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2026年江苏省太仓市高二历史下册期末考试考试卷附答案(A卷)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、汉代董仲舒认为“天者,百神之君也,王者之所最尊也”;他还强调,天是能够赏善惩恶的最高主宰,它通过“正”天子而“正”天下,“天子有善,‘天’能赏之;天子有过,‘天’能罚之。”这些主张旨在()A.重塑社会道德秩序 B.维护君主专制统治C.维护君臣伦理关系 D.强调天人合一理念2、下表为1938年1月国民政府计划迁徙武汉地区工厂的一组统计数据。表中信息说明()目的地准备内迁工厂已迁工厂待迁吨位数1937年后迁入武汉工厂原武汉工厂厂数吨位数厂数吨位数厂数吨位数重庆383388.843568.9232412.54545.2长沙6552.2004338.7213.5桂林2149.90018.0141.9西安113.000113.00总计474103.943568.9292772.24900.6A.抗战促成经济重心的转移 B.正面战场发生全线溃败C.国民政府对战事存在误判 D.国家工业布局渐趋平衡3、历史学家钱穆曾说:“时代变了,我们所要求的历史知识也和前人不同,所以就该重写新历史。……历史是可以随时翻新改写的,而且也需要随时翻新改写。我们自己不能翻新改写,却埋怨旧历史不适用,那是把自己的不尽责都推到古人身上去,真是不该。试问孔子写《春秋》,司马迁写《史记》,岂是为我们而写的?”钱穆意在强调()①历史解释需回应时代需求②历史真相的客观性不可动摇③突出史家的主体责任意识④旧历史因立场局限失去研究价值⑤历史研究应避免简单沿用前人成果⑥全面考证是历史研究的重要方法A.①②③ B.③⑤⑥ C.①④⑤ D.①③⑤4、战国时期,韩非提出“法、术、势”相结合的治国理论,荀子主张隆礼重法,墨子倡导“尚贤”。这反映了()A.中央集权体制的理论建构过程B.工商业阶层打破世袭特权的要求C.传统贵族维护礼乐制度的努力D.士人阶层对社会治理模式的探索5、1934年,蒋介石发起新生活运动。他说,“我现在所提倡的新生活运动,就是要使全体国民军事化”,提出要以孔孟的“四维”“八德”为道德标准,要求人们遵守社会定律和国家纪律,即服从国民党政权,遵守由该政权制定的法律法规。由此可见,新生活运动()A.实质是巩固国民党专制统治 B.为开展全面抗战奠定了基础C.意在加紧对各地红军的围剿 D.继承并发展了儒家伦理体系6、“赀选”是西汉官员选拔途径之一,德才兼备之人,凭财产资格可被朝廷任用。公元前142年,汉景帝下诏,把财产资格由家产十万钱降低为四万钱;“市籍者”、“赘婿”不得为官,“吏坐赃者”不得复用”。汉代的“赀选”()A.改变了重农轻商观念 B.有利于巩固贵族特权C.规范了察举制的实施 D.主观目的是预防腐败7、观察下列组图,其主题可概括为:近代中国()A.民族工业艰难发展 B.传统文化的转型C.商业经营方式转变 D.早期现代化成就8、下图为盛宣怀在上海创办的中国通商银行。关于该银行的创办最能说明()A.以传统建筑形式抵制西方金融渗透,以维护民族尊严B.清末新政期间鼓励实业救国,成为民族资本主义迅速发展的典型代表C.通过官商合股模式终结英国汇丰银行在华金融垄断地位D.鸦片战争后列强入侵推动中国引进西方新式商业经营形式9、在明代中晚期的江南社会里,出现了大量由女性书写的作品以及预设读者为女性的作品,甚至家族内才女的作品集成为当时名门望族的重要文化资产之一。这反映出明代中晚期当地的社会氛围是()A.心学强调个体内心反省,实现自我意识的提升B.受西方民主自由影响,女性受教育的机会大增C.商品经济发展,旧有社会秩序逐渐松动和瓦解D.造纸术和印刷术的发明影响了大众文学的盛行10、广东省石峡文化遗址出土的一些新石器时代晚期的主要陶器,与同时期江西省樊城堆文化遗址的器形相同或相似,甚至在陶质、陶色和纹饰上亦是如此。