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秋季新高三10月语文模拟卷一、阅读(70分)(一)阅读I(19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:北京时间2026年5月13日晚,国际学术期刊《自然》发表了一项来自中国的重磅成果:中国科学技术大学潘建伟、陆朝阳等组成的研究团队,联合国内多家科研单位成功研制出“九章四号”光量子计算原型机,首次操纵和探测高达3050个光子的量子态,再度刷新光量子信息技术的世界纪录。120多年前,当马克斯·普朗克提出“量子”概念时,恐怕再大胆的人也难以想象,这个最小的、不可再分割的能量单位将给世界带来多大的改变-激光、计算机、互联网、手机等都与此相关。基于量子的叠加态与纠缠特性,量子计算机被认为将是最具威力的量子信息应用。目前主流量子计算技术路线包括超导、离子阱、光量子和中性原子等。“九章”系列是光量子计算机-它用光子来编码量子比特,可以说操纵的光子数越多,性能越强。从2020年“九章”光量子计算原型机探测和操纵的76个光子到2023年“九章三号”的255个光子,光子数不断提升,然而光量子计算要扩大规模,光子损耗就像一堵越砌越高的墙。想办法突破这个“结界”,成了“九章四号”的使命之一。为此,团队泡在实验室里,翻遍了国内外相关文献,陆朝阳教授带着大家开了几十次头脑风暴会。2023年夏天的一个深夜,小伙伴们走出实验室,在科大校园的林荫道上散步。晚风拂过树叶,路灯的光影在地面交错,他们突然产生了一个大胆的想法:既然空间维度难以扩容,为什么不把时间维度加进来?这个灵光一闪的念头,最终长成了“九章四号”核心的技术突破-可编程时空混合编码架构。“九章四号”最终获得了对高达3050个光子的操纵和探测能力,比之前的世界纪录提升了十倍有余,结果验证了灵感的正确。灵感可以来自一瞬间,但把灵感变成现实,需要的是日复一日的“死磕”。推开“九章四号”实验室的大门,没有科幻电影里炫目的“黑科技”场景,有的只是一个复杂的堆满激光、晶体、电子器件和各种线缆的试验台,一束束在光学元器件里穿梭的微光,映照着一群20多岁年轻人最炽热的模样。从2023年6月起,六名平均年龄只有24岁的博士生,几乎全年无休地泡在实验室里,做实验、调参数、查故障,成为这群年轻人的日常。刘华亮说,为了赶实验进度,他们连续三个春节都留守在实验室。2024年除夕,整个校园空空荡荡,只有他们围坐在实验室里一边吃着饺子,一边盯着屏幕上的实验数据,一边思考着问题。“那时候没觉得苦,因为每个人都憋着一股劲。”
光量子计算原型机的搭建如同拼一个精密的“乐高”,数百个镜片、分束器、探测器的位置都要精确到微米级。负责搭建干涉仪的粟昊,每天坐在光学平台前,一点点微调器件的位置,经常一坐就是一下午,站起来的时候腿都麻得走不动路。三套复杂的干涉仪,他搭了拆、拆了搭,前前后后改了十多版,才最终达到设计要求。“九章”系列量子计算机得名于中国古代数学专著《九章算术》。从2020年到2026年,六年时间,“九章”从一号走到四号。中国光量子计算稳步跨过一个个门槛:从验证量子优越性,到攻克损耗瓶颈,再到架构级创新。能用于药物研发、材料设计、复杂优化、量子通信组网的实用型量子技术,正从实验室走向现实。120多年前量子论诞生之时,中国只能做看客。而今,凭借一代代科研工作者取得的突破,中国已成为全球“第二次量子革命”的重要“推动者”与“引领者”。量子时代的大门,正被中国力量进一步推开。(摘编自陈诺等《“九章”里的青春之光》,《新华每日电讯》2026年6月1日)材料二:大规模、高保真度量子处理器的开发是一项根本性的科学挑战,对于探索经典计算的边界以及向容错系统迈进至关重要。然而,在开发大规模量子处理器的过程中,由于编码线路日益庞大复杂,不可避免的光子损耗严重制约系统的可扩展性。针对这一问题,团队成功研制出一种可编程的光子量子处理器“九章4.0”。团队通过自研的高效率的光参量振荡器光源和时空混合编码干涉仪,将1024个高效率压缩态光场集成到一个时空混合编码的8176模式线路中。通过实现92%的光源效率和51%的整体系统效率,该处理器能够产生最多包含3050个光子探测事件的样本,实现了连接度的立方级扩展。“九章4.0”生成一个样本仅需25微秒,而使用目前世界上最强大的超级计算机EICapitan
