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2026年广东省陆丰市高二历史下册期末考试试卷及参考答案【突破训练】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、宋代商业牙人(中介)除销售传统农产品、手工业品外,还可以参与乡村土地买卖、典当借贷等一系列商业活动,甚至官方时常将商业经营事宜“派之牙侩,任其买卖”,以保障贸易通畅。这反映出宋代()A.工商食官局面的打破 B.区域贸易网络的形成C.商人政治地位的提高 D.政府经济政策的宽松2、北魏孝文帝认为“营国之本,礼教为先”,在推行改革时又表示:“自上古以来及诸经籍,焉有不先正名,而得礼乎?”“依《周礼》制度,班之天下。”孝文帝此举旨在()A.用礼制取代游牧部落习俗 B.着力推动鲜卑族教育改革C.推崇儒家思想以强化统治 D.消除民族差异以加快交融3、在中国的黄河和长江流域,都发现了距今4000多年前的史前城市遗址,以下遗址中属于史前城市遗址的是()A.湖北石家河城遗址 B.郑州商城遗址C.内蒙古兴隆洼遗址 D.陕西姜寨遗址4、秦相吕不韦编撰的《吕氏春秋》一书中,倡扬“天子执一”的理念,主张“天下必有天子,所以一之也”,存在“取天下”“定天下”“一匡天下”等表述。上述主张()A.蕴含了天下一统的思想 B.旨在推动商品经济发展C.体现了天人合一的理念 D.体现出贵族政治的衰落5、唐以前,上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代,民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代()A.民众重视现世生活享受 B.庶民的社会地位提高C.商品经济占据优势地位 D.节日的信仰色彩消失6、汉代董仲舒认为“天者,百神之君也,王者之所最尊也”;他还强调,天是能够赏善惩恶的最高主宰,它通过“正”天子而“正”天下,“天子有善,‘天’能赏之;天子有过,‘天’能罚之。”这些主张旨在()A.重塑社会道德秩序 B.维护君主专制统治C.维护君臣伦理关系 D.强调天人合一理念7、宋元时期,海上丝绸之路繁荣,海外贸易发达。下列与之相关的史实有()①先进的帆索与磁罗盘是其繁荣的技术条件②棉花、香料与带有“胡”字的物种经此路传入③元朝时意大利人马可·波罗经此路来华④瓷器作为大宗出口商品主要经海路外销A.①② B.①③ C.②③ D.①④8、《魏书》所载北朝人物籍贯:明确的,作者直书其籍贯;声称出自某郡望的,如证实为攀附,作者直书其实际籍贯,如真伪难辨,作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附,只是存疑。这反映了北朝()A.政权频繁更迭 B.基层治理失序C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行9、天津解放后,政府就对部分面粉业和织染业实行委托加工,1949年1月至9月,天津百货公司收购私营工厂的产品占公司进货总额的60%。这些措施()A.有利于调整国民经济中的公私关系B.保障了资本主义工商业改造的实施C.体现了新民主主义经济政策的改变D.反映出计划经济体制已经初步建立10、明清时,唐宋以来被称做“草市”的新型市镇在江南地区得到充分发展。这些市镇充斥着牙行、布行与手工业作坊,收纳周边个体民户产品,进行深加工,吸引外地客商,行销远方市场。这反映了当时()A.雇佣劳动已经普及 B.工商业繁荣发展C.市场经济体制确立 D.自然经济已解体11、北魏政权多次大范围解散境内部落,使各部落民众“分土定居,不听迁徙”,部落首领“皆同编户”。这些措施()A.增强了军事实力 B.开拓了政府财源C.体现了因俗而治 D.改变了户籍制度12、隋朝以前州县仅设置郡守县令等核心官员,属官由地方长官自主辟召。隋朝则“大小之官悉由吏部,纤介之迹皆属考功”。这反映了隋朝()A.采用科举考试选拔官员 B.首创对地方官员的监察制度C.出现冗官导致效率低下 D.由中央任命官吏以加强集权13、1949年3月,蒋介石邀宋希濂、关麟征谈话,核心是探讨国民党失败的原因。蒋介石认为失败的原因在于:一、士无斗志;二、民心思治;三、内部派系冲突;四、美援不够。下列原因符合唯物史观解释的是()A.国民党士气低落 B.国民党丧失民心C.国民党内部争斗 D.