这表明当时()A.区域文明发展的进程基本一致 B.陶器成为文化的主要载体C.中原文明在南方地区得到拓展 D.早期区域文明存在着交流11、面对“六王咸伏其辜,天下大定”“上古以来未尝有,五帝所不及”的不世功业,秦王政以为“名号不更,无以称成功,传后世”,于是兼采三皇五帝位号,号曰“皇帝”。这一做法表明()A.官僚政治取代贵族政治 B.君权神授理念形成C.专制主义中央集权强化 D.华夏道统传承发展12、唐政府编修《唐本草》时,派人在全国收集道地药材实物标本,其来源至少涉及13道133州。其中,不少药材源于少数民族地区,甚至波斯、印度、东南亚岛国传入的新药材也收入其中。由此可知,《唐本草》的编修()A.丰富了中医辨证论治的医理 B.体现了唐朝开放的盛世气象C.首次确立实证求理研究思想 D.奠定中国传统医典编修基础13、1933年,闽浙赣省苏维埃银行发行了股票。股票票面文字说明了周年股息率、除股息外的参股红利分派方式和时间(下图)。当时,部分农民也认购了股票。苏维埃银行发行股票的目的是()A.号召开展以经济建设为中心的革命斗争B.运用现代金融手段克服根据地经济困难C.以发行股票为手段废除封建土地所有制D.推动新民主主义经济政策的进一步完善14、宋朝法律规定佃户在完成当年收成之后,经与地主商量,可以主动脱离甲地主而去佃种乙地主的土地,主人不得无理拦阻,强占不放。此外,佃农也可以用自己的劳动剩余购买土地,脱离原来的地主,而自立门户,成为主户。这表明宋朝()A.政府对社会控制相对松弛 B.门第观念逐渐淡化C.社会成员的身份实现平等 D.市民阶层正式形成15、春秋前期,鲁国大夫季氏和叔孙氏一度掌握鲁国政权。春秋后期,季氏的家臣南蒯、叔孙氏的家臣阳虎起来反对家主,并掌握了鲁国政权,出现了“陪臣执国命”的局面。这些史实反映了()A.分封制的逐步瓦解 B.爵位继承制被破坏C.周天子的权势衰微 D.霸权更迭较为频繁二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。把我国各民族维系于一个统一的大家庭中而世代传承,是有着无数条纽带的:中国共产党认识到中华民族多元一体格局的形成有着无数的纽带,如“自成一体的地理单元是先天条件”“大一统的政治理念和政治格局是政治纽带”“多元一体的中华文化是精神纽带”“相互依赖的经济关系是经济纽带”“救亡图存的共同历史是命运纽带”。也就是说,中华民族由“多元”凝聚为“一体”,是源于各民族追求团结统一的内生动力、文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存和情感上的相互亲近,这是中国共产党关于中华民族共同体的科学认知。——摘编自赵刚:《中国共产党中华民族观百年形成和发展的历史逻辑》从材料中任意选取一个中华民族多元一体格局形成的纽带,并运用中国史知识进行阐述。(要求:观点明确且能解读所选中华民族多元一体格局形成的纽带内涵,史论结合,逻辑清晰,结论须体现时代价值)17、阅读材料,完成下列要求。材料:早在先秦时期,随着中原地区农耕文明的发展,中国古代先民在劳动生产实践中,通过对自然环境的利用与改造,初步认识到人类农业经济生产方式与自然生态环境之间具有极强的“依赖”关系,由此也逐步形成人与自然是不可分割的有机整体,人必须尊重、顺应自然规律等观念。春秋战国时期,道家的代表人物老子最先对“天人合一”的观念进行了阐释,提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”。西汉时期,董仲舒在吸收春秋战国时期各派观点后,提出“天人相类”“天人感应”等观念,认为虽然自然万物规律有其“不可违性”,但人和自然具有同样的“形体结构”。宋代理学代表人物张载等在吸收唐代“众生平等”观念的基础上,主张“民,吾同胞;物,吾与也”。时至明清,王阳明进一步明确了“天地万物与人原是一体”,清代理学大家孙奇逢也有“天人一体”等见解。