2024年云南昆明官渡区中考语文二模试卷真题

2024年云南昆明官渡区中考语文二模试卷练习题一、语文知识积累（共20分）1.下列词语中加点字的注音，完全正确的一项是（）（2分）A.莅临（wèi）佃农（diàn）忧戚（qī）戛然而止（gá）B.校对（xiào）嗔怪（chēn）簌簌（shù）屏息敛声（píng）C.拘泥（nì）珐琅（fà）愧赧（nǎn）恹恹欲睡（yān）D.狡黠（jié）拘泥（ní）栈桥（jiàn）怏怏不乐（yāng）2.下列词语中没有错别字的一项是（）（2分）A.决别聒噪自惭形秽正襟威坐B.帷幕追朔消声匿迹相辅相成C.燥热琐屑不修边幅抑扬顿挫D.旁骛亵牍浮光略影走头无路3.下列句子中横线上应填入的词语，正确的一项是（）（2分）昆明官渡区历史悠久，是古滇文明的重要之一。这里的非物质文化遗产，乌铜走银的精致、滇剧唱腔的婉转、官渡粑粑的香甜，共同着这片土地独特的文化肌理。近年来，当地政府大力推动非遗活化利用，让老技艺在新时代出新的生命力。A.发源地比比皆是刻录焕发B.发祥地不胜枚举镌刻焕发C.发源地不胜枚举镌刻散发D.发祥地比比皆是刻录散发4.下列句子没有语病的一项是（）（2分）A.官渡区通过开展“非遗进校园”系列活动，让更多青少年感受到了传统文化的魅力。B.能否切实减轻学生课业负担，让他们快乐成长，是我国中小学教学工作的当务之急。C.为了防止溺水事故不再发生，学校多次召开主题班会，向学生宣传防溺水安全知识。D.随着线上书店的普及，实体书店的经营面临着前所未有的困境，营业额下降了一倍左右。5.把下列句子填入横线处，最恰当的一项是（）（2分）官渡古镇是昆明地区著名的历史文化古镇，距今已有1000多年的历史。。。。。，是研究云南古代建筑、宗教、民俗的重要实物资①古镇内现存的妙湛寺金刚塔、土主庙、法定寺等古建筑，结构精巧，保存完好②早在南诏大理国时期，这里就是滇池东岸重要的渡口和商业集镇③明清时期，官渡更是商贾云集、寺庙林立，有着“小云南”的美誉④这些跨越千年的建筑，承载着官渡地区厚重的历史记忆⑤深厚的历史积淀，为官渡留下了数量众多的文化遗存A.②③⑤①④B.②①③⑤④C.⑤①④②③D.⑤②③①④6.根据提示填空。（每空1分，共8分。凡出现加字、漏字、错别字中的任何一种情况，该空不得分）（1），君子好逑。（《关雎（2）长风破浪会有时，。（李白《行路难》（其一（3），谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行（4）浊酒一杯家万里，。（范仲淹《渔家傲·秋思（5）苏轼《水调歌头》中，“，”表达了对天下离人的美好祝愿，历来被人们传诵。（6）云南自然风光秀美，古代文人留下了不少描绘云南景色的诗句，请你写出连续的两句：，。二、综合性学习（共10分）官渡区某中学开展“寻味官渡·探访身边的文化印记”主题实践活动，请你参与并完成下列任务。任务一：特色小吃推介（4分）官渡粑粑是官渡地区的传统特色小吃，外皮酥脆、内馅软糯，深受当地人及游客喜爱。请你根据以下采访记录，为官渡粑粑写一段推介词，要求突出其特点，语言生动，至少使用一种修辞手法，80字左右。采访对象：官渡粑粑非遗传承人李师傅问：李师傅，咱们官渡粑粑做的时候有什么讲究吗？答：讲究可多啦。面粉要用本地的冬小麦磨的，发酵的老面头是传了几十年的，烤的时候用的是传统的炭火炉，火候得拿捏得刚刚好。馅的话，甜的有花生、芝麻、玫瑰，咸的有火腿、香葱，都是实打实的好材料。咬一口啊，外酥里软，香得很。任务二：历史街区保护（3分）近年来，官渡古镇周边的老旧街区改造工程持续推进，有人认为应该全部拆除老旧建筑，建成现代化商业街，提升经济效益；也有人认为应该全部保留原有建筑，哪怕房屋破旧也不能动。