和目前最好的经典算法,需要超过104年的时间,量子优势比达到11054量级。在可编程低损耗量子处理器中操控数千个光子的能力,将实验前沿推进到远超经典计算能力的领域,并为实现“万亿量子模态三维簇态①”以及“容错光子量子硬件”开辟了道路。(摘编译自刘华亮等《在8176个模式中使用1024个压缩态的高斯玻色取样》,《自然》2026年5月13日,第653卷)【注】①三维簇态:一种三维连接多体纠缠量子态。1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.由中科大团队联合多家单位研制的“九章四号”,首次实现3050个光子量子态的操纵与探测,光量子计算规模较此前大幅提升。B.在“九章四号”问世之前,全球光量子计算研究均采用单一空间维度编码架构,始终未能找到破解光子损耗难题的有效路径。C.光量子计算规模越大,编码线路越复杂,光子损耗问题就越突出,这一行业共性的技术瓶颈长期制约着光量子计算扩容。D.“九章4.0”依托自研光源与时空混合编码干涉仪,将上千个压缩态光场集成到8176模式线路中,最终使连接度实现立方级跃升。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)A.马克斯·普朗克提出的量子概念直接推动了激光、计算机、互联网等现代技术诞生,但其应用价值在提出之初并未被学界广泛预见。B.时空混合编码的创意来自科研人员深夜散步时的灵感,这说明重大科研突破有时具有偶然性,长
期的实验积累并非决定性因素。C.从2020年到2026年,“九章”系列历经多次迭代,助力中国光量子计算逐步跨越三大技术台阶,稳步向技术实用化推进。D.凭借“九章四号”的技术成果,我国已掌握的“万亿量子模态三维簇态”,为容错量子计算的落地奠定了坚实基础。3.材料一是一篇新闻通讯,材料二是一篇学术论文摘要,下列对其写作特点的分析,最恰当的一项是(3分)A.材料一还原研发过程,故事性强;材料二突出成果的技术参数与科学价值。“九章四号”和“九章4.0”指同一学术成果,前者更具学术性。B.材料一回溯量子论的百年发展历史,按时间顺序呈现了光量子计算的演进脉络;材料二用简短的文字,清晰呈现出量子计算机的重要作用。C.材料一运用比喻、排比等修辞手法,具有一定的抒情色彩;材料二大量使用准确数字,用语严谨,客观真实。D.材料一分别从技术原理、研发过程、团队事迹、未来前景四个维度展开,各部分并列独立;材料二凝练了研究背景、核心突破、验证方法及科学意义等方面。4.结合材料,说说加点词“推动者”和“引领者”分别表现在哪些方面?(4分)5.育才学校拟邀请“九章四号”研发团队的青年科研人员代表做客校园。假如你是校园小记者,请依据所给材料,围绕采访主题设计合适的采访问题,完成下面的采访表。(6分)(每点40字以内)姓名粟昊所属团队“九章四号”研发团队年龄00后采访主题青年·担当·创新材料依据采访问题团队平均年龄仅24岁①连续三个春节留守实验室干涉仪搭建前后改了十多版②③团队在“九章四号”的基础上是否有进一步的突破计划?(二)阅读II(16分)阅读下面的文字,完成6~9题。塔师陀太阳正从天际从果园城外的平原上升起来;空气是温柔潮湿,无比的清新;露珠在挂着秋毫、在散布着香气的草叶间闪烁;在上面,阳光照着果园城的城垛和城头上的塔,把它们烘染得像金的一般在空中发光。这就是那个乡人们认为永不会倒的塔,果园城每天从朦胧中醒来就看见它,它也每天看着果园城。在许多年代中,它看见过无数痛苦的杀伐战争,但它们到底烟消云散了;许多青年人在它脚下在它的观望下面死了;许多老年人和世界告别了。一代又一代的故人的灵柩从大路上走过,他们生前全曾用疑惧或安慰的目光望过它,终于被抬上荒野,被埋葬到土里去了。这就是它。现在它正站在高处,像过去的无数日子,望着太阳从天际从果园城外的平原上升起来。“喂!马叔敖,这么早你就出城来了?”前面忽然有人向我呼喊,呼声是洪亮,充足,你很容