——摘编自杨新新《“天人合一”思想的历史渊源与现代传承》(1)根据材料并结合所学知识,指出“天人合一”思想的内涵及其特点。(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对“天人合一”思想的认识。18、阅读材料,按要求完成任务。材料一:中国在二战中扮演了关键角色,是被西方忽视的重要盟友。在全面抗战前,中国面临着诸多困境,包括国内的政治分裂、军阀割据、国共内战等,同时还遭受着日本的侵略。在抗战过程中,中国军队和人民经历了巨大的牺牲,承受了日军的残酷暴行,如南京大屠杀等。尽管面临着装备落后、资源匮乏等困难,但中国人民始终坚持抵抗,展现出了顽强的抗战精神。中国战场是二战的重要组成部分。中国在抗战中积极寻求国际支持,美国等盟国也向中国提供了一定的援助,但这种援助在不同时期有着不同的考量和条件。同时,中国在与盟国的合作中也面临着诸多挑战和矛盾,如美国对中国内部政治的干预等。这场战争对中国自身产生了深远的影响,它改变了中国的政治、社会和经济格局,加速了中国的社会变革和民族觉醒,为中国共产党领导的革命胜利奠定了基础。中国人民的长期抗战,牵制了大量日军,使日本无法与德国在欧亚战场形成合力,为世界反法西斯战争的胜利、为维护世界和平与正义作出了不可磨灭的贡献。——摘编自【英】拉纳·米特著《被遗忘的盟友:中国的二战》材料二:在日本,根据政治立场与历史观的不同,对参与发动第二次世界大战的认识差距很大。以致出现多种称呼,如大东亚战争、中日战争、太平洋战争、十五年战争、美日战争、远东战争等。日本的学界和教科书较多采用太平洋战争这一名称。这一名称起源于1945年底驻日盟军司令部发布的《太平洋战争史》。该文试图通过太平洋战争史观的历史叙事,以获得日本社会对处理战犯问题以及民主改革问题上的支持,在当时具有很强的影响力。日本保守派偏爱使用的名称是大东亚战争,这一称呼在1941年的日本大本营会议中首次确定。他们声称,日本为了解放亚洲而驱逐欧美势力,通过圣战建立大东亚共荣圈。日本投降后,驻日盟军司令部曾明令禁止使用大东亚战争一词,但在1951年签订的《旧金山和约》生效后,该命令失效。同时,日本政府至今也没有禁止使用大东亚战争一词。——摘编自周俊《八年抗战还是十四年抗战?日本视角下的战争认识》(1)根据材料一,分别从中国角度和世界角度,概述中国取得抗日战争胜利的历史意义。(2)根据材料二,结合所学知识指出,日本社会至今仍然使用“太平洋战争”、“大东亚战争”等名称的历史原因。19、“甲”处的国家历史上跟中国同属一个文化圈,其联系的最重要纽带是()A.儒学 B.佛教 C.政治制度
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】C3、【答案】D4、【答案】D5、【答案】A6、【答案】D7、【答案】D8、【答案】D9、【答案】A10、【答案】D11、【答案】D12、【答案】B13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】示例一观点:自成一体的地理单元是中华民族多元一体格局形成的先天条件论证:不同地理环境必然会孕育出不同性质的文化。如已为人所共知的齐鲁文化、中原文化、吴越文化、巴蜀文化、荆楚文化、岭南文化等,都反映了鲜明的地方特色,证明区域文化发展的多元性。区域文化发展的一体性,同样表现为区域文化间的交流、整合。不同性质的文化相遇,必然会产生碰撞、冲突,互相吸收又互相排斥,即文化的整合,出现了文化的一体性。中国的地理具有多样性的特征,由于地理和生态的差异性、互补性更加显著,各民族居住上的交错杂居和经济上的相互依存情况更加明显。南北之间生态环境的多样性使各民族的经济互补成为可能,也构成了各民族形成经济上相互依存格局的发展逻辑。如中国古代有跨区域性的长途贸易,多个民族在一个相对独立完整的统一地理空间内相互密切交往,形成了谁也离不开谁的格局。