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2025年河南省新郑市高二历史下册期末考试真题【考点提分】附答案考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、美国学者罗兹曼在《中国的现代化》中,评价清末“新政”时指出,(新政的)舵手在获得一个新的罗盘以前就抛弃了旧的,遂使社会之船驶入一个盲目漂流的时代。正如时人所说“科举初停,学堂未广,各省举贡人数不下数万人,生员不下数十万人,中年以上不能再入学堂,保送优拔人数定额无多……不免穷途之叹”。据材料可知()A.时人对废除科举表示赞同B.该学者肯定“新政”的积极作用C.时人认为废科举无人支持D.该学者认为“新政”无系统谋划2、在元代,无论是天子内廷的怯薛军团,还是外朝的枢密使、地方行省平章政事,“其长皆勋旧重臣”,蒙古人、色目人、汉人中的权贵们组建的官僚体系构成了元朝的统治基干。这可用于佐证元朝()A.地主阶级联合执政的特征 B.以行政能力为用人依据C.“四等人制”成为治国理念 D.承袭了唐宋的选官原则3、下图所示为晚清到民国时期,中国政坛上演的“四出大戏”。据此分析可知,从晚清到民国的中国()A.保守势力十分强大 B.政治局面错综复杂C.中央集权不断削弱 D.民主宪政艰难曲折4、明清时,唐宋以来被称做“草市”的新型市镇在江南地区得到充分发展。这些市镇充斥着牙行、布行与手工业作坊,收纳周边个体民户产品,进行深加工,吸引外地客商,行销远方市场。这反映了当时()A.雇佣劳动已经普及 B.工商业繁荣发展C.市场经济体制确立 D.自然经济已解体5、诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说:韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点;邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明()A.思想家以复古作为主要政治目标B.历史认知差异导致学派内部分化C.诸子通过还原历史重塑社会秩序D.各派寻求理论依据应对社会变动6、1951年,郭沫若在“保卫世界和平”大会上控诉美国在朝鲜和中国东北地区投掷细菌弹的罪行。好友徐悲鸿听闻后,创作了这幅《九州无事乐耕耘》。作品题跋“和固所愿,但农夫农妇皆英雄战士也。”下面解读最为准确的是()A.广大农民群众拥护土地改革 B.全国人民同心协力保家卫国C.社会主义制度的优越性显现 D.人民当家作主的新时代到来7、1939年6月,国民政府西迁成吉思汗陵途经延安时,陕甘宁边区政府安排了盛大的迎灵和祭祀活动。之后,边区政府在延安建立成吉思汗纪念堂,每年举行两次公祭大典。这些举措()A.体现了国民政府的社会教化活动B.弘扬了中华民族团结御侮的精神C.加强了抗日根据地民主政权建设D.反映了国民政府消极抗日的意图8、学者在整理馆藏晚清军机处档案时,发现一则1891年录副的上谕档《着湖广总督张之洞查明湖南茶商输捐一事是否属实事上谕》(内容如下)。从中可以得到的历史信息是()光绪朝十七年三月初二日军机大臣字寄湖广总督张,光绪十七年三月初二日奉上谕:有人奏,风闻张之洞于上年四月间令湖南茶商分别输捐,作为创修两湖书院经费。该商叠请邀免,批斥不准,近来茶商赔累,请饬一律撤销等语。中国茶叶销路不畅,由于成本太重,所奏茶商输捐一节,如果属实,自应裁撤,以恤商困。着张之洞查明复奏。原片着抄给阅看。将此谕令知之。钦此。遵旨寄信前来。①中央式微造成地方势力的膨胀②全球茶叶市场呈现供过于求③张之洞重视两湖地区教育发展④民族工商业在夹缝中求生存A.②③ B.③④ C.①② D.①④9、有学者认为,中央地方关系因时调整是历史的规律,中央对地方的行政管辖、司法管辖深入到边陲之地和少数民族聚居地区,有助于维护国家大一统格局。下列“调整”体现中央管辖深入“边陲之地”的是()A.汉初,朝廷对北方的匈奴采取和亲政策B.唐中期以后,在一些战略重地设节度使C.明朝封授西藏僧俗首领法王、王等称号D.