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2026年吉林省和龙市高二历史上册期末考试自测卷附完整答案【考点梳理】考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、论及“郑和下西洋”的起因,史学界众说纷纭。《明史·郑和传》同时提供了寻找建文帝和宣扬大明“威德”的说法,此外还有防范帖木儿帝国、获取海外朝贡、防止张士诚旧部联合反明,以及出于宗教目的等多种观点。这表明()A.《明史·郑和传》是官修史书,更具有权威性B.宣扬“威德”与教材表述一致,所以最为可信C.“获取海外朝贡”最能反映郑和下西洋的真相D.应继续拓展史料,立足特定历史背景进行研究2、春秋时期的史书中,关于公室旧贵族集团不断衰落和卿大夫集团崛起的内容占据着大量篇幅。比如鲁宣公十五年楚庄王围宋时,两国大夫私自和谈而国君却无可奈何。这反映出当时()A.官僚政治制度已产生 B.政治权力的下移趋势C.诸侯采用新选官制度 D.改革和变法运动兴起3、汉文帝时,贾谊主张“众建诸侯而少其力”;贾谊死后,文帝追思贾谊前言,分齐地为六国,分淮南王地为三国。景帝平定吴楚七国之乱后,吴、胶东、蓄川、济南、赵等国除;朝廷乘平乱余威,免除了各王的行政权。西汉初期的削藩()A.彻底解决了王国割据问题 B.源于异姓诸侯的威胁C.为推恩王侯子弟创造条件 D.受到黄老学说的影响4、《钦定藏内善后章程二十九条》(1793年)规定:“达赖、班禅转世灵童,须由驻藏大臣监督,以金瓶掣签确定;掣出的灵童,须经中央政府册封后方为有效。”该制度“既合政治、法律手续,亦合宗教仪轨,两百余年为定制”。清政府推行金瓶掣签制度主要是为了()A.践行“因俗而治”的民族治理传统B.完善西藏政教分离的地方治理模式C.强化中央对边疆的管控与治理能力D.使西藏正式纳入中国中央政府版图5、下图著作论述了社会主义建设中应正确处理的十个方面关系;强调对苏联在建设社会主义过程中暴露的缺点和错误,要引以为戒。该著作()A.加强了抗日民主政权的建设B.为建立人民共和国奠定了理论基础C.是对适合本国实际的社会主义道路的探索D.确立了社会主义条件下我国多党合作的基本格局6、阅读下表中康有为的屡次上书,内容从泛泛而谈到具体可行,这对当时中国社会最显著的贡献在于()上书次第时间主要主张第一书1888年变成法、通下情、慎左右。第二书1895年迁都练兵,变通新法,以塞和款而拒外夷。第三书1895年及时变法,富国养民,求人才而慎左右,通下情而图自强。第四书1895年为变通善后,讲求体要,乞速行乾断,以图自强。第五书1897年急宜及时发愤,革旧图新,以少(稍)存国祚。第六书1898年大誓臣工,开制度新政局,革旧图新。A.动摇了“重农抑商”的传统观念B.传播了维新变法的政治理论C.摒弃了“中体西用”的思想D.奠定了“民主与科学”的思想基础7、下列关于中国古代农业发展的表述,不正确的是()A.春秋战国时期铁犁牛耕开始出现B.汉代出现了代田法和区田法C.唐代曲辕犁的发明提高了耕作效率D.明清时期玉米、番薯等高产作物传入中国8、晚清时期,张謇提出了著名的“棉铁主义”,强调通过发展棉纺织业和钢铁工业,实现国家经济的独立自主。而孙中山的“民生主义”,则提出了“节制资本”与“平均地权”的主张。两者都()A.主张加强国家干预 B.探索民族独立与复兴C.反对发展资本主义 D.强调人民的基本权益9、陆九渊曾评价一历史人物:“扫俗学之凡陋,振弊法之因循,道术必为孔孟,勋绩必为伊周,公之志也。……继之以去,小人投机,密替其决,忠朴屏伏,佥狡得志……新法之罪,诸君子固分之矣”。以下举措与该人物有关的()A.移风易俗,推动民族交融 B.调控经济,开辟财源C.奖励军功,限制贵族特权 D.罢黜百家,尊崇儒学10、春秋时期“工商食官”制度发生变化,齐国管仲推行“四民分业”制度,将“工商”与“士农”并列,且对私工私商与官工官贾同等对待,将士、农、工、商分别设官管理,并规定职业世代相传不得随意变更。这一变化有利于()A.削弱贵族特权,强化君主权威 B.提高生产效率,维护社会稳定C.