高中语文必修上册联读教学设计：读书读人读世界-以《读书：目的和前提》《上图书馆》为中心

高中语文必修上册联读教学设计：读书读人读世界——以《读书：目的和前提》《上图书馆》为中心一、教学背景与设计理念本课为统编版高中语文必修上册第六单元第13课，属于“思辨性阅读与表达”学习任务群。本单元人文主题为“学习之道”，选编了《劝学》《师说》《反对党八股》《拿来主义》等经典篇目，而第13课将《读书：目的和前提》与《上图书馆》两篇自读课文进行联读，意在引导学生从“为何读书”与“何处读书”两个维度，理解读书与个体精神成长、文明传承之间的深层关联。新课标强调语文课程要“以核心素养为本”，注重真实情境中的深度学习。基于此，本设计打破单篇教学惯式，以“读书读人读世界”为整合主线，设置层层递进的学习任务，引导学生在比较、辨析、联结中完成语言建构与思维提升。两篇课文一为德裔美籍作家黑塞的哲思随笔，一为中国学者王佐良的回忆散文，一中一西，一理一情，恰好构成“理性思辨”与“感性体悟”的对话张力。教学时，我以“联”为核心策略，联文本、联作者、联自身、联时代，力求让学生在文字中读见自己，在阅读中读见世界。本设计遵循“教读—自读—课外阅读”三位一体的阅读教学理念，两篇课文定位为自读课文，教师重在搭设支架、创设情境、组织活动，而非逐段串讲。教学全程约需两课时，第一课时聚焦文本细读与比较分析，第二课时侧重迁移拓展与读写转化。二、教学目标1.语言目标：品味两篇文章各具特色的语言风格，体会黑塞思辨性表达的逻辑之美与王佐良叙事性语言的白描之美，积累文中精当的读书论说语句。2.思维目标：通过比较阅读，把握两篇文章在内容侧重、行文思路、表达方式上的异同，理解“读书的目的”与“上图书馆的经历”之间的内在逻辑关联，培养比较、归纳、推断的思维能力。3.审美目标：感受作者在文字中流露的求知热忱与精神追求，体会“读书”作为精神活动与生命体验的审美意蕴。4.文化目标：认识读书对个体精神成长、对文化传承与创造的重要意义，思考当下数字时代的阅读困境与破解之道，增强文化自信与阅读自觉。三、教学重难点重点：通过联读，理解两篇文章各自的写作思路与核心观点，把握“读书的目的”与“图书馆作为精神家园”这一共同主题的多元呈现方式。难点：引导学生将文本理解转化为自我认知，能够联系自身阅读经历，在比较与反思中形成对读书价值的个性化理解，并尝试进行有深度的表达。四、教学过程第一课时：联读感知，比较异同环节一：情境导入，激发阅读期待上课伊始，我在大屏幕上投出两幅图片：第一幅是博尔赫斯的名言“我心里一直在暗暗设想，天堂应该是图书馆的模样”，第二幅是某年度国民阅读调查报告中的一组数据——人均纸质图书阅读量4.78本，数字化阅读方式接触率79.6%。我引导说：“同学们请看，一边是文学大师对图书馆的深情礼赞，一边是数字化时代阅读形态的真实图景。当我们身处一个信息爆炸而深度阅读稀缺的时代，读书究竟为了什么？图书馆对我们意味着什么？今天，我们联读黑塞的《读书：目的和前提》与王佐良的《上图书馆》，一同思考这些关乎精神成长的根本问题。”随后，我请学生快速浏览两篇课文，完成一个预学任务：用一句话分别概括两篇文章的主要内容，并用一个词概括初读感受。学生交流后，我不急于评价，而是抛出主问题：“两篇文章，一篇谈‘读书的目的’，一篇写‘图书馆的经历’，它们之间存在怎样的深层关联？我们如何通过联读，读出文字背后的‘人’与‘世界’？”此环节意在激活学生既有认知，制造认知冲突，为深度联读铺垫心理基础。环节二：任务驱动，梳理文章脉络我布置第一个学习任务：请同学们以小组为单位，分别梳理两篇文章的行文思路，用思维导图或表格的形式呈现。