针对以上两种观点，请你谈谈你的看法，要求观点明确，理由合理，80字左右。任务三：活动宣传设计（3分）学校要制作本次实践活动的宣传海报，需要设计一个宣传标语，请你结合活动主题，拟写一条对仗工整的宣传标语，上下联各不少于7个字。三、阅读（共50分）（一）诗歌赏析（共4分）阅读下面这首诗，完成7~8题。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。7.诗人游山西村有哪些所见所感？请结合全诗简要概括。（2分）8.请对“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”作简要赏析。（2分）（二）文言文阅读（共12分）阅读【甲】【乙】两段选文，完成9~13题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。及长，欲远游学，诣安丘孙崧。崧曰：“君乡里郑君，君知之乎？”原答曰：“然。”崧曰：“郑君学览古今，博闻强识，钩深致远，诚学者之师模也。君乃舍之，蹑屣千里，所谓以郑为东家丘者也。”原曰：“先生之言，诚为苦药，然恐未达鄙心。人各有志，所规不同，故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？君谓仆以郑为东家丘，君以仆为西家愚夫邪？”崧辞谢焉。原自行身，非礼不动，名闻海隅。（节选自《三国志·邴原传》注引《原别传》，有删改）9.解释下列句中加点词的意思。（2分）（1）录毕，走送之走：（2）媵人持汤沃灌汤：（3）邴原少孤孤：（4）诣安丘孙崧诣：10.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）（2分）A.当余之从师也一冬之间B.足肤皲裂而不知过书舍而泣C.以中有足乐者所谓以郑为东家丘者也D.俟其欣悦，则又请焉学而不思则罔11.用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。（2）童子苟有志，吾徒相教，不求资也。12.【甲】文中宋濂“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”的原因是什么？请用原文语句回答。（1分）13.宋濂和邴原的求学经历有哪些共同之处？请结合选文内容简要分析，说说你从中得到的启示。（3分）（三）现代文阅读（共20分）阅读下面文章，完成14~18题。官渡的烟火①我是在官渡古镇的烟火气里长大的。记忆里的古镇，青石板路被岁月磨得发亮，两边的商铺木门吱呀作响，清晨的第一缕阳光刚落在妙湛寺的塔尖上，巷子里的香味就飘了出来。②最先醒的一定是卖豆浆油条的张婆婆。她的摊子就在金刚塔旁边的老槐树下，一口大铁锅架在炭炉上，菜籽油烧得滚烫，面剂子丢进去，滋啦一声就鼓起金黄的泡。张婆婆手里的长筷子翻得飞快，油条捞出来搁在铁架子上沥油，油滴还在往下掉，路过的小孩就已经踮着脚把钱递过来了。我总爱买一根油条，就着她熬的黄豆浆，豆浆是头天晚上就泡好的黄豆，石磨磨出来滤了渣，熬得浓稠香甜，一口下去，整个人都暖了起来。张婆婆记性好，老街坊谁爱喝甜的谁爱喝咸的，她都记得清清楚楚，不用开口，递过去的碗里就是你想要的味道。③沿着青石板路往里走，李爷爷的粑粑铺就在巷口。官渡粑粑的香味是藏不住的，烤得金黄的外皮鼓着包，一撕开，里面的玫瑰馅甜香就涌了出来。李爷爷做粑粑的手艺是家传的，老面头用了几十年，烤粑粑的炭火炉也陪了他大半辈子。