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2026年黑龙江省肇东市高考历史模拟卷【考点提分】附答案考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1978年9月,邓小平在东北三省视察时提出:“世界天天发生变化,新的事物不断出现,新的问题不断出现,我们关起门来不行,不动脑筋永远陷于落后不行。”史称“北方谈话”。这一谈话()A.重新确立了实事求是的思想路线B.明确了社会主义市场经济的目标C.体现了党工作重心转移的思考D.系统地阐述了社会主义初级阶段理论2、1955年5月4日《河北日报》载:“在一九五二年前,国家每年要给这村发放五万斤以上的救济粮和一百几十套寒衣。虽然国家这样支持,还有四户不免讨饭吃……如今,这些人都能有上千斤余粮,赎了房、地,没有房子的盖上了房子,破旧的房子翻盖一新。”这说明()A.一五计划推动了国家工业化 B.农村生产关系的调整成效显著C.土地革命激发了农村生产力 D.社会主义制度具有明显优越性3、《论十大关系》明确指出“这十个问题,都是围绕着一个基本方针,就是要把国内外一切积极因素调动起来,为社会主义事业服务……最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误,他们走过的弯路,你还想走?……在国际上,一切可以团结的力量都要团结”。该论述()A.反映了马克思主义中国化的实践要求B.借鉴苏联“新经济体制”的经验教训C.提出社会主义建设时期政治生活主题D.指导中国提出“求同存异”外交方针4、宋代理学家朱熹在《家礼》中规定,祠堂“为四龛以奉先世神主”,并详细规定了族人祭祀、婚丧等礼仪。明代中后期,民间建祠祭祖之风大盛,甚至出现“合族祠”、“大宗祠”跨越地域联宗的现象。这一变化主要源于()A.宗法制度在基层的全面复兴 B.理学思想的社会化与世俗化C.商品经济冲击血缘伦理观念 D.朝廷放松对民间信仰的管控5、1982年,经国务院批准,首钢开始实行上缴利润递增包干办法,即以1981年上缴利润2.7亿元为基数,每年上缴利润递增6%。包死基数,确保上缴,超包全留,欠收自补,国家不再给首钢投资。由此可知,首钢()A.所有制结构发生变革 B.实行承包经营责任制C.建立起现代企业制度 D.经营自主权日益减少6、下表是陕甘宁边区小学教育发展状况。其主要原因是边区()时间边区成立前1937年秋1938年秋1939年秋1940年秋学校(所)1205457337831341学生(人)不详10396153482208941458A.普及义务教育 B.出生人口快速增长C.发展教育服务抗战 D.经济发展社会安定7、1902年,梁启超在《新民说》中指出:“国也者,积民而成。……欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。”陈独秀在1915年《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》,提出“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重”。两者共同指向的核心问题是()A.批判封建伦理道德 B.引进西方政治制度C.提升国民整体素质 D.争取民族独立解放8、1979年,《人民文学》发表了小说《乔厂长上任记》,该小说讲述了乔厂长对生产停顿的企业进行改革,采用现代化治厂方针,扭转了生产被动局面。小说发表后,引起强烈的社会反响,甚至有工人买一本《人民文学》送给自己单位的厂长。这反映了()A.现代企业制度初见成效 B.城市经济体制改革走向深化C.民众期待加快改革步伐 D.社会主义市场经济释放活力9、1993年是海峡两岸经贸关系飞跃性发展的一年,大陆共核准台商投资约21193项,累积协议金额189.4亿美元,台资在大陆引进的外资中仅次于香港、居第二位。下列历史事件中,与1993年台商赴大陆投资“井喷性”增长直接相关的是()A.中国与美国、苏联外交关系实现正常化B.深圳等经济特区的设立C.社会主义市场经济体制改革目标的确立D.中国对香港恢复行使主权10、以下四幅地图蕴含着从1927年8月到1937年7月这十年间中国共产党两次重要的历史性转变。这两次转变是()①从国共合作反抗北洋军阀到形式上统一全国②由北伐战争的失败到土地革命战争的兴起③由国共两党合作抗日到取得抗战最终胜利④从第五次反“围剿”失败到抗日战争的兴起A.①② B.②③ C.①④ D.②④11、下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》(局部)。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法,将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现,还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出()A.中唐时期经济的繁荣兴盛 B.当时的社会现实与理想追求C.