激活私营经济,加快阶层流动 D.推动工商皆本,实现争霸图强11、中华人民共和国成立后,在我国的外交史上有许多饶有兴味的外交故事,如“瓷盘外交”“兰花外交”“围棋外交”“乒乓外交”“熊猫外交”和“舞剧外交”等。这体现了新中国()A.“求同存异”思想的广泛实践 B.灵活、务实的外交策略C.独立自主的外交方针及其实 D.外交基本格局的奠定12、下列各项器物中,体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是()A.河姆渡骨耜 B.司母戊鼎 C.良渚玉琮 D.仰韶陶罐13、日前考古人员在青海省玛多县扎陵湖乡卓让村发现一处重要石刻,9月15日,国家文物局召开新闻发布会认定该石刻为秦代石刻,定名为“尕日塘秦刻石”。石刻上记载了秦始皇派遣五大夫“翳”率领方士团队前往昆仑山采集长生不老药的历史事件,这在《史记》等传世文献中未见明确记载。这反映出()A.秦朝统治疆域到达青海 B.实物史料更具历史价值C.传世文献记载更为可靠 D.考古发现可以补史之缺14、1935年12月,中共中央政治局会议决定将“苏维埃工农共和国”改为“苏维埃人民共和国”,政策调整为:给一切革命的小资产阶级及其知识分子以选举权和被选举权,停止没收富农的土地及财产,允许有产阶级代表参加苏区政权管理工作。1937年2月,中国共产党又提出将“工农民主政府”改名为“中华民国特区政府”。上述调整旨在()A.适应国民党抗战政策转变 B.巩固抗日民族统一战线C.推动根据地民主政治建设 D.顺应抗战形势发展变化15、钱穆认为:“中国传统政治是专制的,政府由一个皇帝来独裁,这一说法用来讲明清两代是可以的”。上述观点的主要依据是()A.八股取士成为主要选官方式 B.六部百官直属皇帝领导C.特务政治成为一种政治现象 D.中央决策体系日臻完备二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一无论从理论上还是实践上考察,七十年的新中国外交都经历了“变”与“不变”的峥嵘岁月。“变”表现在新中国外交理论与实践的与时俱进,对传统外交理念和战略的突破与创新,如外交使命的层层推进,外交战略的因时制宜,外交话语的不断加强。“不变”表现在新中国外交对既有核心原则的一贯坚守,对普遍价值的始终捍卫。新中国外交的“变”与“不变”的进程既有内外动力,而且遵循着相辅相成、推陈出新的辩证关系。——白卫东、刘常喜《峥嵘七十年:新中国外交的“变”与不变》材料二纵观中华人民共和国成立至今,其外交思维与逻辑主要可划分为革命式外交、参与式外交和引领式外交……这种历史转变不仅映射出对时代主题的研判发生着变化,也反映着中国作为一个发展中大国,正在以自身古典优秀国家间政治思想资源并伴以马克思主义国际观为指导,来对西方资本主义主导建立的国际事务话语机制进行着有益改造。——摘编自李博一《百年变局下的中国外交话语:转型与重构》(1)根据材料一并结合所学知识,简要概括十一届三中全会后我国外交“变”与“不变”的主要表现。(2)根据材料二并结合所学知识,分别指出有关“革命式外交”和“引领式外交”的重要方针或方案。17、阅读材料,完成下列要求。材料1905年,中国同盟会成立,以《民报》为机关报。孙中山把“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”阐释为民族、民权、民生“三民主义”。民族,即驱除鞑虏,恢复中华,推翻满洲贵族的统治;民权,即创立民国,推翻君主专制,建立资产阶级共和国;民生,平均地权,即以解决土地问题为核心的财富重新分配。根据材料并结合所学知识,从上述目录中提取一条信息,简述它所反映的历史事物,并结合《民报》创刊的历史背景加以评析。18、阅读下列材料,回答问题。在中国两千多年的封建帝制时代,巩固自上而下的皇权一统秩序是国家政治生活的核心内容。材料一汉代由宰相一人掌握全国行政大权,而唐代则把相权分别操掌于几个部门,由许多人来共同负责,凡事经各部门之会议而决定。——摘编自钱穆《中国历代政治得失》材料二(朱元璋)曰:“而其(元朝)亡也,由委任权臣,上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔越中书奏事,此正元之大弊。