他总说，做粑粑要用心，面要揉到劲，馅要放够量，火候要刚好，差一点味道就不对。我小时候总爱蹲在他的铺子旁边看他做粑粑，他手上沾着面，还不忘塞给我一块刚烤好的小粑粑，烫得我左右手不停换，咬一口，外酥里软，甜到心里。后来我去外地读书，每次放假回来，第一件事就是到李爷爷的铺子买两个粑粑，他看见我就笑：“丫头回来了，还是要玫瑰馅的？”④晌午的古镇是最热闹的。卖凉米线的阿姐摊子前围满了人，酸汤是用新鲜的梅子熬的，浇在筋道的米线上，撒上花生碎、香菜、辣椒油，酸辣爽口，吃完一碗还想再来一碗。唱滇剧的戏台子就在广场上，锣一响，周围的老人就搬着小板凳围了过来，台上的演员穿着华丽的戏服，水袖一甩，唱腔婉转，台下的老人跟着摇头晃脑地哼，手里端的茶凉了都忘了喝。卖手工艺品的阿婆坐在墙角，手里的乌铜走银手镯刻着繁复的花纹，阳光落在上面，泛着温润的光，有人问价，她就抬起头笑着介绍，声音软和，像官渡的风。⑤我以前总觉得，这些烟火气就是古镇本来的样子，永远都不会变。直到前几年，古镇要改造的消息传了出来，好多人都说，要把老铺子都拆了，建现代化的商业街，卖网红小吃、名牌衣服。那段时间，张婆婆的油条摊前总有人在叹气，李爷爷做粑粑的时候也时常皱着眉，戏台子前的老人聊天时，话题总离不开“以后再也听不到滇剧了”。我心里也空落落的，好像有什么珍贵的东西要被拿走了。⑥好在后来的改造方案出来，让大家都松了一口气。政府没有把老建筑都拆了，而是按照“修旧如旧”的原则，把破损的房屋加固修缮，保留了原来的格局和风貌。张婆婆的油条摊搬进了统一规划的小吃区，不用再风吹雨淋，炭炉还是她用了几十年的那个，炸出来的油条还是原来的味道。李爷爷的粑粑铺扩了一点面积，他儿子也回来跟着他学手艺，还开了网店，把官渡粑粑卖到了全国各地。戏台子重新翻修了，每天下午还是有滇剧演出，还加了年轻演员的创新曲目，台下多了不少年轻人的身影。那些原本快要失传的乌铜走银、滇绣、剪纸等非遗技艺，都有了专门的展示馆，还有年轻人跟着老师傅学习，老手艺又有了新的传人。⑦去年过年的时候我回古镇，广场上挂满了红灯笼，家家户户都贴着春联。张婆婆的摊子前排着长队，有外地游客拿着手机拍炸油条的过程，张婆婆笑得合不拢嘴，还时不时跟游客介绍官渡的历史。李爷爷的粑粑铺里，他孙子正趴在柜台边写作业，旁边的炉子上烤着粑粑，香味飘得老远。戏台子上演着新排的滇剧，讲的是官渡古代的故事，台下的老人小孩都看得津津有味。我站在广场上，看着眼前的一切，阳光还是像小时候那样，落在妙湛寺的塔尖上，风里还是熟悉的香味，好像什么都没变，又好像什么都变了。⑧原来真正的烟火气，不是一成不变的老旧，而是在岁月的流转里，既能守住老味道、老技艺，又能跟着时代往前走，不断注入新的活力。官渡的烟火，是张婆婆油条的金黄，是李爷爷粑粑的香甜，是滇剧唱腔的婉转，是年轻人手里新做的乌铜走银饰品，是游客脸上惊喜的笑容。这些烟火气，藏在青石板的缝隙里，藏在老槐树的年轮里，藏在每一个官渡人的心里，一代一代，永远都不会散。（选自《昆明日报》，有删改）14.文章围绕“官渡的烟火”写了哪些内容？请简要概括。（4分）15.请结合语境，按要求赏析下列句子。（4分）（1）面剂子丢进去，滋啦一声就鼓起金黄的泡。（从描写角度赏析）（2）我心里也空落落的，好像有什么珍贵的东西要被拿走了。（理解加点词语的含义）16.文章第⑤段在内容和结构上有什么作用？请简要分析。（4分）17.请结合文章内容，谈谈你对第⑧段画线句“原来真正的烟火气，不是一成不变的老旧，而是在岁月的流转里，既能守住老味道、老技艺，又能跟着时代往前走，不断注入新的活力”的理解。（4分）18.文中官渡古镇改造的经验，对当下历史文化街区的保护有哪些借鉴意义？