统治者推行三教并行政策 D.当地自耕农经济的发展状况12、1956年11月,周恩来在一次会议上指出:“任何一个国家建设社会主义总要有一点独立的能力……而我们这样的大国,必须建立自己的完整的工业体系,不然一旦风吹草动,没有任何一个国家能够支援我们完全解决问题。”这段话主要强调我国()A.面临严峻的外部形势 B.坚持独立自主和平外交方针C.社会主义改造的影响 D.必须走社会主义工业化道路13、西周晚期至东周初,是早期史学发展的重要节点,历史表述的主题由原来侧重表述天命、族群及周王朝的发展,转而侧重贵族家族或诸侯功业。同时,中下级贵族及士阶层逐渐成为历史表述的主体,开诸侯国史著述和私人述史之风。这反映了当时()A.贵族政治日益发展 B.重史观念逐渐淡化C.儒家思想影响扩大 D.社会变革趋势加强14、1953年以后,毛泽东重提“中间地带”理论,把交朋友的重点放在亚、非、拉三大洲的国家。正当中国积极实施“走出去”的外交战略时,南亚五国酝酿召开亚非会议,并邀请中国参加。这表明新中国()A.已经摒弃了外交中意识形态斗争B.外交调整迎合了时势发展变化C.革命外交赢得国际社会普遍认可D.“一边倒”外交政策已经被放弃15、1957年,首届中国出口商品交易会在广州举办,展会分设工业品、手工艺品、土特产品5个展馆,19个国家和地区的1223位采购商到会。广交会第一年即成交8686万美元,占当年全国创收现汇总额的20%。首届广交会的成功举办()A.突破了计划经济对商业的束缚 B.助推了国内经济建设发展C.表明了社会主义工业化的完成 D.体现了全方位外交的布局二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、以人民为本位,是中华文明持久延续的重要密码。阅读材料,完成下列要求。材料郭沫若首次提出“人民本位”是1921年。他说:“我们传统的政治思想,可知素以人民为本位”。作为史学范畴的“人民本位”论,其主要内涵是视人民为社会经济活动的主体和历史发展的推动力,研究历史和历史人物必须以是否符合人民利益为原则,故亦可称为“人民本位”史观。郭沫若认为从殷商、西周到春秋战国,经历着从奴隶社会向封建社会的转变,在这两种社会中,“人民”都是社会生产的主体,决定了社会的发展。奴隶制时代,“人民”即是奴隶。到春秋战国,奴隶逐步得到解放,成为自由民,“人民”开始向四民转变,又成为封建社会的主体和历史发展的动力。他称王安石为大政治家,“在中国历史上很难得找到可以和他比配的人。他有政见,有魄力,而最难得的是他是比较以人民为本位的人”。——徐国利《郭沫若的“人民本位”史观及儒家民本思想意蕴》(1)根据材料并结合所学知识,简析春秋战国时期“‘人民’开始向四民转变”的历史条件。(2)根据材料,运用郭沫若的“人民本位史观”,结合秦以来的中国古代史知识,写一篇历史小短文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)17、材料一先秦时期的战争规定有一些具体的礼制原则。《左传》记载,宋楚泓水之战中,宋襄公因未能听取属下建议——利用楚军渡河以及未摆好阵型的机会发动进攻而战败。面对宋国人的谴责,宋襄公辩护说:“古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”《司马法》还说到战争的发动“不加丧,不因凶(灾荒)”。如《左传》记载:“陈成公卒。楚人将伐陈,问丧乃止。”《荀子·议兵》对战争明确要求:“凡诛,非诛其百姓也,诛乱百姓者也。”——摘编自曹建墩《先秦礼制探赜》材料二全面抗战时期,侵华日军集中主要航空兵力,对以重庆为中心的后方城市进行了长时间的轰炸。1939年5月16日,中国政府发表告各省市政府与全国同胞书,明确指出,日军对后方城市的轰炸,“其一,欲以不断的轰炸威胁,威胁吾全国民众抗战之精神,希冀吾同胞之屈膝投降;其二,欲以猛烈之轰炸,断绝吾同胞之生活,企图吾同胞于流离失所之中,减少生产,影响抗战之前途;其三,欲以集中的轰炸,妨害我社会之安宁,妄想扰吾之秩序”,号召动员全社会的力量来应对大轰炸、大灾难后的紧急局面。——摘编自潘洵《抗日战争时期重庆大轰炸研究》材料三1949年《日内瓦公约》对战时平民权利做了详细规定。受保护平民必须被允许以私人方式传递家庭信息,并被协助获知冲突中失散家庭成员的信息,他们也必须被允许依照自身的信仰来进行宗教活动。不管何地,只要可能,受保护的平民都应家庭团聚,并为之提供便利,使正常家庭生活得以进行。受伤或患病的平民,民用医院和医护人员都必须被特别对待,并置于红十字或新月组织的保护之下。受保护平民不能被用于人体盾牌,也不能被施以任何集体惩罚、酷刑、伤残或其他不人道之对待。——摘编自斯科特·克里斯蒂安《改变世界历史进程的100份文件》(1)根据材料一,归纳先秦时期战争礼制的原则。(2)根据材料二并结合所学知识,指出日军轰炸后方城市的目的和手段。(3)根据材料三并结合所学知识,概括1949年《日内瓦公约》中战时平民权利的主要内容并总结其意义。18、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一元朝漕运主要依靠海运。