综上所述,中国地域辽阔,地形复杂,从而导致各个区域政治、经济、文化的发展很不平衡,存在着多元性;同时又由于汉族文明的先进性,能够克服周边民族的离心力,又必然存在着一体性。这种多元性与一体性的辩证统一,是中国历史发展进程中的伟大奇观,但归根到底,又是中国地理环境综合作用的产物。示例二观点:大一统的政治理念和政治格局是中华民族多元一体格局形成的政治纽带论证:“大一统”思想是一种社会意识,是社会存在“中央集权国家治理基本模式”的反映。大一统包含夷夏大一统。夷夏大一统是历史上王朝国家强盛状态的写照,强调夷夏大一统,为了缓和矛盾,所以对于少数民族因俗而治,这种维护一统而又重视差别的治理理念,为中华民族共同体形成提供了稳定的政治支撑。有利于中华民族多元一体格局的形成。大一统的政治格局表现为中央集权国家治理模式,以政治集中为本质,郡县制、官僚制、选官制、儒家意识形态高度结合在一起形成的制度体系,在大一统的内在支撑下,王朝国家能够容夷夏为一体,发展成为具有广阔疆域的多民族共同体。成为中华民族多元一体政治格局形成的纽带。综上所述,“大一统”既表现为一套政治文化,也是一套国家治理体系。(实质)历史上的统一多民族国家,以中央集权和郡县制度为制度框架,以“大一统”思想为认同核心,实现和巩固了对广土众民国家的治理。(影响)国共产党的大力实践,促进了中华民族形成生死与共的命运共同体,起到了铸牢中华民族共同体的作用。示例三观点:多元一体的中华文化是中华民族多元一体格局形成的精神纽带论证:中华文明突出的统一性,决定了中华民族各民族文化从多元走向一体。夏商周时期,周边林立的万千邦国,进一步向中原聚拢,形成华夏居中、四夷居边的天下格局。秦汉建立大一统国家制度,却并未打断多元文化的融入。但无论如何多元,总追求通过交流互鉴而融为一体,这些都是由中华文明的统一性来决定的。中华文明突出的统一性,决定了中华儿女维护国家民族统一的共同信念。从秦汉至明清,天下大势分分合合。但无论哪个民族入主中原,都主动认同大一统,以此作为政权合法性的来源。正因为这种共同信念,尽管中华文明历经朝代更迭、屡遭战乱磨难、几经家国分裂,但国家统一始终成为历史的主流。综上所述,中华文明的统一性造就了各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史(影响),从中可以得出中华文明才具有无与伦比的包容性和吸纳力(启示)。示例四观点:相互依赖的经济关系是中华民族多元一体格局形成的经济纽带论证:自古以来,中国境内各区域内部及区域之间的经济联系就十分密切。区域之间的经济联系既有和平时期的贸易互市,贸易等经济活动和人口流动,把农区与牧区、内地与边疆、不同经济类型之间的各民族在经济上连为一体。诸如茶马古道,从某种程度上看,内地农耕区与边疆草原游牧区之间密不可分的交往交流交融,在很长时间内成为中国历史发展的一个重要内容。鸦片战争之后,中国被迫纳入西方主导的资本主义经济体系并逐步沦为半殖民地半封建社会。在国外资本主义坚船利炮的侵略和先进生产方式的冲击下,传统经济模式难以为继。国家主权和经济利益大量丧失,各族人民被迫承担不平等条约强加的赔款责任,人民群众生活在水深火热之中。在与外国列强的抗争中,经济上相互依存的各民族人民意识到,中华民族的成员是休戚与共、利益共享、风险共担的命运共同体和利益共同体。综上所述,经济上的密切联系和相互依存使各民族形成了利益共同体、命运共同体。(影响)共同生存空间内部生态环境的多样性使各民族的经济互补成为可能,也构成了各民族形成经济上相互依存格局的发展逻辑。(启示)示例五观点:救亡图存的共同历史是中华民族多元一体格局形成的命运纽带论证:1840年鸦片战争之后的100多年间,面对亡国灭种的空前危机,中国各个阶级进行了抗争探索,如农民阶级太平天国运用、义和团运动等运动,各族儿女团结抗争、共赴国难,休戚相关的共同体特征更加凸显,中华民族意识应运而生。孙中山提
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