请结合文章内容和生活实际谈谈你的看法。（4分）（四）现代文阅读（共14分）阅读下面文章，完成19~23题。数字时代，我们如何保护传统文化？①前不久，云南某博物馆推出的“数字古滇”线上展览火了。观众只需要点开小程序，就能360度沉浸式参观古滇文物展厅，还能通过AR技术“拿”起青铜器仔细观察细节，甚至可以跟着线上教程，动手“复制”一件自己的牛虎铜案摆件。这个展览上线仅一个月，访问量就突破了100万人次，其中35岁以下的年轻人占比超过70%。这让我们看到了数字技术在传统文化保护和传播中的巨大潜力。②数字技术为传统文化的保存提供了新的方式。过去，很多文物和文化遗产受限于自然环境和保存条件，很容易损坏。比如敦煌壁画，经过上千年的风沙侵蚀，不少壁画已经褪色、开裂，普通游客进入洞窟参观，呼吸产生的水汽和二氧化碳都会对壁画造成损害。而现在，通过三维扫描、高清拍摄等数字技术，工作人员可以把壁画的每一个细节都记录下来，建立数字档案，即使以后壁画损坏了，这些数字资料也能把它最完整的样子保存下来。还有一些濒临消失的传统技艺，比如乌铜走银、傣锦织造，过去只能靠师傅口传心授，一旦传承人去世，技艺就可能失传。现在我们可以用视频记录下整个制作过程，采访传承人，把技艺的要点、背后的文化内涵都记录下来，永久保存。③数字技术还拓宽了传统文化的传播渠道。过去，我们要了解传统文化，往往需要去博物馆、展览馆，或者购买相关书籍，门槛比较高。而现在，只要有一部手机，我们就能随时随地看故宫的数字展览，听非遗传承人讲传统工艺的故事，甚至可以通过直播，跟着非遗传承人一起学做剪纸、扎风筝。据《2023年中国数字文博发展报告》显示，2023年全国各类博物馆举办的线上展览超过2万场，总访问量超过500亿人次，比2019年增长了近10倍。不少传统文化爱好者还会把自己学习传统技艺的过程拍成短视频发到网上，吸引了更多年轻人的关注。比如抖音上有个叫“滇绣杨杨”的博主，经常发自己做滇绣的视频，针脚细腻，图案精美，吸引了上百万粉丝，很多人看了她的视频后，都开始主动了解滇绣，甚至报名学习。④当然，数字技术在助力传统文化保护的同时，也带来了一些问题。比如不少地方为了追求流量，把传统文化过度娱乐化、低俗化。有的短视频博主为了博眼球，随意改编传统故事，歪曲历史事实；有的所谓“数字文创产品”，只是简单把文物图案印在笔记本、钥匙扣上，没有深入挖掘背后的文化内涵，同质化严重。还有人担心，大家都在线上看展览，就不会再去线下的博物馆了，反而会削弱人们对文化遗产的真实感受。⑤那么，数字时代，我们到底该如何更好地保护和传播传统文化呢？⑥首先，要守好文化内核，不能丢了传统文化的根。无论是数字存档还是线上传播，都要尊重历史事实，准确传达传统文化的内涵。比如在做数字展览的时候，文物的介绍要准确，不能为了吸引眼球就编造历史；开发文创产品的时候，要深入挖掘文化元素背后的故事，而不是简单地复制粘贴。只有守住了文化的根，数字技术才能真正为传统文化赋能，而不是让传统文化变味。⑦其次，要创新传播方式，让传统文化更接地气。数字时代，年轻人是传播的主力军，我们要用年轻人喜欢的方式，把传统文化“活”起来。比如河南卫视的“唐宫夜宴”，用AR技术把唐代乐舞和现代舞台结合起来，生动还原了唐代的生活场景，一播出就火遍了全网；还有故宫推出的“数字故宫”小程序，里面有小游戏“我在故宫修文物”，让用户可以体验修复文物的过程，学到很多文物知识。这些创新的方式，不仅让年轻人更容易接受传统文化，还能激发他们主动了解传统文化的兴趣。⑧最后，要线上线下结合，实现优势互补。线上展览虽然方便，但毕竟代替不了线下看展的真实感。