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文档简介
初中语文七年级下册第2课说和做教学设计一、教材定位与文本价值《说和做——记闻一多先生言行片段》是统编版语文七年级下册第一单元第二篇课文。该单元以“群星闪耀”为人文主题,选取邓稼先、闻一多、鲁迅、孙权等历史人物的传记或回忆性文章,旨在引导学生感受杰出人物的非凡气质,唤起对理想的憧憬与追求。本课作为本单元唯一一篇由诗人臧克家为老师闻一多先生撰写的回忆性散文,兼具传记的史实性与散文的抒情性。从课程标准的维度审视,本课教学承载着三重任务:其一,语文核心素养中的“语言建构与运用”,要求通过品味精炼有力的语言,学习叙议结合、夹叙夹议的写法;其二,“思维发展与提升”,需引导学生梳理闻一多先生从“学者”到“革命家”的身份转变,把握其言行一致、人格统一的内在逻辑;其三,“文化传承与理解”,应立足文本,体悟中国知识分子在民族危亡之际的担当精神,理解“口的巨人”“行的高标”的深刻内涵。本课在单元教学中处于承上启下的位置。前承《邓稼先》中对比手法的运用,后启《列夫·托尔斯泰》中肖像描写与欲扬先抑的技法。教师需精准把握课文特质,避免将语文课上成品德课或历史课,而应始终聚焦语言文字,在咀嚼品味中实现人文浸润。二、学情分析与教学对策七年级学生经过一个学期的初中语文学习,已具备以下基础能力:能够整体感知课文内容,初步把握叙事性作品的脉络;能够找出文中议论性语句,但对“叙议结合”手法的表达效果缺乏系统认知;对闻一多先生的了解多停留在“诗人”“民主战士”的概念化标签层面。学生的思维发展正处于形象思维向抽象逻辑思维过渡的关键期。他们对传记类文本容易产生两种阅读倾向:一是陷入情节而忽略语言品味,二是关注人物事迹却难以理解言行背后的精神逻辑。因此,教学设计需搭建适度支架,引导学生在“读言”与“读人”之间建立有机联系。基于学情,本课教学采取如下对策:其一,以“言行对照”为切入点,设计结构化学习任务,让学生通过填表比对,直观感知闻一多作为学者与革命家的不同表现;其二,强化语言品析的示范引领,通过删改比较、替换比较等策略,让学生感受本文精炼、生动、富有诗意与哲理的语言风格;其三,引入臧克家《有的人》及闻一多《最后一次讲演》片段,实现课内外互文印证,深化学生对人物精神的理解。三、教学目标与重难点确定依据《义务教育语文课程标准(2022年版)》中第三学段(79年级)的课程目标,结合单元导语和课后习题的要求,确定如下教学目标:教学目标一:整体感知课文内容,梳理闻一多先生作为学者和革命家的主要事迹,准确概括其在不同阶段“说”与“做”的具体表现。该目标指向信息提取与概括能力,属于基础性目标。教学目标二:品味文中精炼有力、富有诗意的语言,理解记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式的综合运用,重点掌握“叙议结合”“夹叙夹议”的写作技巧。该目标指向语言品析与写法习得,属于核心目标。教学目标三:通过文本细读和互文阅读,深入理解闻一多先生“口的巨人”“行的高标”的人格内涵,体会其言行一致、追求真理、献身祖国的崇高精神,激发对杰出人物的敬仰之情。该目标指向文化理解与价值认同,属于升华目标。教学重点:品味文中的关键语句,学习通过典型细节刻画人物、叙议结合凸显人物精神的写作方法。教学难点:理解闻一多先生身份转变的内在统一性——从潜心学术的学者到奔走呼号的革命家,其“说”与“做”的方式发生变化,但“为民族求生存、为真理献身”的精神内核始终未变。此难点需要学生透过表象把握深层逻辑。四、课时安排与教学流程总述本课安排两个课时。第一课时侧重整体感知与结构梳理,第二课时聚焦语言品析与精神探究。现以第一课时为重点示范,第二课时提供框架性设计。五、第一课时教学设计(核心展示)(一)课堂导入:以疑激趣,引发认知冲突环节用时:5分钟教师出示闻一多先生的两张历史照片。第一张是1930年代在青岛大学书斋中伏案疾书的侧影,桌上堆满古书与手稿;第二张是1946年昆明街头发表演讲时的正面影像,神情激昂,手臂挥舞。教师提问:这两张照片呈现了同一个人,却有着截然不同的气质。第一张照片里,他足不出户,潜心研究《楚辞》《唐诗》;第二张照片里,他走向街头,大声呼喊。有人评价他“在故纸堆里做学问”,也有人说他“是民主革命的斗士”。你们觉得,哪个才是真实的闻一多?学生自由发言。教师引导:今天,我们就走进他的学生臧克家写下的文字,看看这位学生如何用4000多字展现老师的完整人格。请同学们翻开课本,一起学习《说和做——记闻一多先生言行片段》。设计意图:通过照片对比制造认知冲突,激活学生已有经验,自然引出“言行关系”的核心议题。以学生熟悉的“评价差异”为起点,为后续理解“两个身份、一种精神”奠定心理基础。(二)初读感知:整体把握,梳理结构脉络环节用时:10分钟第一层次:自由朗读,标注疑难。