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《古代印度》为例同步练习及答案-2026-2027学年统编版(新版)初中历史九年级上册一、单项选择题1.古代印度最早的文明发源于()A.恒河流域B.印度河流域C.尼罗河流域D.两河流域2.古印度早期文明哈拉帕文明的存续时期,对应的历史特征是()A.成熟的城市文明B.统一的大帝国C.佛教广泛传播D.种姓制度固化3.大约公元前1500年左右,迁入古印度次大陆,逐步建立统治的族群是()A.苏美尔人B.雅利安人C.腓尼基人D.日耳曼人4.古代印度文明进入鼎盛时期,基本统一印度次大陆大部分地区的王朝是()A.古巴比伦王朝B.孔雀王朝C.波斯王朝D.莫卧儿王朝5.古印度种姓制度中,掌握祭祀大权、地位最高的等级是()A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗6.古印度种姓制度中,掌管军事和行政权力的统治阶级是()A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗7.种姓制度下,从事农业、畜牧业、商业,承担纳税义务的阶层是()A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗8.佛教创立的时间和创始人分别是()A.公元前5世纪、耶稣B.公元前6世纪、乔达摩·悉达多C.公元前7世纪、穆罕默德D.公元前8世纪、释迦牟尼9.早期佛教的核心主张是()A.君权神授B.众生平等、忍耐顺从C.人人平等、反抗压迫D.天赋人权10.下列关于古印度文明的说法,错误的是()A.种姓制度是严格的社会等级制度B.佛教是世界三大宗教之一C.贱民是种姓制度中地位最低的群体D.种姓制度下各等级可以自由通婚二、填空题1.古代印度早期文明的代表性遗址是__________文明,该文明文字至今尚未破译。2.古印度种姓制度四个等级从高到低依次为:婆罗门、__________、吠舍、__________。3.种姓制度的核心特点是各等级__________、贵贱分明、职业世袭、严禁通婚。4.佛教创立后,向北经中亚传入中国、朝鲜、日本,向南传入斯里兰卡、__________、泰国等国。5.__________王朝统治时期,是古代印度文明的鼎盛阶段。三、材料分析题材料:古印度法律规定,不同种姓的人不能同桌吃饭、不能同饮一池水、不能互通婚姻、不能混居。低种姓的人必须恭敬侍奉高种姓的人,世代不得改变自身等级身份。请回答:1.材料反映的是古印度的哪一制度?该制度的实质是什么?2.结合材料和所学知识,分析这一制度对古印度社会产生的影响。四、简答题简要分析早期佛教兴起的社会背景及教义的双重性。参考答案一、单项选择题答案1.B2.A3.B4.B5.A6.B7.C8.B9.B10.D二、填空题答案1.哈拉帕2.刹帝利;首陀罗3.世代相袭4.缅甸5.孔雀三、材料分析题答案1.制度:种姓制度(瓦尔纳制度)。实质:是古印度奴隶制社会严格的等级制度,是维护婆罗门、刹帝利等奴隶主贵族特权的工具。2.消极影响:固化了社会等级,各等级职业、身份世代不变,严禁跨等级通婚、混居,严重束缚了社会阶层流动;激化了社会阶级矛盾,低种姓民众长期遭受压迫歧视,阻碍了古印度社会的进步与发展;该制度长期延续,深刻影响了南亚地区的社会发展。积极影响:在早期一定程度上稳定了社会秩序,巩固了雅利安人奴隶主贵族的统治。四、简答题答案1.社会背景:古印度雅利安人建立统治后,森严的种姓制度确立,婆罗门特权至高无上,社会等级压迫严重,阶级矛盾尖锐,广大低种姓民众饱受压迫,渴望摆脱苦难、寻求精神寄托,为佛教兴起提供了社会基础。2.教义双重性:进步性,佛教提出“众生平等”,反对婆罗门的特权地位,不排斥低种姓民众入教修行,在宗教层面打破了等级壁垒,反映了底层民众

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