线下看展的时候，你能感受到文物的温度，感受到展厅里的氛围，这种体验是线上给不了的。我们可以把线上作为传播的入口，吸引更多人了解传统文化，再引导他们走到线下，亲身感受文化遗产的魅力。比如现在很多博物馆都推出了“线上预约+线下讲解”的模式，观众在线上看完展览的介绍，产生兴趣后，再到博物馆实地参观，既能节省时间，又能获得更丰富的体验。⑨数字时代，传统文化的保护和传播面临着新的机遇，也面临着新的挑战。只要我们用好数字技术这个工具，守住文化根脉，不断创新，就能让那些跨越千年的文化遗产，在新时代焕发出新的生命力，被更多人看见、喜爱、传承下去。（选自《中国文化报》，有删改）19.本文的中心论点是什么？（2分）20.第①段写云南某博物馆“数字古滇”线上展览的事例，有什么作用？（3分）21.第②段画线句子主要运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）22.请简要分析本文的论证思路。（3分）23.现在不少地方都在尝试用数字技术助力传统文化传播，请你为官渡区的非遗文化传播提出两条具体的数字化建议，并说明理由。（3分）四、作文（共40分）24.请从下面两道题中任选一题作文。（40分）题一：请以“藏在里的温暖”为题，写一篇文要求：（1）先在横线上填写恰当的内容，将题目补充完整，然后写作。（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）。（3）说真话，抒真情，忌抄袭。（4）文中不得透露个人、学校、地名等相关信息。（5）书写工整，不少于600字。题二：阅读下面的材料，按要求写作。官渡粑粑非遗传承人李师傅说：“做粑粑没有什么诀窍，就是要耐得住性子，面要慢慢揉，火要慢慢烧，急了就做不出好味道。”以上材料给了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：（1）立意自定，文体自选（诗歌除外）。（2）说真话，抒真情，忌抄袭。（3）文中不得透露个人、学校、地名等相关信息。（4）书写工整，不少于600字。参考答案及评分标准一、语文知识积累（共20分）1.（2分）C解析：A项“莅”应读lì，“戛”应读jiá；B项“校”应读jiào，“簌”应读sù，“屏”应读bǐng；D项“黠”应读xiá，“泥”应读nì，“栈”应读zhàn，“怏”应读yàng。2.（2分）C解析：A项“决别”应为“诀别”，“正襟威坐”应为“正襟危坐”；B项“追朔”应为“追溯”，“消声匿迹”应为“销声匿迹”；D项“亵牍”应为“亵渎”，“浮光略影”应为“浮光掠影”，“走头无路”应为“走投无路”。3.（2分）B解析：“发祥地”原指帝王祖先兴起的地方，现用来指民族、革命、文化等起源的地方；“发源地”指河流开始流出的地方，也指事物发端、起源的所在。第一空形容古滇文明的起源，用“发祥地”更合适。“不胜枚举”指无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多；“比比皆是”指到处都是，形容极其常见。第二空形容非遗数量多，用“不胜枚举”更合适。“镌刻”指雕刻；“刻录”指把数据刻入光盘等。第三空形容文化印记刻在土地肌理上，用“镌刻”更合适。“焕发”指光彩四射，也指振作；“散发”指分散发出，释放出某种东西。第四空形容老技艺展现出新的生命力，用“焕发”更合适。4.（2分）A解析：B项两面对一面，应删去“能否”；C项否定不当，应删去“不”；D项“下降”不能用倍数，应改为“下降了一半左右”。5.