专题集训(三) 纳新接远-古代中国的民族交融交流与对外交往_第1页
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专题集训(三)纳新接远——古代中国的民族交融交流与对外交往授课提示:对应通史强化练20页(时间:35分钟分值:50分)一、选择题(每小题3分,共24分)1.(2025·山西大同高三调研)公元前314年,秦国在征服巴蜀后,设置巴郡和蜀郡。秦国在巴地征收赋税,与巴夷君长联姻;在蜀地设置蜀国守,并分封蜀侯。这说明当时巴蜀地区()A.郡县制向羁縻制度转型B.形成了华夏文化认同C.实行郡与诸侯国的分治D.被纳入华夏政治体系答案:D解析:据题干可知,被征服的巴蜀地区被纳入秦国版图,故选D项;“郡县制向羁縻制度转型”不符合史实,“羁縻制度”仅是封建王朝在社会发展落后的少数民族地区所采取的一种民族政策,排除A项;题干提及的是巴蜀隶属于秦国版图,非巴蜀对秦国文化的认同,排除B项;“分治”不符合题意,蜀侯已不是蜀郡最高长官,排除C项。2.(2025·南雅礼中学高三月考)三国时期,魏、蜀、吴三国均将实现统一大业作为立国目标。南北朝时期,北朝认为它就是中国,南朝是从自己分裂出去的一部分。南朝也认为自己是中国,北朝应属它所有。这反映出魏晋南北朝时期()A.专制主义中央集权的加强B.儒、佛、道之间交汇融通C.经济重心转移到南方地区D.大一统观念深入人心答案:D解析:结合所学知识可知,三国时期,魏、蜀、吴均将实现统一大业作为立国目标,南北朝都认为自己代表中国,提出要完成统一,反映出魏晋南北朝时期大一统观念深入人心,D项正确;材料不能说明魏晋时期专制主义中央集权有所加强,排除A项;儒、佛、道之间交汇融通与材料内容无关,排除B项;魏晋时期经济重心南移尚未开始,排除C项。故选D项。3.(2025·临沂市高三二模)(唐朝)王建《凉州行》(部分):“蕃人旧日不耕犁,相学如今种禾黍。驱羊亦著锦为衣,为惜毡裘防斗时。养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,洛阳家家学胡乐。”该诗反映了()A.统一多民族国家进一步发展B.社会治理制度完善C.中华多元一体格局固化D.羁縻政策成效显著答案:A解析:根据题干诗句内容可知,吐蕃人仿照汉族习惯开始了农耕生活,在生活习俗方面也逐渐汉化,同时,汉族人民也学习少数民族的一些做法。据此可知,该诗反映出我国统一多民族国家的进一步发展,故选A项;该诗作反映出胡汉民族之间相互交融的史实,并没有述及政府对社会的治理,排除B项;根据所学知识可知,汉族和少数民族之间是一个不断交融的过程,并没有出现“固化”现象,并且“多元一体”主要涉及原始社会中不同文明之间的特点,排除C项;“羁縻政策”指的是历代中央王朝在多民族国家里对社会发展落后的少数民族地区所采取的一种民族政策,其主要目的在于加强对边疆的治理,而在题干内容中并没有述及“治理”的相关内容,排除D项。4.唐朝,几乎所有见诸文献记载与中国有交往的国家,都曾以政府的名义向唐王朝贡奉方物,大批外国使臣、商人来到中国,并与中国人共同生活。不少僧人抱着求法取经或弘扬佛法的目的走出了国门,民间商人也积极到国外从事商业贸易活动。据此可知,唐朝的对外交往()A.双向交流、开放包容B.范围广泛、远及欧美C.官方主导、政治性强D.海陆并举、交通发达答案:A解析:唐朝时期,大量外国使臣和商人在中国定居,国人(僧人、商人)也走出国门,唐朝政府与较多国家有官方交往,这体现了唐朝对外交往双向交流、开放包容的特点,故选A项。