第4课+西汉与东汉-统一多民族封建国家的巩固 2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固《中外历史纲要（上）》第一单元第4课课标要求：1.了解汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的巩固在中国历史上的意义；2.了解两汉时期的社会矛盾和农民起义，认识两汉衰亡的原因。一、西汉的建立与“文景之治”（一）西汉建立公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安,史称西汉。汉高祖

刘邦一、西汉的建立与“文景之治”恢复和发展经济学习聚焦：汉初基本沿袭秦制，但施政方针有了重大调整，将恢复发展经济、稳定社会作为首要任务，并取得显著效果。尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出。文帝、景帝在位期间，经济得到了明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。

【概念阐述】黄老之学

黄帝学派和老子学派的合称。黄帝的学说，修身养生。老子的学说，治国无为。黄老之学认为君主应无为而治，强调“无为而无不为”，既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动性，倡导“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。（二）汉初统治

1.黄老无为，与民休息一、西汉的建立与“文景之治”（二）汉初统治

2.汉承秦制，有所损益（1）汉承秦制：承袭专制主义中央集权制（皇帝制、三公九卿制、郡县制）；（2）有所损益：地方采取郡县与分封并行制（郡国并行制）威胁中央集权，给汉王朝的统治和稳定埋下了隐患将王国任用官吏的权力收归朝廷1.相传刘邦在用剑斩杀了白帝之子化身的白蛇后，得知了自己赤帝之子的身份。西汉建立后，此剑成为国之重器。到了东汉，皇帝出行时有专人背负此剑随行。两汉统治者将斩蛇剑视为国之重器的动机是()A.借助历史规范仪卫制度B.弘扬尚武勇毅政治传统C.将汉代天命思想符号化D.强化儒家思想统治地位2.西汉初立，社会残破，连为皇帝套马拉车都找不到四匹同样颜色的马，将相大臣有时只能乘牛车出行。下列选项中，属于缓解当时窘境的举措是()A.尊崇儒术B.均输平准C.与民休息D.北击匈奴CC二、西汉的强盛：从“无为”到“有为”经过60余年的休养生息，西汉国力强盛；（有为的可能性）但社会存在诸侯势大、豪族膨胀、丞相权重、思想混乱、匈奴犯境等问题。（有为的必要性）学习聚焦：汉武帝顺应时代需要，采取了一系列巩固和发展大一统国家的措施。汉武帝汉武帝继位后，加强中央集权。二、西汉的强盛：从“无为”到“有为”（一）政治：加强专制主义中央集权措施作用政治集权推恩令中外朝制度刺史制度察举制任用酷吏削弱诸侯王势力，加强中央集权削弱相权，加强皇权扩大统治基础，提高官员素质，加强中央集权强化对地方的控制,加强中央集权二、西汉的强盛：从“无为”到“有为”（一）政治：加强专制主义中央集权1.地方：颁布推恩令推恩令：诸侯王除了让嫡长子继承王位外，其余的庶子在原封国内封侯，新封侯国不再受王国管辖，直接由各郡来管理，地位相当于县。用“推恩法”蚕食王国的领域。推恩法的实质是诸侯王可以封子弟为王子侯，但所建侯国必须归王国周围的郡所有。这样一来，封侯越多，王国领域就越小，到西汉末年，许多王国只剩三四县之地了。——周振鹤《中国历代行政区划的变迁》削弱诸侯王势力，加强中央集权2.中央：中外朝制度皇帝中朝外朝尚书令侍中常侍丞相御史大夫太尉九卿决策机构执行机构有事上报易错：推恩令只是分割了封国土地，没有从本质上改变郡国并行制。郡国并行制是整个汉朝时期的地方行政制度。削弱相权，加强皇权二、西汉的强盛：从“无为”到“有为”（一）政治：加强专制主义中央集权3.选官制度：察举制4.地方监察制度：刺史制度（武帝）元光元年诏：“初令郡国举孝廉各一人，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制”……元封五年诏：“其令州郡察吏民有茂才异等可为将相及使绝国者”。扩大统治基础，提高官员素质，加强中央集权特点：位卑权重，以卑驭尊。演变：东汉时期，原来的监察区“州”变为一级行政机构，地方形成州、郡、县三级制。刺史改称“州牧”，不仅有行政权，还有领兵权，发展为地方割据势力，威胁中央集权。强化对地方的控制,加强中央集权二、西汉的强盛：从“无为”到“有为”（二）经济：加强国家对经济的控制措施作用经济集权改革币制，将铸币权收归中央盐铁官营均输平准向工商业者征收财产税（算缗告缗）有利于促进经济发展；削弱地方实力，加强中央集权加强中央集权，增加政府收入增加政府收入；平抑物价抑制工商业者（重农抑商）；增加政府收入二、西汉的强盛：从“无为”到“有为”（二）经济：加强国家对经济的控制改革币制，将铸币权收归中央材料：“罢半两钱，行五铢钱。”材料：“於是悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。钱既多，而令天下非三官钱不得行，诸郡国所前铸钱皆废销之，输其铜三官。”有利于促进经济发展；削弱地方实力，加强中央集权二、西汉的强盛：从“无为”到“有为”（三）思想：尊崇儒术，思想统一汉武帝接受董仲舒的建议,尊崇儒术。此后,儒学成为我国封建社会的主流意识形态。主要内容：加强中央集权——“大一统”“尊崇儒术”加强君主专制——“君权神授”“天人感应”缓和社会矛盾——“施行仁政”“德刑并用”维护统治——“三纲五常”现实问题：汉初“百家殊方”的局面，导致思想混乱、法制不一，严重影响了中央集权的巩固。董仲舒以《春秋》的“大一统”思想为核心，论证了思想统一对于维护国家政治统一的必要性董仲舒的新儒学适应了汉武帝加强君主专制和巩固统治的需要汉武帝尊儒措施