学生放声朗读全文,圈画生字词和不理解的语句。教师巡视,纠正读音。重点检查下列词语:锲而不舍、兀兀穷年、沥尽心血、群蚁排衙、目不窥园、迥乎不同、气冲斗牛、淋漓。第二层次:默读梳理,完成表格。教师发放学习任务单,要求学生默读课文,提取关键信息,完成以下表格:身份阶段、时间跨度、主要事件、说与做的表现(用原文词语概括)、作者评价。学生完成后,同桌交流。教师请两位学生上黑板呈现表格内容,全班订正。最终形成如下结构化板书内容:学者闻一多(19221932):十年艰辛,著《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》——做在前,说在后。表现是“潜心贯注”“心会神凝”“迥乎不同”等。革命家闻一多(19441946):起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威——说和做并行。表现是“慷慨淋漓”“气冲斗牛”“声震天地”等。第三层次:划分段落,明晰层次。引导学生发现课文在结构上的特点——用“做了再说,做了不说”和“说了就做”两句话分别领起两个部分,中间用“做了再说,做了不说”与“说了就做”形成对照。第7自然段“这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了”是过渡段,承上启下。设计意图:通过表格梳理,让学生在信息提取中直观感受闻一多先生两个阶段的不同表现。结构划分帮助学生建立对文本的整体认知,尤其是过渡段的识别与作用理解,为第二课时学习“过渡照应”的写作技巧预留伏笔。(三)精读品析:聚焦写法,咀英撷华环节用时:18分钟第一板块:品读学者形象——体会“做了不说”的人格魅力。教师请学生朗读第3至第6自然段。聚焦以下句子:“那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。”教师引导:这句话中有几个值得品味的词语。其一,“诗兴不作”是什么意思?这与我们通常理解的“诗人”身份有何关联?其二,“钻探”一词本是用在什么领域的?用在这里有何表达效果?学生讨论后明确:“诗兴不作”是指写诗的兴致减退了,不再专注于新诗创作,转而研究古典文献。这体现了闻一多先生学术方向的转变。“钻探”本指用钻机向地下钻孔以探明矿藏,这里将研究古代典籍比作向地壳寻求宝藏,形象地表现了研究的艰辛与专注,同时暗含了典籍中蕴含着“宝藏”——民族文化的精华。教师继续引导:再看第5自然段——“他并没有先‘说’,但他‘做’了。作出了卓越的成绩。”这句话在表达上有什么特点?如果改成“他做了再说”好不好?学生发现:原文用“并没有先‘说’”来否定“说”的优先性,再用转折“但”强调“做”的事实,最后用“卓越的成绩”补充说明做的效果。这种句式突出了“做”的绝对优先地位,与标题“说和做”形成呼应。若改为平铺直叙,则失去强调的力度。教师追问:这一段中还有哪些写法让你体会到闻一多先生做学问的刻苦?学生找句子:“饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。”教师引导学生注意句式的对称结构,前一句从“饭”的角度写,后一句从“睡”的角度写,对举工整。同时注意“贪”字的使用——通常“贪”带有贬义,此处“贪的是精神食粮”则将贬词褒用,突出其对知识的渴求程度。第二板块:品读革命家形象——体会“说了就做”的献身精神。教师请学生朗读第10至第20自然段。重点关注以下文句:“他‘说’了,跟着的是‘做’。这不再是‘做了再说’或‘做了也不一定说’了。现在,他‘说’了就‘做’。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。”教师引导:这段话中有三个“说”字和两个“做”字,引号的使用有什么讲究?为什么说“是以生命作为代价的”?学生思考后明确:引号表示强调和特殊含义,第一个“说”指的是公开发表演讲、宣传民主思想,与学者的“说”(指谦逊地不张扬)含义不同。“以生命作为代价”既指闻一多先生为国家民族奔走呼号已将自己的生死置之度外,也为后文“他倒下去了”做了铺垫,具有悲剧的崇高感。第三板块:对比阅读,明晰“叙议结合”之美。教师投影呈现两组文字。第一组是纯粹叙述事实的版本,第二组是课文原文。请学生对比朗读,感受差异。叙述版:“闻一多研究唐诗和楚辞,写出了很多书。1944年以后,他又参加游行和演讲,最后被反动派杀害。”原文呈现相关段落全文。学生讨论后总结:课文将叙述、描写、议论、抒情融为一体。写学者部分,先叙事后议论,如“做了再说,做了不说”“这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面”;写革命家部分,则边叙边议,如“他‘说’了,跟着的是‘做’”。议论句如同脊梁,支撑起叙述的血肉,使人物形象既有事实的支撑,又有评价的深度。教师补充:这种写法叫作“叙议结合”。