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第第页2027年中考语文一轮复习:文言文阅读知识点讲解+练习题实词·虚词·断句·翻译·六大题型·课内外对比精讲1篇·精练2篇(全部选自2025、2026中考真题)◆第一部分考情速览与学习目标◆第二部分文言实词:推断五法+高频实词100++易混辨析◆第三部分文言虚词:8个核心(用法+课内例句)◆第四部分特殊文言句式(判断/被动/倒装/省略/固定句式)◆第五部分断句·翻译·文言现象(标志词库+五字诀+古今异义/活用/通假)◆第六部分六大题型专项突破(含课内外对比答题模板)◆第七部分内容理解·人物形象·原因主旨概括◆第八部分古代文化常识速记◆第九部分通用思路·避坑·备考建议◆第十部分真题精讲(2025广东·三文本课内外对比,含采分点+逐题批注)◆第十一部分实战精练2篇(2026天津课内单篇+2026广东课内外对比)第一部分考情速览与学习目标文言文阅读是中考语文“积累与运用/阅读”板块的固定大题,一般占10—15分,常见设置4—5个小题:实词解释、虚词/词义辨析(多为选择)、断句(多为选择)、句子翻译、内容理解与对比。课外材料看似陌生,但实词、虚词、句式几乎全部来自课内,是典型的“题在课外、根在课内”。●本专题五大目标◆会推断——实词靠迁移与语境◆会断句——四把尺子定节奏◆能翻译——留删补换调、字字落实◆懂理解——回文定位、筛信息◆会对比——求同存异、扣住文本一句话定位文言文是“题在课外、根在课内”——掌握课内实词虚词、特殊句式与方法,陌生文段照样稳拿分。第二部分文言实词:得分底盘▎一、课外实词推断五法一、课内迁移法(最优先)看到课外实词,先回想课内哪篇学过同一个字。课外“亡其国”→《陈涉世家》“今亡亦死”、《愚公移山》“河曲智叟亡以应”,迁移出“灭亡/逃亡/无”等义,再代入验证。例:课外句“民弗从”——联想《曹刿论战》“小惠未徧,民弗从也”,迁移出“从=听从、顺从”,再代回验证。二、语境推断法(最可靠)把词放回句子,根据前后文事理、人物关系、因果逻辑判断含义。翻译完若上下句讲得通、合情理,基本就对。例:“渔人甚异之”(《桃花源记》)——“异”后接对象,结合语境应是“以……为异、认为……奇怪”,不是“不同”。三、组词(双音)法(最常用)文言单音节词常可扩展为现代汉语双音节词:“患”→祸患、担忧;“卒”→士卒、最终。组出的词代入句子,通顺者取。例:“既克,公问其故”——克→攻克、战胜;“齐师伐我”——伐→讨伐、攻打。四、字形(偏旁)分析法(作辅助)形声字形旁表义:带“贝”多与钱财有关(贻、贸、资);带“扌”多为手部动作(援、执、拾);带“氵”多与水有关。可据此缩小范围,但仍须语境确认。例:“援疑质理”(《送东阳马生序》)——“援”提手旁,与手有关,指“提出、援引”。五、对文(对称结构)推断法(看句式)古文多用对偶、排比,对称位置的字词义往往相同、相近或相对。已知一字可推另一字。例:“衔远山,吞长江”(《岳阳楼记》)——衔、吞对文,均为“含、容纳”;“忧谗畏讥”(同前)——忧、畏对文,均为“担心、害怕”。使用顺序推荐顺序:先用①课内迁移锁定可能义项→再用②语境代入检验是否通顺→③组词、④字形辅助→⑤遇到对称句用对文推断。多法一致时最可靠;切忌只凭现代义想当然。▎二、高频实词速记(100+)实词是文言文得分的“底盘”。中考课外实词几乎都能在课内找到迁移源。下表按音序收录高频实词100个,给出常考义项与课内例句。复习方法:先记例句,再由例句推义项;做题时用“课内迁移+语境推断”。实词常考义项课内例句安★①怎么、哪里;②安身、养生;③安逸燕雀安知鸿鹄之志哉(《陈涉世家》);衣食所安(《曹刿论战》);然后知生于忧患而死于安乐也(《生于忧患》)卑①地位低微;②轻视先帝不以臣卑鄙(《出师表》)被★①pī,同“披”,穿着;②遭受同舍生皆被绮绣(《送东阳马生序》);将军身被坚执锐(《陈涉世家》)本★①本来、原来;②根本、根源;③版本此之谓失其本心(《鱼我所欲也》);臣本布衣(《出师表》,本来)鄙★①浅陋、目光短浅;②边境肉食者鄙,未能远谋(《曹刿论战》);先帝不以臣卑鄙(《出师表》)兵★①兵器、武器;②军队、士兵;③战争兵革非不坚利也(《得道多助,失道寡助》);扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)病★①生病;②疲劳、困苦;③缺点、毛病未果,寻病终(《桃花源记》);身心交病、病从口入(成语,困苦义);弊病(成语,缺点义)察★①观察、明察;②考察;③看清小大之狱,虽不能察,必以情(《曹刿论战》);明察秋毫长★①cháng,长远、长久;②zhǎng,生长、增长、年长教学相长也(《虽有嘉肴》);北市买长鞭(《木兰诗》);幼有所长(《礼记》)朝★①cháo,朝廷、朝见;②zhāo,早晨于是入朝见威王(《邹忌讽齐王纳谏》);朝服衣冠(同前);朝晖夕阴(《岳阳楼记》)乘①chéng,乘坐、凭借;②shèng,量词,四马一车为一乘虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》);公与之乘(《曹刿论战》)诚★①诚心、真诚;②确实、实在;③如果、果真此诚危急存亡之秋也(《出师表》);帝感其诚(《愚公移山》);今诚以吾众诈自称公子扶苏(《陈涉世家》)出★①出去、拿出;②出现、显露;③超出;④在国外皆出酒食(《桃花源记》);水落而石出者(《醉翁亭记》);出则无敌国外患者(《生于忧患》)辞★①推辞、推托;②告别;③言辞蒙辞以军中多务(《孙权劝学》);旦辞爷娘去(《木兰诗》);未尝稍降辞色(《送东阳马生序》)从★①跟随、听从;②由、自;③堂房亲属战则请从(《曹刿论战》);从小丘西行百二十步(《小石潭记》);其印为余群从所得(《活板》)达★①到达、通达;②得志、显贵;③表达指通豫南,达于汉阴(《愚公移山》);不求闻达于诸侯(《出师表》)大①大、巨大;②非常;③年长、排行第一屠大窘(《狼》);大兄何见事之晚乎(《孙权劝学》)当★①对着、面对;②应当;③主持、掌管;④相抵、当作木兰当户织(《木兰诗》);当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》);咨臣以当世之事(《出师表》)道★①道路;②道理、规律;③说、讲;④主张、政治理想不足为外人道也(《桃花源记》);大道之行也(《礼记》);策之不以其道(《马说》)得★①得到、获得;②能够;③同“德”,感激;④适宜故不为苟得也(《鱼我所欲也》);得之心而寓之酒也(《醉翁亭记》);所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)敌★①敌人、对手;②攻击;③相当恐前后受其敌(《狼》);盖以诱敌(同前);出则无敌国外患者(《生于忧患》)定①安定、平定;②确定、约定今南方已定,兵甲已足(《出师表》);北定中原(同前,平定)动★①行动、发动;②感动、惊动;③往往所以动心忍性,曾益其所不能(《生于忧患》,惊动);惊天动地(成语)独★①独自;②只、仅仅;③老而无子予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》);矜寡孤独废疾者皆有所养(《礼记》)度★①dù,越过、尺度;②duó,推测、估计关山度若飞(《木兰诗》);度已失期(《陈涉世家》);度德量力(推测、估计,成语)断★①截断、断绝;②判断屠自后断其股(《狼》);当断则断、抽刀断水(成语)乏①缺乏、疲乏;②缺少空乏其身(《生于忧患》);所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》,贫困)犯①触犯、侵犯;②冒着若有作奸犯科及为忠善者(《出师表》);犯寒暑、冒风霜(成语“犯”为冒着)方★①方圆、面积;②正、将要;③方向、方位方七百里(《愚公移山》);方欲行,转视积薪后(《狼》);今南方已定(《出师表》)非★①不是;②不、除非;③违背是非木杮(《河中石兽》);非淡泊无以明志(《诫子书》);非复吴下阿蒙(《孙权劝学》,不是)奉★①侍奉、供奉;②接受、奉行;③供养为妻妾之奉(《鱼我所欲也》);奉命于危难之间(《出师表》);不知口体之奉不若人也(《送东阳马生序》)服①穿戴;②服从、信服;③思念朝服