①政治：a.任用儒生为官；b.儒学成为选官标准（孝廉）

②教育：a.儒家经典成为教科书；b.中央兴办太学，设立五经博士；在地方上设立地方官学二、西汉的强盛：从“无为”到“有为”（四）边疆：稳固边疆，开拓疆域汉武帝在稳固边疆的基础上积极开拓疆域。1.北方匈奴汉初，匈奴势力强大，多次袭击汉朝边境。（和亲为主，防御为辅）汉武帝任用卫青、霍去病为将，经过三次较大规模的战争，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域。西汉在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。二、西汉的强盛：从“无为”到“有为”（四）边疆：稳固边疆，开拓疆域2.西域为配合对匈奴的战争，汉武帝派遣张骞两次出使西域，拓展了中西交通道路，大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系。中国的丝织品沿着这条道路传向中亚、西亚、欧洲和北非，这就是著名的“丝绸之路”。公元前60年，西汉在乌垒城设置西域都护府，作为管理西域的军政机构。二、西汉的强盛：从“无为”到“有为”（四）边疆：稳固边疆，开拓疆域3.东南和西南西汉对东南沿海和西南少数民族地区的治理，也比以前更加有效。不仅是统治范围的扩展，更是制度、生产方式、文化观念的拓展。汉武帝通过政治、经济、思想、疆域等多方面措施进一步实现大一统。统一多民族封建国家得到巩固加强3.《汉书》有“《公羊董仲舒治狱》十六篇”，主张凡是违背了“三纲五常”准则的，一律要按照《春秋》经义予以严惩。汉宣帝时期，桓宽在《盐铁论》中说：“故《春秋》之治狱，论心定罪。志善而违于法者免，志恶而合于法者诛。”由此可见，这一时期的“春秋决狱”()A.渗透了外儒内法的理念B.造成了法律与伦理的冲突C.呈现出法律儒家化特征D.蕴含着一定的理性化色彩4.(2025·广东一模)西汉初年，黄河下游地区往上游的关中地区运送漕粮，每年不过数十万石，朝廷“太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外”。到汉武帝时期，每年则需要输送四百万石漕粮才能满足官员和士兵的需求。这种情况可用于佐证 ()A.关中地区土地兼并严重B.西汉中央集权得到强化C.粮食生产重心不断南移D.朝廷均输平准抑制粮价CB5.(2024·广东六校联考)西汉孝廉举至中央即拜官；东汉顺帝首建孝廉考试新制，诸生通章句，文吏能笺奏，乃得应选；魏晋降，有关孝廉“射策甲科”“策试上第”之类的记载越来越多。这说明()A.考试取人思想开始萌芽B.察举选官制度渐趋理性C.官僚选拔制度发展成熟D.中央集权制度得以加强B外戚宦官交替专权，政治黑暗（君主专制的强化）党锢之祸豪强势力发展，土地兼并严重，阶级矛盾尖锐黄巾起义军阀割据，东汉名存实亡三、东汉的兴衰王莽政权公元9年，外戚王莽夺取皇位，西汉灭亡。王莽推行了一系列改革,使社会矛盾更加激化。23年,绿林军攻入长安，推翻王莽政权。光武中兴25年，刘秀重建汉朝，定都洛阳，史称“东汉”。东汉衰亡四、两汉的文化学习聚焦：两汉人民创造了灿烂的文化，成就斐然。分类内容影响史学文学科技医学数学农学其他司马迁：《史记》首创纪传体通史体裁，我国第一部纪传体通史班固：《汉书》我国第一部纪传体断代史汉赋（铺陈排比，辞藻华丽）、乐府诗（反映社会现实）、五言诗（民间）《黄帝内经》《神农本草经》奠定了中医理论的基础中国古代第一部药物学专著张仲景：《伤寒杂病论》（医圣）

华佗：麻沸散（麻醉药）《九章算术》《周髀算经》《氾胜之书》《四民月令》蔡伦改进造纸术促进中国、世界文化的传播和发展张衡：发明候风地动仪，著《灵宪》6.《九章算术》收录了246个数学问题的运算程序，主要反映的是中国先民在生产劳动、丈量土地和测量容积等实践活动中所创造的数学知识。这说明中国古代科技()A.服务于农业生产B.注重观察与实验C.已然领先于世界D.系统总结先代成果A政治上：汉承秦制，汉初实行郡国并行制；汉武帝实行推恩令、中外朝制度等措施，加强了君主专制中央集权；东汉外戚宦官交替专权，东汉末年军阀割据。经济上：汉初休养生息；小农经济发展，铁犁牛耕全国推广；统一货币、盐铁官营等，国家强化对经济的控制，继续推行重农抑商政策；拓展丝绸之路，加强中外经济联系；两汉后期，土地兼并严重，田庄经济盛