明朝海运停罢,河运成为漕运的主要方式。欧洲传教士利玛窦(1583—1610年来华)提出了一个疑问——“明代人为什么不通过海路将粮食运往北京?”他指出,这对欧洲人来说非常奇怪。维持这些运河通航的费用每年达到一百万。从地图上判断。人们可以采取一条既近而花费又少的从海上到北京的路线。对此。他进一步推测:害怕海洋和侵扰海岸的海盗,在中国人的心里是如此根深蒂图,以致他们认为从海路向朝廷运送供应品会更加危险。材料二有学者尝试从其他角度解答利玛窦难题:明初曾沿用海运:到了永乐年间,山东等地方为了缓解因北征蒙古和营建北京带来的运输压力开通了会通河,并将其与地方开发联系起来,使朝廷顺势放弃海运。这样。地方上就围绕运河形成了一种特殊的经济地理格局。在这种格局下,商业流通上的好处是显而易见的:且黄河与运河被牢牢地捆绑在一起,放弃漕河将意味着任由黄河肆虐——这在黄河中下游地区的人们和关心地方的官员心中都是不可接受的。此外,明代漕运制度中产生了以河道总督为首的河道管理系统。管河官员们存在的合理性和重要性都要从治河中体现,所以他们对恢复海运的态度非常谨慎。——摘编自樊铧《政治决策与明代海运》(1)根据材料一,评析利玛窦的“推测”。(2)综合材料,指出材料二中学者分析利玛窦难题的视角,并简析明朝停罢海运的影响。19、阅读材料,完成下列要求。材料一:“成千成万的先烈,为着人民的利益,在我们的前头英勇地牺牲了,让我们高举起他们的旗帜,踏着他们的血迹前进吧!”——摘编自毛泽东《论联合政府》材料二大意:讲的是晋察冀根据地修建烈士陵园的过程,1947年全部工程停止,1949年重新开始修建。在1950年6月左权将军的遗骸移葬于此。(是谁)发表了演讲,说美帝国主义,不光是侵略朝鲜,还妄图压迫刚刚解放的亚洲人民,要学习左权将军的革命精神,勇敢抗击,保卫祖国。(1)根据材料概括晋察冀烈士陵园修建的过程并简述其修建的背景。(2)根据材料并结合1950年国内外形势,分析晋察冀陵园修建完成在当时的意义。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】B3、【答案】A4、【答案】B5、【答案】B6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】C9、【答案】C10、【答案】D11、【答案】B12、【答案】D13、【答案】D14、【答案】B15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)历史条件:铁器和牛耕的推广,小农经济发展起来,自耕农兴起;工商业经济的发展;各国变法运动的推动,削弱了奴隶主贵族的势力;列国纷争,导致宗法分封制瓦解,中央集权制的逐步确立,奴隶转变成为国家的编户自由民;百家争鸣中儒家民本、墨家兼爱等思想传播;各国成文法的颁布等。(2)示例古代变法以“安农固本”为要务赋税革新减轻农民负担。唐初,除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,称为庸。以庸代役保证农民有较充分的生产时间。北宋王安石变法实施“募役法”以货币代役,也使农民免于荒废农时。张居正一条鞭法实行赋役合并、一概折银,即不但赋税折银征收,而且役也改由丁、田共同承担,折成银两,统一征收。这在简化税制的同时削弱地方官吏层层加派,农民负担得以透明化。至清代“摊丁入亩”,彻底废除人头税,无地农民不再承担税赋压力,直接刺激人口增长与荒地开垦。抑制土地兼并保障耕者权益。北魏均田制试图遏制豪强吞并土地,唐代两税法按资产征税更体现“贫富差异”的公平理念。这些政策虽未根治土地兼并,但通过制度约束维护了小农经济的存续基础。古代变法虽受制于时代局限,但始终以“安农固本”为要务。从赋税调整到土地改革,其内在逻辑均指向缓和农民生存压力、激发生产活力,这正是中华文明持久延续的重要密码。17、【答案】(1)战争交锋应贯彻“不诈”原则;对有国丧及发生灾害的国家不得发动战争(不在国丧和灾荒期间发动战争);战争不得屠杀无辜百姓。(2)a社会秩序维度:破坏大后方经济,扰乱大后方社会秩序b人民/民众思想维度:破坏大后方人民正常生活,摧毁中国人民继续抗战的意志和决心c国家/政府维度:破坏中国抗战前途,迫使中国政府投降手段:无差别轰炸。(3)主要内容:维持正常家庭生活;保障人生安全、信仰与健康。意义:有利于约束战争中的非人道行为,维护世界和平。18、【答案】(1)评析:中国人害怕海洋和侵扰海岸的海盗,故选择河运取代海运。我认为利玛窦的推测不合理。明代确实面临海盗侵扰(如倭寇)和海洋风险:但明初有郑和七下西洋的壮举,明朝造船技术也发达,而且明中后期有开放海禁,可见国人并不恐惧海洋;此外,河运有利于带动沿线地区经济发展。利玛窦作为欧洲人,从自身文明出发,夸大了中国人与欧洲人在海洋观念上的差异。因此,仅从海洋角度推测过于简单化,未能全面考虑明代的政治、经济和社会因素,具有局限性,故利玛窦的推测不合理,故我们要辩证审视利玛窦的观点。评析:中国人害怕海洋和侵扰海岸的海盗,故选择河运取代海运。我认为利

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