请大家在课文中再找一处议论加叙述相结合的句子,并用批注的方式写出其作用。学生批注示例:“这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。”——此句是过渡,也是议论,点明身份的转变,体现了结构的严谨。设计意图:通过三个板块的递进式品读,让学生从“写了什么”走向“怎么写”和“为什么这样写”。在具体语句的咀嚼中,引导学生建立语言形式与内容主旨之间的关联,实现“言意互转”的深度学习。(四)主题探究:思辨整合,理解人格统一环节用时:8分钟教师抛出核心问题:闻一多先生前期“做了再说,做了不说”,后期“说了就做”,从表面看好像“说”与“做”的关系发生了变化。请问:这两种表现是否矛盾?它们有着怎样共同的精神内核?学生分组讨论,每组推举发言人。教师预留3分钟讨论时间,随后请各组代表发言。预设学生回答方向:方向一:不矛盾。前期作为学者,用学术成果报国,不需要到处说;后期作为革命家,必须用演说唤醒民众,因此要说。形式不同,但都是为了祖国。方向二:本质上都是“做了再说”的延伸——前期做的是学术研究,是为民族文化“做”;后期说的和做的都是救国行动,也是“做”。说本身就是一种战斗方式。方向三:前期“不说”是一种谦逊与专注,后期“说”是一种责任与担当。环境变了,个人的选择也变了,但“国家兴亡,匹夫有责”的信念没有变。教师总结升华:同学们的分析已经触及文本的核心。臧克家说他“是口的巨人,行的高标”。巨人之“口”,说的是真理、喊的是正义;高标之“行”,行的是学术、践的是大道。从书斋到街头,从典籍到战场,变的是方式,不变的是那颗赤子之心。这就叫“言行一致”,这就叫“人格的写照”。教师随即投影补充资料(只口头讲述,不呈现文献出处):闻一多先生在被暗杀前几个小时,还在参加记者招待会,发表了著名的《最后一次讲演》。他在演讲中说:“正义是杀不完的,因为真理永远存在!”这句话,正是他“说”与“做”高度统一的最后证明。设计意图:这一环节是本课的思想制高点。通过开放式讨论,引导学生整合文本信息,在冲突与辨析中实现思维提升。教师的总结必须落在“精神内核统一”而非“行为方式对立”上,帮助学生建立辩证思维。(五)课堂小结与作业布置环节用时:4分钟小结:教师引导学生回顾本课所学。从整体结构看,课文用“作为学者”和“作为革命家”两个板块,以“说和做”为线索贯穿始终;从语言表达看,句式整散结合,议论精辟有力;从人物理解看,闻一多先生是言行一致的典范,是当之无愧的“口的巨人,行的高标”。作业布置(分层设计):基础性作业:抄写文中最能打动你的三个句子,并各写一句赏析,说明其表达效果或深层含义。发展性作业:仿照课文第1至第7自然段的写法,选取生活中的一个榜样人物,用“做了再说”或“说了就做”的结构思路写一段200字左右的片段,要求用上至少一种神态或动作描写。挑战性作业:课后阅读闻一多先生的《最后一次讲演》(课本第五单元选入),思考这篇演讲词在“说”的方式上与课文所写的“群众大会演说”有何异同,写下你的发现,不少于150字。六、第二课时教学设计概览第二课时重点完成以下任务:第一板块:语言风格赏析。重点研读课文中的成语运用(如“群蚁排衙”“目不窥园”等),分析其在塑造人物时的凝练效果;品味句式的整齐美与参差美,理解作者臧克家作为诗人,其散文语言中流淌的诗意。第二板块:读写结合训练。以“我身边的说与做”为话题进行写作实践。要求学生模仿课文的对照式结构,通过两三个典型细节,写出一个人物在“说”与“做”上的特点。当堂写作15分钟,然后小组互评,推荐优秀作品全班交流。第三板块:比较阅读与拓展。将课文与《邓稼先》进行比较,讨论两篇文章在选材、组材、语言风格上的异同。教师可出示一份简易比较表格,从“人物身份”“选取事例”“表达方式”“语言特点”四个维度进行对照。要求学生课后完成此表,并提供两篇文本的相应摘录作支撑。七、教法学法与教学资源本课综合运用以下教学方法:任务驱动法,以学习任务单引导学生自主探究;朗读品味法,通过多种形式的朗读让学生沉浸文本;比较阅读法,通过删改比较与群文比较,凸显文本特质;对话讨论法,在师生互动、生生互动中建构意义。学生的学习方式以自主、合作、探究为主。具体表现为:预习时的自主查阅与批注,课堂上的合作填表与讨论,课后的分层作业与拓展阅读。教学资源包括:统编版教材、助学系统(含课前预习提示及课后习题)、教师自制学习任务单、多媒体课件(含历史照片及补充材料)、拓展阅读材料(闻一多《最后一次讲演》节选、臧克家《有的人》全诗)。八、教学评价设计本课采用过程性评价与终结性评价相结合的方式。过程性评价聚焦课堂表现:观察学生是否积极参与朗读、讨论,任务单完成的准确性,品析语句时能否抓住关键词且表述是否完整。教师采用口头表扬与课堂观察记录相结合的方式,及时反馈。终结
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