2024年四川成都高新技术开发区中考语文二模试卷真题

2024年四川成都高新技术开发区中考语文二模试卷练习题A卷（共100分）第Ⅰ卷（选择题，共24分）一、基础知识（每小题3分，共12分）1.下面加点字注音完全正确的一项是A.嗔怪（chēn）星宿（xiù）箪食壶浆（dān）吹毛求疵（cī）B.褴褛（lǚ）龟裂（jūn）前仆后继（pú）拈轻怕重（niān）C.累赘（zhuì）俯瞰（kàn）两肋插刀（lèi）强聒不舍（qiáng）D.桑梓（zǐ）伫立（chù）血雨腥风（xuè）深恶痛疾（wù）2.下列语句中书写完全正确的一项是A.天府艺术公园内的美术馆恢弘大气，展馆内陈列的艺术作品或雄浑厚重，或轻灵飘逸，每一件都能给参观者带来心灵的震憾。B.成都大运会的志愿者们以饱满的热情服务四海宾朋，无论是耐心的指引，还是贴心的帮扶，都彰显了这座城市的温度，赢得了广泛赞誉。C.初春的锦城湖湿地公园，水波潋滟，草长莺飞，岸边的垂丝海棠缀满花苞，只待一场暖风吹过，便会次第绽放，美不胜收。D.古蜀文明的神秘面纱随着考古发掘的推进被缓缓揭开，三星堆出土的青铜面具造型奇特，工艺精湛，充满了奇幻的浪漫主义色彩。3.下列语段中加点的成语使用有误的一项是四川交子金融博物馆是国内首家以“交子”为主题的金融专业博物馆。走进馆内，雕版印刷互动区总是最受欢迎的区域，游客们摩肩接踵，纷纷拿起印刷工具体验千年前的“纸币印刷”过程。馆内的展陈设计别出心裁，通过场景复原、多媒体互动等形式，将交子从诞生到流通、再到衰落的完整脉络展现得淋漓尽致。不少游客参观后表示，原本以为晦涩的金融史知识在这样的呈现下变得通俗易懂，真的不枉此行。A.摩肩接踵B.别出心裁C.淋漓尽致D.通俗易懂4.下列语句中没有语病的一项是A.成都天府国际机场自投用以来，已开通国内外航线200余条，成为连接欧亚、辐射西南的重要航空枢纽，为四川对外开放注入了强劲动力。B.为进一步提升社区居民的幸福感，多个社区开展了“老年食堂”试点项目，针对行动不便的老人还提供免费上门送餐，获得了居民的一致好评。C.随着数字化技术的广泛应用，川剧演出突破了传统剧场的空间限制，通过线上直播的方式吸引了越来越多的年轻观众关注和喜爱。D.近日，“蓉城人才绿卡”制度升级，新增了医疗服务、子女入学、交通出行等12项服务权益，更大程度满足了各类人才在蓉发展的多样化需求。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面文言文，完成5-8题。【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（节选自《庄子·逍遥游》）【乙】庄周游于雕陵之樊①，睹一异鹊自南方来者，翼广七尺，目大运寸②，感周之颡③而集于栗林。庄周曰：“此何鸟哉，翼殷不逝④，目大不睹？”蹇裳躩步⑤，执弹而留之。睹一蝉，方得美荫而忘其身；螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。庄周怵然曰：“噫！物固相累，二类相召也！”捐弹而反走，虞人逐而谇之⑥。庄周反入，三月不庭⑦。蔺且从而问之：“夫子何为顷间甚不庭乎？”庄周曰：“吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊。且吾闻诸夫子曰：‘入其俗，从其令。’今吾游于雕陵而忘吾身，异鹊感吾颡，游于栗林而忘真，栗林虞人以吾为戮⑧，吾所以不庭也。”（节选自《庄子·山木》）【注释】①雕陵之樊：雕陵的栗园围栏。②目大运寸：眼睛直径有一寸长。③感周之颡：碰到了庄周的额头。④翼殷不逝：翅膀很大却不飞走。⑤蹇裳躩步：提起衣襟快步走。⑥虞人逐而谇之：守园人追赶着责骂他。⑦不庭：不出门，这里指心情烦闷。⑧戮：侮辱，这里指被指责。5.下列语句中加点词的解释有误的一项是A.怒而飞怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀B.志怪者也志：记载C.感周之颡而集于栗林集：聚集D.捐弹而反走捐：丢弃6.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是A.鹏之徙于南冥也何陋之有B.去以六月息者也以刀劈狼首C.方得美荫而忘其身人不知而不愠D.吾所以不庭也此先汉所以兴隆也7.对文中画线句子翻译正确的一项是天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？A.天空湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？