2025年湖南省耒阳市高考历史自测卷【易错题】附答案

2025年湖南省耒阳市高考历史自测卷【易错题】附答案考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、1919年5月，北京大学教授钱玄同在《新青年》发表《中国今后的文字问题》一文，主张“废孔学，不可不先废汉字；欲驱除鞑虏，不可不先废汉字”。他的这一观点得到了很多重要人物的支持，例如陈独秀认为汉字“既难载新事新理，且为腐毒思想之巢窟”，鲁迅则直言“汉字不灭，中国必亡”。这表明（）A．传统文化已完全不能顺应时代需要了B．汉字拉丁化运动已具备广泛社会基础C．激进知识分子迫切渴望推动文化转型D．新文化运动致力于推翻满洲贵族统治2、1843年签订的中英《五口通商章程》规定：“其英人如何科罪，由英国议定章程、法律发给管事官照办。”这一规定严重侵害了中国（）A．外交主权 B．领土主权 C．关税主权 D．司法主权3、1933年6月，苏维埃中央政府在各地设置俱乐部，规定县、区、乡、村必须都有相应的俱乐部管理委员会，如运动委员会、游艺委员会、出版委员会、展览委员会等。中共此举（）A．促使“工农武装割据”道路的形成B．立足于巩固抗日民族统一战线C．助推了社会改造与新秩序的建设D．意在打破国民政府的军事封锁4、如图为抗战时期的宣传漫画——《破坏敌人的交通命脉》。该漫画（）A．为军民抗敌提供了策略指引B．体现了传统风俗画的风格特点C．打击了日军“以战养战”的政策D．说明交通线是战争胜利的关键5、16～18世纪江南地区家庭收入模式（）16世纪18世纪耕作棉布纺织耕作棉布纺织投入土地（亩）25——10——男性劳动时间（日/年）2752521783女性劳动时间（日/年）163370200收入（以等价粮食计算，石）18.71.415.77.1收入总计（石）20.122.8由上表可推知，当时江南地区：A．农村土地利用率降低 B．女性家庭地位提升C．农业商品化程度提高 D．自然经济逐渐解体6、辽朝的职官设置分为南、北面官，南面官负责以汉人为主的农耕民族事务，北面官负责契丹等游牧民族事务。这体现了辽朝（）A．耕地面积减少 B．君主专制的建立C．行政效率低下 D．因俗而治的特征7、据统计，1912年到1914年间，新的私人资本企业如雨后春笋般涌现，“几乎每天都有新公司注册”，“各埠公司呈请保护、注册、立案、给示等事，纷至沓来”，实业部应接不暇。随着机械生产占领了一个又一个工业部门，产业工人迅速增加。对此解读正确的是（）A．缘于列强暂时放松经济侵略 B．得益于中华民国建立C．促进了实业救国思潮的兴起 D．清末新政取得了成效8、唐朝史料记载，唐太宗曾感慨：“突厥之强，控弦之士百余万，其俗善骑射，逐水草迁徙，来去如风，难以捉摸。”面对突厥的威胁，唐太宗采取的措施是（）A．修筑长城，加强北方防御B．派军出击，击败并俘获东突厥可汗C．唐蕃会盟，共同对抗突厥D．设置藩镇，加强对突厥民族的控制9、如表关于唐人李元谅身世的三则史料中（）史料内容来源本骆元光，姓安氏，其先安息人也。少为宦官骆奉先所养，冒姓骆氏……贞元三年（787）……帝（唐德宗）念其勋劳，又赐姓李氏，改名元谅。《旧唐书·李元谅传》（五代刘昫等撰）公本安姓，讳元光，其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者，此其一焉……（唐德宗）赐姓李氏，同属籍也。改名元谅，昭诚节也……贞元癸酉岁（793）十有一月十五日，薨于良原镇之公馆，享年六十七。《李元谅墓志》公本名元光，姓骆氏，武威姑臧人。盖黄轩帝孙，降居安息，高阳王□，留宅姑臧。贞元五年（789）《李元谅颂碑》A．《旧唐书》的记载相对客观 B．所有的信息皆可互相证实C．墓志采用了《旧唐书》记载 D．出现较早的史料最为真实10、1978年9月，邓小平在东北三省视察时提出：“世界天天发生变化，新的事物不断出现，新的问题不断出现，我们关起门来不行，不动脑筋永远陷于落后不行。”史称“北方谈话”。这一谈话（）A．重新确立了实事求是的思想路线B．明确了社会主义市场经济的目标C．体现了党工作重心转移的思考D．系统地阐述了社会主义初级阶段理论11、中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在（）A．公共墓地出现 B．农业的产生C．贫富分化加剧 D．文字的使用12、宋朝出现了许多修身和教育方面的论著，内容主要涉及学者的立志、蒙养教育、族规家范、儒家教义的学习日程、年历、地方政府的运作、为官之道、佐天子而理政等。