人君不能躬揽庶政,故大臣得以专权自恣。”——摘编自《明太祖实录》材料三明代皇帝们在维护皇权方面尚不昏昧。皇帝们从这一点出发,给予内阁辅政之事实,而不予宰相之名,以防止和牵制他们过于强大后据宰相之位以篡皇权的危险。——摘编自夏骏杰《简论明代司礼监与内阁的运行机制》(1)根据材料一,指出唐代所实行的政治制度;结合所学知识说明这一制度在当时所起的作用。(2)根据材料二,指出朱元璋废除宰相制度的原因。(3)根据材料三并结合所学知识,为何说内阁有“辅政之事实”而无“宰相之名”?19、阅读材料,回答问题。材料一进入春秋时期以后,列国在文化面貌上的接近,从考古学文化角度观察,已达到空前的程度,民族文化的融合已突破原来六大区系的分野,这就为战国时期的兼并和秦的最终统一做好了准备。——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》材料二秦汉时代的文明,是在各地区、各族人民不同的文明基础上统一起来的,而在统一的前提下,又保持着各地、各族间不同程度的差异。秦汉时代统一的封建国家的建立为大规模吸收外来文明创造了有利条件,是我国文明发展史上的一次飞跃。这种飞跃在后来还出现多次,但秦汉时代为首开其端的一次。大规模的吸收和远距离的传播,使中国在“许多世纪以来,一直是人类文明和科学的巨大中心之一”。——摘编自林剑鸣《秦汉史》材料三唐代文化是在大一统的局面下蓬勃发展的,带有统一帝国的宏伟,呈现一种兼容的气度,新的与旧的,中国固有的与外来的,南方的与北方的,相互交融共同前进。在南北文化交融和中外文化交流这两方面实现了突破性的进展,从而使中华文明进入一个新的时期。——摘编自袁行霈等《中华文明史》(1)根据材料一,概括早期中华文明格局的演进特点。(2)根据材料二并结合所学知识,分析秦汉时代中华文明取得飞跃发展的原因。(3)根据材料并结合所学知识,论述唐代文化对中华文明的创新性贡献。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】C5、【答案】C6、【答案】B7、【答案】D8、【答案】B9、【答案】B10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】C13、【答案】D14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)变:理论:提出和平与发展是当代世界的主题。实践:实行不结盟政策(或实行对外开放政策)不变:核心原则:始终坚持独立自主的和平外交政策。(或和平共处五项原则)普遍价值:坚决捍卫国家主权和利益,维护世界和平。(2)革命式外交:“一边倒”“另起炉灶”“打扫干净屋子再请客”。引领式外交:按照“亲、诚、惠、容“理念和“与邻为善,以邻为伴”外交方针,深化同周边国家的关系;提出“真实亲诚”原则,加强与非洲国家之间的团结合作;推动构建人类命运共同体;促进全球治理体系的改革与完善;倡导和推动的“一带一路”建设等。17、【答案】示例:信息:黄帝是“民族主义大伟人”。简述:黄帝是5000多年前黄河流域部落联盟首领,他先后打败蚩尤、炎帝等,实现黄河流域第一次统一、并逐步融合形成“华夏族”。黄帝也被奉为中华民族的祖先,中国人也以“炎黄子孙”自称。评析:孙中山的民族主义是在民族危机深重、清王朝成为帝国主义侵华工具的背景下提出的。驱除鞑虏,恢复中华,即推翻满洲贵族的统治,实现民族独立。黄帝是华夏族始祖,宣扬黄帝,有利于凝聚革命力量推翻满清统治,但其民族主义有明显的局限性。(示例仅供参考,不作为唯一的评分标准)18、【答案】(1)政治制度:三省六部制度。作用:削弱和分散了相权,强化了皇权;分工明确,彼此配合,提高了行政效率。(2)原因:吸取元朝灭亡的教训;防止大臣专权。(3)有“辅政之事实”:内阁拥有票拟权;无“宰相之名”:内阁仅是常设的辅佐皇帝处理政务的秘书机
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