清朝在新疆设伊犁将军,总领军政事务10、“两弹一星”,使中华民族的凝聚力空前迸发。在第一颗原子弹试验的攻关中,先后有26个部委,20个省、市、自治区,包括900多家工厂、科研院校参加。由此可知,“两弹一星”的研制()A.起了中国经济崛起的保护作用 B.增强了我国的国防和科技实力C.承载了民族的精神价值和诉求 D.维护了地区及世界的和平安宁11、李达回忆1905年进入新式学堂读书时的场景说:“开始接触一些新的知识,逐渐知道一些国家大事。如从看地图中,知道过去常常谈论的“洋鬼子”国家就是英、美、德、法、意等国,他们都是侵略中国的;中国的贫困落后是由于政治的黑暗,清廷的媚外。”这一回忆,体现了当时的知识分子()A.作为新兴的社会力量,对前途满怀着信心B.有了较多的世界知识,对民族危机有了更深切的体会C.开始形成一种新的理想、新的衡量是非的尺度D.比一般民众懂得更多,有一种强烈的社会责任感12、战国时期,韩非提出“法、术、势”相结合的治国理论,荀子主张隆礼重法,墨子倡导“尚贤”。这反映了()A.中央集权体制的理论建构过程B.工商业阶层打破世袭特权的要求C.传统贵族维护礼乐制度的努力D.士人阶层对社会治理模式的探索13、中唐时期,韩愈追求“道”,主张“兼济天下”而反对“独善自养”,并且他希望自己能做一个谏官,履行“道”的要求。这体现出()A.文人看重功名利禄B.道家学说冲击了儒学正统C.士大夫的责任担当D.台谏合一的历史发展趋势14、《魏书》所载北朝人物籍贯:明确的,作者直书其籍贯;声称出自某郡望的,如证实为攀附,作者直书其实际籍贯,如真伪难辨,作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附,只是存疑。这反映了北朝()A.政权频繁更迭 B.基层治理失序C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行15、19世纪六七十年代,大量人口从豫东、皖北地区迁入苏南,如下图所示。能够解释这一现象的主要因素是()A.躲避自然灾害 B.民族工业发展C.列强侵略加剧 D.太平天国运动二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、地方治理乃治国要务。阅读材料,完成下列要求。材料一从汉代至清代中晚期,包括新疆天山南北在内的广大地区统称为________。自汉代开始,新疆地区正式成为中国版图的一部分。汉朝以后,历代中原王朝时强时弱,与该地区的关系有疏有密,中央政权对新疆地区的管治时紧时松,但任何一个王朝都把该地区视为故土,行使着对该地区的管辖权。……中国多民族大一统格局,是包括新疆各族人民在内的全体中华儿女共同奋斗造就的。——摘自《新疆的若干历史问题》白皮书材料二1937年,抗日战争全面爆发,国共两党共同认可了陕甘宁边区的“特区”地位。一方面,由于根据地经济困难、教育落后,人民群众思想落后,需要中共中央带领边区政治、经济、文化和社会等方面的综合发展。另一方面,陕甘宁边区横跨陕、甘、宁三省交界,地域较广,人口稠密,所处的环境相对和平稳定。这样的地理位置使得陕甘宁边区在保卫西北的同时,也能够为华北提供有力的支援,战略地位极其显著,堪称战略要地。——摘编自吕春峰《雄安新区先行先试的实践探索与经验启示研究》(1)填写材料一中________处的历史地名。结合所学,列举汉代和清代中央政权管辖该地区的关键措施。(2)根据材料二,结合所学,从背景和影响角度评析陕甘宁边区的“特区”地位。17、历法是国家通过行政权力向全社会推行的基础性时间制度,近代以来传统历法的权威性不断遭遇挑战,从而出现新的变革。阅读材料,完成下列要求。材料一历中首详各省节气时刻及昼夜长短诸例,天之道也;次列八卦方位二十四山、九宫紫白诸局,地之道也;中列十二月七十二候等类,时之道也;内复备人事之趋避(包括“御用六十七事”及“民用三十七事”)、吉凶之向背,人之道也。……顺之者昌,违之者殃。——据清代缪之晋《大清时宪书笺释》(雍正元年)材料二民国历书以授时为主,旨破除一切迷信。