美国的援助不力14、下表是改革开放后,广交会在参展企业方面的一些变化。这些变化()1983年第53届中外合资企业首次直接参展1993年第73届由“外贸总公司组团”调整为“省市组团、按团设馆”1994年第76届调整为“省市组团、商会组馆、馆团结合、行业布展”1999年第85届放宽准入门槛,私营生产企业(4家)首次直接参展A.体现了经济体制改革的深化 B.破除了商品要素流动的障碍C.改善了内地省份的营商环境 D.反映了国有企业改革的成效15、据统计,1920年北洋政府查禁与“鼓吹过激主义”“改革社会,反对政府”“煽惑工人”等相关的书籍、报刊和传单140多种,涉及全国许多城市;而当年全国新出版的有类似内容的报刊达200多种。这一现象表明()A.中国革命道路逐渐明确 B.知识分子引领中国革命潮流C.工人阶级力量日益壮大 D.思想解放运动方向发生变化二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答问题。材料一:中国古代部分时期人口数量年份口数出处157年(桓帝永寿三年)约5600万《晋书·地理志》280年(武帝太康元年)约1600万《晋书·地理志》581年(文帝开皇元年)约2900万《隋书·李德林传》等609年(杨帝大业五年)约4600万《隋书·地理志》705年(中宗神龙元年)约3700万《通典·食货》755年(玄宗天宝十四年)约5300万《通典·食货》760年(肃宗乾元三年)约1700万《通典·食货》820年(宪宗元和十五年)约1600万《旧唐书·穆宗纪》材料二:(东汉末年)“豪人之室,连栋数百,膏田满野,奴婢千群,徒附万计。”(注:奴婢、徒附为依附人口,不为国家所掌握)。——《后汉书·仲长统列传》(1)依据材料一、二并结合所学,指出东汉末至西晋初人口变化的原因;并据此辨析表格中的人口数据在历史研究中的价值。(2)结合材料和所学知识,阐释8世纪中央政权直接控制人口数量的变化。17、阅读材料,完成下列要求。材料一《汉书》与《后汉书》中的“循吏”是一批自觉承担王道教化职责的官吏。他们既是为汉朝竭忠尽智的官员,又是信奉并传播儒学理念的儒士。他们以一种积极有为的入世情怀关注民生,在百姓中间传播儒学的道德礼义,移风易俗。通过“教化型”循吏身体力行地传播,董仲舒所输扬的儒家道德思想,已经普及到民间大众的寻常巷陌。——摘编自韩兆琦等著《秦汉史十五讲》材料二隋唐之际的处士是生活在社会下层的知识分子的代表,他们生活在乡闾之间,与当时社会下层的老百姓进行深入的交流和学习,在无形当中就影响了周围民众的文化价值观乃至社会价值观。隋唐处士出于对儒学信仰的追求,时刻用儒家的伦理道德要求自己,使自己成为社会道德的模范,奉行“穷则独善其身,达则兼济天下”的行为准则,并将这种思想推广开来,教化民众,提高基层百姓的道德水准,逐步在当时的社会基层形成了较大的影响力。——摘编自王小甫著《隋唐五代史》(1)根据材料一并结合所学知识,概述汉代儒学在基层影响扩大的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,说明隋唐处士传播儒学的方式及其影响。18、阅读材料,完成下列要求。材料一清初多尔衮率清军入关,满族人口大量涌入北京附近,为安置满族诸王、勋臣,解决八族官兵生计,顺治元年(1644年)在京畿地区大量圈占土地,史称圈地令.此后圈地令又下了两次,范围扩火到河间、滦州、遵化、永平等42府,共圈占土地约十六万余顷,“圈田所到,田主登时逐出,室中所有,皆其有也。”八旗园地称旗地,不准私自买卖,违者按律治罪,圈地后,很多农民田地被占,流离失所,部分地主或农民投充到八旗庄园为奴仆,或流亡他乡,清政府重中逃人法,严厉处罚逃亡者。——摘编自戴逸《简明清史》等材料二15—16世纪毛纺织业成为英国的“民族工业”,对羊毛的需求成倍增加,羊毛价格不断上涨:10英亩牧场的收益超过20英亩的耕地,地主把农场改为牧场,还通过圈地围田,大规模地圈占农民土地,把小地产集中连成大片。根据1630年和1631年的调查报告,莱斯特郡在两年内圈地10万英亩。大批自耕农失去土地而破产,他们扶老携幼,或远走他乡,或到处流浪,生活艰辛。英国政府颁布一系列血腥法令,严禁失去土地的农民四处流浪,迫使他们进入工厂。——摘编自蒋孟引《英国历史》等(1)根据材料概括两国圈地的主要相似点。(2)根据材料并结合所学知识,分别说明两国圈地的历史背景及其历史影响。(3)分别指出两场圈地运动的实质。19、阅读材料,回答问题。