衣冠(《邹忌讽齐王纳谏》);寤寐思服(《关雎》);众服为确论(《河中石兽》)负★①背、背着;②凭借、依仗;③违背、辜负负箧曳屣行深山巨谷中(《送东阳马生序》);负势竞上(《与朱元思书》);至于负者歌于途(《醉翁亭记》)复★①再、又;②恢复;③回答复前行,欲穷其林(《桃花源记》);兴复汉室(《出师表》);不敢出一言以复(《送东阳马生序》)赋①赋税;②征收;③一种文体、写作刻唐贤今人诗赋于其上(《岳阳楼记》);为陈同甫赋壮词以寄之(《破阵子》)盖★①大概、原来是(句首语气);②车盖、遮盖盖竹柏影也(《记承天寺夜游》);盖以诱敌(《狼》);盖余之勤且艰若此(《送东阳马生序》)苟★①苟且;②如果、假使故不为苟得也(《鱼我所欲也》);苟富贵,无相忘(《陈涉世家》);苟全性命于乱世(《出师表》)故★①原因、缘故;②旧的、原来的;③所以;④故意温故而知新(《论语》);广故数言欲亡(《陈涉世家》);故临崩寄臣以大事也(《出师表》)顾★①回头看、看;②拜访;③反而、难道顾野有麦场(《狼》);三顾臣于草庐之中(《出师表》);元方入门不顾(《世说新语·陈太丘》)固★①坚固、顽固;②本来;③巩固汝心之固,固不可彻(《愚公移山》);固以怪之矣(《陈涉世家》);固国不以山溪之险(《得道多助》)归★①返回;②归依、聚拢;③女子出嫁云归而岩穴暝(《醉翁亭记》);吾谁与归(《岳阳楼记》);一屠晚归(《狼》)过★①经过;②超过、过于;③犯错误、过失以其境过清(《小石潭记》);人恒过,然后能改(《生于忧患》);群臣吏民能面刺寡人之过者(《邹忌》)寒①寒冷;②贫寒大庇天下寒士俱欢颜(《茅屋为秋风所破歌》);天大寒,砚冰坚(《送东阳马生序》)好★①hǎo,好的、美好;②hào,喜爱、爱好知之者不如好之者(《论语》);敏而好学(同前);好逸恶劳(成语)号★①háo,呼啸、哭喊;②hào,称号、号召阴风怒号(《岳阳楼记》);号令召三老(《陈涉世家》);故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)还★①huán,返回、归还;②hái,仍然兴复汉室,还于旧都(《出师表》);计日以还(《送东阳马生序》)惠★①恩惠;②同“慧”,聪明甚矣,汝之不惠(《愚公移山》);小惠未徧(《曹刿论战》)及★①赶上、到;②趁着;③和、以及及郡下,诣太守(《桃花源记》);及其家穿井(《穿井得一人》);若有作奸犯科及为忠善者(《出师表》)即★①立即、就;②就是;③登上即更刮目相待(《孙权劝学》);太守即遣人随其往(《桃花源记》);即公大兄无奕女(《世说新语·咏雪》,就是)极★①尽头、极点;②很、非常;③至、到达感极而悲者矣(《岳阳楼记》);初极狭,才通人(《桃花源记》);其远而无所至极邪(《北冥有鱼》)急①急速、急迫;②急难、危难急湍甚箭(《与朱元思书》);此诚危急存亡之秋也(《出师表》)计★①计算、盘算;②计策、计谋计日以还(《送东阳马生序》);则汉室之隆,可计日而待也(《出师表》);号令召三老、豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)加★①增加;②虚报、夸大;③益处、好处弗敢加也(《曹刿论战》,虚报);万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》,益处)假★①借;②假装;③如果每假借于藏书之家(《送东阳马生序》);乃悟前狼假寐(《狼》)间★①jiān,中间、期间;②jiàn,间隔、夹杂、参与、暗中遂与外人间隔(《桃花源记》);又何间焉(《曹刿论战》);又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》);奉命于危难之间(《出师表》)见★①看见;②拜见、接见;③xiàn,同“现”,出现;④表被动见渔人,乃大惊(《桃花源记》);才美不外见(《马说》);于是入朝见威王(《邹忌》)节①气节、节操;②季节、时节;③节制此悉贞良死节之臣(《出师表》,气节);寒暑易节(《愚公移山》,季节)竭★①竭尽、枯竭彼竭我盈(《曹刿论战》);庶竭驽钝(《出师表》);一鼓作气,再而衰,三而竭解★①解开、解除;②理解、解释;③jiè,押送解衣欲睡(《记承天寺夜游》,解开);不求甚解(成语,理解);解甲归田(脱下,成语)进★①前进;②进献、出来做官;③进谏是进亦忧,退亦忧(《岳阳楼记》);时时而间进(《邹忌》);群臣进谏(同前)居★①居住;②处在、处于;③停留;④过了(时间)居庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》);不可久居(《小石潭记》);居无何,上至(《周亚夫军细柳》)举★①举起、抬起;②推举、选拔;③发动;④全举大计亦死(《陈涉世家》);管夷吾举于士(《生于忧患》);举世无双(成语)具★①具备、具有;②同“俱”,全、皆;③器具百废具兴(《岳阳楼记》,同“俱”,全、皆);各具情态(《核舟记》,具有)决①决断、决定;②决口犹豫不决、当机立断(决断义,成语);决疑、决断(判断)类★①种类、类别;②类似、像佛印绝类弥勒(《核舟记》);画虎类犬(像,成语);物以类聚(类别,成语)临★①靠近、面对;②到、将要;③居高面下临溪而渔(《醉翁亭记》);有亭翼然临于泉上者(同前);故临崩寄臣以大事也(《出师表》)虑①考虑、担忧;②心思、意念困于心,衡于虑(《生于忧患》);此皆良实,志虑忠纯(《出师表》)论★①议论、评论;②判定、评定;③说乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》);宜付有司论其刑赏(《出师表》);每与臣论此事(同前)漫①满、遍布;②随意、随便;③磨灭漫不经心(随意);漫山遍野(满、遍布);“漫”表磨灭可由成语“漫漶不清”体会名★①名字、名称;②命名、取名;③出名、有名;④说出名之者谁(《醉翁亭记》);有仙则名(《陋室铭》);故虽有名马(《马说》);不能名其一处(“名”为说出,成语“莫名其妙”)命★①命令、指派;②生命、性命;③教导命夸娥氏二子负二山(《愚公移山》);苟全性命于乱世(《出师表》);奉命于危难之间(同前)谋★①谋划、商量;②谋求、图谋肉食者谋之(《曹刿论战》);未能远谋(同前);陈胜、吴广乃谋曰(《陈涉世家》)难★①困难;②灾难、危难;③nàn,发难奉命于危难之间(《出师表》);夫大国,难测也(《曹刿论战》);楚人防难、共赴国难(危难义)平★①平坦、公平;②平定;③平静土地平旷,屋舍俨然(《桃花源记》,平坦);平定天下(平定,成语);平生(平素,成语)戚①悲伤、忧愁;②亲属寡助之至,亲戚畔之(《得道多助,失道寡助》);休戚相关(“戚”为忧愁,成语)奇★①qí,奇特、惊奇;②jī,零数、单数明有奇巧人曰王叔远(《核舟记》);舟首尾长约八分有奇(同前);未复有能与其奇者(《答谢中书书》)起★①起身、兴起;②开始、发动屠暴起,以刀劈狼首(《狼》);挺剑而起(《唐雎不辱使命》);大风起兮云飞扬(兴起,成语)气①气体、气息;②士气、气势;③天气以光先帝遗德,恢弘志士之气(《出师表》);朔气传金柝(《木兰诗》);一鼓作气(《曹刿论战》)且★①将近;②况且、尚且;③并且年且九十(《愚公移山》);且焉置土石(同前);且欲与常马等不可得(《马说》)窃①偷;②私下(谦辞)窃窃私语(私下);“窃”表偷窃可由成语“偷香窃玉、窃国大盗”体会请★①请求;②请允许我(敬辞)战则请从(《曹刿论战》);俯身倾耳以请(《送东阳马生序》);请以军礼见(《周亚夫军细柳》)穷★①穷尽、走到头;②深;③走投无路、贫困欲穷其林(《桃花源记》);穷冬烈风(《送东阳马生序》);所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)求★①寻找、寻求;②请求、要求不求闻达于诸侯(《出师表》);予尝求古仁人之心(《岳阳楼记》);求二石兽于水中(《河中石兽》)取★①拿、夺取;②选取;③开辟伐竹取道(《小石潭记》);舍生而取义者也(《鱼我所欲也》);乃取一葫芦置于地(《卖油翁》)去★①离开;②距离;③除掉、舍弃乃记之而去(《小石潭记》);则有去国怀乡(《岳阳楼记》);停数日,辞去(《桃花源记》);一狼径去(《狼》)入★①进入;②在国内;③收入深入不毛(《出师表》);入则无法家拂士(《生于忧患》);草色入帘青(《陋室铭》)善★①好、好的;②善于、擅长;③友好陈康肃公善射(《卖油翁》);王曰:“善。”