B.天空湛蓝，难道是它真正的颜色吗？难道是因为天空高远而看不到尽头吗？C.天空湛蓝，是它正常的颜色吗？还是因为天空高远而没有到达的极限呢？D.天空湛蓝，难道是它正常的颜色吗？难道是因为天空高远而没有到达的极限吗？8.下列对选文理解和分析有误的一项是A.甲文想象奇特，塑造了体型庞大、力大无穷、志存高远的大鹏形象，开篇以夸张手法写鲲鹏的变化，充满了浪漫主义色彩。B.甲文借大鹏迁徙需要凭借六月大风、野马尘埃需要生物气息吹拂的现象，阐述了世间万物都有所凭借、没有绝对自由的道理。C.乙文讲述了庄周见异鹊而欲捕猎，最终被守园人责骂的故事，蝉、螳螂、异鹊依次逐利的场景，引发了庄周对“物固相累”的思考。D.甲乙两文都体现了庄子的哲学思想，甲文侧重表达对超越束缚的精神自由的追求，乙文则侧重警示人们不能见利忘形，否则会给自己带来祸患。第Ⅱ卷（共76分）三、默写（共6分）9.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1），江春入旧年。（王湾《次北固山下》）（2）安得广厦千万间，！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）（3），弓如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）（4）海内存知己，。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（5）《出师表》中诸葛亮表明自己在乱世中无意于功名的句子是：“，。”四、现代文阅读（共10分）阅读下面文章，完成10-12题。数字时代，古籍保护如何“活”起来？①古籍是中华文明的重要载体，承载着中华民族的历史记忆和文化基因。据统计，我国现存古籍总量超过5000万册/件，但由于年代久远、材质脆弱等原因，不少古籍都存在不同程度的破损，古籍保护与活化利用的任务十分紧迫。随着数字技术的快速发展，古籍保护正在走出传统“库房式”保护的局限，走出一条“保护+活化”的新路径。②数字化采集是古籍保护的基础步骤。传统的古籍修复工作耗时耗力，且修复后的古籍仍然面临着自然损耗的问题，而数字化采集则能最大程度留存古籍的原始面貌。目前，我国已经建成了中华古籍资源库、中国古籍保护网等多个数字化平台，累计发布超过10万部（件）古籍的数字资源。这些数字资源不仅能够减少读者对古籍原本的查阅频次，降低古籍的损耗风险，还能打破时间和空间的限制，让远在千里之外的研究者也能轻松获取古籍资料。以国家图书馆所藏的《永乐大典》为例，目前其数字化版本已经全部在官网开放，读者只需登录账号即可免费查阅高清扫描件，无需再专程前往北京。③智能修复技术的应用为古籍保护提供了新的支撑。古籍修复是一项专业性极强的工作，一位成熟的古籍修复师需要经过多年的训练，且修复一页古籍往往需要数天甚至数周的时间，人工修复的效率难以满足海量古籍的保护需求。而人工智能、图像处理等技术的引入，正在改变这一现状。比如，四川大学研发的古籍智能修复系统，能够自动识别古籍上的污渍、破损、缺字等问题，通过算法模拟传统修复工艺，对破损页面进行虚拟修复，不仅能将单页古籍的修复时间缩短到几分钟，还能最大程度保留古籍的原始风格，为后续的实体修复提供精准参考。此外，该系统还能通过大数据分析，预判古籍的老化趋势，为预防性保护提供科学依据。④活化利用是古籍保护的最终目的。数字时代的古籍活化，不再是简单的影印出版，而是借助多元的传播形式，让古籍从“象牙塔”走进普通人的生活。近年来，不少地方都在进行相关探索：浙江图书馆将馆藏的宋代医书《太平惠民和剂局方》中的经典药方进行整理，结合现代养生知识推出了“古方养生”系列短视频，累计播放量超过千万；三星堆博物馆借助3D建模技术，将出土文物上的古蜀文字与古籍记载的蜀地传说相结合，开发了“古蜀密码”互动游戏，吸引了大量年轻用户；还有出版社将古典诗词古籍中的内容进行可视化处理，搭配AR技术，读者用手机扫描页面即可看到诗词对应的动态场景，沉浸式感受古典文学的魅力。这些创新形式，让沉睡的古籍真正“活”了起来，也让古籍承载的文化价值得到了更广泛的传播。⑤当然，数字时代的古籍保护也面临着新的问题。比如，古籍数字化的标准尚不统一，不同机构采集的数字资源格式不一，不利于资源的整合与共享；部分古籍涉及的版权问题也尚未形成明确的解决方案，一定程度上限制了古籍资源的二次开发。但不可否认的是，数字技术为古籍保护打开了全新的空间，只要我们在实践中不断完善相关机制，就能让更多古籍穿越千年时光，在当代绽放出更耀眼的光彩。10.