仅由材料看不出唐朝对外交往的范围,且当时唐朝尚未与美洲建立联系,B项背离史实;材料中提到的不仅有官方主导的交往,还有商人、僧人等自发的交往,C项以偏概全;材料没有反映对外交往的路径情况,D项无中生有。5.(2025·江西南昌高三一模)在宋代榷场贸易中,茶叶常常出现供不应求的现象;在金国,茶叶已经成为百姓待客的必备物品,百姓婚嫁也以茶叶为聘礼,表示对婚姻的坚贞不渝。对此解读合理的是()A.互市贸易促进文化交融B.生产发展推动习俗变更C.政权并立带动文化传播D.经济重心南移趋势加强答案:A解析:根据题干可知,宋与少数民族之间开展榷场贸易,在这个过程中茶文化在少数民族地区传播,反映出互市贸易促进了汉族与少数民族之间的文化交融,故选A项;题干体现了金国习俗的变更,但并未体现出生产的发展,所以单凭题干信息无法得出生产发展推动习俗变更的结论,排除B项;题干体现的是不同政权之间的互市贸易对文化传播的作用,而不是政权并立对文化传播的作用,排除C项;题干所述的是宋与金之间的交流,而不是经济重心的南移问题,D项与题目主旨不符,排除。6.西夏黑水城遗址出土的西夏文医方主要源于《太平圣惠方》《圣济总录》等中医典籍。《太平圣惠方》为宋朝官修医学方书,《圣济总录》是北宋太医院编纂的医学全书。这表明当时()A.中医药在西北边疆普遍流行B.西夏社会全面接受了中原文化C.西夏实现了本民族的封建化D.西北地区与中原地区交流较为深入答案:D解析:西夏黑水城遗址出土的医方主要源于北宋的官修医学方书或医学全书,这说明西夏人从汉文化中获得中医药典籍来学习医学知识,说明当时西北地区同中原地区交流较为深入,D项正确;“普遍流行”说法绝对,排除A项;“全面接受”说法错误,排除B项;西夏是通过模仿北宋的政治制度等逐渐实现封建化的,材料所述是西夏学习北宋的中医典籍,未涉及政治制度方面的学习,排除C项。7.明朝隆庆年间(1567—1572),在福建漳州月港开放“洋市”,准许私人出海贸易。史书记载:从月港出发的海上航线有18条,与47个亚洲国家和地区有直接贸易往来,月港商人还以吕宋(菲律宾)等地为中转站,与西班牙、葡萄牙等欧洲国家进行交易。这表明当时()A.政府开始废弃海禁政策B.中国的国际影响力扩大C.中国成为世界贸易中心D.东方从属于西方的格局形成答案:B解析:根据材料可知,隆庆年间中国与众多亚洲国家乃至于欧洲国家均有贸易往来,瓷器、棉布、丝绸等手工业品行销世界,这有利于中国国际影响力的扩大,故选B项;隆庆年间因为倭乱平息,海禁政策有所松动,但并未废弃海禁政策,排除A项;新航路开辟后世界贸易中心在大西洋沿岸,排除C项;东方从属于西方的格局形成于工业革命之后,排除D项。8.中国古代从域外引入非常多的作物,比如汉唐通过丝绸之路传入的胡瓜、胡桃等,魏晋时期从海路传入的海棠,宋明从番邦传入的番茄、番石榴等,明清时期传入的洋葱、洋芋等。这些作物的传入()A.推动中西文化深入交流B.是经济全球化的表现C.得益于开明的对外政策D.丰富了民众日常生活答案:D解析:根据材料“中国古代从域外引入非常多的作物”可知,中国古代传入很多作物,包括水果、干果、蔬菜等,多种多样,因此丰富了民众的日常生活,故选D项;材料只有域外作物传入中国,并没有中国经济文化外传,无法说明中西文化深入交流,排除A项;新航路开辟后经济全球化才开始,排除B项;明朝实行海禁,清朝实行闭关自守,因此对外政策不开明,排除C项。二、非选择题(第9题14分,第10题12分)9.(2025·内蒙古赤峰二模)阅读材料,完成下列要求。(14分)材料唐太宗在突厥和其他少数民族地区设置羁縻府州。羁縻府州有较大的自治权力,都督、刺史多由原部族首领世袭担任,但必须由中央任命。都护府代表中央行使对羁縻府州的管理权,负责管理边防、行政和民族事务。