(《邹忌》);善始善终(成语)少★①shǎo,数量小、稍微;②shào,少年、年轻陈涉少时,尝与人佣耕(《陈涉世家》);吾闻二世少子也(同前);少安毋躁(“少”shǎo,稍微,成语)胜★①胜利、取胜;②尽;③优美的、胜过此所谓战胜于朝廷(《邹忌》);予观夫巴陵胜状(《岳阳楼记》);射者中,弈者胜(《醉翁亭记》)师★①军队;②老师;③学习、效仿齐师伐我(《曹刿论战》);三人行,必有我师焉(《论语》);温故而知新,可以为师矣(同前)识①认识、知道;②zhì,记住所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》);默而识之(《论语》,zhì,记住)使★①派遣、命令;②出使;③假使、让安陵君因使唐雎使于秦(《唐雎不辱使命》);使老有所终(《礼记》);使人称谢(《周亚夫军细柳》)是★①这、这样(指示代词);②表判断的“是”非独贤者有是心也(《鱼我所欲也》);斯是陋室(《陋室铭》);是日更定矣(《湖心亭看雪》)适①到、往;②适应、适合;③恰好无所适从;适可而止(成语)书★①书信、文书;②书写;③书籍;④《尚书》一男附书至(《石壕吏》);乃丹书帛曰“陈胜王”(《陈涉世家》);每假借于藏书之家(《送东阳马生序》)孰★①谁、哪个;②仔细(后作“熟”)吾与徐公孰美(《邹忌》);孰视之,自以为不如(同前,“孰”同“熟”);卿言多务,孰若孤(《孙权劝学》)属★①shǔ,类、隶属;②zhǔ,同“嘱”,嘱托;③zhǔ,连接、相类似属予作文以记之(《岳阳楼记》);忠之属也(《曹刿论战》);神情与苏、黄不属(《核舟记》)徒①同类的人、门徒;②只、仅仅;③光着免冠徒跣(《唐雎不辱使命》);徒以有先生也(同前);召令徒属曰(《陈涉世家》)亡★①wáng,逃亡、灭亡、丢失;②wú,同“无”,没有今亡亦死,举大计亦死(《陈涉世家》,逃亡);河曲智叟亡以应(《愚公移山》,wú,无)为★①wéi,做、是、成为;②wèi,替、给、为了为坛而盟(《陈涉世家》);天下为公(《礼记》);此人一一为具言所闻(《桃花源记》);为天下唱(《陈涉世家》)谓★①告诉、对……说;②认为;③叫作、称作权谓吕蒙曰(《孙权劝学》);此之谓大丈夫(《富贵不能淫》);太守谓谁(《醉翁亭记》)息①叹息;②停止、平息;③气息北山愚公长息曰(《愚公移山》,叹息);望峰息心(《与朱元思书》,平息)习①温习、复习;②熟悉、习惯学而时习之(《论语》,温习、复习);习以为常(习惯,成语)下★①下面、下级;②攻下、降低;③少于下视其辙(《曹刿论战》);蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东(《陈涉世家》);闻寡人之耳者,受下赏(《邹忌》)鲜★①xiān,新鲜、鲜艳;②xiǎn,少芳草鲜美(《桃花源记》);菊之爱,陶后鲜有闻(《爱莲说》);鲜为人知相★①xiāng,互相(表动作偏指一方);②xiàng,相貌、辅佐、观察苟富贵,无相忘(《陈涉世家》);其两膝相比者(《核舟记》);伯乐相马(成语)效①效果、成效;②效仿、效法;③任务愿陛下托臣以讨贼兴复之效(《出师表》);不效,则治臣之罪(同前);恐托付不效(同前)信★①诚信、信用;②相信、信任;③实情;④同“伸”小信未孚(《曹刿论战》);忌不自信(《邹忌》);愿陛下亲之信之(《出师表》);与朋友交而不信乎(《论语》)兴★①xīng,兴起、兴办、起;②xìng,兴致大楚兴,陈胜王(《陈涉世家》);百废具兴(《岳阳楼记》);兴复汉室(《出师表》)修★①修建、修理;②长、高;③修养乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》);盖简桃核修狭者为之(《核舟记》);讲信修睦(《礼记》)许★①答应、允许;②赞同;③表约数,左右;④这样安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》);杂然相许(《愚公移山》);高可二黍许(《核舟记》);潭中鱼可百许头(《小石潭记》)寻★①寻找;②不久;③长度单位未果,寻病终(《桃花源记》);寻向所志(同前);遂至承天寺寻张怀民(《记承天寺夜游》)一★①数词;②全、整个;③一旦、一旦上下一白(《湖心亭看雪》);而或长烟一空(《岳阳楼记》);一鼓作气(《曹刿论战》)宜★①应当、应该;②适宜诚宜开张圣听(《出师表》);陟罚臧否,不宜异同(同前);宜乎众矣(《爱莲说》)遗★①yí,遗留、给予;②wèi,赠送、送给以光先帝遗德(《出师表》);父母岁有裘葛之遗(《送东阳马生序》);深追先帝遗诏(《出师表》)贻①赠送、送给;②遗留尝贻余核舟一(《核舟记》);贻笑大方(成语)夷①平坦;②平安;③古代对少数民族的称呼其船背稍夷(《核舟记》,平坦);化险为夷(平安,成语)诣①到(特指到尊长处);②拜访及郡下,诣太守(《桃花源记》);苦心孤诣(成语)益★①增加;②好处、益处;③更加曾益其所不能(《生于忧患》);有所广益(《出师表》);益慕圣贤之道(《送东阳马生序》);香远益清(《爱莲说》)阴★①山的北面、水的南面;②阴暗、阴天;③暗中朝晖夕阴(《岳阳楼记》);指通豫南,达于汉阴(《愚公移山》,“汉阴”指汉水南岸);阴风怒号(《岳阳楼记》)引★①拉、牵拉;②延长、伸长;③称引、引用下车引之(《世说新语·陈太丘》);属引凄异(《三峡》);引喻失义(《出师表》)盈①充满、士气正盛;②增长、多余彼竭我盈(《曹刿论战》);计其长曾不盈寸(《核舟记》)余★①我;②剩余、多余;③整数后表零数盖余之勤且艰若此(《送东阳马生序》,我);邹忌修八尺有余(《邹忌》,零数);其余则熙熙而乐(剩余,成语)语★①yǔ,话、语言;②yù,告诉此中人语云(《桃花源记》);如有所语(《核舟记》);卒中往往语(《陈涉世家》)欲★①想要、希望;②欲望;③将要、快要实是欲界之仙都(《答谢中书书》);鱼我所欲也(《鱼我所欲也》);解衣欲睡(《记承天寺夜游》)缘★①沿着、顺着;②因为;③缘分、机缘缘溪行,忘路之远近(《桃花源记》);自缘身在最高层(《登飞来峰》);缘木求鱼(成语)远★①遥远;②疏远、远离;③深远香远益清(《爱莲说》);亲贤臣,远小人(《出师表》);肉食者鄙,未能远谋(《曹刿论战》)责①责备、责罚;②责任;③索取则责攸之、祎、允等之慢(《出师表》,责备);求全责备(索取、要求,成语)章①花纹;②印章;③奏章、文章;④同“彰”又用篆章一(《核舟记》);黑质而白章(“章”为花纹,成语“杂乱无章”);文章、章法(今义保留)知★①知道、了解;②知觉;③zhì,同“智”,智慧人不知而不愠(《论语》);先帝知臣谨慎(《出师表》);是知也(“知”zhì,同“智”,智慧)止★①停止、停留;②同“只”,只有止有剩骨(《狼》);一狼得骨止(同前);止增笑耳(同前)指★①手指;②指向、指出;③直、一直;④同“旨”皆指目陈胜(《陈涉世家》);卜者知其指意(同前,“指”通“旨”,意图);指鹿为马(成语)至★①到、到达;②极、最;③周到寡助之至(《得道多助》);礼愈至(《送东阳马生序》);虽有至道(《虽有嘉肴》)志★①志向、志愿;②记、记住;③标记、做记号处处志之(《桃花源记》);寻向所志(同前);恢弘志士之气(《出师表》)治★①治理、医治;②惩治;③研究则治臣之罪(《出师表》);不效,则治臣之罪(同前);孤岂欲卿治经为博士邪(《孙权劝学》)置★①放置、安放;②设置;③放弃、丢下且焉置土石(《愚公移山》);乃取一葫芦置于地(《卖油翁》);置之不理中★①zhōng,中间、中等、内心;②zhòng,命中、符合见其发矢十中八九(《卖油翁》);百发百中(成语)忠★①尽力做好分内的事、忠诚;②忠于忠之属也(《曹刿论战》);为忠善者(《出师表》);此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(忠于,同前)终★①终了、结束;②终于、最终;③整、全未果,寻病终(《桃花源记》);有始有终、终身受益(成语)众★①众人、大家;②多、众多是以众议举宠为督(《出师表》);今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(《陈涉世家》);众妙毕备(“众”为多,成语)专★①独占、专有;②专门、专一衣食所安,弗敢专也(《曹刿论战》);专心致志(成语);专享、专利(古义)走★①跑;②逃跑双兔傍地走(《木兰诗》);录毕,走送之(《送东阳马生序》,跑着);成语“走马观花”中“走”亦为跑足★①脚;②值得;③足够、充足不足为外人道也(《桃花源记》);以中有足乐者(《送东阳马生序》);食不饱,力不足(《马说》)卒★①士兵;②终于、最终;③死卒买鱼烹食(《陈涉世家》);故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》);爱士卒,楚人怜之(《陈涉世家》)作★①起、起身;②兴起、发出;③写、创作;④振作一鼓作气(《曹刿论战》);属予作文以记之(《岳阳楼记》);设酒杀鸡作食(《桃花源记》);盗窃乱贼而不作(《礼记》)坐★①坐;②座位;③因……获罪、牵连;④因为其一犬坐于前(《狼》);坐享其成、坐收渔利(成语);连坐(因牵连获罪)标★者为近三年中考考查特别高频、几乎各地年年出现的实词,须重点掌握;多音多义词要结合语境确定读音与义项。