凡旧历书中之所谓方位、临值、宜忌等项,悉数删除,而以天文图说代之。吾国近数年来讲求新政,亦仿用七日休息之例,而每过七日谓之“星期”而休息一日,而星期以次各日则谓之星期一、星期二等日,夫所以遇七日休息者,盖欲与世界大同,……而与环球各国亦不至彼此参差。——据1912年民国政府颁布的《中华民国二年历书》材料三采用阳历的好处:“可以增进人民国家观念。”“历本一日不统一,时间经济之进行,即有一日之妨碍。”——据于长缨《阴阳历在经济上之价值》(1923年)(1)根据材料一并结合所学知识,概括清代历法的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,说明民国政府改旧历行新历的背景及目的。(3)综合上述材料及所学知识,从现代化视角谈谈你对民国历法改革的认识18、请阅读下列材料,回答问题材料一
简171·内史杂:有事请殴(也),必以书,毋口请,毋(羁)请。简34·行书:行命书及书署急者,辄行之;不急者,日觱(毕),勿敢留。留者以律论之。据统计:目前出土的秦简多为迁陵县署日常行政管理文书,包括户籍变化、田租赋税、劳役徭役、仓储钱粮、兵甲物资、道路里程、邮驿津渡管理、刑徒管理、以及教育、医药等政令。——根据睡虎地秦墓竹简内容整合材料二1940年谢觉哉曾发表文章自豪地说:“全世界进步人士为什么称赞边区,说到中国不到延安,等于没有到中国?因为边区有民主。”……由于陕甘宁边区的广大农民缺乏民主意识,要想把他们动员起来参加选举,实在难度极大,为此边区开展了多式多样的宣传方式,极大提高了边区民众的选举热情。而后为保证群众能够行使其选举权利,边区政府因地制宜,背箱法、豆选法、画圈法、烙票法等各种方法应运而生。到1941年10月,延安举行第二届边区参议员选举中,参加的人有1千多人。由此可见,一旦真正把选举权利赋予广大民众,他们会非常珍惜,对选什么样的人尤为关心和慎重。——摘编自卢毅《“因为边区有民主”:抗战时期中共声望的提升》材料三“多民族”与“大一统”是中国的历史特征,毛泽东等老一辈无产阶级革命家们从中国统一多民族国情和民族实际出发,确定各少数民族聚居区在统一多民族国家内部实行民族区域自治。而我国的民族区域自治制度也经历了一个不断完善的过程,从建国以来的经验来看,完善这个制度,需要认真处理好两个关系,即维护国家统一与完善民族区域自治、保证国家整体利益与兼顾民族地区利益的关系。——摘编自余志坤、普布次仁《我国民族区域自治制度的“共同性”属性、趋势与进路探析》(1)依据材料一,指出秦朝在中央集权国家治理中形成的一项制度,并结合所学概括该制度得以推行的因素。(2)依据材料二,概括陕甘宁边区政权选举的特点,并结合所学简述“边区有民主”的重要性。(3)依据材料三并结合所学,写出我国的第一个省级自治区的名称,简述我国民族区域自治制度在20世纪90年代“不断完善”的表现及其优势。19、中华文明之生成既非一日之功,也非一成不变。在对中华文明发展历程的回顾中,考演化之路径,察历史之创造。阅读材料,完成下列要求。材料一中华文明史上经历了多次巨大的变革,其中三次尤为重要。第一次是殷周之变,中华民族的政治理性走向成熟;第二次是周秦之变,中华民族夯实了大一统的制度基础;第三次是近现代之变,中华民族走上了独立自主的现代化道路。——傅正《革故鼎新——中华文明突出的创新性》材料二中华文明具有突出的创新性。中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明,静水深流与波澜壮阔交织。连续不是停滞、更不是僵化,而是以创新为支撑的历史进步过程。中华民族始终以“苟日新,日日新,又日新”的精神不断创造自己的物质文明、精神文明和政治文明,在很长的历史时期内作为最繁荣最强大的文明体屹立于世。中华文明的创新性,从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。——习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》(1)根据材料一,结合所学,列举“殷周之变”在政治文明领域的主要创新成果,指出中国“求变”“求新”历史传统的最主要意义。