易听出这是有福的、单纯的人才应该有的声音。这招呼我的是葛天民。我向葛天民站着的地方走过去。他说:“我看你大概丢了东西了?”“很重要的东西,葛天民。糟得很!”我笑着回答他。“我猜是钱。啊?”他说。我们不应责备葛天民,按果园城的哲学,人可以随便丢掉灵魂,只有丢钱才是大事情。“比丢钱还糟,朋友。凡是到果园城来的人或者像我这样回来的人,谁也别想幸全,①他一走进城门,走进那些浮土很深的街道,忽然他会比破了财还狼狈,首先他找不到自己了。”“我想你总该记得这个塔吧?”他一本正经的说。我们于是一齐转过头去。太阳这时候业已升高起来,远远的出现在树林上面;果园城的塔比先前更加辉煌,更加骄傲,更加尊贵,它像守护神般威严,正高高地从上面望着我们。“你当然还听说过它是从神仙的袍袖里落下来的,有一天他打果园城上空经过?”他接着补充说。我老实提醒他,我说:“这个传说跟事实完全符合。”但是他怎么竟会跟世俗人所经历的事实符合呢?这个仙人为什么不是例外?他为什么如此粗心,竟至失落了自己的宝贝?葛天民对这个问题下过功夫,据他自己承认,他曾经研究过十年。“你想想,”他说,“整整十年!”终于,他得到结论:这事情发生的当天,西王母开过宴会。你想这不是很可能吗?这个糊涂仙人,用葛天民的说法,“他也正跟你和我一样,”从不贪杯,这一回却鬼使神差喝得烂醉,并且在酒席上夸下海口,声称他治理下的人民——例如果园城人——都是好人,遵守伦常,知道安居乐业。他吹牛皮,喝得几乎失去知觉,几乎连眼睛都睁不开了。在归程中已经是晚上,他觉得十分口渴,“世上有这种好地方,唉,他妈的果园城!……”他在路上自言自语,说老实话,他想偷几只果园城的瓜果。可是当他睁开眼睛,伸手要去摘果园城的好水果时候,馋痨鬼竟出了一身冷汗,并且吓呆了。这难道真是它,真是他刚才还以廉耻道德天下乐土替它吹嘘的那个出名的城吗?②好神仙从上面朝下望着,还以为他弄错了。他抓耳朵,证明全是真的,分毫没有可疑惑的地方。你瞧,在下面衙门里,一个绅士正和县官策划怎样将应该判处死刑的人释放,另外拿完全无辜的人来抵罪。然后以衙门作中心,虽然已是深夜,周围还在活动:在一个屋顶下面有个父亲正和流氓商议卖他儿子的老婆;在第二个屋顶下面,有个地主正为着遗产在想方法谋杀他的兄弟;在第三个屋顶下面,有个老实人将别人的驴子吊起来,不让它吃草;酒商正往酒坛里兑水;粮商在将他发霉的粮食擦光;在不远的客店里,有个少女在啼哭,预备将头伸进她结在梁下的绳套……好神仙直吓得魂飞天外,万一西王母那老不死查问起来,他得献出多少宝贝呀!因此他要偷水果的手软绵绵垂下去,宝塔也就从他的袍袖里掉下来,掉在城头上了。“我想你有你的看法吧。嗯?”葛天民讲完故事,瞧着我半天不作声,便挥着出诊包问我。“你简直把我弄糊涂了,”我说,“也许是你们果园城人把我弄糊涂了。因为不管你们这个塔是怎么掉下来的,依我的意思,它总该对果园城有点影响。”“我承认,我承认这一点!”“你知道就因为这个缘故我才奇怪:③你们果园城人——说真的,他们跟许多年前,譬如跟那个糊涂仙人经过果园城以前,你觉得有变化吗?”葛天民大吃一惊。“唉哟,我的老天爷!你的意思是教果园城悔过还是怎么的?”他叫喊着向旁边跳开。他说果园城人是生来就无可指责,生来就这么完美的,在他们眼中,犯过错误的只有他们的儿子,他们的太太,他们的父母,他们的邻居,你尽不妨说是全世界;至于他们自己,即使他们明明知道自己满身罪恶,他们可仍旧满心的自以为应该。你怎么会想起来教果园城人自动低头认罪呢?这些光荣人,他们自以为世界生来就是为了使他们痛快,为了满足他们的欲望的。其实他们并没有大欲望。当他们发现自己城头上有一座塔,他们就自以为非常重要,以为上天看见了他们,特地送一座塔给他们镇住城脚,使他们不至于被从河上奔来的滔天洪水冲入大海。正是这样。这个塔的确替他们做过不少好事,给他们带来许多安慰。唉!④这些果园城人,你真得钦佩他们具有这种良好德行:他们多么善用夸大的言辞和天赋的想象力来满足他们自己啊!一九四一年五月十八日(节选自师陀《果园城记》,有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.