史料一春秋时,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,形成了儒家文化的核心思想。战国时,一大批思想家提出自己的看法和主张,成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术,确立儒学在中华传统文化中的正统地位。魏晋玄学兴盛,唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,也促进了儒学的创新和发展。到了宋代,儒、佛、道学说相互渗透,形成吸收佛、道思想阐释儒学的新学派——理学。宋元时期,科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际,个性解放的思想出现。清初,君主专制高度发展,文字狱愈演愈烈,禁锢了中华文化的发展。——摘编自冯天瑜等编著《中国文化史》史料二在领导革命和建设中,毛泽东以科学的态度和方法对待传统文化,并从中汲取了大量的思想。青年时期,他曾寄希望于和平改良,失败后转向暴力革命,认为“……政治改良一途,可谓绝无希望。吾人惟有……另辟道路,另造环境一法”。主编《湘江评论》时,(毛泽东)强调“引入实际去研究实事和真理”,“反对脱离实际的空虚思想”。在党的七大报告中,他提出“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”的著名论断。他还以“天下兴亡,匹夫有责”为座右铭,决心要为全中国痛苦的人、全世界痛苦的人贡献自己的力量。新中国成立前夕,毛泽东要求全党:“务必要继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必要继续地保持艰苦奋斗的作风。”——摘编自吴伟锋《毛泽东与中华传统文化》(1)根据史料一并结合所学知识,说明中华传统文化的特点。(2)根据史料二并结合所学知识,指出中华传统文化、马克思主义与毛泽东思想的形成之间的关系。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】C3、【答案】A4、【答案】A5、【答案】A6、【答案】B7、答案:8、【答案】D9、答案:10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】D13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)原因:东汉末年至西晋建立前,战乱频繁等因素导致人口大量减少;豪强地主势力发展迅速,大量户口依附于豪强地主,导致政府控制人口低于实际人口。(2个角度)价值:上述数据来源于官修正史,史料价值较高。对研究不同时期政权掌握的人口数量与变化趋势、户籍制度与赋役制度等问题有较高价值。但上述数据属于政府实际控制人口,并非当时全部人口。(任答其中2个角度)(2)变化:由人口数量快速上升到锐减。阐释:唐朝前期社会相对稳定,统治者轻薄赋,重视社会救济;农耕经济恢复发展,人口增长;唐承隋制,户籍管理更加严格。(2点)中央政府直接控制的人口数量上升,反映了中央集权的加强和盛世局面的出现,统一多民族国家得到进一步巩固。安史之乱导致人口锐减;藩镇割据局面的形成影响中央政府的控制力(2点)。政府能够控制的人口数量锐减,反映了中央集权被严重削弱,唐朝逐步走向衰落。17、【答案】(1)变化:由妥协隐忍策略转变为积极开疆拓土策略(或由消极防御到主动出击)。举例:控制了阴山以南和河西走廊大片区域(或设置武威等河西四郡);设西域都护府管理西域;在东北设乌桓校尉等。(2)唐朝统治者采取了开明的民族政策,主张民族平等,在强大的中央王朝统治下,对边疆实施羁縻政策(或采用和亲、通使等怀柔政策),因俗而治。一方面,有利于促进边疆地区的开发;推动统一多民族国家的发展(或促进国家统一、民族交融等);为后世边疆治理提供借鉴等。另一方面,该方略受国力影响明显,导致唐后期边疆分裂局面显现。18、【答案】(1)相似:强力驱逐农民强占其耕地;涉及土地面积广、人口多;颁布相关法令,强化圈地。(2)背景:清兵入关;清初社会矛盾的尖锐。资本主义工商业的成长;欧洲人对货币追求的风尚;英国政府的重商主义政策。影响:激化了国内矛盾,引发社会动荡,破坏了中国社会生产力。准
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