宋代把边远地区的少数民族区分为“生番”和“熟番”,“生番”仅要求保持臣属关系,不干涉其内政;“熟番”则按部落为单位进行编组,要听从朝廷的节制,甚至要服兵役。元代在少数民族和边疆地区设置宣抚使司、宣慰司等,统属于中央的宣政院,政务上接受行省的指导,通常由蒙古人担任最高监临官,官吏兼用少数民族头人,称为土官。明清时期,云、贵、川、桂等地仍实行土官制度。明永乐十二年(1414年),思州、思南土司内乱被平定,朝廷首设贵州布政使司,清雍正时期在西南地区大规模推行改土归流。——摘编自韦庆远、柏桦《中国政治制度史》(1)根据材料并结合所学知识,概括指出唐宋至元明清时期中央政府对西南地区治理政策的阶段性特征。(8分)(2)根据材料并结合所学知识,简析中国古代边疆治理的意义。(6分)答案:(1)唐宋时期:实行羁縻政策,羁縻府州有较大自治权力,刺史多由原部落首领世袭担任,但需中央任命,都护府代表中央管理;宋代对少数民族区分管理,“生番”保持臣属关系,“熟番”听从朝廷节制。(4分)元代:在少数民族和边疆地区设置宣政院等机构,政务接受行省指导,官吏兼用少数民族首领。(2分)明清时期:明清前期在云、贵、川、桂等地实行土官制度,明永乐后部分地区开始改土归流,清雍正时期大规模推行改土归流。(2分)(2)政治上:加强了中央对边疆地区的控制,巩固了国家统一,维护了国家领土完整。(2分)经济上:促进了边疆地区的开发,推动了边疆地区经济发展,加强了边疆与内地的经济交流。(2分)民族关系上:有利于民族交融,促进了各民族之间的文化交流和相互认同,增强了中华民族的凝聚力。(2分)解析:第(1)问,根据材料围绕唐、宋、元代、明清时期中央政府对西南地区治理的史实,概括指出其阶段性特征。第(2)问,据材料“唐太宗在突厥和其他少数民族地区设置羁縻府州”“宋代把边远地区的少数民族区分为‘生番’和‘熟番’”“元代在少数民族和边疆地区设置宣抚使司、宣慰司等”“清雍正时期在西南地区大规模推行改土归流”并结合所学知识,可以从政治、经济和民族关系等视角思考和组织答案,如政治上:加强了中央对边疆地区的控制,维护了国家领土完整;经济上:促进了边疆地区的开发,加强了边疆与内地的经济交流;民族关系上:有利于民族交融,增强了中华民族的凝聚力等。符合相关史实,言之成理即可。10.(2025·湖南岳阳三模)【铸牢中华民族共同体意识】阅读材料,完成下面要求。(12分)材料2023年8月,由国家民族事务委员会主办的铸牢中华民族共同体意识文物古籍展在北京民族文化宫展出。1500余件精选文物古籍,分为“大一统”“大交融”“大团结”3个单元陈列,创新使用了多种技术,实现交互性、沉浸式观展,时代跨度涵盖整个中华文明史,讲述各民族交往交流交融的故事,再现各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。根据材料并结合所学知识,围绕文物古籍展的一个单元,自拟论题,写一篇小论文。(要求:论题明确,立论正确,史论结合,逻辑严谨,表述成文。)答案:论题:中国古代历史上的民族交融。(2分)阐释:中华民族在历史发展中形成了一个多元一体的民族共同体。夏商周三代,在方国制度和分封制的影响下,以华夏为主的民族,与周边各少数民族杂居交往,民族主体不断壮大;秦汉时期,实施郡县制,统治疆域持续扩大,各少数民族与华夏民族的交往进一步密切,汉民族逐步形成;魏晋南北朝时期,北魏孝文帝改革,推动各少数民族汉化;隋唐宋元时期,长期的大一统局面和统治者的民族政策,继续推动各民族交融,中华民族得

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