学生经过讨论交流，逐步形成以下梳理成果：《读书：目的和前提》一文，黑塞首先从“读书的目的”切入，开篇即指出阅读经典著作的意义在于“帮助我们找到生活的意义”，进而驳斥两种错误的读书观——一是将读书视为消遣娱乐，二是将读书视为单纯的知识积累。他认为“真正的修养”是“为了自我完善”，“它的目的不在于提高这种或那种能力和本领”，而在于“帮助我们找到生活的意义”。在此基础上，黑塞进一步提出读书的前提条件：认识自己，了解自己的阅读兴趣，从自己“能够理解和喜爱的作品”开始阅读，强调“阅读杰作”的重要性，认为“杰作”是“一种精神上的探险”，能够使人“在精神上得到提高”。最后，他呼吁人们“从自己出发”，逐步深入，建立起自己的阅读世界。而《上图书馆》一文，王佐良以时间为线索，依次回忆了自己在不同人生阶段与图书馆结缘的经历：中学时期在“公书林”翻阅英文小说，初步接触西方文学；大学时期在清华图书馆“软软的靠垫”上饱读群书，包括《柏拉图对话录》等哲学经典；抗战时期在西南联大图书馆，于艰苦环境中坚守阅读，确立学术志向；留学英国期间在牛津大学包德林图书馆，感受异域图书馆文化，治学视野进一步开阔。最终，作者将个人阅读史与时代变迁交织，点明“是一个不平静的时代”中的“读书人”的精神追求。在此环节，我引导学生发现：黑塞的文章以说理为主，层层递进，逻辑严密；王佐良的文章以叙事为主，时空转换，画面感极强。两篇文章，一文重“理”，一文重“情”，但都指向同一个核心——读书之于个体精神成长的根本价值。环节三：聚焦文本，深度品味语言在学生整体感知的基础上，我引导他们进入语言细读环节。我提出具体任务：“请从两篇文章中各选择一处你认为最能体现作者思想或情感的语言片段，进行批注式阅读，从用词、句式、修辞、语气等角度品味其表达效果。”学生自主研读后，我组织全班交流。有学生关注黑塞中的一段话：“读书绝不是要使我们‘散心消遣’，倒是要使我们集中心智。”我引导他们品析“散心消遣”与“集中心智”的鲜明对照，理解这两个短语背后的价值判断，并联系当下碎片化阅读的现实，体会黑塞观点的穿透力。又有学生注意到王佐良笔下“公书林”的细节描写：“那房子不大，藏书却不少，有一种特别的气氛。”我启发学生体会“不大”“不少”“特别”三个词的朴素表达如何传达出少年初入知识殿堂的新奇与珍视之感。再如作者写清华图书馆的“软软的靠垫”，一个看似不经意的细节，却传递出那个时代读书人难得的安逸与专注。在这一环节，我特别引导学生比较两篇文章的语言风格差异。黑塞的用语带有明显的哲理散文特质，多用判断句、对比句、设问句，语气笃定而富有感召力；王佐良则善用白描手法，语言平实洗练，于平淡中见深情，在回忆的底色上淡淡染出时代的烟云。两种语言风格，一浓一淡，一理一情，恰成对照。环节四：比较辨析，探寻内在关联这是本课的核心环节。我提出一个统领性的思考问题：“黑塞谈‘读书的目的是自我完善’，王佐良写‘上图书馆的成长经历’，这两篇文章之间是否存在某种共通的精神密码？请同学们从‘写作目的—核心观点—论证方式—情感底色’四个维度进行对比分析。”学生经过组内讨论和全班交流，逐步形成以下认知框架：从写作目的看，黑塞旨在阐发一种正确的读书观，带有鲜明的议论说理色彩，意在引导读者建立精神追求；王佐良则以个人经历为经、时代变迁为纬，意在表达对阅读时光的珍视与感怀，兼有叙事散文的追忆特质。从核心观点看，黑塞强调读书的根本目的在于自我完善——“帮助人们找到生活的意义”，阅读应当从“自己”出发，建立“真正的修养”；王佐良则通过亲身体验揭示，图书馆是精神成长的摇篮，每一次进图书馆的体验都是人格与学养的滋养。一个偏重“观”的普遍性道理，一个侧重“照”的个体性经验，二者互为印证。从论证方式看，黑塞主要运用道理论证、对比论证和事例论证，逻辑性强，思辨色彩突出；王佐良则以时间顺序铺陈叙述，以亲身经历为论据，兼用对比——如中外图书馆的不同氛围、不同时代阅读条件的差异——来凸显主题。