▎三、高频易混实词辨析实词读音/义项课内例句食①shí,吃、食物;②sì,喂养食不饱,力不足(《马说》,吃);食马者不知其能千里而食也(同前,sì,喂养)王①wáng,君王;②wàng,称王、统治王侯将相宁有种乎(wáng);大楚兴,陈胜王(《陈涉世家》,wàng,称王)数①shù,数目、几;②shǔ,点数、责备;③shuò,屡次扶苏以数谏故(shuò,屡次);珠可历历数也(《核舟记》shǔ,点数);又数刀毙之(《狼》,shù,几)骑①qí,骑乘;②jì,骑兵、一人一马但闻燕山胡骑鸣啾啾(《木兰诗》jì,战马、骑兵);骑千余,卒数万人(《陈涉世家》jì)属①shǔ,类、隶属;②zhǔ,同“嘱”嘱托、连接属予作文以记之(zhǔ,嘱托);忠之属也(shǔ,类);有良田、美池、桑竹之属(shǔ,类)语①yǔ,言语;②yù,告诉此中人语云(《桃花源记》yù,告诉);卒中往往语(yǔ,谈论)奇①qí,奇特、罕见;②jī,零数、余数舟首尾长约八分有奇(《核舟记》jī,零数);明有奇巧人曰王叔远(qí,奇特)更①gēng,更换、交替、更鼓;②gèng,再、更加士别三日,即更刮目相待(《孙权劝学》gēng,重新);湖中焉得更有此人(《湖心亭看雪》gèng,还)舍①shè,房屋、客舍;②shě,舍弃、放下屋舍俨然(shè);舍生而取义者也(《鱼我所欲也》shě,舍弃);便舍船(shě,丢下)见①看见、拜见、谒见;②表被动,被;③xiàn,同“现”于是入朝见威王(拜见);才美不外见(《马说》xiàn,表现、显露);“见”表被动可借成语“见笑大方”理解第三部分文言虚词:8个核心虚词题考的是“用法+意义”。中考反复出现的核心虚词有8个:之、其、而、以、于、则、为、乃。不必背术语,重点是把每个虚词的几种用法和课内例句对应起来,做题时代入比较。●之用法译法课内例句代词代人/事/物,译为“他(们)/它(们)”学而时习之(《论语》);愿陛下亲之信之(《出师表》)结构助词译为“的”三里之城,七里之郭(《得道多助》)结构助词用于主谓之间,取消句子独立性,不译予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》);虽我之死(《愚公移山》)宾语前置标志不译何陋之有(《陋室铭》)定语后置标志不译居庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》)动词译为“去、往、到”辍耕之垄上(《陈涉世家》);又间令吴广之次所旁丛祠中(同前)●其用法译法课内例句代词(第三人称)译为“他(们)的/它(们)的”其妻献疑曰(《愚公移山》);食马者不知其能千里而食也(《马说》)指示代词译为“那、那些、其中”其人视端容寂(《核舟记》);其一犬坐于前(《狼》)语气副词(表反问/推测)译为“难道、大概”其真无马邪(《马说》);其真不知马也(同前)语气副词(表祈使/期望)译为“可要、还是”安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》)●而用法译法课内例句表并列译为“又、和”,或不译中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)表承接译为“就、然后、便”日出而林霏开(《醉翁亭记》);夺而杀尉(《陈涉世家》)表转折译为“但是、却”人不知而不愠(《论语》);千里马常有,而伯乐不常有(《马说》)表修饰连接状语和动词,译为“着、地”或不译河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》);佣者笑而应曰(《陈涉世家》)表假设译为“如果”人而无信,不知其可也(《论语》)●以用法译法课内例句介词,表工具/凭借译为“用、拿、凭、靠”以刀劈狼首(《狼》);以君之力(《愚公移山》)介词,表原因译为“因为、由于”不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》);扶苏以数谏故(《陈涉世家》)介词,表对象/身份译为“把、按照”策之不以其道(《马说》);以钱覆其口(《卖油翁》);以我酌油知之(同前)连词,表目的译为“来、用来”属予作文以记之(《岳阳楼记》);以光先帝遗德(《出师表》)连词,表结果译为“以致、因而”以伤先帝之明(《出师表》);以塞忠谏之路也(同前)动词译为“认为”皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》);先帝不以臣卑鄙(《出师表》)●于用法译法课内例句介词,表处所/时间译为“在、从、到”战于长勺(《曹刿论战》);骈死于槽枥之间(《马说》)介词,表对象译为“对、向、给”告之于帝(《愚公移山》);欲有求于我也(《邹忌》)介词,表比较译为“比”皆以美于徐公(《邹忌》)介词,表被动译为“被”受制于人(“于”表被动的典型例,成语)●则用法译法课内例句连词,表承接译为“就、便、那么”学而不思则罔(《论语》);居庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》)连词,表转折译为“却、但是”余则缊袍敝衣处其间(《送东阳马生序》,却)表判断译为“就是、原来是”此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)●为用法译法课内例句介词,wèi,表对象/原因译为“替、给、为了、因为”为天下唱(《陈涉世家》);为宫室之美(《鱼我所欲也》)介词,wèi,表被动译为“被”,常与“所”连用士卒多为用者(《陈涉世家》);贤能为之用(同前,表被动)动词,wéi译为“做、担任、成为、是、认为”化而为鸟(《北冥有鱼》);中轩敞者为舱(《核舟记》);为坛而盟(《陈涉世家》)句末语气词,wéi表疑问,译为“呢”“何……为”是固定反问句式,表“为什么……呢/还……什么呢”,“为”在句末不必硬译●乃用法译法课内例句副词,表承接译为“于是、就、才”乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》,于是);久而乃和(《送东阳马生序》,才)副词,表出乎意料译为“竟然、却”乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)表判断译为“是、就是”当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》);乃石性坚重,沙性松浮(《河中石兽》,表事理判断)第四部分特殊文言句式(翻译的关键)句式是翻译题的重要采分点:判断句要译出“是”,被动句要译出“被”,倒装句要“调”回正常语序,省略句要“补”出成分。先认标志,再按标志处理。▎一、判断句对人或事物作出判断,翻译时一般要补出判断动词“是”。常见标志有以下几类。“……者,……也”“……也”主语后用“者”停顿,谓语后用“也”收束,是最典型的判断格式。陈胜者,阳城人也——陈胜是阳城人。(《陈涉世家》)夫战,勇气也——作战,靠的是勇气。(《曹刿论战》)南阳刘子骥,高尚士也——南阳的刘子骥,是位高尚的名士。