（2分）A解析：按照时间顺序，先介绍官渡的历史（②③），再引出文化遗存（⑤），接着介绍具体的古建筑（①），最后说明这些建筑的价值（④），因此正确顺序为②③⑤①④。6.（每空1分，共8分）（1）窈窕淑女（2）直挂云帆济沧海（3）几处早莺争暖树（4）燕然未勒归无计（5）但愿人长久千里共婵娟（6）示例：滇池三百里烟景两茫茫/天气常如二三月花枝不断四时春（符合题意即可）二、综合性学习（共10分）任务一：（4分）示例：来昆明，一定要尝一口地道的官渡粑粑！它用本地冬小麦粉加传承几十年的老面头揉制，传统炭火炉慢烤，外皮酥脆，内馅软糯，玫瑰、花生、火腿等多种馅料，每一口都是满满的老官渡味道，绝对让你不虚此行。（突出特点2分，修辞1分，语言流畅1分）任务二：（3分）示例：我认为老旧街区改造应该秉持“保护为主，合理开发”的原则。既要保留有历史价值的老建筑和传统文化业态，守住文化根脉，又要适当融入现代元素，改善居住和经营条件，实现文化保护和经济发展的双赢。（观点明确1分，理由合理2分）任务三：（3分）示例：寻味千年古镇印记探访官渡文化根脉（符合主题1分，对仗工整1分，字数符合要求1分）三、阅读（共50分）（一）诗歌赏析（共4分）7.（2分）看到了农村丰收的年景、秀美的山村风光、淳朴的风土人情，感受到了村民的热情好客，对山西村的生活充满向往。（答出两点即可）8.（2分）这句诗既写出了山西村山环水绕、柳暗花明的优美景色，又蕴含着深刻的哲理：在困境中不要放弃希望，只要坚持不懈，就会迎来新的转机。（意思对即可）（二）文言文阅读（共12分）9.（2分）（1）跑（2）热水（3）幼年丧父（4）拜访10.（2分）D解析：A项“之”分别是“助词，主谓之间取消句子独立性”和“助词，的”；B项“而”分别是“连词，表转折”和“连词，表顺承”；C项“以”分别是“介词，因为”和“动词，认为”；D项“则”都是“连词，就”。11.（4分）（1）因此人家大多愿意把书借给我，我也因此能够广泛地阅读各种书籍。（2分）（2）你如果有志气读书，我免费教你，不收学费。（2分）12.（1分）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。13.（3分）共同之处：都出身贫寒，爱好学习，求学时都克服了重重困难，最终学有所成。（1分）启示：学习条件的好坏不影响学习的成效，只要我们有坚定的志向，刻苦努力，就能克服困难，获得知识，提升自我。（2分，意思对即可）（三）现代文阅读（共20分）14.（4分）①回忆了小时候官渡古镇里张婆婆的油条摊、李爷爷的粑粑铺、晌午热闹的古镇景象，充满烟火气；②古镇改造初期大家的担忧；③改造后的古镇保留了原有风貌，老手艺得到传承，还融入了新的活力；④作者对官渡烟火气的理解和感悟。（每点1分，意思对即可）15.（4分）（1）（2分）运用动作描写和听觉、视觉描写，生动地写出了油条下锅时的情景，表现出油条的酥脆诱人，也体现出张婆婆手艺的娴熟。（2）（2分）“空落落”形容心里空虚、失落，这里写出了作者得知古镇要拆老铺子、改造商业街时，害怕熟悉的烟火气消失的失落和担忧之情。16.（4分）内容上：写古镇改造的消息传来，大家的担忧和失落，突出了人们对古镇烟火气的珍视，使文章内容有起伏。（2分）结构上：承上启下，承接上文对过去古镇烟火气的回忆，引出下文改造后古镇新面貌的内容。（2分）17.（4分）真正的烟火气不是固守老旧、一成不变，而是既要传承传统的文化、技艺、生活方式，守住文化的根脉，又要与时俱进，融入新的时代元素，让传统文化在传承中发展，这样的烟火气才能长久，更有生命力。（结合文章内容2分，理解2分，意思对即可）18.（4分）示例：①历史文化街区保护要坚持“修