的赏析短文。18.积累语言：摘