从情感底色看，黑塞的文字冷静、深邃、富有哲思，带有欧洲人文主义传统的气质；王佐良的文字温润、怀旧、蕴藉含蓄，浸润着中国文人的书卷气息。两种情感基调，恰似昼与夜、山与水的不同光景，但都源于对书籍的深切热爱。在此基础上，我进一步引导学生发现两篇文章共同指向的精神内核——“读人”。我问学生：“黑塞说读书的前提是‘认识自己’，这和我们常说的‘读人’有什么关系？王佐良在图书馆里读的仅仅是书吗？他是不是也在读那些写书的人、那些书中的人和那些同在图书馆里读书的人？”这一问激起了学生的思维涟漪。有学生联系黑塞“使大脑得到锻炼”与“精神的完整”的论述，指出“读人”首先意味着在阅读中理解人性、洞察人心，把自己投射进书中人物的命运，完成自我认识的深化；有学生则以王佐良回忆牛津图书馆时提到“当时正在研究‘十七世纪英国文学’”一句为例，说明作者关注的不仅是书本知识，更是文学作品背后的时代与人物，是文化脉络中的“人”。我顺势总结：“可见，这两篇文章都告诉我们，真正的阅读从来不是被动地接收信息，而是在文字中照见自己、理解他人、洞察人性。这便是‘读人’的深义。”环节五：课堂小结与作业布置第一课时临近结束，我引导学生回顾本课所学，以“联读”为关键词进行小结。我强调：“我们今天选择联读两篇文章，不是为了简单比较优劣，而是要在差异中看到互补，在对照中发现共通。黑塞的‘读书目的论’与王佐良的‘图书馆成长记’，一理一情，互为表里，共同揭示了一个朴素的真理——读书就是读人，读人就是读懂世界。”课后作业我设计为两项必做、一项选做：必做一：完成一篇300字左右的读书札记，围绕“我理想中的图书馆”展开想象，要体现图书馆空间与人的精神成长之间的关系。必做二：整理本课积累的词语、名言和精彩句段，制作一页“读书金句卡”。选做：以小组为单位，访谈家中长辈（父辈或祖辈）的读书经历，记录他们当年是在什么条件下、以什么方式阅读的，下节课分享交流。第二课时：拓展迁移，读写共生环节一：作业反馈与情境回顾第二课时伊始，我先邀请三至五个小组代表分享课后访谈成果。学生们带来的故事往往令人动容——有的说爷爷年轻时在煤油灯下抄书，有的说母亲读初中时全班传阅一本残缺的《红楼梦》，有的说爸爸当年在部队图书馆里自学考上军校。这些来自生活现场的阅读故事，比任何雄辩都更有力量。我顺势引导：“同学们，你们看，我们爷爷奶奶、爸爸妈妈的读书故事，何尝不是另一本活生生的‘上图书馆’？每个时代的阅读条件不同，但读书人那份对知识的渴求、对精神世界的守望，是一样的。今天，我们就带着这份感动与思考，进一步深入两篇文章的内核，探究读书、读人、读世界之间的多重关系。”环节二：群文互证，深入“读人读世界”我呈现一组拓展资料，包括钱锺书“横扫清华图书馆”的轶事、余秋雨在《文化苦旅》中关于“藏书楼”的论述，以及当代作家麦家谈“读书是回家”的观点。我请学生以小组为单位，将这三则材料与课内两篇文章进行互证互释，完成一个“观点—文本—现实”的三线对比表。经过充分讨论，各组形成以下认知成果：关于“读书的目的”，钱锺书“横扫清华图书馆”的阅读广度验证了黑塞所言“阅读杰作”是精神探险的观点；余秋雨笔下天一阁藏书楼所承载的文化命运，印证了图书馆不仅是物理空间，更是文明传承的象征，这与王佐良笔下图书馆记忆的文化意义高度契合；而麦家“读书是回家”的表述，与黑塞“认识自己”的论述遥相呼应，都指向阅读的精神归宿功能。关于“读人”的层面，有小组特别敏锐地发现，王佐良写他在西南联大图书馆读书的日子时，提到了“一·二九”运动的背景，提到同学们在图书馆里“交换阅读进步书刊”的热忱。这说明那个动荡年代的图书馆并非象牙塔，而是时代浪潮与个人志向交汇的前沿阵地。在图书馆中读书的人，既是知识的吸收者，也是家国命运的承担者。关于“读世界”的维度，我进一步追问：“阅读如何帮助我们‘读世界’？