宋代此类论著的出现（）A．缘于儒家思想有了一定新发展 B．佐证了世俗文学十分的兴盛C．体现出民众文化水平普遍提高 D．凸显了心学思想的深刻影响13、1979年，《人民文学》发表了小说《乔厂长上任记》，该小说讲述了乔厂长对生产停顿的企业进行改革，采用现代化治厂方针，扭转了生产被动局面。小说发表后，引起强烈的社会反响，甚至有工人买一本《人民文学》送给自己单位的厂长。这反映了（）A．现代企业制度初见成效 B．城市经济体制改革走向深化C．民众期待加快改革步伐 D．社会主义市场经济释放活力14、下表所示为抗日战争时期晋察冀边区、晋绥边区等根据地各阶层土地占有情况的调查数据。据表可推知，减租减息政策（）地主富农中农贫农雇农减租减息前（%）35.218.328.517.20.72减租减息后（%）16.415.645.220.670.57A．有利于土地革命的深入开展 B．增强了抗日根据地经济的韧性C．激化了地主与农民间的矛盾 D．实现了“耕者有其田”的目标15、下面所示为中国经济体制改革与生育政策时间变化图。这一过程反映出中国（）A．新时期以后政策调整具有灵活性B．计划经济体制束缚了社会的发展C．经济体制改革助推了人口的增长D．生育政策限制了经济全球化进程二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，回答问题。社会流动是指人们的社会地位以及职业的变动。某历史兴趣小组围绕“从社会发展角度看宋代社会流动”这一活动主题，搜集了如下材料，并得出了结论。材料一唐人所著的《登科记》，记录了以进士科为主的及第者名录。清人徐松在此基础上进行考证，编撰了《登科记考》一书。近些年来，一些学者依据新出土的资料，对此进行了考证、增补，在其进士及第者之中，可以确定其家庭出身的有1085人。其家庭出身比例如图所示：材料二宋代部分谣谚谣谚类别引文富儿更替做经济谣袁采《袁氏世范》：兼并之家见有产之家子弟昏愚不肖，及有缓急，多是将钱强以借……并息为本，别更生息，又诱勒其将田产折还。法禁虽严，多是幸免。惟天网不漏，谚云“富儿更替做”，盖谓迭相酬报也朝为田舍郎，暮登天子堂科举谣汪洙《神童诗》：自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强一时同榜用三人政治谣洪迈《容斋续笔》：本朝韩康公、王岐公、王荆公亦同年联名，熙宁间，康公、荆公为相，歧公参政，故有“一时同榜用三人”之语，颇类此云只重衣衫不重人社会谣普济《五灯会元》：五陵公子争夸富，百衲高僧不厌贫。近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人结论：宋代社会日趋平民化。（1）从研究宋代社会发展变化的角度，指出材料一、二的史料价值。(6分)（2）根据材料并结合所学知识，评述兴趣小组所得出的结论。(要求：观点明确，论证充分，史论结合。)(8分)马克思说：“衣食住行是人们最基本的物质生活需要，人类要生存发展必须首先进行物质资料生产。”对此，某校历史学习社进行了兴趣探究。17、茶：中华文化的符号之一。材料一由文成公主输入西藏之文物，就《唐书》所记为“服饰礼仪之美”，“纨绮”，“诗书”，“蚕种”，“酒、碾、硙、纸、墨、诸工匠”……藏史《西藏政教史鉴》云：“松赞干布之孙，始自中原输入茶叶”。松赞之孙，即杜松孟波，先文成公主一年卒。则茶叶，亦自文成公主时输入藏土也。唐时呼茶曰“槚”，今藏语亦曰“槚”。……其他藏语读音与我国古音相同者尚多。要皆足为文成公主输入此种物品确定此种名词之证。——摘自《文成公主下嫁考》材料二《明史·食货志》云：“番人嗜乳酪，不得茶，则困以病”，茶在蒙藏等民族日常生活中具有不可或缺的重要性。明朝嘉靖年间，边茶已经加工成砖形，砖茶能最大限度地增加茶叶的容积，也便于长途运输。明朝政府为了取得所需的战马，建立了完备的茶马交易体系，在严禁茶叶走私的同时，对前来朝贡的藏边僧侣、商队等夹带私茶采取宽容的态度。到了清朝前期，文献已明确记载饮茶习俗已在卫藏地区普及。——摘编自刘志扬《边茶贸易与中华各民族的交往交流交融》（1）根据材料一，请对“文成公主是否带茶入藏”这一问题提出您的观点，并提取材料信息予以论证。结合所学，概述文成公主入藏的意义。（2）根据材料二，简析“饮茶习俗已在卫藏地区普及”的原因。综合本题信息，概括茶叶在中国古代汉藏民族交往中扮演的角色。18、【历史上的重大回眸】材料：享有垄断经营特权的盐商，办一次盐引（食盐专卖许可证和贩盐纳税证明）要经过十几道手续，每盖一个章，就需要缴纳大笔的陋规。