乱世下的生命抉择-《归园田居》《短歌行》联读

乱世抉择生命价值1.学会“知人论世”的诗歌解读方法；2.诗歌内容理解与分析；3.思想情感深入挖掘；4.对比分析——乱世之下的生命抉择。学习目标知人论世1、思想性格2、生活经历（身份）5、时代背景（所处朝代的国势、朝政等）3、风格流派4、创作背景和目的

作者的身世、境遇、抱负、人生观等，往往决定了诗作的思想感情。作者的风格基本是相对稳定的。知人论世知人：1.不同诗人，诗风各异2.境遇不同，诗情有别论世：

诗歌作为典型的文学样式，思想内容不可能不打上时代的烙印。知人论世

如介绍诗歌是作者被贬某地时所作，则要考虑是否有怀才不遇、报国思用等情感；

如介绍作者常年旅居外地，则要考虑羁旅愁思、思乡怀人之情；

如介绍作者是南宋诗人（或朝代已灭亡），则要考虑收复失地之心……知人论世《短歌行》《归园田居》魏晋南北朝

三国鼎立

建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风平浪静，曹操乘船察看水寨，后设酒宴请诸将，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操感此景而持槊吟唱了这首千古名作——《短歌行》。

晋末南朝初

陶渊明二十九岁初次出仕,任江州祭酒,不久就辞官归隐。在家闲居了五六年后,又先后在桓玄、刘裕、刘敬宣幕下做僚佐,时间都不长。至义熙元年(405)八月,出任彭泽县令,在任八十余天,便声称“不能为五斗米折腰”,辞官归田。陶渊明归隐后,作了一组《归园田居》诗。

曹操，字孟德，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。

陶渊明，名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”。诗人、辞赋家。出身于没落的仕宦家庭。青年时代曾怀建功立业的壮志,几次出仕,当时东晋政治日益腐败,统治阶级内部的矛盾十分尖锐,权力斗争剧烈。他抱负得不到施展,又不肯与黑暗的士族社会同流合污。不久就辞官归隐。文学常识歌行体

古代诗歌体裁，歌是汉乐府的一个曲调的名称，乐府诗有“长歌”“短歌”之分。《乐府题解》根据《古诗》“长歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”，为长歌、短歌是指歌声长短而言的，一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。

《短歌行》既有短歌微吟低徊的特色，又有曹操独自的“慷慨悲凉”的风格。文学常识田园诗

指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。田园诗大部分取材于田园生活，有的接近口语，有的近似歌谣，有的直抒胸臆，抒发热爱躬耕生活之情；语言平淡自然，朴实而又不缺乏色彩，给人一种清新、静谧、悠闲、淳美的感受。

在中国文学史上，陶渊明是第一个以田园景色和田园生活为题材进行大量诗歌创作的诗人。创造出一种田园牧歌式的生活格调，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。文学常识古体诗

古体诗是诗歌体裁。

也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。

唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。文学常识古体诗内容梳理

小组交流，梳理两首诗歌基本内容，分享课前学习收获，并填写表格。《短歌行》内容梳理一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。只是因为你们的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。月光明亮星光稀疏，一群寻巢喜鹊向南飞去。绕树飞了几周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺于我。《归园田居》内容梳理年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。错误地陷落到世俗的种种束缚中，转眼间远离田园已十余年。笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。生长茂盛的榆树柳树遮蔽了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟。深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。梳理表格诗歌体裁题材节奏、音韵情感、风格时代背景《短歌行》赤壁大战前夕宴饮宾客之时《归园田居》几仕几隐官场黑暗最终辞官梳理表格诗歌体裁题材节奏、音韵情感、风格时代背景《短歌行》四言古诗(乐府诗)抒情诗短促、激越慷慨悲凉雄心壮志赤壁大战前夕宴饮宾客之时《归园田居》五言古诗田园诗舒缓、平和恬淡宁静追求自由几仕几隐官场黑暗最终辞官诗

眼

诗眼是古诗中最能表达诗歌意旨和诗人情感的关键字(词)。抓住全诗的诗眼,能迅速捕捉到全诗的最佳信息,从而可以由点及面,理清诗歌的脉络情节。由于有了这一诗眼,诗歌形象鲜活,神情飞动,意味深长,引人深思,富于艺术魅力。

诗眼就是一首诗或某句中最能体现诗人思想感情或情感态度的，具有概括性、生动性或情趣性的字(词),它往往是诗中最精练传神的一个字(词)。说明

如柳宗元的《江雪》,诗眼应为“独”字。从全诗意思看,它紧承前文“鸟飞绝”“人踪灭”“孤舟”,勾画出一幅“冰雪独钓图”:千山耸立,万径纵横,但山无鸟飞,径无人行,只有一叶孤舟和一个孤独的垂钓者。从诗歌形象看,“独”字准确形象地表现出钓者远离尘俗、傲岸不群的个性特征。从写作背景看，“独”字准确地展示出诗人在“永贞革新”失败后连遭贬斥的孤独景况,也表现了诗人始终顽强不屈的精神状态。诗眼的特征角度特征内容