(《桃花源记》)“乃、则、即、皆、本、诚”+谓语用副词帮助判断,分别相当于“就是、原来是、都是、本来是、实在是”。当立者乃公子扶苏——应当立为国君的是公子扶苏。(《陈涉世家》)此则岳阳楼之大观也——这就是岳阳楼的壮丽景象。(《岳阳楼记》)此皆良实——这些都是善良诚实的人。(《出师表》)此诚危急存亡之秋也——这实在是危急存亡的时刻。(《出师表》)动词“为”“是”表判断“为”相当于“是”;“是”在魏晋以后也常直接表判断。中峨冠而多髯者为东坡——中间戴着高帽、长着浓密胡须的是苏东坡。(《核舟记》)斯是陋室——这是简陋的屋子。(《陋室铭》)问今是何世——问现在是什么朝代。(《桃花源记》)▎二、被动句主语是动作的承受者,翻译时要补出“被、受”等字。有标志被动和无标志(意念被动)两种。“为……所……”“为所……”“为”引出动作的发出者,“所”配合表被动,是最常见的被动格式。其印为余群从所得——他的字印被我的堂兄弟及侄儿们得到了。(《活板》)贤能为之用——贤能的人都被他任用。(《陈涉世家》)吴广素爱人,士卒多为用者——吴广一向爱护别人,士卒大多愿意被他差遣。(《陈涉世家》,“为”表被动)“于”表被动“于”引出动作的发出者,译为“被”。受制于人——被别人控制。(成语,“于”引发出动作的“人”,表被动,译“被”)无标志的意念被动句中没有被动词,但主语在意义上是动作的承受者,要根据上下文补出“被”。帝感其诚——天帝被他的诚心感动。(《愚公移山》)舜发于畎亩之中——舜被从田野耕作之中起用。(《生于忧患》)管夷吾举于士——管夷吾被举荐出来(“举”本身含被动,“于”为“从”)。(同前)百里奚举于市——百里奚被选拔出来(同前,意念被动)。(同前)▎三、倒装句·宾语前置文言中为了强调,常把宾语放到动词或介词之前,翻译时要把宾语移回动词之后。否定句中代词作宾语前置句中有“不、未、莫、弗”等否定词,且宾语是“之、余、自”等代词时,代词宾语常放在动词前。莫之夭阏——没有什么能阻挡它。(《北冥有鱼》,“莫之夭阏”即“莫夭阏之”,否定句代词宾语前置)忌不自信——邹忌不相信自己(比徐公美)。(《邹忌讽齐王纳谏》,“自信”即“信自”)手指不可屈伸,弗之怠——手指不能弯曲伸直,也不放松抄书。(《送东阳马生序》,“之怠”即“怠之”)疑问句中疑问代词作宾语前置疑问代词“何、谁、孰、恶、安、焉”等作动词或介词的宾语时,常前置。吾谁与归——我同谁一道呢?(《岳阳楼记》,“谁与”即“与谁”)何以战——凭借什么作战?(《曹刿论战》,“何以”即“以何”)微斯人,吾谁与归——没有这种人,我同谁一道呢?“之”“是”作标志提宾用“之”或“是”把宾语提到动词前,“之、是”是提宾标志,不译;有时前面还加“唯(惟)”。何陋之有——有什么简陋的呢?(《陋室铭》,即“有何陋”)唯利是图——只图谋利益。(“是”提宾,即“唯图利”)唯才是举——只举荐有才能的人。(“是”提宾,即“唯举才”)▎四、倒装句·状语后置由“于、以”等构成的介宾短语,常放在动词之后作补语,翻译时要移到动词之前作状语。“于……”后置“于”相当于“在、到、向、从、比、对”,其短语多放在动词后,译时前移。战于长勺——在长勺作战。(《曹刿论战》)相与步于中庭——一起在院子里散步。(《记承天寺夜游》)骈死于槽枥之间——(和普通的马)一同死在马槽之间。(《马说》)皆以美于徐公——都认为(我)比徐公美。(《邹忌讽齐王纳谏》,“于”表比较)“以……”后置“以”相当于“用、拿、把”,其短语后置时译到动词前。祭以尉首——用(两)尉的头祭天。(《陈涉世家》)故临崩寄臣以大事也——所以临终前把国家大事托付给我。(《出师表》)醒能述以文者——醒来能用文章记述这件事的人。(《醉翁亭记》)▎五、倒装句·定语后置与主谓倒装定语本应在中心语前,文言有时后置;主谓倒装则把谓语提到主语前以加强感叹或疑问语气。“中心语+之+定语”“中心语+定语+者”定语放在中心语之后,常用“之”连接或用“者”收尾,译时移到中心语前。马之千里者——能日行千里的马。(《马说》)遂率子孙荷担者三夫——于是率领能挑担的三个子孙。(《愚公移山》)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君——处在高高的庙堂就为百姓忧虑,处在僻远的江湖就为君主担忧。(《岳阳楼记》)谓语前置(主谓倒装)为了强调谓语,把它放到主语之前,译时移回主语之后。甚矣,汝之不惠——你太不聪明了!(《愚公移山》,正常语序“汝之不惠甚矣”)贤哉,回也——颜回真是贤德啊!(《论语》,正常语序“回也贤哉”)▎六、省略句文言常省略成分以求简洁,翻译时须把省略的成分补出,用括号标出,使译文完整通顺。省略主语主语在前文已出现或不言而喻时常省略,须据上下文补出。(村人)见渔人,乃大惊,问所从来,(渔人)具答之——村里的人看见渔人,于是非常吃惊,问(他)从哪里来,渔人详细地回答了他们。(《桃花源记》)(曹刿)下视其辙,登轼而望之——曹刿下车察看齐军的车辙,又登上车前横木瞭望齐军。(《曹刿论战》)省略谓语、宾语承前省略谓语动词;动词或介词后的宾语也常省略。一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭——第一次击鼓能振作士气,第二次击鼓士气就衰落,第三次击鼓士气就耗尽了。(《曹刿论战》)尉剑挺,广起,夺(之)而杀尉——将尉拔剑出鞘,吴广起身,夺过剑来杀了将尉。(《陈涉世家》)省略介词或介词宾语介词“于、以”及其宾语有时省略,须补出。坐潭上(《小石潭记》)——(于)潭上坐,在潭边坐下,省略介词“于”,译时补出。武陵人(以)捕鱼为业——武陵人把捕鱼作为职业。(《桃花源记》)▎七、固定句式固定句式是一些搭配稳定、意思固定的格式,记住整体含义,翻译时整体对译,不必拆开。“如……何”“若……何”“奈……何”表示“把……怎么办/对……怎么样”,中间插入对象。如太行、王屋何——能把太行、王屋两座山怎么样呢?(《愚公移山》)其如土石何——又能把土石怎么样呢?“何以……”“何所……”“何以”即“以何”,凭什么;“何所”即“所……者何”,……的是什么。何以战——凭什么作战?(《曹刿论战》)问女何所思,问女何所忆——问姑娘想的是什么,问姑娘思念的是什么。(《木兰诗》)“得无……乎(耶)”表示推测或委婉反问,译为“恐怕……吧/莫非……吧”。览物之情,得无异乎——看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?(《岳阳楼记》)“无以(亡以)”“有以”“无以”即“没有用来……的(办法)”;“有以”即“有用来……的(办法)”。河曲智叟亡以应——河曲智叟没有话来回答。(《愚公移山》,“亡”通“无”)家贫,无从致书以观——家里贫穷,没有办法买书来看。(《送东阳马生序》,“无从”即没有用来……的办法)“然则……”“然后……”“然则”即“这样那么/既然如此,那么”;“然后”即“这样以后”。然则北通巫峡——那么这里北面通向巫峡。(《岳阳楼记》)人恒过,然后能改——人常常犯错误,这样以后才能改正。(《生于忧患,死于安乐》)句式处理总诀判断译“是”、被动译“被”、宾语前置移后、状语后置移前、定语后置移前、主谓倒装还原、省略补出、固定句式整体译——拿到句子先找这些标志。第五部分断句·翻译·文言现象▎一、断句(节奏划分)四把尺子断句选择题要在理解大意的基础上断,不能只看“读着顺”。用好下面四把尺子,多数题目可以快速排除错误项。①找主谓宾,语意完整处断一个句子说清“谁+做什么/怎么样”即可断开。主谓之间、谓宾之间一般不断。例:「先帝/不以臣卑鄙」,主语“先帝”后可小顿,但“不以臣卑鄙”语意相连,中间不能断。②抓对话标志:曰、云、言、道“曰、云”等词后通常要断开,引出人物语言。例:「河曲智叟笑而止之曰/甚矣/汝之不惠」(《愚公移山》)③抓发语词与句首虚词:夫、盖、故、至于、若夫、至若这些词位于句首,前面一般断开;句末的“也、矣、乎、哉、耳、焉”后一般断开。例:「夫/大国,难测也」(《曹刿论战》);「若夫/日出而林霏开」(《醉翁亭记》)④看对称、排比、对偶文言多整齐句式,结构相同的短语之间往往断开。例:「刻/唐贤今人诗赋/于其上」(《岳阳楼记》);对文句“衔远山,吞长江”。断句口诀断句口诀(理解后再用):主谓完整先断开,曰云后面停一停,夫盖故若在句首,也矣乎哉后分明,排比对偶看对称。●断句标志词库先通读读懂大意,再用标志词辅助。