请结合两篇文章谈谈你的理解。”学生经过讨论，提炼出三个层次：其一，阅读帮助我们跨越时空限制，间接获得关于世界的丰富知识——如王佐良在“公书林”初读英文书刊时对西方世界的想象；其二，阅读帮助我们建立理解世界的思维框架——如黑塞所强调的从“我自己”出发构筑的“读书世界”即一个意义化的精神宇宙；其三，阅读帮助我们在认识世界的基础上反观自我，从而实现认知升维。环节三：聚焦当下，探讨数字时代的阅读课进行到这一环节，我将视野拉回当下。我展示几组材料：第十六次全国国民阅读调查显示，我国成年国民数字化阅读方式接触率连续多年超过70%；某中学图书馆一年借阅量连年下降；有调查表明青少年日均使用手机娱乐时间超过2小时。我抛出辩论性话题：“有人认为，数字阅读是时代趋势，电子书终将取代纸质书，‘图书馆’这一物理空间也终将式微；有人则认为，深度阅读必须依赖纸质媒介与物理空间，数字阅读只能提供浅层信息，无法替代传统的阅读体验。结合两篇文章的观点和你的亲身体验，你怎么看？”我组织一次小型班级辩论，正反双方各派四名代表发表观点。正方同学从便捷性、信息量、资源公平等角度论证数字阅读的合理性，并指出黑塞阅读“杰作”的精神追求不在于介质而在于内容；反方同学则以王佐良笔下图书馆的空间氛围、纸质书的触感气味、专注阅读的心理状态为例，强调物理空间与物质载体对深度思维的支持作用。辩论结束后，我不急于给出标准答案，而是引导学生以“我的阅读方式”为题，坦诚交流自己在数字时代阅读的真实状态与困惑。有学生承认自己已很难静心读完一部长篇小说，有学生感叹“短视频刷多了，好像越来越读不懂细腻的文字了”，也有学生说自己通过电子阅读器读了很多纸书时代不会接触的书。这些表达十分真实，课堂气氛也随之热烈而深刻。我适当地进行总结性引导：“同学们，其实黑塞和王佐良都没有排斥任何阅读方式，他们真正关心的是阅读的精神品质。数字时代之‘变’的是载体与形式，不变的是阅读之‘道’——以书为媒、以读为路，完成自我认知与精神成长。与其争论介质优劣，不如反躬自省：我为什么读？我读什么？我如何读？”环节四：读写结合，进行深度创作在充分研讨的基础上，我布置本课的核心写作任务：请以“我在____读____”为题，写一篇不少于500字的文章。要求：第一处横线上填写一个具体场所——可以是图书馆、教室角落、家中书房、公交车上、操场边缘等；第二处横线上填写一本书或一篇文章的题目。写作中要结合自己的真实阅读经历，表达阅读过程中的内心体验与独到思考，力求将“读书—读人—读世界”的思考融入字里行间。为了给学生的写作搭建支架，我先请他们完成一个构思表格：写作要素 具体提示场所选择 这个场所有何独特氛围？与所读之书有无内在关联？阅读书目 为何选择这本书？它与我的生命经验有何共鸣？阅读过程 阅读中最触动我的细节或语句是什么？当时有何身体感受与心理活动？人生感悟 这次阅读经历如何影响了我？让我对自我、他人或世界产生了怎样的新认识？学生当场进行十分钟的快速构思，随后我请三至四位同学分享自己的构思框架，全班给予建议。课堂时间有限，完整的写作安排在课后完成，下一课时进行交流点评。环节五：课堂收束，升华主题最后，我带领学生回到两篇文章的关键语句，进行一次朗读与回味。我读一句黑塞：“读书绝不是要使我们散心消遣，倒是要使我们集中心智。”学生跟读。我再读一句王佐良：“后来，我走进了真正的图书馆——清华大学的图书馆，那是一座非常美丽的图书馆。”读毕，我总结道：“同学们，这一课我们通过联读两篇文章，看见了一位哲人如何以思想之光照亮读书的道路，也看见了一位学者如何以生命之线编织图书馆的记忆。读书是一生的功课，图书馆是永远的精神原乡。愿你们在未来的人生中，以书为舟，以读为桨，在读书中读懂自己，在读书中体认他人，在读书中打开世界。”五、