文章开头部分,故乡的空气、露珠、城垛和塔在马叔敖的眼里是那么的温柔神圣美丽,由此也奠定了全文的情感基调。B.文章第二段通过“塔”的叙事视角讲述果园城世界在时光流逝中的人事更迭,从“塔”的目光中呈现,使叙事更节制。C.文章多处写到“塔”,不仅表现了塔在果园城人心中崇高的地位,也能表现果园城人一成不变的生活。D.小说主要通过马叔敖与葛天民的对话,描绘小城中的人事、景物,凸显了作家复杂的情绪感受和独特的生命体验。7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)A.句子①中“浮土很深的街道”既是写实,也暗示着果园城的封闭、停滞。B.句子②中好神仙看到的就是真实的果园城,与后文葛天民的话形成前后照应。C.句子③中“你们”到“他们”的人称变化,表现了马叔敖与果园城人的疏离与不解。D.句子④运用感叹语气表达了作者对果园城人善于自我安慰、知足常乐的赞赏。8.遇到葛天民后,马叔敖经历了怎样的心理变化?请结合作品简要概括。(4分)9.小说中的马叔敖让你联想到鲁迅小说中的哪个人物?请结合文本,简要分析二者的相似之处。(6分)(三)阅读III(20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:风采①第一,广南定乱,经略无双。——宋仁宗御笔亲题材料二:余靖,字安道,韶州曲江人。庆历四年,元昊遣使请和,朝廷议增岁币以抚西夏。契丹举兵压境,遣使止之曰:“吾将为宋伐元昊,毋许其盟。”廷臣多持两端,靖独上疏曰:“中国厌兵久矣,契丹不欲吾休息蓄力,故阴挠和议,不可听也。”朝廷从之,假靖谏议大夫,使于契丹。靖引骑十数驰至居庸关,入其帐。反复辩难数十,援南北旧约,折其窥觎之志。契丹乃不复沮宋夏之盟。后侬智高叛岭南,攻陷列郡,起靖为广南西路经略安抚使。初,交趾请出师助讨,仁宗不许。靖言:“邕州与交趾接境,峻拒之,恐其阴结于盗。”乃移文约其会师,又抚羁摩诸酋以牵贼势。智高外
援既绝,卒败走。靖镇岭表凡十年,清约自持,自南海还,囊无长物。朝野重之。庆历中,四方盗贼窃发,靖上疏,请严捕贼赏罚,以治奸究。······靖用兵蛮徼,卒收功名。若徒肆唇吻,强谏而无经画,虽仗节慷慨,何益于国?观靖平生,居台垣则敢言,莅军旅则善谋,强直而不迂激,斯为可贵。(节选自《宋史·余靖传》,有删改)材料三:而今世之士,得为君子者,一为世之所弃,则以为不若一命士之贵,而况以与三公争哉!且夫明公昔者之伏于南海,与夫今者之为东诸侯也,君子岂有间于其间,而明公亦岂有以自轻而自重哉!洵以为明公之习于富贵之荣,而狂于贫贱之辱,其尝之也,盖已多矣。是以极言至此而无所迂曲。(节选自苏洵《上余青州书》,有删改)材料四:臣闻天下无常安之势,无常丰之岁。古之圣王,守之有道,制之有术,缓急之际,不可无备。伏睹真宗皇帝景德中诏天下以逐州户口多少量留上供钱起置常平仓。今三司经费不继,辄移常平粟以佐公用,目前似无患,异日必有大弊。诸州岁计之余,财谷多输京师,仓廪本鲜余储。常平之粟,专为振荒御变而立,一为三司所擅,则天下储蓄空矣。伏望敕有司,追还前时所移粟,自后不得擅发。又诸路旱歉之州,乞下诸郡,减价巢粮,以慰流民。此当今急务,王政之本也。(节选自余靖《武溪集·论常平仓疏》,有删改)【注】①风采:这里指人的气度风范和令人敬服的声望。10.材料四画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)伏睹A真宗皇帝B景德中诏天下C以逐州户口D多少E量F留上供钱G起H置常平仓11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.假,代理,与《苏武传》“武与副中郎将张胜及假吏常惠等”中的“假”意思相同。B.长物,多余的东西,与成语“身无长物”中的“长物”用法相同,意思相同。C.以,因为,与《邹忌讽齐王纳谏》中“皆以美于徐公”的“以”用法不同,意思不同。D.御,抵挡、阻止,与《赤壁赋》“浩浩乎如冯虚御风”中的“御”用法相同,意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.