标志词是“提示”不是“铁律”,最终要回到语意是否完整、通顺。①句首发语词/提起连词(其前多断)标志:夫、盖、故、是故、至于、若夫、至若、且夫、今夫、由是、是以例:夫/战,勇气也;故/天将降大任于是人也;若夫/淫雨霏霏②句末语气词(其后多断)标志:也、矣、乎、哉、耳、焉、耶、而已、者(表停顿)例:食马者/不知其能千里而食也/;温故而知新,可以为师矣/③时间词/表先后的词(其前或其后多断)标志:俄而、少时、少顷、既而、未几、忽、忽然、是时、当是时、已而、今、初、先是例:忽/逢桃花林,夹岸数百步(《桃花源记》);寻/病终(同前)④关联词(其前多断)标志:虽、虽然、然、然而、然则、若、苟、纵、故、是故、遂、乃、则、即、于是例:虽/我之死,有子存焉;然/侍卫之臣不懈于内⑤对话/引用标志(“曰、云”后多断)标志:曰、云、言、道、谓……曰、问……曰例:河曲智叟笑而止之曰/甚矣,汝之不惠⑥感叹/疑问词标志:呜呼、嗟夫、嗟乎、噫、何、孰、安、岂、宁例:嗟夫/予尝求古仁人之心(《岳阳楼记》);燕雀安知鸿鹄之志哉(《陈涉世家》)⑦人名、地名、官职等专有名词(中间不断)标志:注意“号、字、讳、官、任、迁、拜、谪”等引出的专名连读例:滕子京/谪守巴陵郡;侍中、侍郎/郭攸之、费祎、董允等误断提醒常见误断:①把偏正/主谓短语从中间拆开(“大/国”“今/诚以吾众”);②见到“乎、以”就断,忽略其在句中构成短语(“颓然乎其间者”“以刀劈狼首”);③忽略对偶排比的对称停顿。断完务必通读,语意不通处一定断错了。●易错示范错例:“夫大国难测也”误断为“夫大/国难测也”问题:把“大国”这一偏正短语拆开,语意破碎正确:夫/大国,难测也(“夫”发语词后断,“大国”连读)(《曹刿论战》)▎二、重点句子翻译:五字诀翻译是“字字落实”的技术活,原则是“直译为主、意译为辅”。记住五个字——留、删、补、换、调。【留】保留国号、年号、地名、人名、官名、书名等专有名词,原样保留,不翻译。例:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡”——“庆历四年、滕子京、巴陵郡”保留。【删】删减删去无实义、不必译出的虚词,如发语词“夫”、凑足音节的“之”、部分句中语气词。例:“夫战,勇气也”——删去“夫”,译为“作战,靠的是勇气”。【补】补充补出省略的主语、谓语、宾语和介词,使句子通顺完整。例:“(村人)见渔人,乃大惊,问所从来,(渔人)具答之”(补主语)。【换】替换把单音节古词换成现代汉语双音节词,把通假字、古今异义词、词类活用词换成对应的现代说法。例:“食”→“吃”,“走”→“跑”,“妻子”→“妻子和儿女”,“被”→“披、穿”。【调】调整调整倒装句语序,把宾语前置、状语后置、定语后置等还原为现代正常语序。例:“何陋之有”→“有何陋”(有什么简陋的呢);“战于长勺”→“于长勺战”(在长勺作战)。●三大采分点采分点说明关键词实词句中重点实词、通假字、古今异义、词类活用必须译准,一个关键词往往就是一个得分点。特殊句式判断句(……者……也)、被动句(为……所)、倒装句(宾语前置、状语后置)、省略句要还原或补全。句子通顺补全省略、调整语序后,全句符合现代汉语习惯,不写病句,不丢漏分句。●翻译标准四步第一步:通读全句,圈出关键词(实词、虚词、通假、活用、古今异义)。第二步:逐字对译,单音节换双音节(换),专有名词保留(留)。第三步:处理句式——倒装还原(调),省略补出(补),多余虚词删去(删)。第四步:连词成句,默读一遍,检查是否通顺、有无漏译。四大坑点只译大意、漏译关键词,采分点全失;倒装句不还原,如把“何陋之有”直译成“什么简陋的有”;省略成分不补,译文主语残缺、读不通;把古今异义词按现代意思硬译,如“妻子”只译成“妻子”、“地方”译成一个词。▎三、三类文言现象专表词语古义今义课内例句妻子妻子和儿女男子的配偶率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)绝境与外界隔绝的地方没有出路的境地率妻子邑人来此绝境无论不要说、更不必说表条件关系的连词乃不知有汉,无论魏晋交通交错相通运输事业阡陌交通,鸡犬相闻鲜美新鲜美好食物味道好芳草鲜美,落英缤纷地方土地方圆(纵横)处所、地点地方千里(《邹忌》)左右身边侍从方位词宫妇左右莫不私王感激感奋激发因对方好意而感谢由是感激,遂许先帝以驱驰(《出师表》)卑鄙身份低微、见识浅陋品行恶劣先帝不以臣卑鄙痛恨痛心、遗憾极端憎恨未尝不叹息痛恨于桓、灵也开张扩大店铺开业诚宜开张圣听肉食居高位、享厚禄的人肉类食物肉食者鄙,未能远谋牺牲祭祀用的牛羊等为正义舍弃生命牺牲玉帛,弗敢加也可以可以凭借表示许可可以一战(《曹刿论战》)景日光景致、风景春和景明,波澜不惊(《岳阳楼记》)虽即使虽然虽有至道(《虽有嘉肴》);故余虽愚(《送东阳马生序》)走跑步行双兔傍地走(《木兰诗》)汤热水、开水汤汁媵人持汤沃灌(《送东阳马生序》)但只、只是表转折但当涉猎(《孙权劝学》)再两次又一次一鼓作气,再而衰,三而竭或有的人、有时或者或以为死,或以为亡池护城河水池城非不高也,池非不深也亲戚包括父母兄弟在内的亲属旁系亲属寡助之至,亲戚畔之所以用来……的方法/……的原因表因果关系的连词此先汉所以兴隆也鄙浅陋、目光短浅粗俗、看不起肉食者鄙●(一)古今异义词●(二)词类活用名词作动词:名词临时充当谓语动词。例:“名之者谁”(名:命名);“一狼洞其中”(洞:打洞);“处处志之”(志:做标记)名词作状语:名词放在动词前修饰动词,表示比喻、工具、方位、方式。例:“其一犬坐于前”(犬:像狗一样);“箕畚运于渤海之尾”(箕畚:用箕畚);“斗折蛇行”(《小石潭记》,斗:像北斗星那样;蛇:像蛇那样)使动用法:主语使宾语怎么样,译“使(让)……”。例:“所以动心忍性”(动:使……惊动;忍:使……坚韧);“闻寡人之耳者”(闻:使……听到);“饿其体肤”(饿:使……挨饿)意动用法:主语主观上“认为……”或“把……当作……”。例:“渔人甚异之”(异:认为……奇怪);“吾妻之美我者”(美:认为……美);“不耻下问”(耻:以……为耻)形容词作动词/名词:形容词临时充当动词或名词。例:“亲贤臣,远小人”(亲:亲近;远:疏远);“吾与汝毕力平险”(险:险峻的大山)●(三)通假字原句借字本字释义不亦说乎说悦愉快(《论语》)诲女知之乎女汝你(《论语》)对镜帖花黄帖贴粘贴(《木兰诗》)出门看火伴火伙伙伴(《木兰诗》)是知也知智智慧(《论语》)止有剩骨止只只有(《狼》)沿河求之,不亦颠乎颠癫疯狂、荒唐(《河中石兽》)荡胸生曾云曾层重叠的(《望岳》)略无阙处阙缺空隙、缺口(《三峡》)窥谷忘反反返返回(《与朱元思书》)蝉则千转不穷转啭鸟鸣(《与朱元思书》)食马者不知其能千里而食也食饲喂养(《马说》)才美不外见见现表现、显露(《马说》)食之不能尽其材材才才能(《马说》)其真无马邪邪耶语气词,相当于“吗”(《马说》)属予作文以记之属嘱嘱托(《岳阳楼记》)百废具兴具俱全、皆(《岳阳楼记》)为天下唱唱倡倡导、发起(《陈涉世家》)固以怪之矣以已已经(《陈涉世家》)被坚执锐被披穿着(《陈涉世家》)故不错意也错措放置(《唐雎不辱使命》)仓鹰击于殿上仓苍灰白色(《唐雎不辱使命》)四支僵劲不能动支肢肢体(《送东阳马生序》)同舍生皆被绮绣被披穿着(《送东阳马生序》)第六部分六大题型专项突破▎解释句中加点的词【方法】①课内迁移:联想该词在课文中的义项;②语境推断:结合上下文搭配与情理判断;③组词代入:用该字组成现代汉语词语,放回句中检验;④注意通假、古今异义、词类活用、一词多义四种特殊情况。【说明】答案一般要求写“词义”,要写该词在本句中的具体含义,不写术语;多义字须结合语境确定唯一义项。▎选出加点词意义(用法)相同/不同的一项【方法】逐项分析,把两个句子里同一个词的“意义+词性/用法”分别译出再比较;虚词尤其要看用法(代词/助词/介词/连词)是否相同,不能只看翻译字面。【说明】常见考法是“四组句子,选相同或不同的一项”。建议先判断最有把握的选项,用排除法;拿不准的把义项代回原句看是否通顺。▎句子断句正确的一项【方法】按“主谓完整、曰云对话、夫盖故若句首、也矣乎哉句末、排比对偶”四把尺子逐项排除。先通读句子理解大意,再比对选项停顿处的差别。【说明】通常要求限断2—3处,选项之间只有一两处不同,重点比较这几处:哪里断会破坏主谓、拆散语意,就是错项。