道光年间私盐每斤三十多文制钱，而官盐每斤卖六七十文制钱。盐商们甚至往食盐里掺杂沙土。于是，官盐滞销，私盐大行其道，甚至有些官员也加入了贩卖私盐的队伍。道光十年（1830年）陶澍接手两江总督时，两淮盐引仅能销售三分之一。道光十二年（1832年）陶澍敲定淮北研发改革方案，打破国家特许专商经营体制，实行票盐制度。无论何人，都可以交税领票，然后凭票运盐，在规定的区域和期限内自行贩卖。一时“私贩无利，皆改领票盐”。本来，两淮盐政经济上已经走到了绝境，经陶澍改革后，七年间完纳盐课2640余万两，存银300多万两。——摘编自俞大华《道光皇帝》（1）根据材料并结合所学知识，指出清代进行盐政改革的必要性。（2）根据材料并结合所学知识，概述陶澍在淮北盐场进行改革的意义。19、阅读材料，回答问题。材料一在中国古代，天文和历法一直受到高度重视。至公元1851年，历代政权颁行了100余部历法。《夏小正》是中国最古老的历书，形成于公元前5世纪左右，包含了许多关于气候、星象及物候方面的叙述，按一年十二个月的顺序排列。古代的历法，现在名为“农历”或“阴历”，仍决定人们欢度“春节”以及“中秋”“端午”等节日的具体日期。——摘编自李约瑟《中华科学文明史》材料二中国古代天文学兴盛颇早，授时颁历一直是历代君主的要务。例如，北宋确定了西夏的附属地位后，宋真宗将新历和冬服赐予西夏。在元政府的支持下，郭守敬吸取阿拉伯天文历法的优点，创立《授时历》。它所确定的地球公转时间比实际相差仅26秒。明朝政府对《授时历》进行了微改，并将其命名为《大统历》。清朝政府也将修改历法作为头等大事，顺治年间颁行了传教士汤若望等参与制定的《时宪历》。——摘编自张培瑜等《中国古代历法》材料三王贞仪（1768—1797），著名女天文学家、历法学家、算学家。幼年时即随祖父王者辅学习天文、历法和数学。她不仅阅读中外天文著作，还长年坚持夜观天象、日算星辰，日积月累，取得了丰富的理论知识和天文数据资料。她对西洋传入的天文学一分为二地看待，认为“西历虽至密，亦未能言概准”“有所行，即有所不行；有所是，即有所不是”。她还积极宣传阐述哥白尼的“日心说”，自己制作实验仪器，弄清楚了日食、月食的形成原理，并写下了《月食解》等重要著作。——摘编自章梅芳《王贞仪：为科学发展奠定基础的天文学家》（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国古代重视天文历法的表现。（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括中国古代天文历法发展的特点。（3）根据材料三并结合所学知识，简要评价王贞仪进行天文历法研究所体现出的研究方法。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】D3、【答案】C4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】A10、【答案】C11、【答案】C12、【答案】A13、【答案】C14、【答案】B15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）材料一属于史学研究成果，建立在史料记载和考古发现的基础上，其客观性和真实性较高，为研究宋代社会阶层变化提供比较的视角。材料二属于民间流传的谣谚，对多方面了解宋代的社会状况有一定的价值，但是具有主观性。（2）兴趣小组的结论合理。政治上，宋代重文轻武，重视科举，大批出身平民家庭的士人跻身官僚统治阶层。经济上，宋代实行比较宽松的商业政策和“不抑兼并”的土地政策，商品经济迅速发展，市民阶层日益壮大。思想观念上，门第观念淡化，社会成员身份趋于平等。在国家对社会的控制方面，官府对百姓的限制更为松弛。上述史实表明宋代社会发生重大变化，社会阶层的流动性加强，推动社会由贵族化走向平民化。17、【答案】（1）认为带茶入藏：有藏史记载文成公主时茶叶输入西藏；今藏语“茶”的读音与唐朝时茶的读音一样。认为没有带茶入藏：《唐书》和《西藏政教史鉴》未明确记载；论证不充分（须结合其他材料进一步论证）。意义：促进了汉藏的友好关系和经济文化交流（或推动了藏族地区的发展）；进一步巩固和发展统一多民族封建国家。（2）原因：茶本身的功用，制茶工艺改进，茶马贸易，宽容携带私茶（贡赐亦可）。角色：民族交往的载体，经济交流的媒介（重要商品），共同的文化符号（文化联系的象征）。18、【答案】（1）必要