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2026年贵州合格性试题(附答案)一、现代文阅读(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成1-4题。在贵州道真仡佬族苗族自治县的大山深处,76岁的仡佬族古歌传承人王阿婆正坐在火塘边,用布满老茧的手拨弄着铜铃。"古歌是我们的根,比苞谷还金贵。"她的声音像老水车转动时的吱呀声,带着岁月的厚重。仡佬族古歌是口传非物质文化遗产,内容涵盖创世神话、生产生活、婚丧礼仪等。过去,寨子里的婚丧嫁娶、节庆祭祀,都要请歌师唱古歌。王阿婆13岁开始跟父亲学歌,"那时候,每个寨子都有两三个歌师,现在年轻人都往外跑,会唱完整古歌的,整个县不超过10个。"为了记录古歌,王阿婆用汉字记音,在皱巴巴的笔记本上写满了"哎依哟""哦嚯嗨"这样的象声词。"有些发音用汉字记不准,得靠口传心授。"她翻开本子,指着一行歪歪扭扭的字:"这是《开荒辟草歌》,讲的是祖先用火烧山、用石斧砍树,把荒坡变成良田的故事。"近年来,当地文旅局尝试将古歌与旅游结合。在县民族文化中心的展示厅里,循环播放着王阿婆演唱的《祭山歌》视频,旁边玻璃柜里陈列着她用过的铜铃、兽皮鼓。但游客大多匆匆一瞥,真正坐下来听完整首歌的没几个。"有次来了群大学生,举着手机拍,我唱完问他们听懂没,一个姑娘说'像山歌,但没歌词'。"王阿婆叹了口气。不过,转机出现在去年。道真中学开设了"仡佬古歌"选修课,王阿婆被聘为校外辅导员。每周三下午,她带着铜铃去学校,教孩子们唱《打亲歌》。"开始孩子们觉得'老掉牙',唱两句就笑。"王阿婆说,"后来讲了古歌里的故事——以前嫁女要唱三天三夜,唱到新娘哭,唱到媒人慌,他们才知道,原来祖辈的浪漫都在歌里。"现在,初二(3)班的杨小芸能完整演唱《哭嫁歌》了。"开始觉得土,后来越唱越有味道。"她摸着王阿婆送的铜铃说,"奶奶说,古歌里有我们的魂。我想把它录成音频,发在抖音上,让更多人听见。"山风掠过吊脚楼的飞檐,王阿婆的铜铃又响了起来。这声音穿过层层叠叠的梯田,越过开满映山红的山梁,在云与雾的缝隙里,轻轻摇晃着一个民族的记忆。1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.王阿婆用汉字记音记录古歌,反映出古歌传承依赖口传心授的特点B.游客对古歌展示缺乏深入关注,说明文旅结合的方式尚未真正奏效C.道真中学开设选修课是古歌传承的转机,因为学校能聚集年轻群体D.杨小芸将古歌发抖音的想法,表明数字平台是古歌传播的唯一途径2.文中多次提到"铜铃",请分析其作用。(4分)3.王阿婆说"古歌是我们的根,比苞谷还金贵",请结合文本分析这句话的含义。(5分)4.有人认为,非物质文化遗产的传承关键在"活态传承",请结合文本谈谈你对"活态传承"的理解。(6分)二、古代诗文阅读(本题共3小题,15分)阅读下面这首宋诗,完成5-6题。黔中春望李巽雨过峰峦翠欲流,夜郎春早动林丘。竹鸡①隔叶声相唤,山蕨穿云嫩欲抽。俚曲②时从深涧出,畲田③新带野烟浮。天涯未必无佳景,何必乡关万里愁?【注】①竹鸡:黔中常见鸟,鸣声清脆。②俚曲:当地民间歌谣。③畲田:刀耕火种的田地。5.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联"翠欲流"用通感手法,写出雨后山峦青翠欲滴的动态美B.颔联"隔叶""穿云"分别从听觉、视觉角度描写春日生机C.颈联"时从"写出俚曲随山风时断时续,暗合山野的幽寂D.尾联反用"乡关之思"传统意象,表达对黔中春景的喜爱6.本诗是如何表现"黔中春望"之"望"的?请结合诗句简要分析。(6分)阅读下面的文言文,完成7题。(节选自《贵州通志·人物志》)张澍,字雨村,甘肃武威人。嘉庆四年进士,任贵州玉屏知县。时县多盗,澍至,察其由:地接楚蜀,山深林密,流民杂处,保甲废弛。乃立保甲法,十户为牌,十牌为甲,设牌长、甲长,责其稽察。又于要隘设栅,夜遣丁壮巡逻。月余,盗风渐息。县有舞阳河,水患频仍。澍相视地形,见上游多淤塞,乃募民疏凿,筑堤以固。又教民种桑养蚕,曰:"丝可易钱,胜于种粮。"民初疑,澍自捐俸购桑苗,植于衙前,示之效。越三年,桑成荫,丝价腾,民大获利。澍性耿介,不阿上官。