(2)根据材料和所学知识,在“秦汉”或“明清”中选择一个阶段,从“物质文明、精神文明和政治文明”的角度,以“中华文明突出的创新性”为主题,写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】A3、【答案】D4、【答案】B5、答案:【答案】D6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】D10、答案:11、【答案】B12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】D15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)地域:西域。措施:汉代:公元前60年设西域都护府。清代:1762年设伊犁将军总管新疆军政事务;1884年在新疆建省。(2)评析:背景:抗日战争全面爆发;两党共同认可边区特殊地位;边区经济文化落后;地处三省交界战略要地、人口稠密;环境相对和平稳定。影响:有效保卫西北、支援华北;促进边区综合发展;巩固抗日民族统一战线;为抗战和中国革命胜利奠定了基础。17、【答案】(1)特点:尊重自然规律,因地制宜:服务于农耕社会的生产生活;体现人与自然和谐发展的理念;维护政治统治;具有迷信色彩。(2)背景:辛亥革命后中华民国成立;中国现代工业的发展:西方科学和文化的进一步传播。目的:破除迷信,传播科学;维护共和体制:与世界接轨。(3)认识:民国的历法改革有利于增强国家认同,促进民主共和观念的传播,推动现代经济的发展:历法改革是政治、经济、社会发展的产物,服务于政治、经济发展的需要。18、【答案】(1)制度:文书行政管理制度(或文书制度)因素:秦统一六国;邮传系统建立;修直道驰道(构建全国交通网络或车同轨);统一文字(书同文);郡县制的推行(基层设乡里亭)(2)特点:宣传形式多样;选举方式因地制宜;群众参与广泛。重要性:提高了群众参政热情;提升了抗战时期中国共产党的声望;进一步巩固和扩大了抗日民族统一战线;加强了抗日民主政权的建设;为新中国的政权建设奠定了坚实基础。(3)名称:内蒙古自治区。表现:1990年中共中央提出“三个离不开”;1997年,中共十五大明确把民族区域自治制度确立为建设有中国特色社会主义政治的基本政治制度之一。优势:维护国家的集中统一(保证国家整体利益);保障少数民族合法权益(兼顾民族地区利益);巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系;打牢中华民族共同体思想基础;实现民族地区经济社会事业加快发展。19、【答案】(1)政治文明:分封制,宗法制,礼乐制度,民本思想。意义:是中华民族绵延不绝、中华文化传承不息的重要原因。(2)【示例】阶段领域可选史实秦汉物质文明修筑长城;建立咸阳为中心的水陆交通网;铸造“五铢”铜钱;开辟丝绸之路(包括海上、西南);龙首渠;翻车;提花机;水排等。精神文明统一文字;开辟丝绸之路(包括海上、西南);《史记》《汉书》;汉赋;乐府诗;《黄帝内经》;《神农本草经》;《伤寒杂病论》;麻沸散;“五禽戏”;《周髀算经》;《九章算术》;造纸术;候风地动仪;《灵宪》;《氾胜之书》;《四民月令》;道教兴起;建安文学;书法成为艺术;太学、地方官学的兴办等。政治文明统一多民族国家的建立;君主专制中央集权制度的确立;官僚监督考核制度;文书制度;统一货币、度量衡;乡里制度;黄老思想治国;儒家思想正统地位确立;对中枢制度的调整(三公、中朝、尚书台);察举制;州刺史制度;州郡县三级制;将铸币权收归中央;铸造“五铢”铜钱;设置西域都护府;屯田;护乌桓校尉;常平仓制度等。明清物质文明货币白银化;郑和下西洋;马市、茶马贸易;工场(资本主义萌芽);民信局;玉米、甘薯的推广种植;商帮;工商业市镇兴起;形成全国范围的商业贸易网络;新式金融机构(钱铺、钱庄;庄票银票、钱票
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