依智高在岭南发动叛乱,朝廷起用余靖主持岭南军务,余靖考量边境形势,审慎看待交趾出兵助讨的请求。B.余靖在外交上力排众议,在平叛上恩威并施,在民生上居安思危,体现了宋仁宗“经略无双”的评价。C.苏洵在给余靖的信中批判了当世所谓的君子,他们一旦被朝廷弃用,就觉得还不如一个低级官吏尊贵。D.余靖奏请朝廷设立常平仓,同时严格约束三司,禁止随意调拨仓粮,并提议歉收州县减价售粮安抚流民。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)反复辩难数十,援南北旧约,折其窥觎之志。(4分)(2)若徒肆唇吻,强谏而无经画,虽仗节慷慨,何益于国?(4分)14.材料一中宋仁宗评价余靖“风采第一”,请根据材料概括分析,印证这一说法。(3分)(四)阅读IV(9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
雪后到乾明寺遂宿①苏轼门外山光马亦惊,阶前屐齿我先行。风花误入长春苑,云月长临不夜城。未许牛羊伤至洁,且看鸦鹊弄新晴。更须携被留僧榻,待听催檐泻竹声。【注】①乾明寺:在今湖北黄冈。此诗作于元丰四年(1081年),苏轼因“乌台诗案”被贬黄州已近两年。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联写雪后山光耀眼,连马都为之惊异,而诗人却迫不及待地踏雪先行,一“惊”一“先”写出了诗人赏雪的快意。B.颔联以“长春苑”“不夜城”形容雪后的乾明寺,既写出寺院被雪覆盖后的华美,又暗含对昔日朝堂生活的追忆与留恋。C.颈联“未许牛羊伤至洁”写出诗人对纯洁雪景的爱护,“且看鸦鹊弄新晴”则描绘雪后初晴、鸟雀欢鸣的生动景象。D.尾联写诗人还要携被留宿僧榻,只为静听融雪之声,以日常琐事入诗,平中见奇,透出诗人对生活的热爱与从容。16.苏轼的《雪后到乾明寺遂宿》与姚鼐的《登泰山记》,一诗一文,都写到了雪,但意蕴迥异,请简要分析。(6分)(五)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)我们想要描绘壮阔无边的宋人《钱塘秋潮图》,可以借用柳永《望海潮》中句子“
,
”。(2)某科技公司CEO在内部信中强调:“管理层需具备两种能力-识别技术骨干的专长并赋予权责,同时善于从一线员工的反馈中提炼改进方案。”若用《谏太宗十思疏》中的两句来概括这一管理理念,最贴切的是“
,
”。(3)“灯”是古典诗词的经典意象,既可写人间烟火,亦可写相思孤寂。灯火、孤灯、残灯等意象格外深入人心,请写出诗词中带“灯”的两句诗句“
”和“
”。二、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成18~21题。“手搓”一词最初原自游戏圈,指不借助快捷健、外挂或辅助工具,完成高难度动作或任务。而今这一概念早已“破圈”叠代,演变为个人或小型团队不依赖专业生产线、庞大资金投入和复杂团队配制,凭借个人巧思,辅以AI(人工智能)、开源技术等工具,完成创意制作与任务落地。不同于传统规模化生产,新时代的“手搓”创作门槛低、自由度高、参与感强,一部手机、几款开源工具加上一份耐心专注,就能让奇思妙想落地生根。这种轻量化、平民化的创作方式,精准击中了当代青年的生活与精神需求,也让这股创作风潮得以快速兴起。“手搓”热的本质,是人们工业化同质化消费的主动求变。当千篇一律的工业品充斥生活,年轻人渴望的不是功能的满足,而且是一种情感的连接。亲手打磨一件作品,从选材到成型,每一道痕迹都独一无二,自带温度。这种创作过程本身就是一种治愈。同时,技术的普及与发展为“手搓”热筑牢了底层支撑。
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。技术降低了创作门槛,让无数青年从旁观者、消费者,转变为创造者、传播者,这也正是大众创
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