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.我国现存古籍总量巨大，但因年代久远、材质脆弱等原因，不少古籍有破损，保护和活化利用任务紧迫。B.数字化采集不仅能减少古籍原本的查阅频次，降低损耗风险，还能打破时空限制，方便研究者获取资料。C.智能修复系统能够自动识别古籍的破损问题，完全替代人工完成修复工作，大幅提升了古籍修复的效率。D.古籍活化利用的创新形式，既让古籍走进了普通人的生活，也让古籍的文化价值得到了更广泛的传播。11.第③段画线句运用了什么说明方法？有什么作用？请简要分析。（4分）12.结合全文内容，说说数字时代让古籍“活”起来的具体路径有哪些。（3分）五、作文（共60分）13.生命中总有一些瞬间，像散落在时光长河里的珍珠，即便过去很久，回想起来依然闪闪发光：可能是困境中陌生人递来的一把伞，可能是迷茫时老师饱含鼓励的眼神，可能是努力后终于获得成功的那一刻，也可能是某次旅途中偶然看到的一片风景……这些微光一样的瞬间，拼凑成了我们温暖而鲜活的人生。请以“记忆里的微光”为题目，写一篇文章。（60分）要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。B卷（共50分）一、诗歌鉴赏（共4分）阅读下面的宋诗，完成1-2题。幽居初夏陆游湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙①已过头番笋，木笔②犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。【注释】①箨龙：竹笋的异名。②木笔：又名辛夷花，是初夏常见的花卉。1.诗人笔下的“幽居初夏”有哪些特点？请结合颔联和颈联简要概括。（2分）2.全诗表达了诗人怎样的情感？请简要分析。（2分）二、文言文阅读（共12分）阅读下面的文言文，完成3-5题。范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者。择族人长而贤者一人主其出纳，人日食米一升，岁衣缣①一匹。嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅百口。公殁逾四十年，子孙贤令②，至今奉公之法，不敢废弛。初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧。惟以施贫活族之义，遗其子而已。昔晏平仲③敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵父之族无不乘车者母之族无不足于衣食者妻之族无冻馁者齐国之士待臣而举火者三百余人。如此，而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次第也。先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正公之义庄，贤于平仲，其规模远举，又疑过之。呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已。而族之人不得其门而入者，岂少也哉？况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已。而族之人操瓢囊为沟中瘠④者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。（节选自钱公辅《义田记》，有删改）【注释】①缣：细绢。②令：善，美好。③晏平仲：即晏子，春秋时期齐国名相。④沟中瘠：指饿死在沟渠里。3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.自臣之贵/父之族无不乘车者/母之族无不足于衣食者/妻之族无冻馁者/齐国之士待臣而举火者三百余人B.自臣之贵父之族/无不乘车者/母之族无不足/于衣食者/妻之族无冻馁者/齐国之士待臣而举火者三百余人C.自臣之贵/父之族无不乘车者/母之族无不足/于衣食者/妻之族无冻馁者/齐国之士待臣/而举火者三百余人D.自臣之贵父之族/无不乘车者/母之族无不足于衣食者/妻之族无冻馁者/齐国之士待臣/而举火者三百余人4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）择族人长而贤者一人主其出纳，人日食米一升，岁衣缣一匹。（3分）（2）公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧。（3分）5.作者将范仲淹与晏子、当世官员对比，分别有什么作用？请结合全文简要分析。（3分）三、名著及现代文阅读（共22分）（一）名著阅读（4分）6.鲁迅在《朝花夕拾》中记录了自己生命中出现过的几位重要人物，这些人物身上体现了不同的人性光辉。请从以下人物中任选一个，结合具体事件分析其性格特点。（2分）备选人物：长妈妈藤野先生范爱农7.《水浒传》中经常出现“智”的体现，比如吴用智取生辰纲、宋江三打祝家庄、鲁智深大闹野猪林等。请结合“大闹野猪林”的具体情节，说说鲁智深的“智”体现在哪些地方。（2分）（二）现代文阅读（18分）阅读下面的文章，完成8-11题。烟火里的糖画①成都的老巷子里总藏着不少惊喜。清明假期回宽窄巷子逛，没走多远就闻到了一阵熟悉的焦糖香气，拐角处果然围着一圈孩子，人群中央的老陈正握着铜勺，在光洁的大理石板上手腕翻飞，浓稠的糖汁顺着勺边流淌而下，不过半分钟，一只活灵活现的小兔子就成型了。黏上竹签递到旁边扎着羊角辫的小姑娘手里，小姑娘眼睛亮得像浸了蜜，蹦蹦跳跳地跑开了。②我对糖画的记忆，最早也是在这样的老巷子里。小时候住在外婆家，巷口的大槐树底下总有个卖糖画的摊子，摊主姓李，我们都叫他李爷爷。他的摊子永远支着个擦得发亮的木架子，架子上插着各种做好的糖画：有腾云驾雾的龙，有振翅欲飞的凤凰，有扛着金箍棒的孙悟空，还有蹦蹦跳跳的小鹿，阳光照上去，通体透亮，像撒了一层碎金。那时候最期盼的就是放学，攥着父母给的一角钱，飞奔到摊子前，先凑到转盘跟前，屏住呼吸转一下指针，指针慢悠悠地停下，指到什么李爷爷就给做什么。运气好的时候能转到龙，周围的小朋友都会发出羡慕的惊叹，那举着糖画走回家的一路，连风都是甜的。③李爷爷做糖画的手艺是出了名的好。熬糖是最考验功夫的，他用的是自家熬的麦芽糖，火候拿捏得恰到好处，火太小糖汁太稀，画出来的造型软塌塌的立不起来，火太大又容易发苦，颜色也发黑。他熬糖的时候总守在炉子跟前，手里拿着个小铜勺慢慢搅，等到糖汁变成琥珀色，用勺子舀起来能拉出细长的丝，火候就刚好。做糖画的时候更是一气呵成，他的手腕好像有魔力，勺子倾斜的角度、糖汁流淌的速度都掌握得分毫不差，画龙的时候，鳞片不过是手腕轻轻抖几下就出来了，画凤凰的尾羽，勺子一拉就是一道流畅的弧线，连多余的糖渣都不会有。④那时候李爷爷的摊子是我们这群孩子的天堂。有时候没带钱，我们就围着摊子站着看，他也不会赶我们，还会跟我们讲这些糖画造型的故事：讲孙悟空大闹天宫，讲龙是怎么行云布雨，讲凤凰是浴火重生的神鸟。碰到家里大人不在、饿肚子的小朋友，他会随手画个小糖饼递过去，笑着说“先垫垫肚子，钱不着急给”。巷子里的独居老人路过，他也会画个寓意吉祥的寿桃，塞到老人手里，说“给您尝尝甜，不要钱”。他总说，糖画是甜的，做糖画的人，心也得是甜的，不然做出来的糖画都没味道。⑤后来我上学搬家，就很少再回老巷子，也很久没见过李爷爷。去年外婆过生日，我跟着父母回去，老巷子已经改造过，大槐树还在，底下的摊子却变成了卖网红奶茶的。问起邻居，才知道李爷爷前几年生了病，做不动糖画了，他的儿子本来不愿意学这门手艺，觉得赚不到钱，后来李爷爷反复劝说，还拉着儿子教了大半年，现在他儿子在宽窄巷子摆摊，就是我那天遇到的老陈。⑥再次站在老陈的摊子前，我发现他的手法和当年李爷爷几乎一模一样，连熬糖的铜锅都是当年的那只。摊子上除了传统的龙、凤、十二生肖，还多了不少新的造型：有憨态可掬的大熊猫，有航天飞机，还有冰墩墩、雪容融。我指着大熊猫说要一个，他笑着点头，铜勺起落间，圆滚滚的大熊猫很快就成型了，耳朵和眼睛的位置还特意用了一点熬得深一点的糖汁，更加生动。⑦我跟他聊起李爷爷，他叹了口气说，父亲现在身体不好，在家休养，但总惦记着这个摊子，每天都要问他今天做了多少个糖画，碰到小朋友喜不喜欢。“其实我之前真的觉得这门手艺过时了，年轻人都喜欢吃那些进口的糖果、蛋糕，谁还吃糖画啊。”老陈笑着说，“结果真摆了摊才发现，喜欢的人还挺多，不仅小孩喜欢，不少年轻人也买，还有外国游客专门拍视频，说这是中国的‘甜蜜艺术’。现在我还开了个短视频账号，发做糖画的过程，已经有十几万粉丝了，还有不少人私信我想要学呢。”⑧咬一口手里的糖画，焦糖的甜香在嘴里散开，还是小时候的味道。太阳照在摊子上，糖画透亮的表面闪着暖融融的光，旁边的小朋友举着刚做好的孙悟空，蹦着跳着跟父母炫耀，和我记忆里的画面一模一样。⑨以前总觉得，所谓的非物质文化遗产，都是放在博物馆里蒙着玻璃的老物件，现在才明白，它们其实一直都活在烟火里。一口糖的甜，一门代代相传的手艺，一群始终喜欢它的人，就是这些老手艺最好的传承。那些藏在糖画里的温暖记忆，那些手艺人坚守的初心，就像这糖汁的甜