▎重点句子翻译【方法】用“留删补换调”五字诀,直译为主;动笔前先圈采分点(关键词实词、特殊句式),译完默读检查通顺和漏译。【说明】评分踩点给分:关键词1个1分,句式正确、句子通顺再给分。宁可把关键词逐个译出,也不要只写大意。▎内容理解与信息筛选【方法】带着题干要求回原文定位,找到对应区间,逐句比对,再用自己的话概括。判断人物形象看言行,概括原因找因果句,把握主旨看议论、抒情、总结句。【说明】正误判断题:选项常对原文做“偷换对象、时间错位、强加因果、以偏概全、无中生有、已然未然混淆”的改动,须逐字回文核对;概括题尽量用原文词句+自己的话,分点作答。▎课内外对比阅读(主流考法)【方法】先读懂课内段(甲文)的观点、人物、写法,再读课外段(乙文),按题目指定角度求同辨异;用“甲文观点→乙文依据→总结异同/启示”的模板作答。【说明】对比角度通常是:主旨道理、人物品质、写作意图、治国/修身主张、情感态度。答“相同点”找两文共性,答“不同点”分别陈述并指出差异所在,最后可按要求写启示,启示必须扣文本、忌空泛。▎课内外对比阅读答题模板●常见对比角度角度比较要点主旨道理两文共同说明了什么道理;各自侧重有何不同人物品质两文人物各有何品质(用事件/言行支撑),有何异同写作意图作者各想达到什么目的(劝谏、说理、明志、讽喻)治国主张二者在治理国家、对待百姓上的主张异同修身劝学二者在做人、学习、处世态度上的共通与差别●四步答题模板第一步·读懂甲文(课内)抓甲文的中心句、观点、人物品质与写法——这是对比的“基准”,课内段务必拿满分。第二步·读懂乙文(课外)迁移实词虚词,理清乙文写了什么人、什么事、讲了什么理,圈出与题目角度相关的句子。第三步·按角度比较求同:两文在该角度的共同点,用两文内容各举一处;辨异:分别说明甲、乙的不同点,指出差异具体在哪里。第四步·总结/启示用一句话总结异同;如问启示,结合两文内容落到具体方向(修身、劝学、治国、爱民、交友、孝亲、治学),不空喊口号。对比口诀甲文立基准,乙文找依据;相同看共性,不同分点说;启示扣文本,分点更清晰。第七部分内容理解·人物形象·概括内容理解题看似考“懂不懂”,实则考“找得准、转得对”。所有答案都能在原文找到对应词句,切忌凭印象、想当然。三步通用法:①审题干,明确问的是“什么人、什么事、什么原因、什么情感/道理”;②回原文,圈出与题干对应的句子;③用自己的话转述、整合,尽量用原文关键词作答。▎一、信息筛选题审清筛选标准:题干要“直接表现××”还是“原因/结果”,是“全都表现”还是“不能表现”。标准看错,全盘皆错。回文逐句比对:把每个选项(或每句话)放回原文,看是否符合标准,尤其注意“张冠李戴、已然未然、因果倒置”。排除干扰项:常见干扰:答非所问、侧面/间接当成直接、把作者评价当成人物行为、无中生有。干扰类型识别要点以偏概全用局部、个别情况代替全部,出现“皆、悉、凡、全都”要格外警惕张冠李戴把甲做的事、说的话安到乙身上;把别人的观点当成主人公的曲解文意改动原文一两个字使意思相反,如把“将信将疑”改成“深信不疑”无中生有选项说法原文根本没有依据,凭常识看似合理也不能选因果混乱强加因果、因果倒置,或把“未然”说成“已然”▎二、人物形象分析题从“四件事”入手概括:①看人物做了什么事(行为);②听人物说了什么话(语言);③注意他人/作者的评价;④留意细节与神态。先概括品质特点,再引原文作依据。①用一两个双音节形容词/短语概括品质,如“机智勇敢、沉着冷静、爱国担当、虚心好学、知错能改、知人善任、廉洁奉公、勤劳务实”。②引原文语句作支撑:“从‘……’可见他……”。③多则材料分别概括,避免只写一点。人物类型常用品质词君主/为官知人善任、从谏如流、体恤民情、勤政爱民、虚心纳谏、知错能改、执法严明、廉洁奉公臣子/士人忠君爱国、深谋远虑、机智善辩、恪尽职守、刚正不阿、忧国忧民、不慕名利、勤学苦读品德修养诚实守信、尊老爱幼、宽厚待人、谦虚谨慎、坚韧执着、淡泊名利、志向远大、知错就改智辩/勇为机智勇敢、沉着冷静、能言善辩、有勇有谋、不卑不亢、挺身而出答题模板××是一个……(品质)的人。从文中“……”(言行/事件)可以看出他……;又从“……”可见他……。(概括+依据,至少两点)●课内人物形象档案《曹刿论战》曹刿:①爱国、有责任感——齐师伐我,身为平民主动请见、请从;②有政治远见——认为“肉食者鄙”,主张取信于民;③从容镇定、善于把握战机——齐人三鼓后才进军,视其辙乱、望其旗靡才追击。《邹忌讽齐王纳谏》邹忌:①有自知之明、善于反思——不因妻、妾、客的赞美而自喜,从中悟出“受蔽”之理;②娴于辞令、善于讽谏——以家事喻国事,委婉劝齐王广开言路。齐威王:开明、从谏如流、雷厉风行——当即下令赏谏,使齐国大治。《送东阳马生序》宋濂:①勤奋好学、以苦为乐——家贫无从致书,手自笔录、计日以还,趋百里外从师;②虚心求教、执着坚定——遇师叱咄“色愈恭,礼愈至”;③不慕物质、专心向学——缊袍敝衣处其间而“无慕艳意”。《陈涉世家》陈胜:①有远大抱负和反抗精神——“燕雀安知鸿鹄之志”“王侯将相宁有种乎”;②有组织才能和谋略——分析“天下苦秦”,置书鱼腹、篝火狐鸣发动起义,敏锐果敢。▎三、原因概括与主旨(道理)概括●原因概括问“为什么”:先在原文找表因果的词(故、以、为、是故、由是、所以),锁定原因句;原因往往不止一条,要分层概括,用“①……②……”作答;尽量摘抄/改写原文关键词,不要只写自己的推测。●主旨概括概括主旨/道理:①抓文中议论、抒情的点睛句(往往在开头或结尾);②看人物的结局和作者的褒贬;③结合题目与出处(如“序、记、诫、说”常带写作目的)。表述成“本文通过……(事),表现/赞美/阐明了……(品质/道理),表达了作者……的情感/愿望”。类别常见道理/主旨词劝学励志学无止境、勤能补拙、专心致志、虚心求教、志存高远、实践出真知修身做人知错能改、诚实守信、宽厚仁爱、淡泊名利、严于律己、舍生取义治国为政取信于民、勤政爱民、广开言路、知人善任、居安思危、得道多助处世智慧防微杜渐、善于反思、量力而行、持之以恒、知恩图报、敬业尽责▎四、内容理解选择题内容辨析选择题不靠“感觉”,要把四个选项逐一放回原文,找到对应句再判断。①先通读全文,对人物、事件、因果、观点有整体印象;②逐项回文定位,在原文划出对应句;③比对选项与原句的“范围、程度、因果、时态、对象”有无出入;④用排除法去掉有依据为错的项,剩下即答案。盯关键词重点盯选项中的:都/全/唯/仅(范围),已经/将要(时态),因为/因此(因果),以及人名、时间、地点、数字。改动往往就藏在这些地方。▎五、启示(感悟/看法)题“观点+文本+联系实际”三步,切忌空喊口号。①亮明观点:从文中提炼一个明确的道理(一句话);②紧扣文本:用文中的人或事作依据,“文中……告诉我们……”;③联系实际:简要联系学习、生活,落到自己该怎么做。立意方向常见立意方向:修身、劝学、治国、爱民、交友、孝亲、治学、励志、诚信、责任。无论选哪个方向,都必须扣住文本,不能脱离文章泛泛而谈。答题模板这篇文章告诉我们……(道理)。文中……(人/事)正说明了这一点;在现实生活中,我们也应当……(做法)。常见失分常见失分:①只抄原文没有自己的观点;②脱离文本空谈大道理;③观点与文章主旨相反或答非所问。第八部分古代文化常识速记文化常识不靠死背,重在理解课文中反复出现的部分。下列各项均为统编初中文言文常见、且有助于读懂句子的内容。