最能揭示诗人情感的字(词),如“愁”“思”“忆”“惊”(这类字是直接揭示情感的)和“凉”“冷”“孤”(这类字常常语义双关,一方面指自然界中的凉、冷、孤,另一方面指诗人或主人公的内心感受)。修辞

常常出现在描写句中,且常运用比喻、拟人等修辞手法。词性

这类字(词)以动词和形容词为主,其中具有多重含义、以最小的面积表达最大的思想的动词往往是诗眼,临时改变词性的形容词往往是诗眼。结构

最能统领全篇的字(词),全诗都或明或暗地围绕该字(词)来写,只是各有侧重,此类字(词)以形容词和动词为主。位置上

五言诗一般是句中的第三个字，七言诗一般是句中的第五个字。寻找诗眼忧归探究曹操之“忧”

《短歌行》中反复出现“忧”字，曹操为何而“忧”?诗人是如何表现这种“忧”情的?1.为何而“忧”?慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。忧从中来，不可断绝。一忧时光易失:譬如朝露二忧贤才难得:青青子衿三忧功业未就:

天下归心“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”——曹操《蒿里行》2.如何写“忧”?“莫道马上得天下，自古英雄尽解诗”。从艺术手法角度分析诗歌如何表现曹操的抱负情怀?2.如何写“忧”?小组学习:

请找出诗中引用的四个典故，并分析其各有什么特点及表达效果，思考四个典故的顺序可以互换吗?2.如何写“忧”?相关链接——用典用典也叫用事，是中国诗歌创作的传统特色之一，分事典和语典两种。事典是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括表明对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等，属于借古抒怀。语典是指引用或化用前人的诗文名句，目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。另外，根据用典的目的，可分为正用典(表意与典故意一致)和反用典(表意与典故意相反)；根据用典的形式，可分为明用典与暗用典(多指语典)。使用典故，可以使表情达意委婉含蓄，意味深长；充实内容，美化词句。

①“青青子衿，悠悠我心。”——引自《诗经·郑风·子衿》②“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”——引自《诗经·小雅·鹿鸣》

原句是表达一个姑娘对情人的思念。曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求，从而表达了自己念念不忘贤才的一片真情。

原句体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状。曹操借用这些诗句，表达了自己礼遇贤才的态度，意在告诉贤才们，只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的。③“山不厌高，海不厌深。”——出自《管子·形解》④“周公吐哺，天下归心。”——出自《史记·周鲁公世家》“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣……”原句运用比喻手法说明无论治国还是治学，都应有兼容并包的宏大气度。曹操化用了这几句，说明自己渴望多纳贤才，多多益善。

书中记载，周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”曹操引用此事，是以周公自比，表达求贤之诚恳，并以周公礼贤下士的精神自励。2.如何写“忧”?相关链接——比兴比兴是中国诗歌中一种传统的表现手法，通俗地讲，“比”就是譬喻，是对人或物加以形象地比喻，使其特征更加鲜明突出。有的诗歌是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗。“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常连用，专用以指诗有寄托之意。请你找一找诗中的比兴手法使用①“明明如月，何时可掇？”——明月喻指贤才并起兴，表达贤才难得而忧虑不绝的心情。②“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”——比喻贤才尚在徘徊选择之意，以此起兴流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情。③“山不厌高，海不厌深。”——以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴，意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举。比

兴探究陶渊明之“归”

陶渊明选择远离黑暗官场，回归自然。陶渊明的“回归”又表达了诗人怎样的情感与选择?诗人是如何表达自己情感的?1.“归”之内容问题内容情感从何而归为何而归归向何处归去何如1.“归”之内容问题内容情感从何而归尘网、樊笼厌恶为何而归爱丘山、守拙本性归向何处田园向往归去何如茅屋、树木、鸡鸣、狗吠有余闲、返自然2.“归”之艺术表达诗人的情感是如何表达出来的？借景抒情技法辨析工笔写意白描白描：原是国画的一种画法,指纯用线条勾画,不加色彩渲染,后用于文学创作,指用最简练的笔墨,不加烘托而描画出鲜明生动的形象的一种描写手法。工笔：是指对事物进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。写意：国画的一种画法，不求工细，着意注重表现神态和抒发作者的意趣。2.“归”之艺术表达还有哪些艺术手法的运用？比喻、以动衬静（动静结合）、远近结合方宅、草屋，榆柳、桃李。远村、炊烟。→近→远狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。思想情感深入挖掘忧归志士之慨雄心隐士之情无奈喜悦感慨“心怀天下之忧”和“山野田园之归”是两种不同的人生选择。你从《短歌行》和《归园田居》(其一)中，各看到一个怎样的诗人形象?你如何看待他们的选择？

讨

论诵读诗歌：

任选一首作品，根据内容与情感，结合你的理解，有感情的朗读。力求以声传情。基础与前提：

内容的理解

情感的把握内与外：声音与外部表情、动作（手势与体态）的配合。诗与乐：配合恰当的音乐。诗与画：背景配图。胡乐民朗诵《短歌行》_哔哩哔哩_bilibili/video/BV1aX4y1Z7Pr/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=6d4d6f003c4f86d6aa82098fe0ac07b4【鲍国安｜曹操】大汉丞相朗诵《短歌行》珍贵画面_哔哩哔哩_bilibili/video/BV1rP411W7yF/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=6d4