时有知府索贿,澍拒之,曰:"民脂民膏,非可私赠。"知府衔之,寻以他事劾免。去之日,民扶老携幼,泣送数十里。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)责其稽察。又于要隘设栅,夜遣丁壮巡逻。(2)民初疑,澍自捐俸购桑苗,植于衙前,示之效。三、语言文字运用(本题共3小题,12分)8.下列各句中,没有语病的一项是(3分)A.随着"村BA"在贵州的火爆,让更多人关注到乡村体育的独特魅力B.能否做好传统工艺的数字化保护,是推动非遗活态传承的关键因素C.贵州大数据综合试验区建设以来,已吸引超过300家以上企业落户D.遵义会议会址修缮工程坚持"修旧如旧"原则,最大程度保留历史原貌9.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)贵州的喀斯特地貌占全省面积的61.9%,这种特殊的地质结构,一方面①。比如著名的黄果树瀑布、织金洞,都是喀斯特地貌的杰作。另一方面,②。喀斯特土壤浅薄,保水保肥能力差,曾是石漠化重灾区。近年来,贵州通过种植经果林、实施生态移民等措施,③,石漠化面积连续多年缩减。10.请对下面这段文字进行压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60字。(4分)2025年12月,贵州首条智慧高速公路——贵遵智慧高速正式通车。该高速应用了车路协同、5G通信、大数据分析等技术,可实时监测路面状况、车辆运行轨迹。通过路侧单元与车载终端的信息交互,能提前预警事故风险,引导车辆避让。数据显示,通车3个月以来,路段事故率下降42%,通行效率提升30%。四、写作(45分)11.阅读下面的材料,根据要求写作。(45分)贵州的"二十四道拐"是抗战时期的重要运输线,如今成为红色旅游景点;肇兴侗寨的鼓楼群在保留传统建筑风格的同时,加装了现代消防设施;贵阳的"筑城广场"融合了甲秀楼的元素与现代城市空间设计......这些地方在发展中,既保留了文化根脉,又注入了时代活力。请结合以上材料,以"传统与现代的对话"为主题,写一篇议论文。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案一、现代文阅读1.D("唯一途径"错误,文中杨小芸的想法是尝试,并非唯一)2.①作为线索,贯穿王阿婆传承古歌的全过程(1分);②象征古歌传承的声音载体,铜铃的响声是民族记忆的具象化(2分);③结尾铜铃声响的描写,营造出悠远的意境,强化传承的延续性(1分)。3.①"根"指古歌是仡佬族文化的源头,承载着创世神话、生产生活等历史记忆(2分);②"比苞谷还金贵"强调古歌的文化价值高于物质生存需求(2分);③体现王阿婆对古歌传承的重视与深厚情感(1分)。4."活态传承"指在动态语境中保持文化的生命力(1分)。①文本中王阿婆口传心授是传统活态方式(1分);②道真中学开设选修课,让古歌进入教育场景,激活年轻群体的参与(2分);③杨小芸利用抖音传播,借助现代媒介扩大影响,都是让古歌在当代生活中"活"起来的体现(2分)。二、古代诗文阅读5.A("通感"错误,"翠欲流"是视觉描写,无感官转换)6.①空间上由远及近:首联总望峰峦林丘,颔联细望竹鸡、山蕨,颈联回望深涧、畲田(2分);②感官结合:视觉(峰峦翠、山蕨抽、畲烟浮)与听觉(竹鸡唤、俚曲出)交织(2分);③虚实结合:实写眼前春景,虚含对乡土的新认知(尾联)(2分)。7.(1)责令他们稽查巡查。又在险要关隘设置栅栏,夜里派遣壮丁巡逻。("责""稽察""要隘"各1分)(2)百姓起初怀疑,张澍自己捐出俸禄购买桑苗,种植在衙门前面,向百姓展示成效。("初""捐俸""示之效"各1分)三、语言文字运用8.D(A缺主语;B两面对一面;C"超过""以上"重复)9.①造就了丰富的自然景观②也带来了生态挑战③有效改善了生态环境(每处1分,整体连贯2分)10.2025年12月贵州首条智慧高速贵遵高速通车,应用多项技术,事故率下降、效率提升。(时间、主体、技术、效果各1分)四、写作(45分)评分标准:一类卷(36-45分):紧扣主题,立意深刻,论

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