▎一、人的称谓:谦称、敬称、其他词条解释谦称(称自己一方)愚、鄙、敝、卑、窃、臣、仆;帝王自称“孤、寡、朕”;读书人自称“小生、晚生、不才”敬称(称对方)陛下、殿下、阁下、足下、子、夫子、先生、公、君、大人;称对方亲属加“令、尊、贤”(令尊、令堂、令郎、令爱)称对方亲属(敬)令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令郎(对方儿子)、令爱(对方女儿)称自己亲属(谦)家父、家严(自己父亲)、家母、家慈(自己母亲)、家兄;舍弟、舍妹;犬子(自己儿子)、小女特殊称谓布衣、白丁(平民);鸿儒(博学的人);骚人、迁客(诗人、被贬的官吏);黄发(老人)、垂髫(小孩)▎二、年龄称谓词条解释襁褓借指未满周岁的婴儿孩提两三岁的幼儿垂髫(tiáo)三四岁至八九岁的儿童(髫,儿童下垂的头发)总角八九岁至十三四岁的少年(头发扎成两髻如角)豆蔻(kòu)女子十三四岁(“豆蔻年华”)及笄(jī)女子十五岁,到了可以盘发插笄、出嫁的年龄弱冠(guàn)男子二十岁,行冠礼,表示已成年(体犹未壮,称“弱”)而立三十岁(《论语》“三十而立”)不惑四十岁(“四十而不惑”)知命(半百)五十岁(“五十而知天命”)花甲(耳顺)六十岁;古稀:七十岁;期颐:一百岁▎三、官职与任免升降词条解释拜、除授予官职、任命迁调动官职;“左迁”为降职,“右迁/升迁”为升官谪(zhé)、贬降职并外放(如“滕子京谪守巴陵郡”)擢(zhuó)、拔提拔、提升罢、免、黜(chù)罢免、免去官职守、任、为做……官、担任;“出”为京官外任,“入”为入朝为官▎四、科举、教育与书籍词条解释秀才、举人、进士明清科举:经院试取中称秀才(生员);乡试取中称举人;会试、殿试取中称进士,第一名为状元乡试、会试、殿试乡试在省(秋,称“秋闱”);会试在京(春,“春闱”);殿试由皇帝亲策,分三甲太学古代设在京城的最高学府(《送东阳马生序》“今诸生学于太学”)书塾、私塾、学堂民间设立的教学处所;“博士”古代为掌管经学传授的学官,非现代学位五经、四书“四书”:《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》文房四宝笔、墨、纸、砚;“汗青”指史册(古代烤竹简去湿防蛀如出汗)▎五、地理与方位词条解释阴阳山南水北为“阳”,山北水南为“阴”(如“汉阴”在汉水南岸,“衡阳”在衡山之南)江、河先秦起“江”多指长江,“河”多指黄河;后来泛指一般江河山东、山西古常指崤山、华山以东/以西,不等同今山东省、山西省中国、中原、九州“中国”古多指中原地区;“九州”相传为大禹所分,后泛指天下、全国关、山、朔漠“关”常指函谷关、山海关等;“朔漠”指北方沙漠;“江表、江东”指长江以南/下游南岸▎六、时辰、节令与纪年词条解释十二地支纪时子时(23—1点)、丑时(1—3点)、寅时(3—5点)、卯时(5—7点)、辰时(7—9点)……每时辰合今两小时更(鼓)一夜分五更:一更19—21点、三更约在子时(夜半,“半夜三更”)、五更3—5点传统节日元日(正月初一,春节)、上元/元宵(正月十五)、清明、端午(五月初五)、中秋(八月十五)、重阳(九月初九)、除夕干支纪年用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)配十二地支,六十年一轮回,如“甲午、戊戌、辛亥”年号纪年以帝王年号纪年,如“庆历四年”“晋太元中”;一个皇帝可用多个年号▎七、礼俗、器物与其他词条解释祭祀、牺牲“牺牲”古指祭祀用的纯色全体牲畜(牛、羊、豕等);“社稷”土神、谷神,代指国家朝、觐臣子在早晨拜见君主;“朝服”指君臣上朝穿的礼服;“庭(廷)”指朝廷、厅堂座次礼仪室内以东向为尊;朝堂、车骑座次各有尊卑规定,常用以表现人物身份冠礼、笄礼男子二十行冠礼、女子十五行笄礼,标志成年九鼎、符节“鼎”为国之重器,象征权力(问鼎=觊觎政权);“符、节”为调兵、出使的凭证借代词语桑梓(故乡)、桃李(学生)、烽烟/干戈(战争)、巾帼(妇女)、须眉(男子)、丝竹(音乐)、案牍(官府文书)第九部分通用思路·避坑·备考建议▎一、考场做题顺序先读题,带着问题读原文,目标明确;读原文时圈画:人物、事件、观点句、关键词、与题干相关的句子;做题时回文定位,尤其选择、判断题,每个选项都要在原文找到依据;翻译、概括分点作答,字迹清楚,序号分明。▎二、常见丢分陷阱◆凭印象答题:不回原文找依据,被选项“似是而非”的表述带偏——任何判断都要回文核对。◆翻译只写大意:忽略关键词和句式采分点——先圈采分点,逐字落实再求通顺。◆断句只凭顺口:不看主谓和语法,破坏语意结构——四把尺子+理解大意。◆启示题空泛:“我们要努力、要做个好人”等套话,不结合文本——启示必须由文中人、事、理推出。◆概括题照抄或漏点:整段照抄不合“概括”要求,漏答因果/人物多面性——分点、用原文关键词+自己的话。▎三、选择题通用排除法先译再比:把每个选项涉及的词义/句意先翻译出来;回文定位:到原文找对应句子,逐字比对有无改动;标记硬伤:发现偷换、错位、强加、夸大、无据的,先排除;代入检验:剩余选项代回原句/原段,看语意、情理是否成立。▎四、启示题常用方向(须扣文本)修身(诚信、守节、自省、立志)|劝学(勤奋、惜时、虚心、持之以恒)|治国(仁政、任贤、纳谏、以民为本)|爱民(体恤百姓、轻徭薄赋)|交友(择友、真诚、互助)|孝亲(孝顺、感恩)|治学(专注、严谨、质疑、实践)▎五、分层备考建议●短期(提分冲刺)每天精读1篇文言文,掐时间完成;复盘比刷新题更重要:错题回到课内注释,弄清是哪个实词、句式没掌握;建立自己的“高频实词/通假/古今异义”积累本,反复滚动。●长期(积累固本)回归课本:把课内重点篇目的注释、一词多义做实词迁移积累;熟读成诵:重点篇目多读,培养文言语感,断句、翻译会更轻松;归类整理:按题型总结方法,形成“看到题就知道考什么、怎么答”的反应。结语文言文不是“玄学”,而是有固定采分点的技术活——根在课内,功在平时,赢在方法。第十部分真题精讲(课内外对比)来源2025年广东省初中学业水平考试·语文(第8—12题,共16分)对比角度:人物品质(忠勇、担当)+战前准备(取信于民/治海之备)。甲文为课内《曹刿论战》,乙文为课外龚自珍《番禺许君》,丙文为课内《木兰诗》,三文本围绕“担当”贯通。本题题型最全,适合做完整精讲。▎一、读原文【甲】曹刿论战(节选)·《左传·庄公十年》十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。”【乙】番禺许君(节选)·龚自珍番禺许君,既起家,顾不屑自封殖。曰:“粤天下雄也,纾朝廷南顾,其海氛乎!吾当身任之。治海之道有二:曰得卒,曰得船。”尚书百文敏公,方锐茹群言,君进指画缓急状。文敏曰:“具如君言。”则退而自具舟,神机鬼式,百十其舸,疾于飓风,曰红单船;龙首鱼身燕尾首尾自卫曰燕尾船。又立募潮少年万人为乡军,军于珠光里,而自将之,日散千金,自为守。其年,败贼于大洋;明年,盗魁自缚献百数。粤遂平。【注释】①封殖:指聚敛财富。②纾:解除。③海氛:指海上隐患。④珠光里:地名。【丙】木兰诗(节选)万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。▎二、做真题8.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)“道”,方法,与《〈礼记〉二则》“大道之行也”的“道”意思不相同。“疾”,快,与《三峡》“虽乘奔御风,不以疾也”的“疾”意思相同。“军”,军队,与【甲】文中“十年春,齐师伐我”的“师”意思相同。“将”有带领、将要等义项,据语境推测,“而自将之”的“将”意为带领。9.【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是()(2分)A、BB、DA、CC、D10.将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。(4分)(1)忠之属也。(2)吾当身任之。11.【甲】【乙】两文都体现了战前准备的重要性。请列举两文提到了哪些准备。(3分)12.【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物的共同点让人联想到这些词语:忠勇、担当……请围绕其中一个词语,结合三篇诗文的具体内容简要分析。(4分)▎三、参考答案与采分点解析8.C·乙文“军于珠光里”的“军”是动词,意为“驻扎、驻军”;甲文“齐师伐我”的“师”是名词,意为“军队”。二者词性、词义均不同,故C项解说不正确。·其余三项:A项乙“道”为“方法”,“大道之行也”的“道”为“儒家理想、治理准则”,确不相同;B项两“疾”均为“快”;D项“而自将之”的“将”读jiàng,动词“带领、率领”,均正确。9.B、D·“龙首鱼身燕尾”整体描绘船的外形,“首尾自卫”说明功能,“曰燕尾船”点明名称。·正确停顿:龙首鱼身燕尾/首尾自卫/曰燕尾船,两处停顿对应标号B、D。10.(1)(这)是尽职分之类的事情。(2)我应当亲自承担(平定匪患)的责任
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